Дорогие друзья!
В этом году, по понятным причинам, мы не проводим Большой рождественский концерт, но... небольшой - обязательно!
Учитывая уже поступающие просьбы и распросы, решились на формат клубного Рождественского вечера.
Приходите и приглашайте близких порадоваться Богомладенцу вместе с нами!:smile3:
ВНИМАНИЕ!!! Количество мест сильно ограничено и проход будет по заранее купленным на сайте билетам.
До встречи на Святках!:derisive:
https://cafemart.timepad.ru/event/1509102/
[700x700]
Друзья!
В комментариях к этому посту вы можете оставить все свои пожелания, замечания, связанные с работой сообщества.
Быть может, у кого-то есть ценные предложения о внесении изменений.
Также постоянно ведется набор модераторов, здесь вы можете заявить о себе. Или же написать в личку сообщества или мне.
Спасибо, что вы остаетесь с нами :)
Будьте счастливы 
- Куда плывешь ты,лодка, одиноко
В столь праздничный и радостный момент?
Лежит хрустальный меч на дне глубоком,
Для каждого готов свой монумент.
- Любви обманутой рука меня коснулась
В столь бессердечный и унылый час,
Средь тихой ночи боль моя проснулась,
И до рассвета не сомкнула глаз.
- Куда плывешь в туманном одеяле,
Забыв фонарь и весла во дворце?
Пусть первые цветы уже завяли,
И кто-то тихо плачет на крыльце.
- Весенний ветер мне укажет пристань,
Где первую любовь я провожу
В молчании своем, без диких свистов,
И что-то на прощание скажу.
- А как же домик сказочныйу моря?
А как же шепот рыбы, пенье птиц?
Не знала ты ни радости ни горя
В многообразии красующихся лиц.
- Я убегаю от немого крика,
Что прозвучал у свадебных ворот.
Нажму «delete»- не станет больше ника!
Проснется свет! Остался поворот.
[500x375]
6-9 декабря текущего года посещал родную школу №4, которую окончил в 2005 году. Проводил беседы. Реакция детей была положительной. Старшеклассники только слушали. Дети 5-6 классов задавали много вопросов. Благодарен Екатерине Николаевне, директору школы, за предоставленную возможность.
[700x525]
[700x525]
[700x525]
Рассмотрим подробнее эти два толкования спора.
Спор как война: полемос
Итак, участвующие в споре/суде ясновидцы претендуют на то, что их представление является истинным. Каждый из них изрекает своё представление в виде мнения и водружает его на общее рассмотрение в центр круга (предположим, что судящиеся расположены кругом). Центр круга как пьедестал, куда водружается выстроенное речью изваяние образа истины. Поскольку пьедестал один, а изваяний много, то каждое из них подвергается жесткой критике. И вот несовершенные изваяния порушены путём анализа/расчленения и остаётся только одно, которое и признаётся истинным. Такое изваяние/изображение истины становиться господствующим, а его создатель обретает признание современников и, возможно, потомков как наимудрейший из смертных.
В голове зреет идея - организовать рождественский флэш-моб. Два оператора, в принципе, дали предварительное согласие снимать. Но много всяких но: моя лень (- столько всего нужно - чё, типа, суетиться?), мой перфекционизм (- лучше никак, чем как-нибудь, а чтоб комильфо - надо надрываться), моё псевдо-смирение (- выпендриться хочешь?!), мои страхи (- а если не получится - посмешище!) и прочая...
Бедная моя кризисредневозрастная голова =)
Один отшельник достиг такой святости,что спокойно жил среди зверей и они его не трогали.Он даже кормил их детёнышей,и звери не причиняли ему вреда.Когда его увидел один из отцов монастрыря,он псоветова:
-Если ты хочешь достичь ещё большего совершенства,иди в монастырь и попробуй ужиться с братьями.
"Телевидение делает нас образованнее.При виде включенного телевизора я ухожу в соседнюю комнату и принимаюсь за чтение".
Граучо Маркс,актёр
Начало нового 2010 года,Года Учителя,ознаменовалось на первом канале премьерным показом современного российского сериала "Школа" режиссёра Валерии Гай Германики.Этот ТВ-проект вызвал в обществе бурю обсуждений,которые дополнительно сработали на его популяризацию.По мнению создателей фильма,он показывает жизнь типичного школьника,на примере учеников 9 "А",со свойственными подрастковому периоду проблемами.
