в Бхагават-Гите есть стих:

Мудрецы, узревшие истину, пришли к заключению о бренности несуществующего [материального тела] и о неизменности вечного [души]. Они сделали этот вывод, тщательно изучив природу того и другого. (2.16)

и еще Кришна говорит:

"Никогда не было так, чтобы не существовал Я, или ты, или все эти цари; и никогда не будет так, чтобы кто-то из нас прекратил свое существование" (2.12)

согласно Писаниям, основные качества души - это вечность (сат), знание (чит) и блаженство (ананда). и вот по этому поводу хороший отрывок:

"Секрет материи в том, что она не постоянна, а это значит, что в этом мире нет ничего реального, всё постоянно меняется. Тело меняется каждую секунду, это, может быть, сразу не увидишь, но в действительности изменения происходят постоянно. Процесс старения идёт беспрерывно и смерть приближается неумолимо. Но душа нематериальна, а значит живёт по своим законам. Она не меняется, не стареет и не умирает. Именно это и отличает её от тела. Успехи могут сменяться поражениями, удача - неудачей, счастье - страданиями, но духовная природа будет всегда оставаться неизменной.
в этом мире есть две энергии: изменяемая материальная и неизменная духовная. Как вы думаете, на какую из них следует опереться? Конечно, на неизменную. То, что постоянно меняется, не может дать нам опору и защиту. Как можно себя спокойно и защищено чувствовать, если земля уходит из под ног. И эта неизменяемая субстанция называется "сат", что значит "вечное". Есть определённая закономерность, которая звучит как "сат, чит, ананда". Это значит, что взаимодействуя с вечным "сат", мы получаем истинное знание "чит" и блаженство "ананда".
Интересно отличие души от тела рассмотреть на примере памяти. Есть память, связанная с сознанием, а значит вечная, а есть память, связанная с телом, а значит временная. Телесная память через некоторое время затухает и фактически больше не тревожит человека, но память, связанная с душой, с сознанием человека может быть очень стабильной. Поэтому раны души хранятся в течение всей жизни человека, а о ранах тела мы забываем, как только уходит физическая боль. Почему так?
Потому что тело, испытавшее физическую боль, постоянно меняется и через некоторое время это уже другое тело, а следовательно, и память тоже другая, свежая, очищенная. Поэтому человек готов испытывать материальную боль раз за разом, находясь с материальной мясорубке миллионы жизней подряд. Это тоже своего рода милость Бога, если бы память каждый раз не перезагружалась, мы бы уже просто сошли с ума от болезненных воспоминаний. Представьте себе, что все болезненные моменты, которые были в нашей жизни, постоянно преследуют нас на каждом шагу. Проткнули ногу гвоздём - и каждый раз при виде гвоздя в теле возникает всё та же адская боль... Но именно это и происходит, например, при встрече с обидчиком, боль вспыхивает снова с той же самой силой...
Поэтому разум определяется, как искать счастье в постоянном, в духовном, в неизменном, а значит в божественном. И путь к постоянному лежит через постоянство. Поэтому и само постоянство тоже приносит человеку счастье. Это очень интересный момент. Не семья делает человека счастливым, а постоянство в семейной жизни - верность. Не работа делает человека счастливым, а постоянная работа. Не мантра делает человека счастливым, а постоянное повторение мантры... Веды объясняют нам, что исполнение долга приводит к пониманию двойственной природы этого мира. А понимание двойственности приводит к отречению от этого мира и преданию духовной природе.
В законах Ману даётся градация всех живых существ этого мира. В ней говорится, что лучшие из живых существ - те, кто способен дышать; но лучшие из умеющих дышать - те, кто наделен разумом; лучшие из наделенных разумом - люди; священнослужители - лучшие из людей; из священнослужителей - лучшие те, кто обладает знанием, из знающих - лучшие те, кто понимает свой долг, из понимающих долг - лучшие те, кто его исполняет; а из исполняющих долг - лучшие те, кто знает веды. Марк Твен встретил однажды человека, который пожаловался на некоторые места из Библии, которые он не понимал. На это писатель ответил: "Моя голова болит не от непонятных мест, а от понятных".
И что говорят веды? Они утверждают, что до тех пор, пока мы не понимаем отличие души от тела, мы пытаемся изо всех сил поменять мир во круг себя. Но тот, кто меняет не себя, а внешние условия, просто не способен осознать себя как душу. Никто не может изменить мир, он меняется по своему плану, но чтобы кто-то почувствовал себя великим и его желание стать известным реформатором исполнилось, Бог позволяет ему почувствовать, что он участвует в этом процессе. Многие жители России уже поняли, что от их голосования результат явно не изменится. Поэтому помните - мы не можем изменить мир, но мы можем изменить своё понимание мира. А это значит, что мы начинаем искать опору в вечном.Духовное знание совершает чудо, оно даёт нам другой вид зрения, мы начинаем видеть духовную энергию. Да и вообще, любое знание меняет парадигму восприятия. Наполняет её особым фильтром, который позволяет человеку видеть то, что он раньше не видел. Если вы изучаете музыку, то через некоторое время вместо общего гула симфонического оркестра вы начинаете слышать каждый инструмент, знаете его название, как он выглядит и какую роль играет. Врач начинает видеть болезнь, повар - рецепт, водитель - ситуацию на дороге. А трансценденталист начинает видеть себя слугой Бога. Одним словом, появляется способность различать то, что другим не дано." (с) Патита Павана д.

вечность (ощущение стабильности), соединенная с полным знанием о мире (то есть, понимании причин и следствий), дает, в конечном итоге, ощущение счастья (ананда). однако, материальному миру присущи, обратные духовным, качества. асат, то есть не-вечность ( не-постоянность порождает беспокойство и страх), соединенная с авидьей (невежеством), сестрой хаоса и ущербности, прежде всего духовной слепоты. они дают, на выходе, полную неудовлетворенность своей жизнью. вообщем, то, что мы сейчас повсеместно и наблюдаем. люди ищут счастья везде и во всем, но не находя его, разочаровываются, и гордо надевают на себя футболку с надписью "страдалец". в этом мире, по секрету скажу, есть всего две роли, которые интересно играть : герой и страдалец. раньше интереснее было быть героем, в современном обществе цениться пичалька. но, в любом случае, потом приходит смерть и забирает все. и то, что нажили непосильным трудом, и все отношения, которые так тщательно строили. настоящая старая песня о главном...не пора ли уже выкинуть этот сломанный магнитофон?