http://www.izvestia.ru/obshestvo/article3148059/
Детей пытались насильно увезти в монастырь
Борис Клин

Двух девочек, рассказавших об истязаниях детей в Боголюбском монастыре, его представители попытались увезти из суздальской епархиальной школы-пансиона. Советник Уполномоченного по правам человека в России Наталья Яковлева говорит, что детей "терроризируют монахини и прихожане монастыря". А глава комиссии Общественной палаты Анатолий Кучерена удивлен тем, что правоохранительные органы не берут под защиту подростков, выступающих свидетелями по двум уголовным делам.

Как рассказала Наталья Яковлева, 5 ноября, примерно в 19 часов, в школу-пансион приехал отец 12-летней Любы. Он прибыл в сопровождении милиционеров, адвоката монастыря и "группы поддержки" из 6-7 монахинь. Охрана пропустила милиционеров, отца девочки и адвоката. "До 23 часов на ребенка оказывали давление, вынуждая ее покинуть школу-пансион, но ребенок ясно дал понять, что хочет продолжить обучение в школе-пансионе в Суздале", - говорит советник Уполномоченного по правам человека в России. Она предупредила, что в случае новых попыток отца Любы (у которого нет ни жилья, ни работы, ни действующего паспорта) забрать девочку Уполномоченный может поставить вопрос об ограничении родительских прав этого гражданина.

Яковлева также рассказала, что общалась по телефону с матерью 15-летней Ксении Г., которую тоже хотели забрать из суздальской школы: "На женщину воздействуют монахини, но Ксения объяснила ей, что хочет учиться дальше в школе-пансионе". Яковлева отметила, что Ксения обратилась в суд с просьбой разрешить ей продолжать учиться в школе-пансионе, несмотря на желание родителей.

"Пока дети остались в школе-пансионе, но они боятся похищения", - утверждает Наталья Яковлева. По ее словам, ночью монахини и почитатели Боголюбского монастыря стучат в окна спальни девочек, требуют от них "покаяния и возвращения в монастырь".

Член Общественной палаты Анатолий Кучерена заявил "Известиям", что его комиссия поставит перед правоохранительными органами два вопроса: об охране и защите детей, а также о правовой оценке поведения родителей. "Надо проверить, как они выполняли свои обязанности по воспитанию детей и какова их роль сейчас", - считает Кучерена.

Попытке вернуть детей в монастырь предшествовали заявления замглавы отдела РПЦ по религиозному образованию протоиерея Александра Абрамова. Он сказал, что информация об истязаниях детей является "газетными сплетнями", а "ситуация в СМИ раздута теми, кто хочет Церкви неприятностей". Таким образом, проблему конкретного монастыря синодальный чиновник безосновательно перевел в политическую плоскость и противопоставил Церковь и СМИ, причем как раз те СМИ, которые не раз награждались Церковью. Впрочем, как сообщили "Известиям" в Управлении делами Московской патриархии, в ближайшие дни ожидается официальное заявление Церкви по ситуации в Боголюбове. А пока православные блогеры задались вопросом: кем вообще управляется Боголюбский монастырь и кто отвечает за происходящее там, если с июля 2006 года в нем нет утвержденной Священным синодом настоятельницы?

(что подтверждает версию влияния криминальных структур)

http://www.interfax-religion.ru/?act=news&div=38113

Священник усматривает в словах губернатора Виноградова попытку оказать давление на следствие в деле о Боголюбово

Владимир. 10 ноября. ИНТЕРФАКС - Благочинный Суздальского округа священник Виталий Рысев считает, что губернатор Владимирской области Николай Виноградов пытается повлиять на ход расследования, связанного со Свято-Боголюбским монастырем.

"Заявление губернатора означает твердую решимость руководства области каким-то образом оказать воздействие на следствие, потому что каким образом можно до завершения двух уголовных дел высказывать каким-то рабочим группам свои заключения? У нас что, теперь иное правосудие?" - заявил отец Виталий порталу "Интерфакс-Религия" в среду.

Таким образом он прокомментировал заявление Н.Виноградова, сделанное накануне, о том, что созданная им рабочая группа не выявила в действиях монахинь Свято-Боголюбского монастыря фактов жестокого обращения с детьми, которые содержались при обители.

В то же время, как отметил священник, "никакие рабочие группы, комиссии не могут заменить следствие". По его словам, следствие "вскрывает очень серьезные и глубокие проблемы", потому что то, о чем рассказала год назад сбежавшая из приюта Валя Перова, "это была верхушка айсберга".

