Мобильный LiveInternet chershscvelle

LiveInternet мобильная версия

Авторизация

Лента друзей chershscvelle Дневник chershscvelle / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»

Я иду по проспекту любимого города... Таня_Львова : 23-08-2028 11:02

комментарии: 12 понравилось! вверх^ к полной версии

часы+календарь+калькулятор+плеер Валентина_Чижевская : 23-12-2030 05:13

комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии

Всё, что вы хотели знать о ЛиРу, но... (Самый полный FAQ по ЛиРу) Чусовляночка : 19-01-2038 06:14

Это цитата сообщения Rost Оригинальное сообщение

Всё, что вы хотели знать о ЛиРу, но... (Самый полный FAQ по ЛиРу)

вам никто не рассказал.

Скажу сразу и честно: решил собрать у себя, чтобы потом на все подобные вопросы отвечать ссылкой на этот пост (или из этого поста). Пользуясь случаем, хочу поблагодарить сообщество

Сама_овца. Оно не только меня вдохновило на создание этого сообщения, но и поделилось первыми ссылками.

Итак, здесь будет что-то типа самый полный FAQ по ЛиРу

Добавить к себе в цитатник
Сохранить ссылку у себя в дневнике

LI 5.09.15

комментарии: 10 понравилось! вверх^ к полной версии

Нити судьбы и пути-дороги Мордвиновы : 17-05-2026 18:33

ПРЕДИСЛОВИЕ

Публикую тут свой давний, очень давний пост периода самого начала своего занятия историей семьи. О потрясшей меня работе петербургской художницы и мастера инсталляций Галины Леденцовой. Она говорит в своём интервью о видео, которое создала на тему о селе Бирилюссы. С тех пор, с 2008 года я временами начинаю искать её в Сети, мне просто до зарезу нужно посмотреть это видео. Галина Владимировна была и Леденцовой, и, вероятно, Соболевой (как жена художника Юрия Соболева упоминается), сейчас она Галина Метеличенко, преподаёт графический дизайн в БИЭПП СПб. Контакты искала, спрашивала, безрезультатно.

Итак, вот мой давний пост от 2009 года:

Меня совершенно потряс и заворожил этот материал, который я непременно захотела поместить в свой блог. Потому что он самым загадочным образом имеет отношение и ко мне. Это словно один из недостающих пазлов, без которого не сложится общая картинка. Ведь за этими символами, о которых идёт речь в статье, мне открываются зашифрованные, важные и вместе с тем простые истины.

Уже не раз упоминала я старый рукодельный бирилюсский рушник, доставшийся мне в память о бабушке. Это произошло много времени спустя после её смерти. Почти случайно.

Если выстроить всю цепочку этих незначительных, на первый взгляд, случайностей, получится ДОРОГА, которая исподволь ведёт меня в Красноярский край, в наше родовое село Бирилюссы. Я уже чувствую эту незримую направляющую нить, этот путь, по которому надо идти.

Случайно досталось полотенце. Случайно именно мне.

Случайно нашёлся кровный родственник, тоже из бирилюсской ветки, нашёл в Интернете именно меня. Это дало толчок поискам.

Неожиданно наткнулась в Сети на музейную экспозицию старинных бирилюсских полотенец, прочитала этот удивительный материал, от которого у меня пошли мурашки по коже.

Потому что на самом деле ничто не случайно. И от меня уже ничего не зависит.

Что-то неведомое уже само ведёт меня, хочу я того или нет. Мне немного страшно, но и радостно и ОЧЕНЬ интересно.

* * *

Далее - взято из материалов VII Красноярской биеннале «Чертежи Сибири» и художника Галины Леденцовой:

«Проект «Красная нить». О таинстве пути и узоре жизни.

Белое полотно рушника - воплощение пути, чистого поля. Часто в народных преданиях и сказках дорога описывается как «чистое поле», как нечто без признаков, провал между началом и завершением пути. Понятие «чистое поле» - это формула пустоты, но оно заключает в себе пафос овладения, освоения открывшегося пространства. Путешествие всегда связано с опасностью и всегда имеет значение инициации, а дорожные испытания предстают в дискурсе как средство формирования нового статуса. Изменения этого статуса, внутренние и внешние перемены зафиксированы в предметах народного творчества.