Трудности взаимоотношений с родителями,сверстниками и учителями ставят в тупик подростков всех поколений-и в этом смысле снимать кино о школе всегда актуально.Может быть,поэтому в российском кинематографе "школьная тема" широко развита:каждый новый фильм обречен выдержать (или не выдержать) сравнение с такими шедеврами,как "Доживём до понедельника","Вам и не снилось...","Гостья из будущего","Сто дней после детства"...Кроме высокого художественного уровня,которым отличаются эти фильмы,они обладают ещё и воспитательным действием.У одарённых режиссёров "воспитать" получается легко и ненавязчиво:они просто предлагают нам знакомые картины жизни,где нет абсолютно правых и виноватых,но героям свойственны благородство,сердечная чистота,способность любить,стремление к знаниям,открытость.Эти качества помогают им делать правильный выбор,не идти против совести,исправлять ошибки.
В сериале "школа" ставятся совсем иные задачи.Главное,чего хотели добиться создатели фильма,по их словам,это-показать школьную жизнь "как она есть" со всеми её недостатками,не скрывая негативную сторону взросления современной молодёжи.Всё это,по их замыслу,должно обратить внимание общественности на то,в каком бедственном состоянии находится школа,какой образ жизни ведут подростки.В результате,на экране появились дети,которые хамят родителям и учителям,пьют и курят на переменах,говорят на каком-то варварском наречии,состоящем из слов-паразитов.Никого из них,кроме девочки,которая хочет получить золотую медаль (по настоянию родителей),не интересует процесс учёбы.Но,несмотря на эти очевидные недостатки,в восприятии юных телезрителей персонажи "Школы",к сожалению,всё равно становятся героями-ведь о них снимают кино,о них говорят на Первом канале и пишут в СМИ.К тому же,у каждого подростка 9 "А"-своя,тяжёлая судьба,трудностями которой,видимо,и предпологается оправдывать их недетские поступки.
В сериале "Школа" уделяется много внимания порочным занятиям,в которых-якобы-принимают участие типичные школьники.Но согласитесь,что среди современных подростков очень много талантливых,ярких,творческих ребят,которые совершенно непохожи,на персонажей "Школы".
Они занимаются наукой,спортом.Если они случайно посмотрят этот сериал,то вряд ли узнают в нём себя и своих друзей.Но почему-то их нелегкому,по-настоящему взрослому выбору-достойно учиться,поддерживать своих близких,стремиться к высоким целям-не находится места в сериале "Школа",а ведь именно такие стремления молодёжи необходимо поощрять и поддерживать в первую очередь.
Знаменитый на весь мир монастырь был основан преподобным Сергием Радонежским в 1337 году.На протяжении столетий Троице-Сергиева лавра является одной из самых почитаемых общерусских святынь,крупнейшим центром духовного просвещения и культуры.В лавре веками собиралась уникальная библиотека рукописных и старопечатных книг.Постриженниками лавры основаны и духовно обустроены сотни русских монастырей.
Выдающиеся качества основателя обители Сергия Радонежского,который поддержал политику московского князя в единении силдля борьбы с татаро-монгольскими захватчиками,сделали монастырь главной обителью православной Руси.
Ради укрепления обороны Москвы преподобный также основал южнее города несколько монастырей:Высоцкий около Серпухова,Голутвин около Коломны,Симонов около самой столицы.
Построенный Сергием Радонежским монастырь простоял немногим более полувека:во время очередного набега татар,в 1408 году,он был сожжен.Вскоре обитель была отстроена,а её основатель,преподобный Сергий Радонежский в 1422 году был канонизирован и стал почитаться как покровитель Руси.
Каменное строительство монастыря получило наибольшее развитие в XV веке,когда были построены трапезная и церковь Сошествия Святого Духа.В середине XVI освобожденные от повинностей крестьяне,превратили монастырь в мощную,готовую к долговременной обороне,крепость.Обитель была окружена каменной стеной протяженностью 1370 м.,над которой возвышались 12 крепостных башен.Толщина шестиметровых стен составляла 3,5 м.,в них были предусмотрены два оборонительных яруса.
За свою долгую историю Троицкий монастырь неоднократно подвергался нападением неприятеля.В 1608-1610 годах обитель,в которой насчитывалось около трёх тысяч человек,выдержала осаду,тридцатитысячного польско-литовского войска.Защитники обители ожесточенно сопротивлялись,несмотря на болезни и голод.
И вновь,в 1618 году,польское войско предприняло попытку осадить монастырь.И снова западным интервентам пришлось уйти ни с чем.
В середине XVII века монастырь был заново укреплён и на этот раз более основательно:в два раза увеличилась высота и толщина стен.В 1744 году монастырь получил от императрицы Елизаветы Петровны почетное наименование лавры,высшее в монастырском статусе.В 1740-1760 годах были построены Смоленская церковь и колокольня,а в 1734 году-Михеевская Церковь.
В XVIII-XIX веках в окрестностях лавры возникли Вифанский монастырь,Боголюбский,Черниговский Гефсимнский скиты и скит Параклита.В этих небольших обителях,административно и духовно связанных с лаврой,получили наставление знаменитые старцы подвижники.
