Как философ и человек хотелось бы деликатно и ненавязчиво посоветовать подрастающему поколению зуммеров, читать всех этих Сартров, Хайдеггеров. Ницше, Камю, Оруэллов и Киеркегардов исключительно в юности, когда ты впечатлителен, весел в сердце своем и открыт новым чувствам. Сейчас труды всех этих великих мыслителей воспринимаются нами - повзрослевшими и повидавшими Ленивыми философами и примкнувшими к нам Прекрасными девами, примерно так: - Ох, да что ты, блядь, мне тут говоришь!
Всвязи с вышеизложенным мнением хочу перейти к сокровенному, к вечному, самому ценному и непреходящему, т.е к Платону к идее Прекрасного и вообще к миру идей (topos noetos), который он открывает в своих поздних диалогах - "Теэтете" и "Федоне". Платон пишет, что существуют два мира: мир идей и мир вещей. Идеи (эйдосы) - прообразы вещей, их истоки. Они лежат в основе всего бесконечного множества предметов, образованных из бесформенной материи.
Так вот я сейчас чисто конкретно пишу не про все идеи, а только про одну, самую важную по мнению нашей дорогой редакции. Одна из главных платоновских идей, которую я уважаю как философ и как человек. По нашему мнению - это идея мяса помещенного в тесто.
В мире вещей и предметов этот эйдос может воплощаться по разному и в своем бесконечном разнообразии может сравниться лишь с идеей Прекрасного самого по себе. Мы регулярно встречаем его в виде пельменей, самсы, гёзда, дисмасов, пухляшей, хинкали, поскунчиков, мантов, буузов, баодзы, пигодя, эмпанадос де пино, пянсэ, вонтнов, пирогов, ишелекли, самбусы, самосов и даже обыкновенных мясных пирожков. Но в каждом своем воплощении она прекрасна и всегда будет мною любима и уважаема.
Идею мяса помещенного в теста вам в хату, люди и миру мурр всем!!