Красная нить вышивки – это «узор» жизненных событий, возникающий в белом «ничто». Стежками обозначены, закреплены архетипические понятия: ДОМ, КОЛЕСО ПРЯЛКИ, ДОРОГА, а бесконечность сматывания нити становится равной бесконечности проходимого человеком жизненного пути.

Красной нитью… – это субъективная попытка восстановления ритуала пути, и пятичасовое путешествие по Красноярскому краю до поселка Бирилюссы, до сих пор мною не ведомом, убедила меня в том, что бесконечные сибирские дороги похожи на сказочные полотна рушников, которые раскатываются перед взором восхищенного небывалыми просторами путешественника. Рукотворная вышивка становится Чертежом Сибири.

- Расскажите о своем проекте и сотрудничестве с Бирюллюским краеведческим музеем.

- Вообще предложение поехать в Красноярск меня восхитило и вдохновило, потому что я никогда не была в Сибири. Самая дальняя точка, где я была до последнего времени - это в Челябинске, Урал. Это совершенно уникальная возможность, и я ей очень благодарна. Прежде всего,

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Варианты пинеток Floral_rain : 10-04-2026 12:31

Это цитата сообщения Спасибка Оригинальное сообщение

Спасибо, цитирую!!!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

нижнее белье с просторов инета салым-кыштым : 26-02-2026 14:22

Это цитата сообщения surgut862007 Оригинальное сообщение

Нижнее бельё ( старые книги)

1.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.

17.

18.

19.
Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Коврик - мандала, МК Лилия_Плакунова : 06-02-2026 11:41

Это цитата сообщения Евгения_Тыченко Оригинальное сообщение

Коврик - мандала, МК

DSC02324 (700x393, 461Kb)

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Коврики-мандалы Лилия_Плакунова : 06-02-2026 11:36

Это цитата сообщения Евгения_Тыченко Оригинальное сообщение

Коврики-мандалы

Ещё один коврик в моём исполнении

Серия сообщений "коврики":
Часть 1 - Плед http://club-mk.ru/sophies-universe-cal-2015/
Часть 2 - Коврики-мандалы
Часть 3 - Ковёр
Часть 4 - Коврик
...
Часть 25 - Коврик "Октябрь"
Часть 26 - Коврик "РУНЫ"
Часть 27 - Коврик "Голубой лотос"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Коврик Лилия_Плакунова : 06-02-2026 11:32

Это цитата сообщения Евгения_Тыченко Оригинальное сообщение

Коврик

Принимайте новый коврик , связан на одном дыхании

Серия сообщений "коврики":
Часть 1 - Плед http://club-mk.ru/sophies-universe-cal-2015/
Часть 2 - Коврики-мандалы
Часть 3 - Ковёр
Часть 4 - Коврик
Часть 5 - Без заголовка
Часть 6 - Без заголовка
...
Часть 25 - Коврик "Октябрь"
Часть 26 - Коврик "РУНЫ"
Часть 27 - Коврик "Голубой лотос"

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Такие загогулины Мордвиновы : 26-01-2026 11:52

Сейчас объясню, почему Тараса мы нигде не найдём. Очень странно, но, видимо, такое было возможно: жил себе человек Ромашка Мордвинов и даже отчество у него, вроде как, Маркович, - и вот почему-то он поменял имя и стал Тарасом. Его дети сначала пишутся как Романовичи, а потом - как Тарасовичи. А то и в разные года по-разному, то так, то эдак. Понимай, как хошь.

Судя по фамилии, есть указание на национальность. В каком веке его предок Романа-Тараса был инородцем-язычником из мордвы, неизвестно. Но нигде в документах по поводу енисейских Мордвиновых не звучит формулировка "новокрещенный инородец", значит, давно обрусели они на Енисее или до Енисейска ещё. (Как, кстати, нет указаний на то, что кто-то из них был сослан. Тогда бы писалось так: "ссыльнопоселенец" или "сын ссыльнопоселенца"). Что тогда послужило поводом для смены имени, остаётся только гадать. Принятие нового имени при крещении было бы самым простым объяснением (был такой святой Тарасий), ан нет. Как вариант домысла: вдруг был в смертельной опасности, горячо молился этому святому, обещал себе и ему сменить имя, чудом спасся и выполнил обещание. Но это только домыслы. Если бы сохранились писцовые книги тех древних лет нужных нам мест, можно было бы попытаться установить истину. Больше гадать не будем.

