Сказка - ложь, да в ней намёк, добрым молодцам - урок!
25-09-2012 19:49
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
[250x220]Пушкин своим гениальным чутьём уловил, что женщина не хочет довольствоваться ролью второго плана. За счёт мужа старуха делает собственную карьеру, цинично и последовательно используя его возможности. Этот образ - абсолютно провидческий, он абсолютно современен. Женщины делают карьеру, с одной стороны, эксплуатируя мужа, с другой - унижая его. И результат часто получают тот же - разбитое семейное корыто.
Мне кажется стоит обучая своих детей жизни, опираться на... сказки!
Посмотрим с какими проблемами помогают справиться пушкинские герои?
Достичь гармонии внутри себя. И тогда человек в трудных жизненных ситуациях не впадет в отчаяние, а станет искать выход. Возьмите "Сказку о царе Салтане" - там указаны пути к гармонизации личности.
Да-да, не устарела она для нас и нашего прагматичного времени. Ничуть не устарела.
Вот, например, супружеские измены. Часто, когда начинаешь "разматывать" историю конкретной женщины, то понимаешь, что муж ей изменил не случайно: женщина сама подталкивала его так поступить. Поняв причины, мы сможем грамотно выстраивать отношения без ситуаций, которые женщины воспринимают как предательство, которые ранят и, в конце концов, разрушают семью.
[250x299]Вот в этом смысле в "Сказке о царе Салтане" мне очень интересна Царевна Лебедь - ведь фактически на протяжении всей сказки она проверяла, годится ли царевич Гвидон ей в мужья. А делают ли так женщины?
Царевна Лебедь психологически очень грамотно себя вела: казалось бы, она выполняет все его просьбы, но при этом постоянно наблюдает, как он держится в той или иной ситуации: "Ты найдёшь меня повсюду". Она не выскакивает за него замуж, а сначала изучает! И лишь когда видит, что он скромный и благоразумный человек, любящий сын, аккуратный рачительный хозяин - только тогда она открывает ему свое настоящее лицо. А когда дело дошло до сватовства, поставила ему условие: "Но жена не рукавица: /С белой ручки не стряхнёшь/ Да за пояс не заткнёшь". Здесь очень важно определение личностных границ. Она ведь не пеняет ему, что только благодаря ей он стал тем, кем стал, не попрекает, но она знает себе цену. A в наше же время такое сплошь и рядом! Женщины начинают:
"Только благодаря мне ты сделал карьеру! Я тебя вытащила!" Это повод мужьям отвечать: "Да ты, дура, заткнись!" А с дурой-то кому охота жить, к тому же злой и мелочной. Вот он и начинает по сторонам глазками шарить, а она ему тут же: "А-а-а, за девками бегаешь?!" И дальше, как в другой сказке: "Зачем напраслину-то возводить, что Васька вор? Вот Васька в воры и пошел."
Но ведь за последние два века люди мало изменились, и проблемы всё те же, и их решение.
[250x200] А вот социальные роли, которые им приходится играть в современном обществе, изменились существенно. Немного раньше, чем начать всерьёз изучать Пушкина, я наткнулся на народную сказку, точь-в-точь с сюжетом "Сказки о рыбаке и рыбке". С той лишь разницей, что в ней старуха не собственную карьеру делает, а мужнину.
Она просит у золотой рыбки: "Сделай его чиновником, а меня чиновницей. Сделай его князем, а меня княгиней". То есть действует в соответствии с существовавшей тогда семейной иерархией. В пушкинской сказке старуха же на мужа своего просто начхала - разве такое могло быть в начале девятнадцатого века? Но ведь к этому всё шло и пришло, как мы видим сейчас. Тоже за счёт мужа, но делает-то старуха собственную карьеру, цинично и последовательно используя его возможности. Этот образ - абсолютно провидческий, он абсолютно современен. Женщины делают карьеру, с одной стороны, эксплуатируя мужа, с другой - унижая его. И результат часто получают тот же - разбитое семейное корыто.
Но в этой сказке с точки зрения психологии есть и очень интересная мужская линия. Мы здесь сталкиваемся с человеком, у которого нет "хочу!". Такой абсолютно безмолвный образ, с незаявленным "я" - к сожалению, сегодня очень распространенный. У ребенка буквально вырезают "хочу" с самых первых лет его жизни: мол, вырастешь, тогда будешь хотеть. Но он, когда вырастет, уже не будет хотеть, потому что в детстве его этому не научили. Ведь сейчас люди порой оказываются весьма успешными, например в бизнесе, только потому, что попали в соответствующую обойму. И как только обойма дает сбой, эти люди терпят крах - потому что не умеют хотеть и добиваться своего хотения. Для мужчины это особенно важное качество. Если ты умеешь желать, умеешь добиваться своих желаний, ты никогда не позволишь никому манипулировать собой.
