Я уже писал на эту тему в другом журнале (http://www.livejournal.com/users/anatbel/7363.html), но приходится возвращаться к ней вновь.
Сегодня - большой православный праздник. Происхождение честных древ животворящего креста Господня (оно же Медовый Спас). Без колебаний поздравляю с ним всех православных христиан - пусть жизнь им медом кажется.
И в свою очередь поинтересуюсь: понимают ли православные деятели, что, кроме православных аспектов, в жизни нашей есть и иные? Сегодня, кстати, воскресенье, и совсем не обязательно просыпаться ни свет ни заря, не так ли? Зачем Елоховский собор (и с ним, наверняка, еще множество старинных, а равно новоотстроенных храмов) спозаранку со всей дури лупит во все колокола?
Я понимаю, что православная паства, по мнению заботливых пастырей, нуждается в том, чтобы ее пинками загнали заботливо пригласили в храм; но остальных-то будить зачем? Чтобы им жизнь медом не казалась?
Впрочем, православная церковь вообще очень агрессивна, она постоянно навязывает себя тем, кто хочет, и тем, кто не хочет...
Но еще раз спрошу: кто дал право хулиганам попам решать, когда мне просыпаться, а когда можно еще поспать? И почему они считают, что разбудить весь район ближнего своего - богоугодное дело? В Писании, насколько я понимаю, такого нет.
Исходное сообщение Friendly_Ghost По-моему, вообще религия – вещь очень агрессивная, независимо от конфессии. Ждать от церкви проявлений гуманности (как ни странно это звучит)- бессмысленное занятие.
Я стараюсь разделять веру (религию) - как личное и общественное дело людей и их групп - и церковь; как организацию. Сама по себе религия (если это не какой-то совсем уж людоедский культ) посторонних людей вообще касаться не должна.
А вот церковь живет в окружении внешнего мира и должна быть к этому миру толерантна. Увы, про православную церковь этого сказать нельзя. Она знает и признает только собственные интересы.
Вы совершенно правы в отношении агрессивности
религии вернее ее "отправителей культов"
но Вы чуть мягче должны говорить все-таки
хотя Вы и правы осуждая неделикатность церковников
они забывают что они не представители бога
а посредники на пути к богу но путь к богу
это вовсе не путь в церковь
а путь к праведной жизни
и при этом потрясают регламентами Павла
запятнавшего себя гонителем церкви
а затем возглавившего ее
нужны ли нам посредники с регламентом
сомнительного в прошлом Павла?
но там где в основе лежит любовь
не может быть посредников
могут быть лишь спутники оказывающие помощь
вот их истинное предназначение
Исходное сообщение Yuri_Kossagovsky
Вы совершенно правы в отношении агрессивности
религии вернее ее "отправителей культов"
но Вы чуть мягче должны говорить все-таки
хотя Вы и правы осуждая неделикатность церковников
Извините, я им ничего не должен. Ни-че-го.