Теперь по существу. Только факты. Следите за превращениями.

В 1667 году в деревне Мордовской проживает Роман Маркович (без фамилии); у него сказано, что енисеец, пришёл в деревню 20 лет назад; ему "прибавлено пашни на Мордовской деревне"

.В 1669 году в деревне без названия на реке Кемь живёт Роман Маркович Мордвитин с сыновьями Ваской, Кирюшкой, Ваской же, Харкой и Микиткой (возраст не указан, но написано, что владеет землей с 1663 года).

В 1673 в дозорной книге присуда Кемских деревень значится Василий Романович Мордвитин с братьями Ваской же, Кирюшкой, Харитоном, Микиткой, Оничкой (*Оничка, т е Аника - с сыном Иваном).

В 1676 году в крестоприводной книге деревни Черкасской значатся Харитон Романович и Микитка Романович Мордвиновы (* опять Романовичи).

В 1680 году в переписи деревни Ярлыковой значится Марк Иванович Мордвинов с детьми Сергушкой 7 лет, Фомкой 0,5 лет.

В 1682 в деревне Б.Ялань (из крестоприводной книги) живут Кирилл Тарасович Мордвинов, Харитон Тарасович, Оничка Тарасович, Василий Тарасовичи Мордвиновы.

В 1689-1691 в деревне Козьминской (из переписи) живут Василий Тарасович Мордвинов Большой 44 года; Никита Тарасович 29 лет с сыном 1 год; брат Аничка 20 лет; Кирилл Тарасович с детьми Сидором 7 лет, Симоном 0.5 лет; Василий Тарасович Меньшой 27 лет (?) с детьми Василием 6 лет, Омелко (Емельян) 5 лет, Микиткой 1 год.

В 1698 в деревне Козьминской живут енисейские крестьяне Васка Большой, Васка Меньшой, Оничка, Микитка, Кирюшка Мордвиновы. И они почему-то опять записаны Романовичами!

В 1689-1691 в Чалбышево (из переписи) живёт Ларион Тарасович Мордвинов (возраст не указан) с детьми Федоской 4 г, Максимом 3 г, Петром 2 мес.

В переписи 1710 года в деревне Черкасской живет Никита Тарасович Мордвинов 50 лет.

В переписи 1719 в деревне Козьминской значатся Аника Тарасович Мордвинов 60 лет с детьми: Григорий 25 лет, Яков 22 года, Иван 20 лет, иван же 6 лет. Никита Васильевич Мордвинов 20 лет с сыном Евдокимом 25 недель; Емельян Васильевич Мордвинов 40 лет с детьми: Иван 7 лет, Ермолай 4 г; племянник Никита Васильевич 15 лет.; Агапит Кириллович Мордвинов 27 лет с братом Аниской Кирилловичем 20 лет Мордвиновы.

В переписи 1719 в деревне Черкасской числятся Никита Тарасович Мордвинов 65 лет с детьми: Михаил 30, Агапит 18 лет, Андрей 15 лет, семён 12 лет; у Михаила сын Степан 5 лет.

В 1719 году в Чалбышево (из переписи) живут: Харитон Тарасович Мордвинов 80 лет с детьми: Федосей 40 лет, Максим 38 лет, Пётр 30 лет, Григорий 27 лет, Данилко 22 г, Артем 16 лет.; у Федосея дети: Василий 6 лет, Артемий 2 года; у Максима дети: Иван 6 лет, Евдоким 3 года.

В переписи 1719 года в деревне Гарской живут Сергей Маркович Мордвинов с детьми: Григорий 5 лет, ; братья: Фома 33 г,

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Тарас - наш прямой предок Мордвиновы : 03-01-2026 16:25

Продвигаемся вглубь по ветке. После указанного в предыдущем посте Емельяна Васильевича Мордвинова (1679) выяснили, что его отцом был Василий Тарасович Мордвинов (1662). Вокруг очень много Мордвиновых с отчеством Тарасовичи: и в деревне Козьминской, и в соседних. Весьма плодовит был этот Тарас Мордвинов! И дети-то как хорошо выживали до взрослого возраста!

