Есть проблема, которую решить можно и проблема, которую решить нельзя. Это крайние точки на спектре. В первом случае мы имеем действие, направленное на решение реальное проблемы, во втором - действие, компенсирующее текущее положение дел, суррогат. Между этими двумя полюсами лежат проблемы, которые частично решаются, частично компенсируются. В структуре фильтра есть элементы, которые позволяют как решать проблему, так и компенсировать ее. Если человек несправедливо пострадал, он ищет возможности возместить ущерб здесь и теперь. Если этих возможностей нет, он вспоминает о том, что будет Страшный Суд и его обидчик будет наказан. Либо он вспоминает о том, что было грехопадение и все можно объяснить тем, что его обидчик унаследовал не лучшие черты его праотцов.

Компенсирующий момент присутствует во всех идеологиях. Начиная с деклараций политических деятелей о том, что в ближайшие пять лет все поменяется в лучшую сторону и заканчивая религиозными мифами. Есть группа текстов, описывающих некий идеальный мир, в котором происходит “все, как ты захочешь”, описание ситуации, которая случится где в более-менее далеком будущем. Артефакты масс-культуры работают на этом механизме и приносят хорошие прибыли на эффекте сопереживания человеком идеальной ситуации, где любовь взаимна, негодяи наказаны, а сам герой, сильный и справедливый, преодолевает все трудности. Человек имеет пример для подражания и надежду на то, что когда-нибудь день не будет таким неудачным. Бесконечная генерация миров в литературе, философии, музыке, кино, последнее время - виртуальная реальность в виде игр и трехмерных учасков в сети это следствия реализации этого мотива компенсации.