"По признанию миграционной службы области, около двух тысяч человек в Боголюбово живут, не имея никаких документов, потому что они их сожгли, уничтожили", - сказал собеседник агентства.

Он сообщил, что сейчас идет следствие, возбуждено два уголовных дела против воспитателей монастыря, приют нигде не был зарегистрирован и существовал 11 лет "с полного согласия и при поддержке департамента образования Владимирской области, и за это время не менее 40 воспитанниц оттуда сбежали". Сейчас следствие ведется по всему периоду деятельности приюта.

"Следователи ведут дело профессионально, но просят его не разваливать, не мешать, потому что на них оказывается очень серьезное давление, прежде всего на потерпевших. Колоссальное давление обрушил областной департамент образования и на епархиальную школу, потому что в ней учатся некоторые дети из Боголюбово, которые являются потерпевшими и дают показания", - заявил отец Виталий.

Он назвал это "наивной надеждой каким-то образом школу уничтожить" и усомнился в том, что "таким образом эти дети, оставшись без крыши над головой, без помощи, откажутся от своих показаний".

"Они не откажутся от показаний никогда. Год назад их заставляли лгать, теперь они никогда лгать не будут. Если бы департамент образования хотя бы один раз посмотрел, что творится в Боголюбово, наверное, этой трагедии бы не произошло", - добавил священник.

Только состояние глубочайшей духовной прелести может толкнуть людей на то, чтобы неоспоримо подтвердить все обвинения в их адрес. Сумасшедшие сектанты сами доказали, что не только принудительно удерживали детей в монастыре, но и сейчас пытаются силой вернуть их обратно! Это еще одна уголовная статья, и не знаю, какие силы могут помочь им выкрутиться теперь.

Представители Боголюбского монастыря попытались изъять из пансиона двух детей, проходящих свидетелями по уголовному делу

Владимир. 5 ноября. ИНТЕРФАКС - Попытку изъять двух потерпевших девочек, бывших воспитанниц Боголюбского монастыря, из школы-пансиона в Суздале предприняла инокиня Антония (Давидковская), насельница обители, с группой своих единомышленников.

"В пятницу вечером в школу-пансион пытались войти мать Антония с несколькими другими насельницами, двое клириков Владимирской епархии, мать Ксении Головченко и отец Любы Горбачек. Целью прихода этих людей было забрать из пансиона Ксеню и Любу", - сообщили корреспонденту "Интерфакс-Религия" в администрации пансиона.

По словам собеседника агентства, обе девочки являются свидетелями по двум уголовным делам, возбужденным по факту истязания детей в Боголюбском монастыре.

Ксения (сейчас ей 15 лет) недавно подала в суд заявление с просьбой лишить родительских прав ее мать, которая несколько лет назад отдала девочку в монастырь и у которой теперь другая семья. (Неплохо решила проблему с дочкой - Г.Ал.)

"Ксения категорически против того, чтобы мать забирала ее из пансиона, равно как не хочет жить со своим отцом и 13-летняя Люба", - сказал собеседник агентства.

По просьбе руководства школы-пансиона на место приехали юристы, которые не позволили забрать детей против воли последних.

Как сообщалось, в прошлом месяце из Боголюбского монастыря Владимирской области сбежали две несовершеннолетние воспитанницы бывшего приюта при этой обители. Девочки обвинили в истязаниях ряд воспитателей. На основании их показаний были возбуждены уголовные дела.

Год назад в Боголюбово случилась аналогичная история: убежавшая тогда из монастыря Валентина Перова также рассказала о жестоком обращении с ней. Эта история имела широкий общественный резонанс. Проверка, проведенная государственными структурами, Общественной палатой и патриархией, выявила ряд нарушений в деятельности приюта, и приют был закрыт. Часть детей, находившихся там, отправили в суздальскую школу-пансион, некоторых забрали родители, другие стали жить в расположенных недалеко от монастыря частных домах, которые принадлежат духовным чадам духовника обители архимандрита Петра (Кучера).

Не поднимается рука писать на более легкие темы, пока не расставлены все точки над I. Надеюсь, что на этот раз история прояснится кардинально.

http://www.ombudsmanrf.ru/index.php?option=com_con...:2009-11-02-08-40-08&Itemid=27

27 октября Владимир Лукин встретился с бывшими воспитанниками Свято-Боголюбского монастыря. На личном приеме дети рассказали Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации о жестоком обращении с ними со стороны воспитателей приюта - их избивали ремнем, девочкам клочьями состригали волосы, заставляли работать на поле с раннего утра до позднего вечера с небольшими перерывами на завтрак и обед, закрывали на длительное время в холодном помещении, лишали еды, оставляя сухари и воду.

