На следующий день после осмотра Баку мы решили съездить в Гобустан. Гобустан - это поселок, расположенный в 75 километрах к югу от столицы Азербайджана. Но интересен не он сам, а его окрестности - историко-художественный заповедник, где было обнаружено крупнейшее в СНГ скопление наскальных изображений, начиная со времен мезолита, мусульманская святыня дольмен Пир-Гара-Атлы и грязевые вулканы.
[700x526]


До пригорода Гобустана, где находилась развилка к заповеднику, мы добрались на маршрутке. А там, кроме указателя, располагалось небольшое придорожное кафе и стоянка такси. Дальше нам предстояло добираться именно им, так как никакой рейсовый транспорт ни к заповеднику, ни к дольмену, ни к грязевым вулканам не ходил, а пешком было далеко. С таксистом по имени Тарлан - жителем поселка мы договорились, что за 30 манат он свозит нас во все три места. Дороговато, конечно, но на меньшее он был абсолютно не согласен, ссылаясь на то, что к вулканам и к дольмену ведут только грунтовки и ехать по ним, не ближний свет. Кстати, так оно и оказалось, дорога была действительно непростой, и такая цена, как мы убедились, могла быть вполне оправдана.
Ладно. Мы загрузились в его видавшую виды "шестерку" (правда, о ней он отзывался, как об очень стойком автомобиле, служившим ему верой и правдой аж с 1988 года) и отправились в путь.
Заповедник "Гобустан" - место известное. Его, как памятник всемирного наследия, внесло в свой список ЮНЕСКО. Дорога туда вела мимо скал и обвалившихся известняковых глыб и вскоре вышла к горам Беюкдаш, Кичикдаш и Джингирдаг.
[699x472]


Мы оставили машину на небольшой стоянке с забором, украшенным символом ЮНЕСКО, и зашли внутрь. Влево от основной дороги уходила тропа, огороженная желтыми столбиками - именно по ней пролегал пешеходный маршрут по заповеднику.
[700x453]


Тропа проходила мимо около десятка мест с наиболее четкими наскальными изображениями. К сожалению, время, дожди, солнце и ветер постепенно стирают эти рисунки, а люди еще не придумали способа их сохранить. Так что, возможно, через несколько сотен лет их уже и не будет в Гобустане.
Но мы сначала зашли в небольшой музейчик, где, кстати, продавались и билеты на посещение заповедника. Как оказалось, по музею ходило еще три русскоязычных туриста, мы решили с ними скооперироваться и купили экскурсию с гидом, которая провела ее нам не только по заповеднику, но и в музее рассказала много всего интересного. Билеты, фотосъемка и экскурсия на двоих обошлись нам в 11 манат.
Петроглифы, то есть рисунки, выполненные камнями, археологи нашли в Гобустане в 1939 году. Всего их тут более шести тысяч. Кроме рисунков, они обнаружили стоянки древних людей, очаги, на которых они готовили пищу, накопители для питьевой воды - этакие дыры в скалах глубиной до 40 сантиметров (мы их потом увидели).
Вот они.
[525x700]


Пещеры, в которых жили, отпечатки ног в этих пещерах и даже несколько их скелетов. Самые древние рисунки были сделаны примерно 34 тысячи лет назад, большинство же, начиная с мезолита, то есть со среднекаменной эпохи. В то время на территории теперешнего Гобустана росли мощные леса, богатые разной живностью, климат был саванным, а Каспийское море находилось у самых теперешних гор, то есть, другими словами, люди жили на его берегу.
Сейчас его видно на горизонте.
[698x405]


Их основными занятиями были охота (чуть позже появились скотоводство и земледелие), а также морской промысел рыбы.
[699x491]


В музее показано несколько реконструкций, где можно увидеть, как жили и охотились древние люди.
[336x697]


А охотились они, например, очень интересно. Для зверей они делали нечто вроде ловушек - с факелами, с шумом и криком они гнали стадо по узким тропам к отвесным утесам так, что потом животным некуда было дальше бежать и они прыгали со скал вниз, где доставались охотникам.
[608x698]


А это - реконструкция пещеры - места жилья первобытного человека.
[553x699]


Осмотрев музей, мы, наконец-то, отправились осматривать скальные рисунки вживую. Но первым на нашем пути оказались вовсе не они, а камень гавалдаш, который гобустанцы каменного века использовали в качестве музыкального инструмента. Внутри этот камень местами полый, местами сложен включениями ракушек, и если постучать по нему другим камешком, то в разных частях он будет издавать разные звуки, которые отдаленно напоминают те, что получаются при стуке по металлической трубе.
[700x631]


Таких камней у древних было не один и не два. И их очень часто использовали еще и как обрядные. Вокруг гавалдаша было принято исполнять танцы перед охотой, такой танец назывался "яллы". Судя по всему, движения напоминали хороводно-скаковые. По крайней мере, на одном из петроглифов, где как раз изображен яллы, они выглядят именно так (см. фото №1).
Обычно древние люди рисовали свои рисунки на стенах пещер, в которых жили. Конечно, сейчас из-за разных геологических процессов, произошедших в течение тысячелетий, от пещер практически ничего не осталось, и камни с петроглифами можно видеть на открытых поверхностях.
Остатки одной из них.
[641x699]


А изображали первобытные художники в основном себя, своих жен и животных, на которых охотились и коих встречали в лесах, например, быков, коз, птиц и так далее.
[700x471]


...
[699x469]


По изображениям, кстати, можно кое-что понять об образе жизни гобустанцев. Например, очень часто они изображали охоту с копьем, с луком и стрелами.
[599x699]