После Октябрьской революции 1917 года Троице-Сергиева Лавра была закрыта,а её имущество подверглось национализации.
В зданиях монастыря с 1920 года разместился историко-художественный музей,другие учреждения.Часть строений была занята под жилье.Возрождение обители началось в первый послевоенный год.В Великую субботу 1946 года ожившие лаврские колокола возвестили о первом после закрытия лавры богослужении в Успенском соборе.
Возобновленный монастырь и ныне занимает выдающееся место в жизни Русской Православной Церкви.В его
Рассказывает иеромонах Рафаил из Свято-Спасовского монастыря возле Охрида:"К нам часто наведывался один жандармский унтер-офицер,по происхождению македонец.Вёл себя всегда прилично.И вот однажды осенью приходит он перед полуднем очень взволнованный,заходит в храм,прикладывается к иконе и оставляет на ней 10 динаров.А потом рассказывает нам,что случилось.
Оказывается,он проходил мимо виноградника монастырского,увидел созревшие плоды,зашёл и нарвал себе полный платок,делая всё украдкой,чтобы никто его не видел.После этого пошёл на гору,нашёл укромное местечко для отдыха.Там его разморило,он лёг и уснул.Во сне же увидел человека с весами,который,взяв его платок с виноградом,взвесил и сказал:
-Здесь ровно две оки,по пять динаров.Итого десять динаров.
А потом сурово посмотрел на жандарма и сурово добавил:
-Это монастырский виноград;это украденный виноград;этот виноград нельзя брать без спроса!Горе тому,кто это делает!..
Сказав это,человек исчез,а жандарм проснулся в ознобе от страха.Затем,осмыслив увиденное во сне,он отправился в монастырь.Виноград вернул и оставил десять динаров на иконе в храме.Когда же всё это рассказал,жандармский унтер-офицер поднял вверх руки со словами:"Никогда больше,никогда!Не возьму больше не только монастырского,но и ничьего чужого,ничьего вообще!"
Мы не жили-и умираем
Среди тьмы.Ты вернёшься...
Но как мы узнаем
Тебя мы?
Все дрожим и себя стыдимся,
Тяжел мрак.
Мы молчаний твоих боимся...
О,дай знак!
Если нет на земле надежды-
То все прах.
Дай коснуться твоей одежды,
Забыть страх.Ты во дни,когда был меж нами,
Сказал Сам:
"Не оставлю вас сиротами,
Приду к вам".
Нет Тебя.
Душа не готова,
Не бил час.
Но мы верим,-
Ты будешь снова
Среди нас.
З.Гиппиус.
Слава Господу вечная во веки веков!
Святая великомученица Екатерина была дочерью правителя Александрии Египетской Конста во время правления императора Максимиана (305-313).Живя в столице-центре эллинской учености,Екатерина,обладавшая редкой красотой и умом,получила блестящее образование,изучив произведения лучших античных философов и учёных.Юноши из самых именитых семейств империи искали руки прекрасной Екатерины,но ни один из них не стал её избранником.Она объявила родителям,что согласна выйти замуж лишь за того,кто превзойдёт её в знатности,богатстве,красоте и мудрости.
Мать Екатерины,тайная христианка,повела её за советом к своему духовному отцу,святому старцу,творившему молитвенный подвиг в уединении в пещере недалеко от города.Выслушав Екатерину,старец сказал,что он знает Юношу,Который превзойдёт её во всём,ибо "красота Его светлее солнечного сияния,мудрость Его управляет всем созданием,богатсво Его разливается по всему миру,но это не уменьшает его,а умножает,высота рода Его-неизреченна".Образ Жениха Небесного родил в душе святой девы горячее желание увидеть Его.Истина,к которой рвалась ей душа,открылась ей.На прощание старец вручил Екатерине икону Божией Матери с Богомладенцем Иисусом на руках и велел молиться Царице Небесной-Матери Небесного Жениха о даровании видения Её Сына.
Екатерина молилась всю ночь и удостоилась видеть Пресвятую Деву,Которая просила Своего Божественного Сына посмотреть на коленопреклоненную перед Ними Екатерину.Но Младенец отвращал Свой лик от неё,говоря,что Он не может смотреть на неё,потому что она безобразна,худородна,нища и безумна,как и всякий человек,неомытый водами святого Крещения и не запечатленный печатью Духа Святого.В глубокой печали Екатерина пошла к старцу.Он с любовью принял её,наставил вере Христовой,заповедал хранить чистоту и целомудрие и непрестанно молиться,и совершил над ней таинство святого Крещения.И вновь свтой Екатерине было видение Пресвятой Богородицы с Младенцем.Теперь Господь ласково смотрел на неё и дал ей перстень,обручив её Себе.Когда видение кончилось и святая пробудилась от сна,на руке её светилось кольцо-дивный дар Небесного Жениха.