Перова Валя рассказала, как на ее глазах воспитатель монастыря засунула руку ее младшей сестры в печь на несколько секунд, причинив тем самым сильный ожог. Следы от ожога остались до сих пор.

Дети также жаловались, что на них оказывается давление: родители, монахини и прихожане требуют не рассказывать о заведенных в монастыре порядках.

Владимир Лукин заверил детей, что держит ход расследования под контролем и будет просить, чтобы дело велось при непосредственном участии Генеральной прокуратуры.

Накануне Владимир Лукин принял и супругов Теленковых, заявляющих, что уже два года они не могут встретиться со своей тяжелобольной дочерью, которую, по предположению родителей, монахини прячут где-то вблизи монастыря. Российский омбудсмен прилагает усилия для организации встречи девушки с семьей. Владимир Лукин считает, что имеющееся у родителей решение суда о психиатрическом освидетельствовании их дочери должно исполняться. А пройти оно должно в присутствии независимых экспертов, которые дадут заключение, насколько осознанно и добровольно желание девушки жить в монастыре.

utro.ru/articles/2010/10/15/929684.shtml

Неизвестный науке вид морских слизней обнаружен в юго-восточной части Тихого океана на глубине, которая до сих пор считалась необитаемой. Ученые полагают, что данное открытие перевернет представление о жизни на нашей планете

Так что, очередные ископаемые креветки, которые жили якобы 50 млн лет назад, благополучно здравствуют :)

Хочу убедить читателей, справедливо смущающихся боголюбовским беспределом, что данное учреждение имеет чисто формальное отношение к Русской Православной Церкви. Думаю, что после того, как все детали происходящего будут полностью выяснены, к данной духовно-нездоровой общине будут наконец приняты самые серьезные меры в рамках церковных канонов.

Происходящее с детьми - лишь одно из чудовищных проявлений жизни общины, которая впала в лжедуховность, по сути - в ересь.

Как уже говорилось ранее, история духовных чад о.Петра Кучера тянется уже много лет. Они устраивали скандалы в другой епархии Русской Православной Церкви, затем ушли в суздальский раскол (если называть вещи своими именами - в педофильскую секту Валентина Русанцова), затем покаялись и были приняты назад в лоно Церкви - во Владимирскую епархию. Им выделили чудную святыню - удивительный по своей красоте и истории Боголюбский монастырь.

Однако, от раскольнических настроений отказываться в общине не собирались. Еще несколько лет назад публиковались весьма странные интервью с насельницами Боголюбова, которые прямо поносили священноначалие, своего архиерея, пропагандировали сомнительные маргинальные взгляды, которые до сих пор высказываются на их сайте и нескольких блогах, которые видимо, ведут сами насельницы. Затем Боголюбово "прославилось" организацией псевдо-покаянных крестных ходов, а в экскурсионных автобусах в монастырь раздавались листочки с теми же раскольническими идеями и клеветой на священноначалие Русской Церкви.

И наконец в прошлом году стало известно, что из Боголюбовского приюта убегают подростки, не выдерживающие жестокого обращения с ними. Надо отдать должное мужеству Валентины Перовой, которая не побоялась публично выступить против монастыря. На девочку обрушились потоки клеветы и оскорблений, обвинения во всех грехах. А одна из журналисток, писавших правду о Боголюбово была профессионально избита неизвестными. Как было упомянуто в одной из публикаций нынешнего периода, о.Петр Кучер имеет почитателей среди представителей силовых структур. Какие силы находятся на его стороне - остается только догадываться, но против всех, кто пытается писать правду о Боголюбово, начинается довольно профессиональная информационная война, и я просто удивлюсь, если вся история закончится без жертв физического насилия!

Выпускаются достаточно профессионально снятые видео-ролики, авторы которых неплохо владеют методами черного пиара. К примеру, все события этого года снова попытались объяснить "клеветой" игумена Сергия (Рыбко), никак правда, не объяснив, какое отношение имеет московский священник к суздальскому благочинному о.Виталию Рысеву, и как он может влиять на 60-летнего маститого пастыря, директора школы-пансиона. Говорят еще, Валя Перова убежала из Боголюбова, чтобы слушать рок-музыку, а побег организовал "пропагандист" рока о.Сергий :) (никогда, впрочем, не бывавший в Боголюбово и не имевший никакой связи ни с кем из его воспитанников или насельниц).