Иногда в виде охотниц выступали женщины. Что интересно, женщин было принято рисовать без рук и без головы, но зато с большой грудью, попой, шеей и со скрещенными ногами. Ученые сделали вывод, что всё это связано с намеком на плодородие и плодовитость: ага, большая попа - значит, будет много детей. :))
[585x699]


Кстати, беременных женщин на скалах тоже рисовали: опять же с длинными шеями, с попой и с грудью, но еще и с большим животом.
Но все-таки в основном любили изображать животных. Чаще всего это были козы и быки, которые считались в то время чем-то вроде священного животного - на быков охотились, но в то же время они были главными в животном мире, и их часто рисовали очень большими вплоть до реальных размеров.
[700x525]


...
[700x525]


...
[700x525]


Но рисунки людей каменного века, как оказалось, - вовсе не единственные в Гобустане. Его в качестве места для нанесения петроглифов почему-то полюбили художники разных времен, даже нашего. Причем, например, древние совершенно не обращали внимание, на то, что до них эту стену уже изрисовали предки, и наносили свои рисунки поверх старых.
[700x525]


В Гобустане отметились и римляне, оставившие надпись: "Период правления императора Домициана Цезаря Августа Германика, Луций Юлий Максимус, центурион XII молниеносного легиона", и персы, и арабы, изобразившие двухколесную колесницу, и наши современники, накорябавшие рядом с древней козой цифру 1905.
Римляне.
[700x376]


Наша экскурсия по Гобустану заняла около часа.
[700x561]


Мы поблагодарили экскурсовода, которая действительно очень старалась, загрузились в машину и поехали к дольмену.
[699x408]


Как выяснилось, Пир-Гара-Атлы - место среди туристов совсем неизвестное. Тарлан долго удивлялся, откуда мы узнали о нем, и поведал, что за всю свою жизнь лишь единственный раз отвозил туда чехов, да и то потому, что они начали сами выспрашивать у него, что еще интересного есть в здешних краях, и он вспомнил о дольмене. Дорога к Пир-Гара снова шла мимо скал, мимо пастбищ, по которым пастухи гоняли овец, мимо заброшенных деревень, где еще полвека назад жили люди, и где в одной из них родился наш Тарлан (он даже показал нам руины своего бывшего дома), но сейчас люди ушли в поселки и города, а деревни полностью опустели. Лишь иногда в них можно встретить один-два еще жилых дома, в которых останавливаются пастухи. Дорога на этот раз это была типичной грунтовкой, и, если бы нам не повезло с погодой, то совершенно не факт, что мы смогли бы проехать по ней.
[698x310]


...
[698x313]


...
[699x442]


Наконец, наша "шестерка" вскарабкалась на небольшую площадку среди скал и остановилась. Перед нами было небольшое здание, - как потом выяснилось, нечто вроде гостевого дома, в котором останавливаются пришедшие сюда паломники. Внутри был комплект ковров, одеял и посуды, достаточный для ночлега пары десятков человек.
[699x436]


А рядом с домом находился грот с маленькой дверцей, к которой вели несколько ступенек. Мы поднялись по ним, разулись перед входом и вошли внутри.
Вход.
[550x699]


Существует поверье, что давным-давно пришел в эти края старец и поселился на горе в расщелине. Через какое-то время он умер, люди соорудили надгробие над его могилой и грот, и вскоре здесь стали твориться разные чудеса и исцеления. Особенно это касалось женщин. Если какая-то из них не могла забеременеть, то, стоило ей прийти в это священное место и помолиться, как через какое-то время у нее появлялся малыш. Постепенно поверье стало ритуалом, и в Пир-Гара потянулись страждущие. Теперь на стенах грота можно увидеть подвески в виде люлек из подручных материалов, которые иногда изображают даже спичечные коробки. Вешают их или подвязывают ленточки на вбитые в стены палочки мечтающие о детях женщины.
[525x700]


...
[699x559]


...
[699x615]


Те же, кто мечтает о выздоровлении, прикладывают к больному месту камень, пьют воду из чаши или съедают кусочек хлеба, которые лежат тут же на надгробии.
Затем, чтобы их просьба была исполнена, паломники в специальном металлическом ящике оставляют деньги или драгоценности и, пятясь спиной, выходят из святилища. Но на этом, по крайней мере для женщин, ритуал не заканчивается. Говорят, что с левой стороны от входа женщина должна соорудить из камней пирамидку или маленький дольмен, а потом несколько камешков бросить на боковую стену.
[699x448]


...
[700x525]


После этого она трижды обходит или проползает вокруг святилища против часовой стрелки.
Вот такие красоты открываются вокруг дольмена.
[700x525]


...
[700x525]


...
[700x525]
Если ее желание исполнится, то люлечка падает на землю. За исполненное желания паломница потом должна принести жертвоприношение около дольмена. Обычно в таких случаях жарят барана, а его мясо раздают тут же всем присутствующим.
Насколько это правда, мы пока что, на всякий случай, проверять не стали. Но, если вдруг понадобится, значит, будет повод вернуться в Азербайджан. Ну, а пока, если кто-то из вас вдруг соберется в Пир-Гара, то расскажите потом о результате. :))
Мы же снова загрузились в машину и поехали смотреть грязевые вулканы, но о них я расскажу в следующей серии.
---------------------------------------------------------------------------------
Мои другие рассказы из этого путешествия:
2010 год, ноябрь:
Про азербайджанские вкусности
Азербайджанские ковры
Старик и волк. Самый неожиданный подарок на Новый Год
Про людей Азербайджана
Баку. Город ветров
Фотообзор: Страна Огней