Мастер Дзен это не просто учитель. Во всех религиях есть только учителя. Они учат вас тем вещам, которых вы не знаете, они просят вас верить, потому что у них нет средства перенести этот опыт в объективную реальность. Сам учитель тоже их не знал - только верил им, он передает свою веру кому-то другому. Дзен это не мир веры. Он не для верующих, он для отважных душ, которые могут отбросить все верования, безверия, сомнения, логику, ум и просто войти в свое чистое существование без границ.

Но это приносит им поразительное преображение. Поэтому позвольте мне сказать, в отличие от тех, кто занимается философией, Дзен имеет дело с превращением, преображением. Это подлинная алхимия: это превращает вас из неблагородного металла в золото. Но этот язык нужно понять не рассуждением и интеллектуальным разумом, но вашим любящим сердцем или даже слушанием, не беспокоясь, истина это или нет. И неожиданно придет момент, когда вы увидите то, что ускользало от вас всю вашу жизнь. Неожиданно то, что Гаутама Будда назвал "восемьдесят четыре тысячи дверей", открывается.

(Ошо-Дзен
Старшие Арканы
XIII. Преображение)
Мастера не учат правде, ей невозможно научить. Это передача за пределами писаний, за пределами слов. Это передача. Это энергия, вызывающая энергию в вас. Это некая синхронность. Вам нужно подходить к мастеру с великой любовью, с великим доверием, с открытым сердцем. Вы не осонаете, кто вы. Он осознает, кто он, и он осознает, кто вы. Можно сказать, что гусеница не осознает, что может стать бабочкой. Вы гусеницы - бодисаттвы. Все гусеницы - бодисаттвы, и все бодисаттвы - гусеницы. Бодисаттва это тот, кто может стать бабочкой, кто может стать буддой, кто есть будда в семени, по сути своей... Взаимоотношения мастер-ученик - это взаимоотношения гусеницы и бабочки, дружба между гусеницей и бабочкой. Бабочка не может доказать, что гусеница может стать бабочкой, это нельзя доказать с помощью логики. Но бабочка может вызвать стремление в гусенице - это возможно.
(Ошо)