• Авторизация


Без заголовка 10-06-2006 19:56 к комментариям - к полной версии - понравилось!


[215x262]
Еще одна любимая мною поэтесса Серебряного века поэзии .

Поэтесса, прозаик и критик Зинаида Николаевна Гиппиус (публиковалась под псевдонимом Антон Крайний) родилась 20 ноября 1869 года. В 1881 году семья Гиппиус переезжает в Москву, где в 1889 Гиппиус выходит замуж за писателя и философа Дмитрия Сергеевича Мережковского (1865-1941). Личную жизнь Мережковских, не разлучавшихся до гробовой доски, сопровождало множество слухов и небылиц. Иногда их брак называли союзом гомосексуала и лесбиянки. У нее было очень много стихотворений лесбийской любви . Вот одно из них :

К ней

О, почему Тебя любить
Мне суждено неодолимо?
Ты снишься мне иль, может быть,
Проходишь где-то близко, мимо,

И шаг Твой дымный я ловлю,
Слежу глухие приближенья...
Я холод риз Твоих люблю,
Но трепещу прикосновенья.

Теряет бледные листы
Мой сад, Тобой завороженный...
В моем саду проходишь Ты,-
И я тоскую, как влюбленный.

Яви же грозное лицо!
Пусть разорвется дым покрова!
Хочу, боюсь - и жду я зова...
Войди ко мне. Сомкни кольцо.



На основе православной идеи о Троице Гиппиус и Мережковский создали концепцию триединой семьи и воплотили ее в жизнь в совместном существовании с публицистом Дмитрием Философовым (1872-1940).


Умерла Зинаида Гиппиус в эмиграции в Париже 9 октября 1945 года.
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (11):
давно хотел сказать но это так будет
всё долго но если коротко - человек
не любивший до такой степени хамов
что сошедшийся в своём одиночестве
с палачами конечно считая их культурными воспитанными интеллектуалами как же ещё прикажите
называть эсесовцев и гестаповцев
проводившие с ней вечера за фортепьяно
и чашкой кофе ведя беседы о каких-то
высоких материях отдохнув душой идя
выполять своё - высокое благое дело -
в замучивание детей женщин и всех
кого потребуется уничтожить на благо
какой-то высокой цели избраничества
ведь были в эмиграции и другие люди
которые не побоялись сказать открыто
в лицо всем неприятием души господству
этой - высшей расы - здесь никто конечно никому не судья но если она
в петрограде сама до этого сказала
Блоку - как поэту я вам руку пожму а
как человеку нет
Златка_095 26-06-2006-00:57 удалить
так можно оценить человека как личность
но никак не его творчество
чем лучше Пушкин который устраивал утехи со своими крепостными
чем лучше Фет который жил на две семьи
чем лучше Достоевский который был в террористической организации
чем фашизм отличается от большевизма
а ведь мы в нем жили и проводили идеи партии в жизнь
а ведь эта партия уничтожила больше чем фашизм
только об освенциме мы говорим а о наших гулагах молчим
осуждаем фашизм германии а про свой толитаризм молчим
и не осуждаем маяковского который был глашатаем революции
так давайте будем оценивать творчество если оно этого достойно
а достойность творчества проверяется временем
нас уже двое кто читал поэзию Гиппиус
Златка_095 26-06-2006-01:00 удалить
Единый раз вскипает пеной
И рассыпается волна.
Не может сердце жить изменой,
Измены нет: любовь - одна.

Мы негодуем иль играем,
Иль лжем - но в сердце тишина.
Мы никогда не изменяем:
Душа одна - любовь одна.

Однообразно и пустынно,
Однообразием сильна,
Проходит жизнь... И в жизни длинной
Любовь одна, всегда одна.

Лишь в неизменном - бесконечность,
Лишь в постоянном - глубина.
И дальше путь, и ближе вечность,
И всё ясней: любовь одна.

Любви мы платим нашей кровью,
Но верная душа - верна,
И любим мы одной любовью...
Любовь одна, как смерть одна.
это кто это молчит
интеллигент это тот кто не пойдёт
против совести и молчать не будет
ему будет невыносимо жить только
ради жизни времени и определение
интеллигентности и есть отщепенство
и любой интеллигент пусть даже он
и один видя злодения не станет
прикрываться какими-то высокими целями
другой вопрос что не всеми кому
давалось творчество являлись сами
интеллигентами
и высказана здесь явная несуразность
кто это -мы- не осуждаем интеллигент
держит здесь суд только перед своей
совестью что и является для него
высшим определением личности а не
какого-то абстрактного творчества
да Достоевский задался в то время
вопросом - что если он ненароком
невольно бы услышал разговор на улице
между кем-то что они готовы взорвать
собрание власти то донесёт ли он
на них или нет - и сколько он не
мучался над этим то всё же он сказал -
нет не пойдёт и не донесёт
здесь никто никого не оправдывает
и каждому самому нести перед собой
ответ - но увидя перед собой низость
самую гнусную несправедливость совесть
не сможет смолчать когда не в состоянии
что-нибудь изменить
достойность творчества может и
проверяется временем
но чем определится достойность самой
личности
да в те годы произошёл сильный раскол
те которые невзирая ни на что желали
победы красной армии и на тех которые
желали её разгрома краха любой ценой
но ведь неужели любая цель оправдывает
любые средства к её достижению
вообще если так идти то
любовь одна и к свету и к тьме
и к правде и ко лжи
значит и стараться тут нечего
всё одно - одна любовь

настоящее бывает одним
а во всём остальном может быть
всего множества которое только
и закрывает собой - одно настоящее
Златка_095 26-06-2006-18:45 удалить
ВерьСвободеТайны,
сначала погорим об интеллигенции
такое понятие интеллигенции как класса есть только в российской истории
интеллигенты - это прослойка общества , выражающие интересы рабочих и простых людей , несущие высокие идеалы для улучшения жизни
как только они перестают выражать потребности трудящихся , они перестают быть интеллигентами
отнести Гиппиус к интеллигенции я не могу
у Гумилева спросили : вы интеллигент?
Боже упаси ,- ответил он
Гиппиус выражала настроение только своего класса и себя
и высокодуховной я не могу ее назвать
в ней больше преобладало чувственного
Златка_095 26-06-2006-18:52 удалить
ВерьСвободеТайны,
Достоевский может и думал предать или не предать
но он перенес публичную казнь за участие в террористической организации ( это так к слову )
Златка_095 26-06-2006-20:05 удалить
ВерьСвободеТайны,
но чем определится достойность самой
личности


в каждом из нас намешано и хорошего и плохого
и здесь надо учитывать объективность и субъективность в оценке поступков
для нас фашизм - это плохо ... он принес всем горе и страдание
для бюргера - это хорошо ... давало средство для жизни
для Зинаиды - это надежда на освобождение от красной чумы ...
любые критерии оценки базируются на наших ценностях...
инеизбежно несут отпечаток личности
и как меняется личность , так и меняются критерии оценки .
Достоевский который тёрся плечом о
плечо с революционерами - имел
мужество сказать о ней = мошенничество=
=Русская революция сделана
мошенниками = около этого приходится
поставить великое sic
Златка_095 04-07-2006-22:47 удалить
ВерьСвободеТайны,
В своей жизни Достоевский был азартным игроком ... после того , как он перестал играть , он начинает учить нравственности игроков ...
Будем лучше читать их произведения ... хотя мне тоже хочется всегда понять произведение через личность творца ...


Комментарии (11): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник Без заголовка | Златка_095 - Дневник Златка_095 | Лента друзей Златка_095 / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»