25 ноября в Якутии отмечается День Олонхо. Олонхо - это общее название их многочисленных эпосов и героических сказаний. Талмуд это еще ого-го какой, а главное - древний и исторический. Не случайно ЮНЕСКО решило присвоить ему статус шедевра устного и нематериального наследия человечества.
Но, конечно, в Якутию мы не ездили. Всё оказалось гораздо проще - якуты приехали к нам! За неделю до этого в Гостином Дворе они провели фестиваль "Дни Якутии в Москве", главным событием коего стала выставка, рассказывающая об истории, традициях и современных достижениях этого региона. Каждый день, кроме всего прочего, в Гостином Дворе демонстрировались якутские фильмы, почти каждый вечер ставились небольшие спектакли. Но, как я поняла, самый интересный день был как раз последний - День Олонхо. На него я и решила сходить.
Причем тут арбузы, не спрашивайте, якуты, наверное, и сами не в курсе. А вот на тему о том, что Россия и Якутия вместе уже 380 лет, плакатов на выставке было немерено!
[700x532]
Что мы знаем о Якутии? Большинство из нас, наверное, скажет, что там очень холодно, там олени и алмазы. И это всё будет правда. Вы только себе представьте, амплитуда колебания сезонных температур здесь составляет аж 108 градусов, а на полюсе холода в Оймяконе самая низкая температура была минус 71 градус. Олень - до сих пор считается главным здешним зверем. А в городе Мирный добывается чуть ли не большее количество алмазов, чем в любом другом месте в нашей стране. По легенде, когда бог пролетал над Якутией, его руки замерзли, и он выронил все свои сокровища - алмазы, то бишь. Вот поэтому их тут так много.
А еще в Якутии течет легендарная река Лена, стоят себе веками "Ленские столбы", здесь водится омуль, чир, муксун, хариус и осетр, здесь добывают золото и бивень мамонта, здесь на лучших ультрасовременных стадионах проводятся спортивные игры "Дети Азии" и все еще живы шаманы...
Но первое, с чем я решила познакомиться, попав на выставку в Гостином Дворе, - это с традициями и обычаями Якутии.
Например, вы знаете, что это такое?
2.
[514x700]
А меж тем этот кожаный чан предназначен для приготовления кумыса. Это сейчас достаточно несколько дней, чтобы приготовить этот напиток. А раньше его начинали готовить загодя, примерно за пол-года. В январе кобылиц начинали доить и наливали их молоко в этот чан. Затем чан ставили в балаган - это такой домик, где жили якуты, и он стоял там аж до июня. Конечно, в результате получался не простой кумыс, а этакий 10-12-градусный "энергетический напиток". Когда его пили, потом долго могли не спать, что было очень актуально во время празднования Дня Солнца - Ысыхах, в коий требовалось немало сил на танцы.
3.
[700x569]
Вообще, лошадь в Якутии - ничуть не менее важное животное, чем олень. Это подтверждают разные картины и предметы быта с их изображением. Вот, к примеру, коврики с лошадками.
4.
[582x700]
Но это, конечно, если говорить о домашних животных. На самом же деле, основным промыслом у якутов издавна было вовсе не домашнее скотоводство. А прежде всего, охота и рыболовство. И, в общем-то, как вы понимаете, ничего особенного в этом нет. Пушной зверь - белки, соболи, норки и прочие здесь водились всегда. А реки и озера были полны, помимо перечисленных мной выше рыб, стерлядью, нельмой, тайменем, щукой, карасем и разной мелкой рыбой. Так что, Якутия всегда была краем богатым во всех отношениях.
Рыболовные принадлежности.
5.
[700x419]
Одежду себе якуты всегда шили из шкур добытых на охоте пушных зверей, но, прежде всего, для тепла, а не для красоты. Из них же делали рукавицы и обувь.
Дорожные якутские рукавицы конца 19 века. Оцените количество меха и его толщину!
6.
[700x490]
Мужская обувь - торбаса. Изнутри подшивались подшейным очень теплым волосом оленя.
7.