Данный бред в стиле "в огороде бузина, а в Киеве дядька" не удовлетворил видимо, и самих боголюбовских зомби, потому что сейчас пошла вход уже грязная клевета на самого о.Виталия Рысева, который с редким и удивительным мужеством ОДИН противодействует боголюбовской секте, которую крышуют неизвестные, возможно, криминальные, силы. Содержание грязных статей в его адрес еще раз доказывает, какие подонки работают на Боголюбово. Его защитники не гнушаются никакими преступлениями - ни подкупом, ни клеветой, ни ложной клятвой на Евангелии.

Просьба всем молиться за иерея Виталия, в адрес которого могут последовать и уже начались ЛЮБЫЕ ПРОВОКАЦИИ.

Было довольно наивно надеяться, что когда в этом году свидетельства об издевательствах над детьми поступили из совершенно новых источников, у всех откроются глаза на истину. Нет, многие наши соотечественники, в том числе представители Церкви, маниакально пытаются закрыть глаза на очевидные факты и как страусы спрятать головы в песок. Как будто в истории Церкви не было случаев, когда в раскол уходили не только отдельные лица, но и монастыри, и целые епархии. К сожалению, не любое учреждение, называемое монастырем, и не любое лицо, имеющее славу старца действительно таковым является - об этом писали не только в 19-м веке, но и в девятом (например, прп.Симеон Новый Богослов).

Хочется посоветовать г.Астахову, которого "удивляет скорость выводов комиссии Лукина" (действительно, скорость потрясающая - до истины докопаться можно было еще год назад) отправить на воспитание в Боголюбово своих собственных детей, причем инкогнито. Вряд ли так поступит кто-либо из "попечительского совета" или других фанатичных защитников о.Кучера из светского общества.

Напоследок хочу напомнить первоначальное значение русского слова "изувер" - сектант, человек извращенной веры. Современное значение данного слова - живое доказательство того, что ложная вера приводит к извращенной нравственности, к жестокости и садизму. И оба смысла полностью применимы к руководству Читать далее...

К своим прочим преступлениям Боголюбовские насельницы добавили и ложную клятву. Думаю, для всех очевидно, чьи показания более убедительны. Сообщение пресс-службы омбудсмена:

http://www.ombudsmanrf.ru/index.php?option=com_con...:2009-11-02-08-40-08&Itemid=27
"22 октября продолжилась проверка жалоб бывших воспитанниц Свято-Боголюбского монастыря. По просьбе советника Уполномоченного по правам ребенка Яковлевой Н.А. и Уполномоченного по правам ребенка во Владимирской области Кац Л.И. Архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием была организована встреча комиссии с монахинями, на действия которых жаловались дети.

В ответ на вопросы проверяющих в присутствии Владыки Евлогия монахини отрицали факты жестокого обращения с воспитанницами, объясняя их жалобы следующим:

«Мы строже держали детей, чем в миру. Наказания были в виде поклонов, дети читали молитвы. Жестоких наказаний вообще не было – лишали сладостей. Псалтырь читали по десять минут. В затворе их не держали, к длительной работе на поле не принуждали – работали с 6 до 9 утра и с 16 до 18 часов, и то с согласия родителей. В случае проступков проводили с детьми духовно-нравственные беседы, иногда при участии отца Петра (Кучера)».

Будучи членом Общероссийского Церковного Суда, Владыка Евлогий предложил монахиням в подтверждение своих слов поклясться, те принесли клятву на Святом Евангелие.

В тот же день проверяющие повторно посетили епархиальную школу-пансион г. Суздаля, встретились с директором школы – священником Виталием Рысевым, а также обстоятельно побеседовали с заявителями – несовершеннолетними Ксенией Головченко, Степаном Вусом, Мариной Лойко и ее матерью Лойко Р.П. Так, Степан Вус сообщил, что в приюте находился 2 года. Во время пребывания в монастыре мальчики «занимались основами рукопашного боя и выживанием в экстремальных ситуациях». Воспитатель А.В. Осипов «бил их в грудь», «заставлял находиться в упоре лежа полчаса, приседать по многу раз», «давал до тысячи поклонов в день».

В середине сентября 2010 г., когда Степан уже учился в школе-пансионе, монашествующие монастыря обманным путем затолкнули его в машину и против воли привезли в монастырь. Только благодаря своей матери, которой он успел сообщить о случившемся по телефону, мальчик смог вернуться в свою школу в Суздале, где он учится в настоящее время.

