[300x220]
Совсем не в качестве рекламы хочу рассказать о книге профессора Констанского Университета Вольфганга Шуллера "Мир гетер", которую выпустило в свет Штутттгардское издательство. В новой книге немецкий ученый развeнчивает сложившиеся стереотипы о древнегреческих гетерах.
В наше время прочно укоренилось представление о гетерах, как об обычных проститутках, тогда как на самом деле секс был лишь крохотной составляющей в разносторонней деятельности этих светских львиц Эллады и, порою, носил ритуальный характер.

Блестящее образование, остроумие, способность рассуждать на любые темы ставило гетер на высшую ступень иерархии, к какой могли относиться женщины в греческом дохристианском обществе. Слово "гетера" произошло от греческого "гетрайон" - боевой товарищ и дословно означает "подруга".
Гетеры занимались отнюдь не женскими, по меркам Эллады, делами: писали стихи, пели, играли на различных музыкальных инструментах, философствовали, вели интеллектуальные беседы. Общества гетер искали самые видные общественные деятели. Гетера сама выбирала себе покровителя, и милостиво принимала дорогие подношения от поклонников, которые изо всех сил старались завоевать её внимание. Эти дамы полусвета были незаменимы на диспутах: являясь настоящими искусствоведами, историками и литературными критиками, они могли играть роль эксперта в любой мужской дискуссии.
Водить знакомство с гетерой считалось в древней Греции престижным. Именно эти незамужние тусовщицы были музами, советчицами, наперсницами, ученицами великих мужей. (не путать с современной Собчак)
Профессор Шуллер в новой книге рассказывает о незавидной участи замужних женщин того периода. В Древней Греции женщины считались низшей кастой свободного общества, в социально-общественной сфере у них не было никаких прав. Мужья относились к своим женам исключительно как средству продолжения рода, т.е. ни один греческий муж и вообразить себе не мог, что жену можно любить, или уважать, или доверить ей ведение бизнеса. В случае измены мужу, жена должна была понести серьезное наказание.
А такое понятие как "измена жене" в древнегреческом праве отсутствовало. Мало-мальски состоятельные мужчины содержали специальных рабынь для удовлетворения сексуальных нужд, а для вечерних застолий-мальчишников тоже существовали специальные девушки по вызову - танцовщицы и флейтистки, не чуравшиеся подработать оказанием сексуальных услуг. Небогатые греки также имели возможность купить ночь любви, девушки-диктериады - представительницы низших классов или вольноотпущенницы, т.е. бывшие рабыни - отдавались за сущие копейки.
Дружбу с гетерой могли себе позволить только весьма состоятельные граждане. Гетера была, возможно, единственным существом женского пола, в которое не зазорно было по-настоящему влюбиться. Интересное в интеллектуальном и в духовном планах времяпрепровождение, внутренняя раскрепощенность и вызывающая красота - вот, что влекло славных мужей к гетерам. Ведь для услаждения плоти существовал сонм более дешевых вариантов, а на гетер тратились целые состояния.
Некоторые гетеры, будучи пассиями знаменитых политиков и творцов, оставили свой след в истории античной литературы, искусства, философии и политики.
Одна из глав книги посвящена Таис Афинской - любовнице великого Александра Македонского, впоследствии вышедшей замуж за египетского правителя Птолемея.
Афродита Книдская
[250x496]
Приведены легенды о Фрине, которая послужила моделью для знаменитой скульптуры "Афродита Книдская" Праксителя. Одна из легенд рассказывает о том, что однажды Фрина предстала перед судом по обвинению в "пагубном влиянии на просвещенных мужей республики", убедить ареопаг в невиновности сумела только демонстрация обнаженной груди красавицы. Якобы судьи последовали логике принципа каллокагатии - единства прекрасного тела и прекрасного духа: адвокат знаменитой гетеры Гиперид заявил, что обладательница совершенных персей просто физически не способна на преступление. Ошалевшие от увиденной неземной красоты судьи, Фрину оправдали, а находчивый адвокат заслужил благосклонность гетеры.
Афинский правитель Перикл развелся с женой ради гетеры Аспазии, которая стала правой рукой Перикла в управлении Афинами. Возможно именно благодаря мудрым советам Аспазии, период правления Перикла прослыл "золотым веком" Афин.
Родоначальник политологии Аристотель, женщин считал неполноценными существами и на доказательство этого факта потратил массу энергии, а сам по-настоящему любил гетеру Герфиллис и позволял ей многие вольности, в том числе насмешки над собственной персоной.