Что еще полезного говорит нам Пушкин?
[250x268] Женщины, например, могут поучиться жизни у Татьяны Лариной. Для меня эта девушка - образец женской мудрости. Что же происходит в "Евгении Онегине", если перевести сюжет в наши дни?
Девочка-провинциалка влюбилась в столичного ухаря, призналась ему в любви и, естественно, получила по мозгам. А дальше? Часто сталкивался с тем, что отвергнутая девушка начинает домогаться мужчину - преследовать, интриговать, привораживать и делать прочие глупости, лишь бы его заполучить. И Татьяна тоже могла бы подключить родню, знакомых, свет - так заключалось большинство браков в то время. Но девочка была умная, она поплакала - а кто не плачет в 17 лет от несчастной любви? И начала изучать своего героя. Точно, как Царевна Лебедь! И перед ней встал совсем другой, а не придуманный ею человек. И кто же он, её Онегин, - "Созданье ада иль небес/ Сей ангел, сей надменный бес"? Умная Татьяна задаётся вопросом: "Уж не пародия ли он?" И понимает - "Не может он мне счастья дать". И дальше принимает единственно верное решение: соглашается выйти замуж за генерала, который дал ей не только княжеский титул и положение в обществе, но, видимо, говорил ей те слова и совершал по отношению к ней такие поступки, которые наполнили её чувством собственного достоинства. Какая случилась с Татьяной достойная перемена! Из деревенской букашечки - в столичную жар-птицу! А потом у неё хватило ума оценить всё и не разрушить свою жизнь, когда Онегин упал к ее ногам.
[250x220] Но хотя она говорит: "Я Вас люблю (к чему лукавить?)" - она все-таки отказывается от любимого?
Кто не любит свою первую любовь? Свои мечты и иллюзии? Но она включила мозги и не пошла за миражом. Никто не может толком объяснить, что такое любовь, но это всегда эмоциональная привязанность. И у каждого эта привязанность основывается на своём - это может быть секс, уважение, доброта, благодарность... По всей видимости, Татьяна успела полюбить мужа правильной для счастливого брака любовью. А это, уверяю вас, важнее девичьего увлечения. Так что я ещё своим дочерям приводил Татьяну в пример: это же наша современница, и важно, на какие ориентиры женщина будет опираться, выстраивая собственную жизнь.
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
[250x220]Пушкин своим гениальным чутьём уловил, что женщина не хочет довольствоваться ролью второго плана. За счёт мужа старуха делает собственную карьеру, цинично и последовательно используя его возможности. Этот образ - абсолютно провидческий, он абсолютно современен. Женщины делают карьеру, с одной стороны, эксплуатируя мужа, с другой - унижая его. И результат часто получают тот же - разбитое семейное корыто.Мне кажется стоит обучая своих детей жизни, опираться на... сказки!
Посмотрим с какими проблемами помогают справиться пушкинские герои?
Достичь гармонии внутри себя. И тогда человек в трудных жизненных ситуациях не впадет в отчаяние, а станет искать выход. Возьмите "Сказку о царе Салтане" - там указаны пути к гармонизации личности.
Да-да, не устарела она для нас и нашего прагматичного времени. Ничуть не устарела.
Вот, например, супружеские измены. Часто, когда начинаешь "разматывать" историю конкретной женщины, то понимаешь, что муж ей изменил не случайно: женщина сама подталкивала его так поступить. Поняв причины, мы сможем грамотно выстраивать отношения без ситуаций, которые женщины воспринимают как предательство, которые ранят и, в конце концов, разрушают семью.
[250x299]Вот в этом смысле в "Сказке о царе Салтане" мне очень интересна Царевна Лебедь - ведь фактически на протяжении всей сказки она проверяла, годится ли царевич Гвидон ей в мужья. А делают ли так женщины?Царевна Лебедь психологически очень грамотно себя вела: казалось бы, она выполняет все его просьбы, но при этом постоянно наблюдает, как он держится в той или иной ситуации: "Ты найдёшь меня повсюду". Она не выскакивает за него замуж, а сначала изучает! И лишь когда видит, что он скромный и благоразумный человек, любящий сын, аккуратный рачительный хозяин - только тогда она открывает ему свое настоящее лицо. А когда дело дошло до сватовства, поставила ему условие: "Но жена не рукавица: /С белой ручки не стряхнёшь/ Да за пояс не заткнёшь". Здесь очень важно определение личностных границ. Она ведь не пеняет ему, что только благодаря ей он стал тем, кем стал, не попрекает, но она знает себе цену. A в наше же время такое сплошь и рядом! Женщины начинают:
"Только благодаря мне ты сделал карьеру! Я тебя вытащила!" Это повод мужьям отвечать: "Да ты, дура, заткнись!" А с дурой-то кому охота жить, к тому же злой и мелочной. Вот он и начинает по сторонам глазками шарить, а она ему тут же: "А-а-а, за девками бегаешь?!" И дальше, как в другой сказке: "Зачем напраслину-то возводить, что Васька вор? Вот Васька в воры и пошел."
