18-30. Представление вот-вот должно начаться. Сцена стоит под навесом, но на открытом воздухе. Зрители сидят на деревянных скамейках, на которые постелены какие-то кхмерские шерстяные одеяла. Где-то в углу сидит оркестр кхмерских народных инструментов и играет национальные мотивы, к которым то и дело присоединяется вокалистка, поющая заунывные народные песни. В зале - почти сплошь иностранцы, все в томительном ожидании. Музыка становится все громче, и вдруг ненадолго замирает. Начинается представление. Согласно программке, этот день был посвящен кхмерским классическим и народным танцам. Первый, ритуальный танец войны, вышли танцевать десять человек, пять мужчин и пять женщин. Под бой барабанов, в которые беспрестанно колотили мужчины, женщины исполнили некие ритуальные движения, плавно перешедшие непосредственно в танец. Все выглядело очень синхронно и сопровождалось профессиональным народным пением. Мы прониклись атмосферой кхмерского танцевального искусства. После первого танца, который считался народным, на сцену вышли три девушки в золоченых костюмах, чтобы представить шоу, что исполняется для почетных гостей королевского дворца. Это была та самая классика, которая именуется «кхмерским балетом». Французский скульптор Роден назвал его когда-то «единственным современным воплощением античности». Я много читал об изяществе классического кхмерского танца, о том совершенстве, которое он представляет, и все равно был поражен. Я чувствовал себя то высоким гостем на королевском приеме, то просто счастливцем, приобщившимся к высокому искусству, и получал от этого истинное удовольствие. После исполнения танца и осыпания зрителей лепестками тропических цветов девушки, претендующие называться апсарами (небесными танцовщицами, нимфами) современности, удалились, изящно помахав нам своими удивительно гибкими ручками. И тогда начался народный танец с бамбуковыми палочками, которыми десять танцоров отлично выбивали местный вариант чечетки. Танец сопровождался зажигательной музыкой и диким хохотом безвестной иностранки из зала, которая, по всей видимости, скушала перед посещением театра большую хэппи-пиццу.

После этого танца наступил антракт, в котором Кот успел выкурить дежурную цигарку, а я - выбрать себе в местном гифт-шопе двух замечательных кукол театра теней – слоника и лизарда (ящерицу), которые стали для меня символами всего камботайского  путешествия. Была идея прикупить какого-нибудь красавца-Раму или демона верхом на слоне, но в последний момент мысль, что чужим божествам, а тем паче, демонам, в доме делать особо нечего, возобладала, и ящерица со слоном были упакованы. Не успел я расплатиться, как наступило второе действие. Оно началось с классического танца с букетами цветов, в котором помимо уже увиденных нами танцовщиц приняли участие ещё три, в стилизованных мужских костюмах. Главным отличием танца в женской роли стали легкость и изящество, а в мужских партиях ставка была сделана на вальяжность и грациозность. Затем исполнялся народный танец с кокосовыми плошками, которые играли ту же роль, что и бамбуковые палочки. Мужчины и женщины танцевали в парах, периодически сбиваясь в подобие хоровода. Завершали вторую часть классический танец трех девушек, исполняющих мужские роли, зажигательный народный танец рыбаков и классика с веерами. Уфф, как это было здорово! Жалко только, что мало, действо длилось всего час с небольшим.

 После представления публике разрешили задать свои вопросы танцорам, и она этим воспользовалась. Девушки поначалу стеснялись, но вскоре разговорились на неплохом английском и поведали, что все они - выпускницы Королевского университета изящных искусств и серьезно занимаются танцами с восьми лет. Собственно, по ним было видно. Словно в подтверждение своих слов одна из девушек взяла, и легко согнула кисть своей руки в неправильном направлении, да так, что кисть к руке прижалась. Публика в один голос ахнула. Мда, хорошо в Камбодже учат изящным искусствам!

[699x524]

[699x524]

[699x524]

[699x524]