В свою очередь 15-летние Ксения Головченко и Марина Лойко рассказали о том, как они попали в приют. Мать Ксении после разговора с одной из монахинь Свято-Боголюбского монастыря сама решила отправить ее туда с двумя паломницами. «Меня сразу предупредили, что родителей у меня больше нет и я должна посвятить себя только Богу, что для мамы я умерла. «Перед каждой воскресной службой даём по три ремня, для профилактики, чтобы себя хорошо вели», - вспоминает Ксения первые слова монахинь. После службы заставляли снимать одежду и били веткой вербы».

Марина Лойко пояснила, что в 10 лет она сама захотела в монастырь. Приехала туда с мамой, которой тут же велели продать квартиру и передать деньги монастырю. Её сразу разлучили с матерью, предупредив, как и в предыдущем случае, что они умерли друг для друга.

Девочки полностью подтвердили описанные ранее в жалобах факты жестокого обращения и подробно рассказали проверяющим об обстоятельствах их жизни в приюте.

Уполномоченный по правам человека в Российской Федерации В.П. Лукин считает, что случившееся в Свято-Боголюбском монастыре должно стать предметом объективного прокурорского расследования. Он отметил, что год назад Прокуратура Владимирской области проводила расследование по аналогичным жалобам несовершеннолетней Валентины Перовой. Но сегодня результаты того разбирательства вызывают вопросы.

Владимир Петрович берет на себя контроль за ходом настоящего расследования. Контроль будет осуществляться совместно с Уполномоченным по правам ребенка во Владимирской области, Советом при Президенте Российской Федерации по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека и Русской Православной Церковью, если она сочтет необходимым.

http://www.lenta.ru/news/2010/10/25/lukin/

Комиссия омбудсмена подтвердила жалобы на истязания в Боголюбском монастыре
Комиссия, отправленная уполномоченным по правам человека Владимиром Лукиным в приют Свято-Боголюбского монастыря, подтвердила жалобы детей на истязания со стороны монахинь. Об этом сообщает пресс-служба омбудсмена.

22 октября комиссия, которую возглавили детский омбудсмен Владимирской области Любовь Кац и советник Лукина Наталья Яковлева, провела встречу с детьми, жившими в монастырском приюте, а также с их родителями, монахинями-воспитательницами и руководством Свято-Боголюбского монастыря.

Одна из пяти девушек, проживавших в приюте, ликвидированном 6 октября по решению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, подтвердила комиссии, что послушницам приходилось подолгу оставаться без еды и сна, работать в поле по 19 часов в сутки и терпеть избиения ремнем "по 12, 50, 70 ударов". Также она рассказала, что иногда девушек запирали на втором этаже коровника.

Сами монахини признали, что наказывали воспитанников. Как сообщила Наталья Яковлева "Комсомольской правде", они рассказали, что "жестко наказывали детей - заставляли бить поклоны, читать молитвы, но не так жестоко, как те описывают". По словам Яковлевой, монахини отрицают, что избивали детей ремнем.

20 октября газета "Известия" опубликовала рассказы нескольких подростков, сбежавших из приюта Свято-Боголюбского монастыря. По словам одной из девушек, пришедших в редакцию "Известий", в скитах вокруг монастыря сейчас находятся не менее 10 "отроковиц", судьба которых внушает опасения. Сообщалось, что родители воспитанников монастыря отправили жалобы в Следственный комитет и Генпрокуратуру.

Кроме того, "Известия" отмечают, что в 2009 году прокуратура уже проверяла жалобы на жестокое обращение с детьми в монастыре, но не нашла в действиях воспитателей состава преступления.

http://www.ombudsmanrf.ru/index.php?option=com_con...:2009-11-02-08-40-08&Itemid=27

Советник Уполномоченного по правам ребенка Яковлева Н.А. совместно с Уполномоченным по правам ребенка Владимирской области Кац Л.И. 21 октября встретились с руководителем епархиального отдела религиозного образования Владимирской епархии отцом Сергием Мининым. Во время встречи были изучены материалы и документы в связи с фактическим проживанием на территории Свято-Боголюбского женского монастыря малолетних граждан, имеющих законных представителей и опекунов, и необходимостью обеспечения их гражданских прав и охраны здоровья.

Установлено, что в соответствии с распоряжением Архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия от 6 октября 2010 года «в связи с переводом детей согласно прошению настоятельницы монастыря монахини Георгии в епархиальную школу-пансион в Михалях (г. Суздаль) и другие лицензионные учреждения для детей (Камешковский детский дом), а также невозможностью для монастыря обеспечить установленные санитарно-гигиенические нормы для их проживания на территории означенной обители и отсутствия надлежащего здания, а также замечаниями комиссий распоряжение от 17.06.2004 о разрешении проживания и воспитания детей в приюте при Свято-Боголюбском монастыре считается утратившим силу и данный приют упразднен». Владыкой Евлогием предложено исключить дальнейшее пребывание в монастыре (в качестве трудников, трудниц или послушниц) родителей с детьми.

