• Авторизация


ОДИН ОТВЕТ НА ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ВОПРОСОВ 10-03-2006 01:46 к комментариям - к полной версии - понравилось!



- Может ли человек сам построить свое счастье или нужно родиться счастливым? - В чем "люди видят счастье? Как Бог смотрит на богатство, красоту, славу, земные успехи? В чем заключается истинное счастье? Возможно ли вообще быть счатли-вым. Много других вопросов, связанных с поисками счастливой жизни, накопилось в моем конверте.

Сегодня с Божьей помощью я предлагаю один ответ на 14 вопросов,- ответ, основанный на Св. Писании. Он проверен опытом миллионов людей, которые нашли счастье в Божьей любви.

Вопрос о счастье всегда занимал и занимает человека. Стремление к счастью вполне естественно, даже инстинктивно. Человеческое счастье, однако, непрочно и кратковременно. Почему? Потому что исти-ное счастье не имеет ничего общего с земными желаниями. А люди мечтают о счастье каждый по своему. Одни видят счастье в богатстве и привольной жизни. Другие-в здоровьи и красоте тела. Третьи-в достижении высокого положения в обществе, в земной славе. Четвертые-в изучении наук, в обладании глубокими человеческими мудростями. Люди ставят перед собой такие цели, иногда достигают их, потом убеждаются, что в их жизни чего-то не хватает, впадают в пессимизм и нередко кончают самоубийством .

Как смотрит Бог на таких людей? Об этом можно узнать из Библии. Плохо то, что-большинство людей интересуются вопросами международной политики больше нежели своей душой.

О богатых Писание говорит: "Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях'ваших, находящих на вас. Богатство ваше сгнило, и одежды^ваши изъедены.молью. Золото ваше и серебро изоржавело и ржавчина их будет свидетельствовать против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни" (Иак. 5: 1-3). Желание быть богатым делает очень многих людей бедными. Я знаю таких.

О тленной нашей красоте Писание говорит: "Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы и нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно перед Богом" ( 1 Петр. 3:3). Есть нетленная красота, красота духа. Пифагор, математик и мудрец древности, сказал: "Есть нечто выше красавицы; это-скромная красавица". Красота блекнет быстро. Никакие румяна и массажи не спасают положения, когда старость вступает в свои права. А потом-смерть. "А потом-суд",-говорит Господь.

О тщеславии Писание говорит: "Всякая слава человеческая-как цвет на траве, засыхает трава и цвет её опал" (1 Петр. 1: 24). Тщеславие есть признак глупости. Писание говорит: "Ничего не делайте по любопрению или тщеславию "(Филип. 2:3)

О мудрецах Писание говорит: "Погублю мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? Где книжник? Где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?" (1 Кор. 1: 19-20). Заметьте, здесь Бог говорит не о мудрости вообще, а о "мудрости мира сего", о мудрости, пытающейся отвергать Бога. Мудрецы мира сего перед опасностью атомной войны зашли в тупик. Поймут ли ошибку?

Истинное счастье вечно. И только вечные ценности можно назвать счастьем. В евангельском языке слово "счастье" заменено более глубоким-"блаженство". "Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят",-сказал Христос в Нагорной проповеди. А как нечистому быть чистым? Во грехах рожденному, как быть непорочным? "Тогда придите,-говорит Господь,-и рассудим. Если будут грехи ваши, как багряное,-как снег убелю". "Блажен, чьи грехи покрыты"!,- восклицает псалмопевец. Если ты можешь иметь блаженство, то ты можешь обойтись без счастья. "Еслизахотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли" (Исайя 1:18-20).

К истинному счастью ведет узкий евангельский путь. "Входите тесными вратами",-сказал Христос. Они ведут к счастью, к радости, к миру и покою душевному. Счастье это цвет, который родится на стебле веры, но вера эта должна быть живая, с корнями во Христе, как источнике жизни. Счастье ничего общего не имеет с материальными благами. Есть предание, что для того, чтобы быть счастливым, надо найти счастливого человека и обуть его сапоги. Долго искали. Не находился счастливец. А когда отыскался счастливый человек, то си оказался без сапог.

Центр счастья-душа, дух, а не тело. Настоящее счастье вечно и свято, а наше бренное, беспомощное тело никогда не было способным хранить в себе вечное и святое. Там, где плотской эгоизм заменен жаждой познать любовь Спасителя, там открывается дорога к совершенному, вечному счастью. Полнота счастья откроется только на небе.

Прочтите, в Библии отмечено,
И я пишу теперь о том:
Есть счастье истинное, вечное --
Итти за Господом Христом.