Кроме того, в деревне Козьминской в семье Мордвиновых ДВА сына с именем Василий. Васка старшой и Васка меньшой. Зачем так называли?! Один сын Василий 1645 г р, другой сын Василий 1662 года рождения. Думала ни за что не разобраться, но инфу мне подарили! Тот человек, с которым пересечение в древе по браку Мордвиновых и Ерлыковых. Таким образом, наш Василий Тарасович Мордвинов меньшой, который 1662 г р., именно у него сын Омелка (Емельян). И соответственно, отец Василия меньшого - Тарас Мордвинов. Пока без отчества. И год рождения Тараса 1618 !!! Это всё пока деревня Козьминская.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Книга о старожильческих енисейских фамилиях Мордвиновы : 03-11-2025 12:25

https://irbis128.kraslib.ru...KK&squery=

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Ещё находки Мордвиновы : 03-11-2025 12:03

Те выводы и предположения, которые сделала я в предыдущем посте, неверны. Разночинец Ермолай тоже никакой не сосланный. Сделанные в архивах новые находки говорят о том, что пока сосланных в веках не наблюдается вообще. Вот нашлись следующие поколения наших Мордвиновых. Ермолай Мордвинов теперь с отчеством: Ермолай Емельянович Мордвинов. И его отец Емельян Васильевич (!) Мордвинов. То есть обнаружился ещё один Василий Мордвинов (ведь на некоего Василия Мордвинова из нашего рода было указано предками, что он сослан из Москвы или Подмосковья). И таким образом, этот отец Емельяна Мордвинова Василий Мордвинов - пока крайний в древности веков из известных нам.

В переписи 1719 века (из РГАДА) значатся такие Мордвиновы:

В Козьминской деревне, в Чалбышевой деревне, в Черкаской деревне, Ерлыковой деревне. В Малой Кети Мордвиновых ещё нет.

Итак:

В деревне Козьминской живут и наши Шпагины, и наши Мордвиновы.

Наш Емельян Васильевич Мордвинов 40 лет (1679), его дети:

Иван 7 лет (1712), НАШ ЕРМОЛАЙ 4 года (1715 г р). (женские члены семьи в этой переписи совсем не указывались).У него живёт племянник Никита Васильевич 15 лет (1704). Надо подумать над племянником!

Тут же и Шпагины.Игнатий Семёнович Шпагин 75 (1644 г р), у него дети: Калина 36 лет (1683), Осип 18 (1701), Семён 12 (1707), Степан 10 (1709). Наша ветка по Калине.

Ещё в этой деревне есть Аника Тарасович Мордвинов 60 лет (1659), у него дети:

Григорий 25 (1694, Яков 22 (1697), Иван 20 (1699), Иван 6 лет(1713). Два Ивана!

Никита Васильевич Мордвинов 20 лет (1699), его дети: Евдоким 25 недель (1719).

Агапит Кириллович Мордвинов 27 лет (1692), у него брат Анисий Кириллович 20 лет (1699).

В деревне Чалбышевой живёт Харитон Тарасович Мордвинов 80 лет (1639) и его дети: Федосей 40 (1679), Максим 38 (1681), Пётр 30 (1989), Григорий 27 (1692), Данило 22 (1697), Артём 16 (1703). У Феодосия дети: Василий 6 (1713), Артемий 2 (1717). У Максима дети: Иван 6 (1713), Евдоким 3 г (1716).

В деревне Черкаской живёт Никита Тарасович Мордвинов 65 лет (1654), его дети: Михайло 30 (1689), Агапит 18 (1701), Андрей 15 (1704), Семён 12 (1707). У Михаила сын Степан 5 лет (1714).

В деревне Ерлыковой живёт Сергей Маркович Мордвинов 43 года (1676), его сын Григорий 5 лет (1714). У него братья: Фома Маркович 33 (1686), Александр Маркович 27.(1692) У Фомы сын Карп 1 год (1718).