В настоящее время дети действительно размещены в школе-пансионе в селе Михали и в кадетском корпусе пос. Радужный. Часть детей проживает дома в семьях и обучается по экстернатной форме от Новосельской школы.

По сведениям настоятельницы монастыря часть детей передана опекунам и родителям в другие города.

Комиссия посетила Свято-Боголюбский монастырь, встретилась с настоятельницей монастыря, трудницами, монахинями и родителями, чьи дети ранее находились в приюте. В ходе встречи выяснилось: до 6 октября 2010 года 5 девушек, в т.ч. 4 несовершеннолетних, проживали в приюте, и учились в Новосельской школе по экстернатной форме 3 девушки учились в 11 классе, 2 – в 10 классе. В начале октября 2 десятиклассницы ушли из монастыря и обратились в милицию. Вызванные родители забрали их в Татарстан и Воронеж.

Опрошенная комиссией 18-летняя девушка сообщила, что осталась в монастыре по собственному желанию, учится по экстернатной форме в 11 классе. У нее нет паспорта, медицинского полиса, как и у многих проживающих в монастыре. При посещении детской школы-пансиона в Михалях комиссия осмотрела учебные и спальные помещения, беседовала с завучем, старшим воспитателем и детьми. Дети, ранее проживавшие в монастыре, рассказали об истязаниях, которые над ними учиняли воспитатели в приюте: многочисленные поклоны в качестве наказания, работа на поле с 3 часов утра до 22 часов вечера с получасовыми перерывами на завтрак и обед, помещение в затвор на 2-м этаже коровника, лишение еды (вода и сухари в течение 16 дней подряд), избиение ремнем по 12,50,70 ударов (считает вслух воспитатель), чтение вслух псалтыря до 2 часов ночи (при том, что подъем в 5.30 утра).

Комиссия продолжает работу. Окончание планируется сегодня вечером

«Надеемся, что эти пикеты станут традицией»

В Петербурге состоялась акция в защиту неродившихся детей …

[525x253]

В минувшее воскресенье, 18 октября, в Санкт-Петербурге на Конюшенной улице состоялся пикет, направленный в защиту неродившихся детей, против абортов, сообщил нам один из участников акции.

«На Конюшенной пикет состоялся потому, что в медицинской клинике, находящейся на Невском проспекте, 24, которая именует себя амбулаторией, проводятся аборты как на ранних, так и на поздних сроках, то есть совершается настоящее детоубийство. При этом женщин, приходящих для совершения этой ужасной операции, совершенно не информируют о возможных последствиях аборта, как медицинских, так и психологических», - рассказал собеседник РНЛ.  

В связи с этим, Движение «Омега» и храм во имя святых апостолов Петра и Павла предприняли акцию по информированию граждан о последствиях абортов и о том, что аборт, с точки зрения Церкви, является смертным грехом.

На акции присутствовали полтора десятка участников. Были развернуты плакаты с изображениями, как убиенных младенцев, так и живых младенцев в утробе матери, что стало наглядным свидетельством того, что неродившийся ребенок является человеком в полном смысле этого слова и испытывает то же, что испытываем мы.

Пикет проходил с 14 до 16:30. Во время него участники неоднократно обращались к прохожим с призывом не участвовать в грехе аборта, рассказывали о том, какие страшные демографические потери несет Россия в результате этих действий, говорили о медицинских, психологических и прочих последствиях этого преступного деяния, излагали точку зрения Православной Церкви.

В течение этих двух часов читалось Евангелие от Матфея с соответственными толкованиями. Начало и конец пикета были ознаменованы общей молитвой. Пикет привлек внимание, как жителей Петербурга, так и его гостей. За это время было распространено несколько сот листовок.

«Надеемся, что эти пикеты станут традицией и поспособствуют сокращению числа абортов в нашем городе и информированию граждан о его гибельных последствиях как в физическом, так и в духовном смысле», - заключил участник пикета.

Петербургская общественность объединяется в борьбе за нравственность

Народный Собор

В Северной столице образовано Санкт-Петербургское региональное отделение «Народного Собора» …

Вчера, 19 октября, в Санкт-Петербурге состоялось собрание православной общественности города, на котором было принято решение об учреждении Санкт-Петербургского регионального отделения Межрегионального общественного движения «Народный Собор», сообщает наш корреспондент. Руководителем отделения единогласно избран заместитель директора по связям с общественностью и социальной работе Ленинградского областного общественного фонда содействия национальному единению и согласию «Миротворец», сотрудник миссионерского отдела Гатчинского благочиния

Анатолий Артурович Артюх

, духовником отделения стал член правления Санкт-Петербургского отделения Союза писателей России, член совета Общества православных психологов

иерей Алексий Мороз

.