[469x700]
Но, вообще, мне, наверное, следовало бы начать свой рассказ с того, что Якутия - край многонациональный, и живут в нем не только якуты. А поэтому обычаи, традиции, национальные костюмы и обряды у разных народов здесь тоже разнятся.
Вот, к примеру, эвены (не путать с эвенками, хотя они и близки друг к другу). Кочевые оленеводы и охотники. Всегда жили в низовьях Лены и в Оймяконском районе. Очень холодостойкие товарищи. Сами понимаете, куда им без таких вот рукавиц из камуса? :)
8.
[700x434]
Эвенская детская люлечка. Заметьте, тоже из шкуры.
9.
[700x535]
Что же касается эвенков, то еще их называют тунгусами.
Это их кукла для вызывания ветра и часть оленьей сбруи.
10.
[700x570]
Еще в Якутии живут юкагиры. И, на мой взгляд, они - самые интересные. Начнем с того, что юкагиры - самые, что ни наесть коренные жители Якутии. В 17 веке, к моменту прихода русских, они занимали огромную территорию от реки Лены на западе до устья Анадыря на востоке. Юкагиры подразделялись на роды и племена: омоки, чуванцы, ходынцы, анаулы, алазеи. А потом из-за колониальной политики, болезней и междуусобных войнушек их численность сильно сократилась. Сейчас юкагиры занимаются оленеводством.
Это их игрушки из позвонков налима. Игра заключалась в том, что их подбрасывали, а затем ловили одной рукой.
11.
[700x437]
Еще игрушки, на сий раз из рыбных костей.
12.
[700x351]
В общем, чего уж там, забавные эти юкагиры.
Впрочем, демонстрируя якутские традиции и обычаи, на выставке не ограничились только теми, которые были популярны лишь в древности. Целый сектор тут посвятили современным промыслам Якутии. Хотя многими из них, конечно, люди занимались с давних пор.
Короба из бересты.
13.
[700x671]
Вырезание из дерева.
14.
[700x523]
15.
[700x455]
Резьба по бивню мамонта.
16.
[700x397]
17.
[700x423]
Золотое шитье с жемчугом.
18.
[700x497]
Серебряные украшения.
19.
[700x477]
Фигурки из серебра и бивня мамонта. Это - невеста, между прочим.
20.
[589x700]
Куклы.
21.
[700x697]
А еще, друзья мои, в Якутске благополучно функционирует целый музей хомуса? Знаете, что такое хомус? Это такой древний язычковый музыкальный инструмент. При игре его прижимают к зубам или к губам, а ротовая полость при этом служит резонатором. Изменение артикуляции рта и дыхания даёт возможность менять тембр инструмента.
Вот якутский дяденька играет на нем.
22.
[573x700]
В общем, оказалось, что и сейчас хомус имеет среди якутов большую популярность. И каких только его разновидностей нет в музее!
Вот это - самый большой хомус в мире. Я не уверена, что на нем можно играть, но считается, что, если подойти к нему и потрогать, то через вас с хомусом пойдут потоки энергии, вас будет ждать гармония с самим собой и с окружающим миром, ибо он благословенен какой-то особенно продвинутой народной целительницей.
23.
[343x700]
А это уже всяческие подарочные хомусы. Но на них играть уже можно.
24.
[700x459]
Сразу много в коробочке.
25.
[700x474]
26.
[460x700]
27.
[330x700]
28.
[675x700]
Кстати, желающие могли на выставке хомусы купить. Не подарочные, правда, а совсем обычные. Одна штука стоила примерно две-три тысячи рублей. Ну, а те, для кого такие цены слишком круты, могли ограничиться дисками с музыкальными хомусными композициями.
Впрочем, разжиться на выставке можно было не только хомусами. В ее отдельном секторе работала ярмарка, где можно было приобрести разные изделия якутских мастеров, а еще разные мясные, рыбные и прочие якутские вкусности.
Рыбку пожалуйте.
29.
[700x495]
Седло никому не надо?
30.
