Как много подлости заложено в мозгу,
Но добродетели, словно кот наплакал.
Всем без нее так муторно и невмоготу,
Может Боже тайком ее из нас вырвал?
И мы по всякому поводу срываем зло,
Которое, как известно, приводит боль.
А понять эту черную боль нам не дано,
И значит: такова наша бренная юдоль!
А мы с детства любим унижать других,
Бросаем песок, бьем совком по голове.
И, отвергая добрых, выбираем плохих,
Ну а те уже предвзято относятся к тебе…
И дети приходят с задатками будущего,
А у многих творить по миру вечное зло.
У других осознанное творение доброго,
Но открыть его малую толику не легко...
Хотя наша жизнь это сплошной обман,
А там никто вообще в счастье не верит.
И всяк мечтает получить высокий чин,
Хотя о своем предназначении не знает…
Бог нам: вас создал наподобие ангелов,
Плевать, что у них идут вечные войны.
А теперь мы рассуждаем о них взахлеб,
И нет у нас времени подумать о жизни!
Вот потому добродетель ходит в слезах,
Она боится за состояние светлой души.
Вот ее и взорвет обезумевший коллапс,
Но всем нам их мрака без нее не выйти…
02.02.21.
Выходит, что все разногласия даны свыше:
На планете не будет коллективного разума!
Вот поэтому мы на непонимание осуждены
Того, что жизнь для счастья была всем дана...
[600x525]
Здравствуй, земля усыпленная,
Вся в ожидании подхода весны!
Она войдет, в тебя влюбленная,
Вы все обсудите, перейдя на ты…
А зато нынче ты в белом саване,
В нем не страшны даже морозы.
Вскоре весна появится в капели,
И всем подарит первые мимозы…
А зимний денек катится к закату,
Скоро солнце упадет за горизонт.
А у вас ничего не дается по блату,
Каждый ваш шаг уже предрешен…
И вся та жизнь с тобою повязана,
Ведь без заботы ничего не растет.
И травинка тебе жизнью обязана,
Яблоня, которая весной зацветет…
29.01.21.
Твой белый покров в виде савана,
Малый подарок от снежной зимы.
А сейчас спи, любимая красавица,
Но мы весной ждем от тебя цветы...
Настроение сейчас - зимнее
[600x375]
Кину я в воду свое раскаяние,
И посмотрю всплывет ли оно.
Если нет, то уйду на моление,
И в вечном скиту встречу Его…
Встречу путника из вечности,
Подойду к нему, глядя в лицо.
И глаза похожи на человечьи,
Но зато я себя вижу подлецом…
Знакомый тот помню я облик,
На образах он запечатленный.
Хотя и не был тогда скромник,
Но остался верой увенчанный…
Мы говорили о вере, а в споре,
Открылось мне новое понятие.
А его вера поселилась в голове,
Тайком усиливая свое влияние…
Тут я и принял суть сказанного,
Ведь жар его души согрел меня.
Увидев в лике Отца названного,
Буду молиться, уверовав в себя…
30.01.21.
Войду в скит с тихим молением,
Перед Отцом колени преклоню.
Но сойду в мир просветленным,
Ведь я с верой как Боже пройду...
|
| ||||||||||||||
имое рамки 1
Беллоли Андрей 1820-1881 Купальщица |
| |||||||
|
|
|
Ах вы, детские мечтанья
И святая простота!
Как наивны, простодушны
Вы бываете всегда!
Если только вы сбывались,
Лучше б жилось нам тогда...
А еще желаний разных,
Всех их и не перечесть,
Детские умы рождают,
Про достоинство и честь,
Про любовь, разлуку, счастье,
Про все то, что в мире есть!
Сергей Шадрин
Mulready
born 1844- died 1904
Little Spies
[показать]Один-два газетных листа с разворотом сминаем в плотный ровный комок и обматываем прочной бечевкой. Концы завязываем узлом. Под несколько витков основы продеваем связанный узлом полметровый отрезок декоративной ленты, продеваем длинную петлю в короткую и затягиваем. Таким образом, получаем надежно зафиксированную ленту (узел должен располагаться максимально близко к основе)
Читать далее
родился 1846 - умер 1922
| На шестой день луны глубокой ночью в священной роще возле огромного дуба собрались несколько седобородых старцев-друидов. С собой они привели двух белых тельцов. Животные не были привязаны,однако стояли смирно и даже не опускали головы, чтобы пощипать сочной травы. Друиды тревожно поглядывали на затянутое тучами небо и, казалось, ждали чего-то. Наконец в разрыв между тучами выглянула луна. Один из старцев бросил на землю свой посох, стремительным шагом подошел к дубу и с неожиданной кошачьей ловкостью стал взбираться по узловатому стволу туда, где затаились свернувшиеся в клубок стебли магического растения -омелы. Достигнув почти самой верхушки, он выхватил из-за пазухи серп. Золотое лезвие блеснуло под луной. Аккуратно срезанные стебли послушно улеглись в ладонь друида, а затем перекочевали в лежавшую у него за пазухой белую ткань. |
| Старец слез с дерева так же ловко, как и забрался на него. Он развернул белую ткань и показал свою добычу: луна осветила ярко-зеленые листья и белые плоды великого целителя - омелы. Друиды знали, что это растение -не дерево, не кустарник, растущее не на земле, не на воде - лечит эпилепсию, язвы, способствует зачатию, оберегает от злых духов. Иной раз исцеляло даже простое прикосновение к омеле. Старцы произнесли заклинание, а потом принесли жертву: тем же самым серпом, которым была срезана омела, перерезали горло белым тельцам. Примерно так описывали один из друидских обрядов римляне непримиримые враги кельтов. Они могли судить лишь о внешней стороне ритуала этой касты жрецов и прорицателей, колдунов и целителей, обожествляющих деревья и поклоняющихся огню. Глубочайшая духовная культура друидов до сих пор остается для нас тайной за семью печатями. Ведь даже срезая в шестой день луны омелу, друиды думали далеко не только о ее целебных свойствах: друиду достаточно (было взглянуть на это растение, чьи плоды удивительно напоминали человеческий эмбрион, чтобы ощутить связь с иным миром, с небесами и тем самым исцелить свою душу. |