Ещё где-то мелькал Ларион Тарасович Мордвинов. Насколько я не сильна в математике, но прикинула по годам, что если Тарас Мордвинов наш, то у него должен быть и сын Василий, а у Василия должен быть сын Василий Васильевич. Так или иначе нужно искать Тараса Мордвинова. Он может быть примерно 1619 года рождения.

Мордвиновы с одинаковыми отчествами могут быть братьями. Отец Емельяна Василий должен быть примерно 1659 г р (просто отнять 20 лет, когда может жениться и родить первого ребёнка)

То есть Ермолай никакой не сосланный. Из крестьян, но потом стал разночинцем, то есть потерял связь со своим сословием; может, стал мастеровым, кузнецом, гончаром, кем угодно. Потом Мордвиновы опять стали крестьянского сословия.

Эта перепись 1719 года - это вторая ревизия, как и в первой 1710 года, люди женского пола не указывались.

Ищем дальше.

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Продвинулись сразу на три поколения Мордвиновы : 12-10-2025 15:00

Поиск рванул вглубь сразу на три поколения. Сейчас ветка прямых предков выглядит так (от самого позднего из известных):

Ермолай Мордвинов - разночинец (не крестьянин!) засветился в Тобольском архиве (ф И156 оп 1 д 1605) в расписках прихожан Троицкой церкви села Малая Кеть (Малокетское) Ачинского уезда (тогда Енисейский заказ) об отсутствии запрещённых книг в 1755 году. Высчитала, что год его рождения примерно в промежутке 1725-1735. В деревне Козьминской родился.

Далее крестьяне (из ревизской сказки по деревне Сосновой за 1816 год, Ачинский архив):

его сын Аким (Яким) Ермолаевич Мордвинов 1746 г р Сосновка

Далее Мартын Акимович Мордвинов 1767 г р Сосновка

Далее Пантелей Мартынович Мордвинов 1795 г р Сосновка

братья\сёстры и жёны из ревизской сказки тоже стали известны, о них в другой раз).

Потом Василий Пантелеевич Мордвинов 1836 г р (жена Сигклекития Ильинична) Сосновка

Потом Евстафий Васильевич Мордвинов1856 (жена Мария Егоровна/Георгиевна Шпагина) Сосновка

Потом Евстафий Евстафьевич Мордвинов 1880 (жена Екатерина Ивановна Ерлыкова) Бирилюссы

Потом Александр Евстафьевич Мордвинов 1903 (жена Мария Макаровна Щёкина) Бирилюссы

Валентин Александрович Мордвинов 1932 (жена Наталья Зиновьевна Козырева) Магнитогорск

Потом Я 1963 г р. Магнитогорск

Таким образом, можно сказать, что мы приблизились к разгадке семейной легенды о том, что какой-то предок был сослан из Москвы или Подмосковья в Сибирь в молодом возрасте и женился в Сосновку на крестьянской девушке и что якобы прожив там N-ое количество времени и пустив там корни, вернулся в родные места. Пока Ермолай тянет на родоначальника нашего сибирского рода. Кстати, село Малая Кеть совсем рядом с Сосновкой.

Надо искать в Тобольском, Ачинском, Красноярском архивах, ГАРФ, РГАДА. Шанс найти есть.Небольшой и трудоёмкий. Родня, имейте совесть, помогайте (деньгами, временем, походом в архив).

***Дополняю: Посмотрела ещё три дела в Тобольском архиве. Прикинула:

1755 год - если будем считать год рождения Ермолая 1725, то в 1755 году Ермолай в селе Малая Кеть, ему 30 лет.

!765 год - Ермолай в селе Малая Кеть, ему 40 лет, уже родился сын Аким в 1746 году, Акиму в 1765 19 лет.

1770 год - ещё в селе Малая Кеть. Где Ермолай? В документах его не видела. Ему должно быть 45 лет, Акиму 24 года, у него трехлетний сын Мартын. Аким упомянут в документах, также и какой-то Никита Мордвинов.

Прошло 46 лет: 1816 год - уже в Сосновке Акиму 70 лет, Мартыну 49, Пантелею 21. Ермолаю должно быть 91, но его нет в Сосновке. Может, умер, может, уехал давно из Сосновки или из Малой Кети.

* из следующего поста о новых находках ясно, что Ермолай 1715 года рождения.

3857283_image_7 (700x104, 31Kb)