Еще древние греки описывали жителей Балкан с татуировками, археологи на Балканах находили бронзовые иглы для татуирования в трехтысячелетних могилах. Традиция наносить татуировки была сначала языческой, а затем совместила язычество и христианство. Так, языческий символ kriz стал христианским крестом, а традиционные татуировки на день весеннего равноденствия стали наносить в день святого Иосифа.

Искусство татуирования называется на Балканах sicanje и было преимущественно женским занятием. Матери наносили на руки, пальцы, грудь и иногда лоб своих дочерей узоры ради защиты, красоты и благословения. Среди символов были универсальные, такие как круг коло, обозначавший семью и единство, и локальные, говорившие о принадлежности к деревне или племени. Смесь для татуировки составлялась из золы, слюны, меда и грудного молока.

В 15 веке под оттоманской властью матери начали наносить татуировки сыновьям, которых с 8 лет забирали в Стамбул на военную службу. Татуировка должна была защитить, а еще - помочь узнать своего сына, через сколько бы лет он ни вернулся домой.



Традиция распалась только в социалистические 60е, и к 2000 годам осталась выцветшими узорами на руках бабушек. Сегодня одной из тех, кто исследует и восстанавливает традицию, стала хорватская художница ОКО, она включает свои узоры в граффити на стенах Загреба. Боснийская татуировщица Лука Томич также делает такие татуировки и проводит иммерсивные шоу, вдохновленные наследием ее бабушки, ее католическими татуировками и древними корнями sicanje. Во время шоу в помещении, напоминающем гостиную бабушки, можно выпить ракию и боснийский кофе и сделать татуировку.



Исследовательский проект о sicanje с интервью носительниц тут: https://engagedscholarship.csuohio.edu/sicanje/

https://beth4ever.livejournal.com/2853310.html