:)
02-03-2007 06:52
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
http://www.liveinternet.ru/users/755443/profile/
О себе
1) Наивная - и не пытайтесь снимать с меня розовые очки=)))) Они ко мне приросли=))) 2) Искренняя - это ужасно, когда люди неисренние...=))) Лично мне с ними сложно общаться=))) Потому что они не настоящие=))) 3) Улыбающаяся - моё состояние 25 часов в сутки=))) Ии... не потому что, когда я была маленькая я ходила на стройку и на меня упал кирпич=))) Просто так намного лучше!!! 4) Дела у меня "лучше всех!!!+))))" в 99% случаев=))) 1% - дела хорошо=)) 5) Болтушка=))) Обожаю общаться со всеми=))) 6) Умная - а как иначе??=))) 7) Увлекающаяся - могу увлечься чем угодно=))) 8) Милая - ну если я всегда улыбаюсь?=)))) 9) Смешная - обожаю веселить людей=))) Обожаю улыбающихся людей=))) 10) Необычная - в этом можете не сомневаться=)))) 11) Ставящая много смайликов - потоому что сама смайлик=))) 12) Странная - в моей жизни всё никак у людей=)))) 13) Добрая - честно;))))) 14) стерва - раньше огорчало, теперь радует=))))) 15) Инфантильная - ну и что?=)))) 16) Глаза в цветочек - и вовсе это не линзы=))) Просто при рождении так поличилось=))) 17) Неожиданная - и делающая много неожиданностей=)) 18) Авантюристка - =))))) 19) Никогда не вру - зачем???=))) 20) Дружелюбная - здорово, да?=)))) 21) Талантливая - талантов у меня куча и каждые полгода обнаруживаются новые=))) 22) От скромности не умру - вы уже заметили, я думаю+))) 23) Не умею готовить - и учиться не собираюсь=))))) 24) Магнитообразная - притягиваю к себе людей=))) Очень хороших=))) Только;))) 25) Создана для улыбки и юмора - да, да, да=))))) 26) Ленивая - ну, должен же быть у меня хоть один недостаток?=)))) ...и этим все сказано Решила я начать свой дневник....не знаю что из этого получится,но попробую....Я многому учусь в жизни...люди с кот меня сталкивает судьба ...помогают направляют иногда говорят в лицо какие то гадости но из всего этого я делаю свои выводы....
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
http://www.liveinternet.ru/users/755443/profile/
О себе
1) Наивная - и не пытайтесь снимать с меня розовые очки=)))) Они ко мне приросли=))) 2) Искренняя - это ужасно, когда люди неисренние...=))) Лично мне с ними сложно общаться=))) Потому что они не настоящие=))) 3) Улыбающаяся - моё состояние 25 часов в сутки=))) Ии... не потому что, когда я была маленькая я ходила на стройку и на меня упал кирпич=))) Просто так намного лучше!!! 4) Дела у меня "лучше всех!!!+))))" в 99% случаев=))) 1% - дела хорошо=)) 5) Болтушка=))) Обожаю общаться со всеми=))) 6) Умная - а как иначе??=))) 7) Увлекающаяся - могу увлечься чем угодно=))) 8) Милая - ну если я всегда улыбаюсь?=)))) 9) Смешная - обожаю веселить людей=))) Обожаю улыбающихся людей=))) 10) Необычная - в этом можете не сомневаться=)))) 11) Ставящая много смайликов - потоому что сама смайлик=))) 12) Странная - в моей жизни всё никак у людей=)))) 13) Добрая - честно;))))) 14) стерва - раньше огорчало, теперь радует=))))) 15) Инфантильная - ну и что?=)))) 16) Глаза в цветочек - и вовсе это не линзы=))) Просто при рождении так поличилось=))) 17) Неожиданная - и делающая много неожиданностей=)) 18) Авантюристка - =))))) 19) Никогда не вру - зачем???=))) 20) Дружелюбная - здорово, да?=)))) 21) Талантливая - талантов у меня куча и каждые полгода обнаруживаются новые=))) 22) От скромности не умру - вы уже заметили, я думаю+))) 23) Не умею готовить - и учиться не собираюсь=))))) 24) Магнитообразная - притягиваю к себе людей=))) Очень хороших=))) Только;))) 25) Создана для улыбки и юмора - да, да, да=))))) 26) Ленивая - ну, должен же быть у меня хоть один недостаток?=)))) ...и этим все сказано Решила я начать свой дневник....не знаю что из этого получится,но попробую....Я многому учусь в жизни...люди с кот меня сталкивает судьба ...помогают направляют иногда говорят в лицо какие то гадости но из всего этого я делаю свои выводы....