В собрании также приняли участие председатель Совета Собора православной интеллигенции, капитан 1 ранга

Александр Беляков

, член Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Главном управлении Минюста России по Санкт-Петербургу и Ленинградской области, доктор философских наук

Алексей Швечиков

, руководитель Некоммерческого партнерства в защиту семьи, детства, личности и охраны здоровья «Родительский комитет» в Санкт-Петербурге психолог

Любовь Качесова

, исполнительный директор Православного благотворительного фонда поддержки материнства и детства, детский врач

Владимир Карасев

, сопредседатель оргкомитета круглого стола, директор Центра социальных программ

Василий Кухарь

, генеральный директор издательства «Царское Дело»

Сергей Астахов

, главный редактор «Русской народной линии»

Анатолий Степанов

и другие.

[200x252]

В ходе совещания прошло обсуждение форм будущей деятельности Санкт-Петербургского регионального отделения Межрегионального общественного движения «Народный Собор».

В своем выступлении

Анатолий Артюх

отметил, что хотя в Петербурге и существует множество организаций, занимающихся патриотической деятельностью и борьбой за нравственное оздоровление общества, однако между ними практически отсутствует взаимодействие. Их акции, по его мнению, носят разрозненный характер. Между тем, проблемы, с которыми столкнулось российское общество, невозможно преодолеть без консолидации всех здоровых сил общества. Санкт-Петербургское региональное отделение «Народного Собора» призвано, по его словам, консолидировать эти силы.

Читать далее...

Протоиерей Евгений Соколов: «Никогда наша вера еще не была так подло гонима»

 

Отклик на комментарий протоиерея Вячеслава Пушкарева …

[200x287] «Мне видится, что отношения между государством и Церковью в сегодняшней России стоит расценивать как позитивные, конструктивные, основанные на условиях взаимопомощи и взаимопонимания»

, -

пишет протоиерей Вячеслав Пушкарев

.

Батюшка, хотелось бы видеть четкий комментарий к Вашему вступлению. Если мы посмотрим и сравним нравственно-моральный климат в стране при безбожных коммунистах и в нынешнее время, когда проповедь Евангелия официально разрешена почти 20 лет, то вынуждены будем, увы, признать, что нравственное состояние общества стало хуже на порядок, если не более. Давайте это признаем. 

При православных правителях страны мы за 20 лет так и не смогли добиться, чтобы нашим крещенным в Православной Церкви детям в государственных школах можно было рассказывать о вере их предков в культурологическом аспекте. А в мусульманских республиках (в той же Чечне) Коран изучают в школах. Может объясните, чем наши дети хуже? А то, что Бога «нет», и человек произошел от обезьяны, нашим детям внушают во всех российских государственных учебных заведениях. И это, напомню, при православных руководителях государства. Это как-то сможете прокомментировать?

Ведь еретические теории детям внушают по велению православных руководителей страны.

Читать далее...

ru-news.ru/art_desc.php?aid=4489

Министр обороны А. Сердюков, которого в народе называют не иначе как "табуреточник", унизил Героя России и требовал снести Православные храмы

Международный союз десантников и Союз десантников России подготовили видеобращение к президенту Дмитрию Медведеву и патриарху Кириллу с просьбой заступиться за командира Рязанского высшего командного училища ВДВ Андрея Красова, который подвергся нецензурным оскорблениям со стороны министра обороны Анатолия Сердюкова.

"Посещая учебный центр "Сельцы" под Рязанью, Анатолий Сердюков в грубой форме, нецензурной бранью оскорблял Героя России гвардии полковника Андрея Красова, унижая при подчиненных его профессиональное и личное достоинство", - пожаловались десантники в своем обращении, размещенном в Интернете.

Они также указали на то, что "оскорблены и религиозные чувства десантников, на собственные средства построивших в "Сельцах" храм Ильи Пророка - духовного покровителя войск", причем, по их замечанию, "это уже четвертый воинский храм, который Анатолий Сердюков приказывает снести", - сообщает Интерфакс.

"Подобные действия и самодурство проявлялись им и ранее. Этот человек не имеет авторитета ни у войск, ни у ветеранов, ни у населения", - уверены десантники, причем, по их мнению, "сегодня Воздушно-десантные войска преднамеренно подвергаются изощренному гонению" со стороны министра обороны.