Но ведь за последние два века люди мало изменились, и проблемы всё те же, и их решение.
[250x200] А вот социальные роли, которые им приходится играть в современном обществе, изменились существенно. Немного раньше, чем начать всерьёз изучать Пушкина, я наткнулся на народную сказку, точь-в-точь с сюжетом "Сказки о рыбаке и рыбке". С той лишь разницей, что в ней старуха не собственную карьеру делает, а мужнину.Она просит у золотой рыбки: "Сделай его чиновником, а меня чиновницей. Сделай его князем, а меня княгиней". То есть действует в соответствии с существовавшей тогда семейной иерархией. В пушкинской сказке старуха же на мужа своего просто начхала - разве такое могло быть в начале девятнадцатого века? Но ведь к этому всё шло и пришло, как мы видим сейчас. Тоже за счёт мужа, но делает-то старуха собственную карьеру, цинично и последовательно используя его возможности. Этот образ - абсолютно провидческий, он абсолютно современен. Женщины делают карьеру, с одной стороны, эксплуатируя мужа, с другой - унижая его. И результат часто получают тот же - разбитое семейное корыто.
Но в этой сказке с точки зрения психологии есть и очень интересная мужская линия. Мы здесь сталкиваемся с человеком, у которого нет "хочу!". Такой абсолютно безмолвный образ, с незаявленным "я" - к сожалению, сегодня очень распространенный. У ребенка буквально вырезают "хочу" с самых первых лет его жизни: мол, вырастешь, тогда будешь хотеть. Но он, когда вырастет, уже не будет хотеть, потому что в детстве его этому не научили. Ведь сейчас люди порой оказываются весьма успешными, например в бизнесе, только потому, что попали в соответствующую обойму. И как только обойма дает сбой, эти люди терпят крах - потому что не умеют хотеть и добиваться своего хотения. Для мужчины это особенно важное качество. Если ты умеешь желать, умеешь добиваться своих желаний, ты никогда не позволишь никому манипулировать собой.
Что еще полезного говорит нам Пушкин?
[250x268] Женщины, например, могут поучиться жизни у Татьяны Лариной. Для меня эта девушка - образец женской мудрости. Что же происходит в "Евгении Онегине", если перевести сюжет в наши дни?Девочка-провинциалка влюбилась в столичного ухаря, призналась ему в любви и, естественно, получила по мозгам. А дальше? Часто сталкивался с тем, что отвергнутая девушка начинает домогаться мужчину - преследовать, интриговать, привораживать и делать прочие глупости, лишь бы его заполучить. И Татьяна тоже могла бы подключить родню, знакомых, свет - так заключалось большинство браков в то время. Но девочка была умная, она поплакала - а кто не плачет в 17 лет от несчастной любви? И начала изучать своего героя. Точно, как Царевна Лебедь! И перед ней встал совсем другой, а не придуманный ею человек. И кто же он, её Онегин, - "Созданье ада иль небес/ Сей ангел, сей надменный бес"? Умная Татьяна задаётся вопросом: "Уж не пародия ли он?" И понимает - "Не может он мне счастья дать". И дальше принимает единственно верное решение: соглашается выйти замуж за генерала, который дал ей не только княжеский титул и положение в обществе, но, видимо, говорил ей те слова и совершал по отношению к ней такие поступки, которые наполнили её чувством собственного достоинства. Какая случилась с Татьяной достойная перемена! Из деревенской букашечки - в столичную жар-птицу! А потом у неё хватило ума оценить всё и не разрушить свою жизнь, когда Онегин упал к ее ногам.
[250x220] Но хотя она говорит: "Я Вас люблю (к чему лукавить?)" - она все-таки отказывается от любимого?Кто не любит свою первую любовь? Свои мечты и иллюзии? Но она включила мозги и не пошла за миражом. Никто не может толком объяснить, что такое любовь, но это всегда эмоциональная привязанность. И у каждого эта привязанность основывается на своём - это может быть секс, уважение, доброта, благодарность... По всей видимости, Татьяна успела полюбить мужа правильной для счастливого брака любовью. А это, уверяю вас, важнее девичьего увлечения. Так что я ещё своим дочерям приводил Татьяну в пример: это же наша современница, и важно, на какие ориентиры женщина будет опираться, выстраивая собственную жизнь.
Комментарии (1):
dostoynaya
16-03-2013-05:52
удалить
Интересная тема, спасибо!
Комментарии (1):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник Сказка - ложь, да в ней намёк, добрым молодцам - урок! | Скучаючщий_созерцате - Дневник Скучающий_созерцатель |
Лента друзей Скучаючщий_созерцате
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»