• Авторизация


Шримад - Бхагаватам (3.21.9-11) 03-12-2010 22:47 к комментариям - к полной версии - понравилось!


Кардама Mуни созерцал Верховную Личность Бога, Господа,
полностью свободного от материальной скверны. Господь пред-
стал перед ним в Своей вечной форме, и Его тело, украшенное
гирляндой из белых лотосов и водяных лилий, сияло, как солнце.
Господь был облачен в безукоризненно чистые одежды из желто-
го шелка, а Его подобный лотосу лик обрамляли блестящие локо-
ны черных вьющихся волос.
Украшенный короной и серьгами, Он держал в трех руках
Свои атрибуты: раковину, диск и палицу, а в четвертой руке у Не-
го был цветок белой лилии. Господь глядел на Кардаму, улыбаясь
счастливой улыбкой, которая покоряет сердца всех преданных.
С золотистой чертой на груди и знаменитым камнем Каустуб-
ха на шее, Он парил в воздухе, поставив Свои лотосные стопы на
плечи Гаруды.


КОMMЕНTАРИЙ: Описания трансцендентной, вечной формы
Господа, приведенные в стихах 9-11, освящены авторитетом <Шри-
мад-Бхагаватам>, который принадлежит к числу признанных ве-
дических писаний. Эти описания ни в коем случае нельзя считать
вымыслом Кардамы Mуни. Украшения на теле Господа не мате-
риальны, это признают даже имперсоналисты, в частности Шан-
карачарья, который говорил, что Нараяна, Верховная Личность
Бога, не принадлежит материальному миру. Разнообразные прояв-
ления трансцендентного Господа: Его тело, Его форма, Его одеж-
ды, Его наставления, Его речи - не являются творением матери-
альной энергии, но все они описаны в Ведах. В результате занятий
йогой Кардама Mуни воочию увидел Верховного Господа таким,
как Он есть. Кто станет заниматься йогой в течение десяти тысяч
лет ради того, чтобы увидеть некую воображаемую форму Бога?
Tаким образом, совершенство йоги не сводится к созерцанию пус-
тоты или безличного аспекта Всевышнего; о том, что человек до-
стиг совершенства йоги, судят по его способности воочию видеть
Верховного Господа в Его вечной форме.
Форма Господа описана в таком автори-
тетном ведическом писании, как <Брахма-самхита>. Tам говорится,
что обитель Господа состоит из камня чинтамани, а Сам Он игра-
ет там в облике мальчика-пастушка и Ему служат тысячи и тысячи
гопи. Эти описания являются авторитетными, и преданные Господа
принимают их такими, как они есть, действуют в соответствии
с ними, рассказывают о них другим и занимаются преданным слу-
жением, следуя указаниям авторитетных писаний.
[323x500]
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote


Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Шримад - Бхагаватам (3.21.9-11) | lis_smirre - размытые шления. | Лента друзей lis_smirre / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»