Первое упоминание образа жизни обитателей здешних мест относится к V веку
до нашей эры. Это сделал арабский историк Аль-Марвози. Он писал: "Что же
касается ар-Руси, то они живут на острове в море. Тот остров занимает
пространство в три дня пути в то и другое направление. На острове леса и
болота, и окружен он озером. Они, русы, многочисленны и рассматривают меч
как средство существования. Если умирает у них человек и оставляет дочерей
и сыновей, то все имущество остается дочерям. Сыновьям же дают только меч и
говорят: 'Отец твой добывал добро мечом, следуй его примеру ... '".

Есть основания полагать, что здесь речь идет об острове Рус - нынешнем
Карельском перешейке и его обитателях - рус-варягах, которые позже стали
называться корелой. Скандинавское название этих мест - Гардарикия (Garda -
обозначение Руси, riki - государство).

Вотландия - так именовались у древних западных авторов земли вблизи устья
реки Луга, где обитал народ водь.

Другое племя, обитавшее на южном берегу - ижора называли свою землю
Инкеринмаа (маа - земля на финских диалектах). После Ореховецкого мира 1323
года сюда стали прибывать финны - лютеране из восточных провинций Швеции -
Саво и Эюрепяя.

Существуют свидетельства о характере отношения местных племен к Природе,
которое сохранило отголоски язычества вплоть до XVI столетия. Владыка
Новгородский Архиепископ Макарий в 1534 году уведомил Великого князя Ивана
Васильевича:

"В Воцкой пятине, в Чуди и в Ижере, и около Иванягорода и Ямы граде и
Карелы Града, и Копории града, и Ладоги града, и Орешка града и по всему
поморью Варяжского [ныне Балтийского] моря в Новгородской земле, и по всем
рекам поморским от немецкого рубежа и Ливонского, и от Неровы реки до Невы
реки ... и за Невое [Ладожское] озеро великое ... на пространство в длину
больше 1000 верст, существуют многия идолопоклоннические суеверия, и что в
чуди и в ижере, и в кореле и во многих других русских местах имеются еще
'скверные молбища идолские'. Суть же скверныя молбища их лес и каменья, и
реки, и блата, и источники, и горы и холми, солнце и месяц и звезды и
езера, и вообще эти жители поклоняются всякой твари яко Богу и приносят
жертву кровную бесам: волы и овцы, и всякий скот и птица. Слышно было, что
некоторые втайне убивают детей своих и предавали огню образы святые ".

Великие князья, узнавши это, повелели "прелесть ону " искоренить, почему
Архиепископ Макарий и послал для искоренения кумирской прелести инока Илью,
который, разрушая мольбища, рубил и жег леса, бросая каменья в воду и
крестил некрещеных.После поражения Руси в Ливонской войне (при Иване
Грозном) и подписания Столбовского мира (1617 год) эти земли на 90 лет
отошли к Швеции. В это время к местному ижорскому названию этих земель
шведы добавили свое "ланд", и их новое приобретение стало именоваться
Инкеринмааланд (страна Ижорской земли). В это время племена из восточной
Швеции стали приходить сюда в массовом порядке. Другой миграционный поток в
эти земли был с юго-востока.
[595x397]