Спаситель Спасителя

Вы еще не верите в ономатомантию - предсказание судьбы по имени? Сомневаетесь, что имя определяет поступки? Очень зря. Мы идем к вам, следите за руками.

В начале XX века великий русский философ Владимир Соловьев свою последнюю, предсмертную книгу "Три разговора" заканчивает знаменитой "Краткой повестью об антихристе", где в художественной форме описал свою версию второго пришествия Христа. Естественно, не обошлось без его философии всеединства, соединения христианских церквей: против предваряющего Спасителя Антихриста восстают трое героев - православный старец Иоанн, католический папа Пётр и протестантский теолог Эрнест Паули.

Во второй половине этого же века бывший известный советский критик, а ныне эмигрант Владимир Соловьев пишет книгу "Три еврея, или Утешение в слезах". Тройку евреев составляют он сам в компании с Бродским и Кушнером, которые, собственно, и являются главными героями этого "романа с эпиграфами".

В самом конце XX века, в 1999 году, редактор областной ивановской молодежной газеты "Прямая речь" Владимир Соловьев печатает в своей газете стебовое "Евангелие от Митьков", начинающееся словами: "Вначале все было до фени. И до фени было Богу. И до фени был всем Бог". В ответ архиепископ Ивановский и Кинешмский Амвросий отлучил богохульника от церкви, и это был первый случай отлучения в России за последние 80 лет.



И вот в начале XXI века случился синтез. В издательстве "Колибри" в 2005 году вышла книга известного журналиста Владимира Соловьева "Евангелие от Соловьева", где автор излагает свою версию второго пришествия Господа нашего. Главными героями этой книги являются три еврея: некий чудотворец Даниил, клонированное дитя экспериментов секретных генетиков КГБ; сам Соловьев, его первый апостол, убежденный, что Даниил - Христос; и работающий таксистом в США ветхозаветный патриарх Енох, видящий в Данииле Антихриста.

Для того, чтобы взяться писать о втором пришествии Христа, надо обладать либо изрядным нахальством, либо редкой дремучестью и не подозревать, что тема изъезженна писателями до выбитой колеи. Не будем даже вспоминать хрестоматийного "Великого инквизитора" Достоевского, напомним лишь, что только в России на этой ниве отметились все, от религиозных мистиков вроде Даниила Андреева до немалой компании фантастов от Стругацких до Лукьяненко. Уж что только не делали с Христом! Он оказывался и марсианином ("Чужак в чужой стране" Хайнлайна), и женщиной (Дж.Морроу "Единородная дочь"), и отправившимся в прошлое с научными целями кандидатом исторических наук Курочкиным ("Евангелие от Ильи" Варшавского). У Вольфганга Хольбайна во "Враге рода человеческого" вновь пришедшего Христа испугавшиеся конца света монахи заточают в подвале, а спасают его сатанисты, убежденные, что там прячут плененного Люцифера. У Роберта Шекли в "Битве" спасенными в итоге оказываются не люди, а боевые роботы, вынесшие на себе тяжесть битвы с воинством Сатаны в Армагеддоне.



Ну и что можно собрать на этой многократно окученной ниве? Какие такие оригинальные идеи нам предлагает Соловьев? Что хочет сказать миру?

Как выясняется, рассказать он хочет все о том же...

https://vad-nes.livejournal.com/583505.html