Комментарии (4):
Прикольная_Я_Любовь
11-03-2007-07:58
удалить
Кен Кейес
Руководство к достижению высшего сознания
-
"…Состояние спокойствия - это и цель и средство, c помощью которого вы можете сделать свою жизнь эффективной. Полностью настроившись на настоящий момент своей жизни, вы обнаружите, что вы всегда имеете достаточно, чтобы испытывать радость от каждого момента своей жизни. Единственная причина того, что вы не испытываете счастья в каждое мгновение, состоит в том, что вы заполнили свое сознание мыслями о том, чего у вас нет, или пытались держаться за то, что у вас есть, но что в данное время в жизни больше не годится. Жить Здесь и Сейчас, а не в прошлом или будущем - вот оптимальный ключ для взаимодействия с людьми и окружающим миром. Смысл принципа Здесь и Сейчас хорошо показан в дзэн-буддийской истории о монахе, за которым гнались два тигра. Он подбежал к краю скалы и оглянулся. Тигры были почти рядом. Заметив ветвь дерева, свисающую со скалы, он стал по ней спускаться вниз. Затем он увидел, что тигры ждут его и внизу. Он посмотрел наверх и увидел, что две мыши уже почти перегрызли ветвь дерева, на которой он висел. И в этот миг он увидел прекрасную землянику, до которой можно было дотянуться рукой. Он сорвал ее и с удовольствием съел самую вкусную землянику в своей жизни!
Хотя несколько минут отделяли его от смерти, монах смог испытать радость Здесь и Сейчас. Наша жизнь постоянно посылает нам и "тигров" и "землянику". Но даем ли мы себе возможность насладиться этой земляникой? Или мы используем наше бесценное сознание только для того, чтобы беспокоиться о тиграх?
Заметьте, что монах среагировал на опасность физическую самым разумным образом. Он, как мог, удирал от тигров, и стал спускаться со скалы по свисавшей с нее ветви дерева. И, сделав это, он полностью остался Здесь и Сейчас, чтобы радоваться всему, что бы ему ни послала жизнь. И хотя смерть была совсем рядом, он не позволил мысли о будущем повергнуть себя в ужас. Сделав все, что можно было сделать, он использовал свое сознание для того, чтобы получить радость от каждого момента своей жизни.
Есть пословица - трус умирает тысячу раз, а смелый только один раз. Для каждого из нас смерть - это часть нашего будущего. Но нам нет необходимости становиться тем, что экзистенциалисты называют "живыми мертвецами"
Всегда можно найти что-нибудь, что мы можем преувеличить до такой степени, что это будет угрожать нашим зависимостям от безопасности, ощущений или власти. Или мы можем сознательно исполнить все, что нужно сделать, и затем обратить свое сознание на все, что может дать нам радость. А у нас всегда есть достаточно для счастья, если мы получаем радость от того, что имеем, и не тревожимся о том, чего у нас нет..."
Руководство к достижению высшего сознания
-
"…Состояние спокойствия - это и цель и средство, c помощью которого вы можете сделать свою жизнь эффективной. Полностью настроившись на настоящий момент своей жизни, вы обнаружите, что вы всегда имеете достаточно, чтобы испытывать радость от каждого момента своей жизни. Единственная причина того, что вы не испытываете счастья в каждое мгновение, состоит в том, что вы заполнили свое сознание мыслями о том, чего у вас нет, или пытались держаться за то, что у вас есть, но что в данное время в жизни больше не годится. Жить Здесь и Сейчас, а не в прошлом или будущем - вот оптимальный ключ для взаимодействия с людьми и окружающим миром. Смысл принципа Здесь и Сейчас хорошо показан в дзэн-буддийской истории о монахе, за которым гнались два тигра. Он подбежал к краю скалы и оглянулся. Тигры были почти рядом. Заметив ветвь дерева, свисающую со скалы, он стал по ней спускаться вниз. Затем он увидел, что тигры ждут его и внизу. Он посмотрел наверх и увидел, что две мыши уже почти перегрызли ветвь дерева, на которой он висел. И в этот миг он увидел прекрасную землянику, до которой можно было дотянуться рукой. Он сорвал ее и с удовольствием съел самую вкусную землянику в своей жизни!
Хотя несколько минут отделяли его от смерти, монах смог испытать радость Здесь и Сейчас. Наша жизнь постоянно посылает нам и "тигров" и "землянику". Но даем ли мы себе возможность насладиться этой земляникой? Или мы используем наше бесценное сознание только для того, чтобы беспокоиться о тиграх?
Заметьте, что монах среагировал на опасность физическую самым разумным образом. Он, как мог, удирал от тигров, и стал спускаться со скалы по свисавшей с нее ветви дерева. И, сделав это, он полностью остался Здесь и Сейчас, чтобы радоваться всему, что бы ему ни послала жизнь. И хотя смерть была совсем рядом, он не позволил мысли о будущем повергнуть себя в ужас. Сделав все, что можно было сделать, он использовал свое сознание для того, чтобы получить радость от каждого момента своей жизни.