LI 5.09.15
вверх^ к полной версии понравилось! в evernote
Комментарии (5):
=) полностью согласен, вот правда притча о счастливом человеке по другому звучит, там не сапоги, а рубашка))) Могу кстати притчу эту рассказать))
В этом смысл сказанного Иисусом: "Блаженны нищие духом, ибо их царство небесное". "Нищий духом" - это тот, у кого нет "я"; такой нищий, что у него нет даже мысли о "я", но с другой стороны - он богаче всех. Вот почему Иисус говорит: "Последний из вас станет первым в Царствии Небесном." Самый бедный станет самым богатым. Учтите, "бедный" не означает материальное положение, "бедный" - это тот, кого нет. Становясь ничем, вы становитесь частью целого. Царь, должно быть, очень несчастен, т.к. он сказал:
"Я должен быть очень счастлив". Позвали царского врача. "Я хочу быть счастлив, - сказал царь. - Сделай меня счастливым, и я сделаю тебя богатым, а если не сделаешь меня счастливым, я отрублю тебе голову".
Врач призадумался: что делать? Как сделать кого-то счастливым? Никто не знает как, никому никогда не удавалось сделать счастливым кого-то другого, но царь обезумел, он может убить. "Я должен подумать, государь, - ответил медик, - и заглянуть в древние тексты. Я приду к вам завтра утром". Он продумал всю ночь и наутро нашел решение: все очень просто.
Он перерыл множество книг, но в медицинской литературе ничего не говорилось о счастье. Задача была трудной, но наконец он придумал и описал требуемое средство. "Ваше величество, - сказал он, -нужно достать рубашку счастливого человека, тогда у вас будет счастье. И вы узнаете, что это такое". Простое средство - найти рубашку счастливого человека и носить.
Услышав это, царь обрадовался: так просто? Он велел первому министру: "Иди, найди счастливого человека и принеси его рубашку как можно скорее".
Министр вышел. Прежде всего он отправился к самому богатому человеку и попросил у него рубашку, но тот ответил: "Можешь взять сколько угодно рубашек, но я не назову себя счастливым. Рубашек бери сколько хочешь, но я сам несчастлив и тоже пошлю своих слуг искать счастливого человека и его рубашку. Благодарю за твое средство".
Министр обошел множество людей, но никто не был счастлив. Каждый изъявил свою готовность: "Чтобы царь был счастлив, мы отдадим жизнь, что там рубашку! Мы отдадим свои жизни, но мы несчастливы, наши рубашки не подойдут".
Министр очень расстроился: что же делать? Теперь вина на нем, а врач ловко выкрутился; министр почувствовал себя очень несчастным. Но кто-то сказал ему: "Не печалься, я знаю счастливого человека. Может и ты когда-нибудь слышал: по ночам он сидит и играет на флейте прямо на берегу реки. Ты, должно быть, слышал его".
"Да, - ответил министр, - иногда посреди ночи я бывал очарован звуками. Кто этот человек? Как найти его?"
"Мы придем ночью и найдем его. Он бывает здесь каждую ночь".
И вот они пришли ночью. Человек играл на флейте, и было так хорошо, удивительно хорошо. Звуки были исполнены такой благодарности, что министр почувствовал себя совершенно счастливым. "О! - воскликнул он, - я нашел того, кто мне нужен".
"Ты счастлив?" - спросил министр.
"Да, - ответил он, - я счастлив. Я и есть счастье. Чти вам угодно?"
Министр заплясал от радости. "О, мне нужна всего лишь твоя рубашка!"
Но человек ничего не ответил. "Почему ты молчишь? Дай свою рубашку, она нужна царю".
"Это невозможно; у меня нет никакой рубашки. Темно и ты не видишь, но я сижу совершенно голый. Я бы отдал рубашку, я бы отдал жизнь, но у меня нет никакой рубашки".
"Отчего же ты счастлив? - спросил министр. - Как же ты тогда счастлив?"
"В тот день, когда я потерял все - рубашку и все остальное, - я стал счастливым... В тот день, когда я потерял все. На самом деле у меня нет ничего, у меня нет даже себя самого. Но я играю на этой флейте, целое играет через меня. Меня нет, я никто, ничто..."
хорошая притча... можно я ее постом поставлю??

LI 5.09.15
поставишь эту притчу у меня в дневнике..... если хочешь...
так сложились обстоятельства, чо я отлучусь на некоторое время...
дневник оставляю как сообщество...

LI 5.09.15


Комментарии (5): вверх^

Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.

Дневник ОДИН ОТВЕТ НА ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ВОПРОСОВ | Божья_любовь - Иисус тебя любит!!! | Лента друзей Божья_любовь / Полная версия Добавить в друзья Страницы: раньше»