[504x700]
А мимо этой красоты даже я пройти не смогла, хотя, в принципе, равнодушно отношусь к резьбе по кости и бивню. Но ведь ТАК - это же суметь надо! Удивительно мастерская работа!!!
31.
[700x343]
32.
[700x461]
33.
[700x503]
34.
[700x414]
35.
[700x528]
36.
[700x618]
37.
[700x631]
Но самое интересное было еще впереди. Дело в том, что вечером намечалось закрытие выставки, а главное - театрализованное представление. Правда, стоит отдать должное, что фильмы и спектакли шли практически во все Дни Якутии в Москве. Но огромный минус был в том, что демонстрировали их в павильоне, в котором было так жарко и душно от полного зала зрителей, что я зашла туда и смогла пробыть внутри не больше пяти минут, после чего мне пришлось срочно ретироваться - чуть не померла от духоты. А, вот, что касается театрализованного представления на закрытии, его собирались показывать в открытом амфитеатре. Вот туда я и направилась к назначенному времени. Но я не учла одного. Оказалось, что на закрытии решил поприсутствовать аж сам президент Якутии Егор Борисов. И когда я пришла, все места уже оказались заняты. Свободен был лишь тот самый первый ряд, куда должны были усесться президент со свитой. Я, конечно, попыталась опередить их и усесться тоже там, но меня очень вежливо попросили удалиться.
Что было делать? В общем, прикинулась я представителем СМИ, благо мне это было совсем не сложно, да и фотоаппарат у меня имелся. И я вместе с телевизионщиками и фотокорами пристроилась прямо-таки рядом со сценой и, собственно, с президентом.
Президент выступает. Долго выступал, да, даже утомил малость.
38.
[700x575]
А потом началось представление. В принципе, какого-то особого сюжета в нем не было. Оно состояло из разных национальных танцев и демонстрации обрядов. И скажу я вам, это было не менее интересно, чем просто театр. Скажу больше, это было обалденно!
Первой была песня олонхосута, то есть, сказителя олонхо.
39.
[700x548]
А затем был шаманский обряд. Сначала на сцене появился молодой юноша, который лежал с закрытыми глазами - умер, видимо. Затем к нему подбежали три девушки, заметили, завизжали и понеслись за шаманом. И вот, начался обряд оживления умершего.
40.
[700x448]
И ведь оживил.
41.
[700x605]
А это - свадебный обряд. Сначала на сцену вошла "обнаженная" невеста со свитой.
42.
[700x469]
Затем ее начали одевать и украшать. А затем жених дал ей хлыстик, сам взялся за его один конец, а невеста взялась за другой, и так стала его на веки.
43.
[700x507]
44.
[589x700]
С женихом.
45.
[700x429]
Что же касается танцев, то они были абсолютно разные: быстрые и медленные, ритмичные и не очень, под звучание хомуса и современной музыки. Правда, все они, скорее, были не просто обычными танцами. Какие-то из них исполнялись на конкретных национальных праздниках, в других герои в своих движениях передавали древние сказания и т.д. и т.п. Но, к сожалению, я не специалист и не могу вам в точности рассказать, о чем именно был тот или иной танец. Я просто наслаждалась зрелищем и костюмами танцоров, а поэтому советую это сделать и вам.
Покажу немного.
46.
[700x558]
47.
[700x325]
48.
[700x507]
49.
[700x423]
50.
[700x296]
51.
[700x399]
52.
[700x371]
Танец девушек-вышивальщиц. Покрывала для седел вышивали.
53.
[700x462]
А это, как я поняла, танец, который исполняется на культовом празднике возрождения природы Ысыхах.
54.
[606x700]
Он же.
55.
[700x501]
А в конце представления на сцену вышли все танцоры и исполнили один общий танец-хоровод, который символизирует дружбу всех, кто его танцует.
56.
[700x482]
А потом, уже в самом-самом конце танцевать пригласили и всех желающих зрителей. За дружбу!
57.
[700x517]
В общем, по-моему, фестиваль удался!
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мои другие рассказы из прогулок по Москве:
2012 год, ноябрь:
Музей природы и соколиной охоты. Как тренируют соколов!
