когда человек видит чужое горе - он перестаёт размышлять
ибо хочет действовать думать настоящим образом думать человек
начинает только тогда когда он убеждается что ему - нечего делать
что у него руки развязаны
оттого вероятно всякая глубокая мысль должна начинаться с отчаяния
и наоборот - оптимизм торопливую готовность перескакивать от заключения
к заключению можно без всякого колебания считать верным признаком
ограниченного не любящего сомнений самодовольства - а стало быть
и поверхностности если человек предлагает вам разрешение Вечных вопросов -
значит он и не начинал о них думать он только -действовал-
может быть думать совсем и не следует - кто расскажет нам как следует
и как не следует жить в этом мире ! и ещё - кто заставит нас жить
как следует когда наше собственное существо было есть и видно всегда здесь
останется для нас неразгаданной Тайной !
несомненно думать никто не хочет что разумеется говорится не о логическом
мышлении к которому все высказанные соображения не имеют никакого отношения
логическое мышление как и всякое естественное отправление доставляет
человеку большое наслаждение - поэтому философские системы трактующие
о последних вопросах нашего существования возбуждают к себе в публике
большой интерес как бы мудрено они ни были построены - только бы они
не требовали от человека ничего другого кроме логической работы ума
но думать - ведь значит махнуть рукой на логику - думать значит жить
новой жизнью изменяться постоянно жертвовать самыми дорогими и наиболее
укоренившимися привычками вкусами привязанностями - притом не имея даже
уверенности что все эти жертвы будут хоть чем-нибудь оплачены