Заплечником называют духа-помощника, который помогает ведьме работать. Колдовать, проще говоря. Заплечники бывают разные, точнее, разнонаправленные. Есть те, которые помогают размотать все ниточки порчи, приворота, проклятия, сглаза, есть такие, которые помогают в целительстве. Есть черномагические заплечники, есть предсказательские, бывают они самых разных размеров, самых разных цветов, за исключением, пожалуй, красно-оранжевой гаммы. Дело в том, что поддерживать такой яркий цвет ауры могут только духи стихий и некоторые явления нижнего астрала. Разница в спецификации заплечников, думаю, в том, какой вид энергии они предпочитают. Те, что работают с негативной энергетикой порч и проклятий, адаптированы к ней, те, другие привычны к работе с энергией болезней.
Но было бы ошибочно считать их только паразитами, которые питаются за счет мага и целителя и его деятельности. Нет, это не так. Это, прежде всего, энергетический симбиоз человека и духа, природа которого, кстати, далеко не человеческая. Откуда взялись заплечники никто не знает. Их испокон веков передавали из рода в род, и общеизвестно, что ведьма не могла умереть спокойно, если «не передала». Обряд передачи облегчал ей уход в иной, мир, потому что заплечник отбирал часть энергии, необходимой ведьме для ухода. Особенно тяжело бывало так называемой «черной» ведьме, которую после смерти и в случает не своевременой передачи, ее колдовской заплечник мог объесть в нитку, сделав неприкаянной душой, неспособной добраться даже до самого нижнего уровня астрала. В такую черную минуту, ведьма готова отдать духа кому угодно, любому,кто подвернется, только бы не оказаться в положении астрального бомжа после смерти. Отсюда идет обычай не подавать умирающей черной ведьме воды. Именно через стакан с водой, а точнее, через прикосновение, переходит передача. Обычно, умирает "не передав", ведьма проигравшая в магической войне. Ситуация складывается так именно тогда, когда вселенная уже давно не хочет продолжения этого колдовского рода и подвигает ведьму на заранее проигрышный бой, уведя при этом возможного наследника за много километров от носительницы силы. Такое бывает. Я сталкивалась. Поэтому творя зло и осуществляя власть всегда нужно помнить, что делать это бесконечно долго не получится. Однажды можно зарваться, и тогда печальный финал неотвратим. Зло тоже зачем-то нужно. Но дозированною. Как яд в гомеопатии. Превысил дозу - отравился сам.

Я думаю, что духи-заплечники древнее людей, когда-то люди вступили с ними в союз, и каждый выбрал то, что ему близко. Целители – целить, предсказатели – предсказывать, вредители – вредить, а точнее, карать и властвовать.

Правда, последнее может иметь печальные последствия. Об этом стоит помнить.

Было бы ошибочно думать, что заплечники подчинены колдуну или колдунье целиком и полностью. Да, безусловно, их разум отличен от человеческого, но, тем не менее, они все полагают носителя своей территорией, которую всегда будут охранять от вторжений извне. Поэтому частенько возвращают чужую агрессию, направленную на хозяина, сторицей. Носителю достаточно огорчится от злых слов, чтобы заплечник воспринял это как руководство к действию. Причем, не знаю уж как, но мои заплечники четко разделяют бытовые споры и ссоры, с выражением ненависти и желанием устранения. Особенно, если они нагружены негативными эмоциями и злыми пожеланиями… Вот здесь, я, пожалуй, не стану уточнять, что происходит с наиболее страстными злопыхателями, ибо я не ангел, и мне, зачастую, просто интересно наблюдать, чем оборачивается для злопыхателя его злоба. Причем, мои достаточно мудры, чтобы отделить запальчивость и горячность спора от откровенной злобы и зависти.

Иногда при столкновениях колдунов и колдуний заплечники тоже вступают в бой, и при потере носителя получают определенный отрицательный опыт, который передадут следующему в роду, к которому они смогут перейти.

Кстати, обряд передачи не всегда переходит по правилам, иногда достаточно, чтобы в роду появился сходный по частотным колебаниям человек, способный принять силу и даже если этот человек мал, родовые духи переходят к нему и пребывают с ним, дожидаясь времени, когда смогут активизироваться. Когда умирала моя прабабушка Настя, а она была колдунья и целительница, мне было четыре года. Я была уже довольно смышленым ребенком и каким-то мистическим образом оказалась в квартире прабабушки в момент ее смерти. Я даже помню, как прабабушка лежала мертвая на столе, меня туда не пускали, но я просочилась, потому что мертвая «бабуля-старенькая» (я ее так называла) не вызывала у меня, ребенка никакого страха. Совершенно. Я знала, что она и мертвая – добрая.
Бабушка Валя рассказывала, что незадолго до смерти, «бабуля-старенькая» размышляла, о том, кому бы «передать». «Тебе, Валя, не могу, ты у меня злая, Сонечка тоже не подходит, Эллочка (моя мама) не верит ни во что, ну, ладно, подумаю еще…». Кому она «передала» до поры до времени так и оставалось неизвестным, бабушка Валя знала – точно не ей, хотя она пробовала работать прабабушкиными заговора, но ничего не выходило… Все проявилось, когда я родила Настю… Но это отдельная история. А эту я рассказала к тому, что носителем родового заплечника может только родственный духу (именно духу) носителя человек. Он может быть и не родственником по крови, но, как правило, в хорошем колдовском роду всегда находится человек, который соответствует по частотным колебаниям предыдущему носителю силы.

Это одно из обязательных условий, потому что только это дает полноценный симбиоз духа-заплечника и носителя.