Фестиваль "Дни индийской культуры". Мы снова в Индии!
2012 год, октябрь:
Баварская вечеринка в саду "Эрмитаж". А где здесь немцы?
2012 год, сентябрь:
Рош-а-Шана - это еврейский Новый Год! Празднование в Израильском культурном центре
2012 год, август:
Фестиваль культур в Сокольниках. Самый веселый фестиваль, или как дружили народы!
"Аквамарин". Цирк танцующих фонтанов
Аэротруба и Живописный мост в Крылатском. Полный улёт!
От Новоспасского моста до Киевского вокзала по Москве-реке
Латинофест-2012. Ощутили вкус Латинской Америки. Хорошо, но мало!
Вечер "Тель-Авив в Москве: импульс лета"
2012 год, июль:
Фотовыставка "Камчатка. Ускользающий мир"
Музей театра "Уголок дедушки Дурова". Как Даня к зверям ходил
Выставочный центр РЖД. Даня и модели паровозов
"Fantasy". Купонный аквапарк
Вороново. Как мы с Даней ездили в гости к дедушке в санаторий
Московский зоопарк. Даня и звери
2012 год, июнь:
Музей истории железнодорожной техники и паровозная прогулка. Даня, Лиза и паровозы
2012 год, май:
Базар в посольстве Индии
Выставка "Комиссар исчезает"
Музей "Автовилль". Даня и ретро-автомобили
Бункер-42 на Таганке
2012 год, апрель:
Как Даня катался на монорельсе
Океанариум на Чистых Прудах. О том, как Даня побывал в Океанариуме
2012 год, март:
Фотовыставка Кристофера Беркетта. Фотографии, как картины
2012 год, февраль:
Измайловский парк. Первая Данилкина Масленица
Фотовыставка "Geo_метрия"
2011 год, сентябрь:
Музей эротического искусства "Точка-G". По самое не балуйся!
2011 год, август:
Фотопроект Яна Артюс-Бертрана "6 миллиардов других"
2011 год, июнь:
Зорбонавты
2011 год, апрель:
Фотовыставка "Хотим, чтобы помнили!"
2011 год, март:
"Следопыт" в Дорогомилово. Центр Москвы, в котором мы никогда не были
2010 год, июнь:
Московский вино-коньячный завод "КиН". Как я коньяки дегустировала
2010 год, май:
Измайловский кремль. "Турки строят муляжи..."
Песчаные скульптуры на ВВЦ
Как мы в кинотеатр 5D ходили
2010 год, апрель:
История о том, как я на шоппинг ходила
Выставка. Медведи Тедди, медведи не Тедди и прочие куколки
2010 год, февраль:
Фотовыставка "Москва - 1957"
2009 год, декабрь:
Открытие новых станций: от Мякинино до Митино на метро
На "Сапсане" из Москвы в Петербург
О том, как мы ходили есть осетинские пироги
2009 год, август:
Музей "Русские валенки"
Музей "Ледниковый период"
Фотовыставка "Россия из окна поезда - 2009"
Музей уникальных кукол
Побег в усадьбу "Измайлово"
2009 год, май:
Мир, в котором я живу - часть 3: Рождествено
2009 год, апрель:
Сказ о том, как мы в Эфиопский ресторан ходили
2008 год, ноябрь:
Фотовыставка "Россия из окна поезда"
Из Строгино на Щелковскую на "живописном поезде"
Наш Хэллоуин в Доме Булгакова
2008 год, май:
"Следопыт" в Измайлово!
Мир, в котором я живу - часть 1: Новобратцево
2008 год, апрель:
Про благодатный огонь и мой Крестный ход
2007 год, октябрь:
Почти незаброшенный Симонов монастырь
2007 год, август:
Музей-заповедник Царицыно
2007 год, июль:
Откуда совы в Москве?
2007 год, январь:
Москва - хороший город! :))
2006 год, октябрь:
В Москве у индийских сикхов
2006 год, январь:
Автостопом по Москве