Представители ВДВ потребовали "моральной сатисфакции" и призвали партии, общественные и религиозные организациям, ветеранов и молодежь поддержать их требование, при этом оставив за собой право "на проведение акций в защиту чести и достоинства военнослужащих".

Напомним, назначение министром обороны Анатолия Сердюкова все патриотически настроенные русские офицеры, которым дороги понятия Честь, Совесть и любовь к Родине, изначально расценивали назначение "табуреточника", как унижение Армии и предательство офицеров. Экс-начaльник Главного управления международного сотрудничества Минобороны генерал-полковник Леонид Ивашов расценил это как "унижение армии и человека в погонах": "Хорошо хоть Путин человека назначил, а то мог назначить и лабрадора". А предшественник Сердюкова на министерском посту Игорь Родионов даже таких слов не нашел – просто выслал в "Собеседник" факс со своим досье на новичка, в котором особо подчеркнул, что тот начинал карьеру в питерском мебельном магазине.

Главная / Епархии и Экзархаты / Православная Москва
С 1 по 7 ноября в Москве пройдет VII международный кинофестиваль «Лучезарный ангел»
С 1 по 7 ноября в Москве пройдет VII международный кинофестиваль «Лучезарный ангел»
Версия для печати
15 октября 2010 г. 17:17

С 1 по 7 ноября 2010 года в Москве в Киноцентре на Красной Пресне пройдет VII международный благотворительный фестиваль «Лучезарный ангел».

Всего для участия в фестивале было подано около 400 заявок. Работы для конкурсных и внеконкурсных, а также тематических и ретроспективных программ фестиваля отсматривала отборочная комиссия во главе с известными режиссерами и кинокритиками: С. Лаврентьевым (игровое кино), А. Шемякиным (документальное кино), С. Капковым (анимационные фильмы).

Окончательное решение по отбору фильмов для участия в фестивале принимает Духовный экспертный совет кинофестиваля во главе со священником Владимиром Волгиным. Членами совета являются преподаватели Московской духовной академии и известные клирики Русской Православной Церкви.

По итогам заседания экспертного совета по рассмотрению предложений отборочной комиссии в конкурс вошли 10 художественных, 46 документальных и 20 анимационных фильмов. Среди конкурсных работ фестиваля «Лучезарный ангел» фильмы 2009-2010 годов: игровые «Бибинур» Ю. Фетинга, «Воробей» Ю. Шиллера, «Письма отцу Иакову» К. Харо; документальные ленты «Встреча» А. Голиковой, «Главная роль» В. Люберецкого, «О любви» Т. Донской; анимационные фильмы: «Жила-была муха» А. Оятьевой, «Пумаситта» А. Кузнецова, «Маленький большой пес» Л. Ткачиковой и многие другие.

За время работы кинофестиваля зрители смогут увидеть почти 200 фильмов. В ретроспективных показах: «Старая-старая сказка» Н. Кошеверовой, «Дядя Ваня» А. Михалкова-Кончаловского, «Сюжет для небольшого рассказа» С. Юткевича, «Скамейка Силуана» Т. Семенова, «Русский заповедник» В. Тимощенко, а также более 35 мультфильмов, самый ранний из которых («Золотая антилопа») снят в 1954 году.

Фестиваль является благотворительным и все кинопоказы, а также другие мероприятия бесплатны для зрителей.

Билеты можно заказать на сайте www.dnkrus.ru или по телефону: (499) 921-02-22, (495) 625-93-20. Аккредитация представителей СМИ по тел. +7 985-296-18-36.

Мероприятия VII Международного благотворительного кинофестиваля «Лучезарный ангел»

Патриархия.ru

pravmir.ru/uxod-v-monastyr-...i-eto-put/

Уход в монастырь – легкий ли это путь? : Православие и мир

pravmir.ru/po-sledam-prepod...o-sergiya/

По следам преподобного Сергия : Православие и мир

Это цитата сообщения zemik Оригинальное сообщение

 

Президент России поддержал идею известных рок-музыкантов страны о создании рок-радиостанции.

Между прочим, Юрий Михайлович не разрешил ни одного гей-парада, не угождал здесь западным горлопанам и лживому европейскому либерализму. Дай Бог, новый мэр не отступит от этой доброй традиции, не допустит пропаганды содомии и беззакония в Первопрестольной Москве, не примет участие в погибели чьих-то душ!

ru-news.ru/art_desc.php?aid=4471

Сербский народ протестует против шествий содомитов, у посольства Сербии в Москве православные также провели пикет
Читать далее...