В это время в Александрию на языческое празднество прибыл сам император Максимиан.По этому случаю праздник был особенно пышным и многолюдным.Крики жертвенных животных,дым и смрад жертвенников,пылавших непрестанно,гомон толпы на присталищах наполняли Александрию.Приносились и человеческие жертвы-на смерть в огне обрекли исповедников Христа,не отступивших от Него пытками.Святая любовь к мученикам христианам и сердечное желание облегчить их участь побудили Екатерину пойти к главному жрецу и владыке империи,императору-гонителю Максимиану.
Назвав себя,святая исповедала свою веру во Единого Истинного Бога и мудро обличила заблуждения язычников.Красота девушки пленила правителя.Чтобы убедить её и показать торжество языческой мудрости,император повелел созвать 50 ученейших мужей империи,но святая взяла верх над мудрецами,так что они сами уверовали во Христа.Святая Екатерина осенила мучеников крестным знамением,и они мужественно приняли смерть за Христа и были сожжены по повелению императора.
Максимин,не надеясь более переубедить святую,попытался соблазнить её обещанием богатства и славы.Получив гневный отказ,император приказал подвергнуть святую жестоким мучениям,а затем бросить в темницу.Императрица Августа,которая много слышала о святой Екатерине,пожелала видеть.Уговорив воеводу Порфирия с отрядом воинов сопровождать её,Августа пришла в темницу.Императрица была поражена силой духа святой Екатерины,лицо которой сияло Божественной благодатью.Святая мученица раскрыла пришедшим христианское учение,и они,уверовав,обратились ко Христу.
На следующий день мученицу вновь привели на судилище,где под угрозой колесования предложили ей отречься от христианской веры и принести жертву богам.Святая непреклонно исповедала Христа и сама подошла к колесам,но Ангел сокрушил орудия казни,и они разлетелись на куски,перебив многих язычников.Увидев это чудо,императрица
Святой благоверный князь Александр Невский, князь Новгородский (1236-1251), великий князь Владимирский (1252) родился 30 мая 1220 года в городе Переславле-Залесском.
Отец его, Ярослав, был младшим сыном Всеволода III Большое Гнездо, мать - Феодосия Игоревна, рязанская княжна. Александр был их вторым сыном (старший сын князь Феодор скончался возрасте 15 лет).
Детство Александра прошло в Переславле-Залесском, где княжил отец. В Спасо-Преображенском соборе Переславля был совершен княжеский постриг юного Александра (обряд посвящения в воины).
С ранних лет святой Александр сопровождал в походах отца. В 1235 году он был участником битвы на реке Эмайыги (в нынешней Эстонии), где войска Ярослава наголову разгромили немцев. В следующем, 1236 году Ярослав уезжает в Киев, "посадив" своего сына, Александра, самостоятельно княжить в Новгороде.
В 1239 году Александр вступил в брак, взяв в жены дочь полоцкого князя Брячислава.
Начиналось трудное время в истории Руси: с востока шли монгольские орды, с запада надвигались шведы и немцы. Чтобы дать отпор неприятелю, князь Александр возглавил русские войска. После высадки шведских войск при впадении реки Ижоры в Неву князь Александр с немногочисленной дружиной 15 июля 1240 года внезапно атаковал шведов и полностью разгромил их многочисленное войско, обнаружив в бою исключительное мужество. Невская битва 1240 года предотвратила угрозу вражеского нашествия с севера. За эту победу народ назвал святого Александра Невским.
Победа усилила политическое влияние Александра Невского, но в то же время способствовала обострению его отношений с боярством, в результате столкновений с которым он был вынужден покинуть Новгород. После вторжения ливонских рыцарей на Русь новгородцы послали к Александру Невскому представителей, он вернулся и быстро создал войско, изгнавшее в 1241 году захватчиков из русских городов (штурм Копорья и Пскова).
Зимой 1242 года Александр освободил Псков, а 5 апреля дал Тевтонскому ордену решительное сражение на льду Чудского озера. Крестоносцы были полностью разгромлены. Имя св. Александра прославилось по всей Святой Руси.
Александр Невский продолжал укреплять северо-западные границы Руси: послал посольство в Норвегию, результатом которого было первое мирное соглашение между Русью и Норвегией (1251), совершил успешный поход в Финляндию против шведов, предпринявших новую попытку закрыть русским выход к Балтийскому морю (1256).
В отношениях с Золотой Ордой Александр Невский выступал как осторожный и дальновидный политик. В 1249 году он решительно отклонил предложение папы Иннокентия IV перейти в "латинскую веру" и заключить союз для совместной борьбы с татаро-монголами. Получив в 1252 году ханский ярлык на великое княжение Владимирское, Невский решительно подавлял мятежи против "численников" (т. е. против ордынской переписи) и сборщиков дани, предотвращая новые