Есть пословица - трус умирает тысячу раз, а смелый только один раз. Для каждого из нас смерть - это часть нашего будущего. Но нам нет необходимости становиться тем, что экзистенциалисты называют "живыми мертвецами"
Всегда можно найти что-нибудь, что мы можем преувеличить до такой степени, что это будет угрожать нашим зависимостям от безопасности, ощущений или власти. Или мы можем сознательно исполнить все, что нужно сделать, и затем обратить свое сознание на все, что может дать нам радость. А у нас всегда есть достаточно для счастья, если мы получаем радость от того, что имеем, и не тревожимся о том, чего у нас нет..."
Прикольная_Я_Любовь
11-03-2007-08:01
удалить
Житие святой блаженной Ксении Петербургской
К большому огорчению всех почитателей святой блаженной Ксении народная память не сохранила нам сведений о том, кто была Ксения по происхождению, кто были ее родители, где она получила образование и воспитание. Можно лишь предполагать, что по своему происхождению Ксения была не простого рода, ибо была замужем за Андреем Федоровичем Петровым, состоявшим в ранге полковника и служившим придворным певчим. Его внезапная смерть послужила для горячо любившей мужа Ксении поводом к полному отрешению от мира, всех мирских радостей, удовольствий и привязанностей. Этот неожиданный удар так повлиял на молодую, 26-летнюю, бездетную вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, и, вследствие этого, многим казалась лишившейся рассудка. Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые, особенно после того, как Ксения раздала все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой Параскеве Антоновой. Родные Ксении даже подали прошение начальству умершего Андрея Федоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но из разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распоряжаться своим имуществом.
Смерть горячо любимого мужа показала Ксении, сколь непрочно и суетно земное счастье. Она поняла, что истинное счастье на земле невозможно, что все земное служит лишь препятствием для достижения истинного счастья на небе, в Боге. Для достижения же этого счастья, Ксения избрала тяжелый путь юродства Христа ради.
Существует предположение о том, что духовным отцом Ксении был старец, подвижник XVIII века - Федор Ушаков. В молодости он служил при дворе офицером, очевидно, был хорошо знаком с придворными из певческой капеллы. Однажды, во время дружеского ужина умер один из его коллег. Это так сильно повлияло на Ушакова, что он оставил воинскую карьеру и стал монахом. Ушаков был игуменом Санаксарского монастыря, основателем женской Алексеевской обители, близ Арзамаса. По свидетельству современников святой блаженной Ксении - она отсутствовала в Петербурге 8 лет (возможно, она была в Алексеевской обители).
Не могут быть случайными совпадениями - внезапная кончина Андрея Федоровича, мужа Ксении и такая же внезапная кончина знакомого Федора Ушакова.
Возможно, благословение на тяжелый, благодатный путь служения Богу и людям - в подвиге юродства во Христе блаженная получила от старца Федора Ушакова.
Облачившись в костюм мужа, Ксения стала всех уверять, что Андрей Федорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна. Она уже никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Федоровичем.
Определенного местожительства Ксения не имела. Она целыми днями бродила по Петербургской стороне по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Ее странный бедный костюм, иносказательные разговоры, полная кротость и незлобие давали нередко злым людям и особенно уличным мальчишкам повод глумиться и смеяться над блаженной. Но перед Ксенией всегда был образ Страдальца-Христа, безропотно сносившего и поругания, и оплевания, и заушения, и распятие, и смерть. И блаженная Ксения также безропотно сносила всякого рода глумления над собою.
Понемногу к странностям блаженной привыкли и поняли, что она не простая побирушка-нищая, а какая-то особенная. Многие стали жалеть ее и старались чем - либо помочь ей. Камзол и кафтан мужа блаженной совершенно истлели. Она стала одеваться зимой и летом в жалкие лохмотья, на босых ногах, распухших и красных от мороза, носила рваные башмаки. Видя едва одетую, измокшую или зазябшую юродивую, многие давали ей теплую одежду, обувь, милостыню. Но Ксения одежду и милостыню не принимала. Она всю жизнь проходила в жалких лохмотьях - красной кофточке и зеленой юбке. Блаженная брала лишь от добрых людей "царя на коне" (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала беднякам.
Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала и снова отправлялась странствовать. Долгое время оставалось неизвестным, где она проводила ночи. Этим заинтересовалась и полиция, для которой неизвестность местопребывания блаженной по ночам казалась подозрительной. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и что она тогда делает. Оказалось, что Ксения, не смотря ни на какое время года и погоду, уходит на ночь в поле, коленопреклоненно становится здесь на молитву и не встает с этой молитвы до самого восхода солнца, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны света.
Рабочие, строившие новую каменную церковь на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Недоумевая откуда берется кирпич, рабочие решили узнать, кто бы мог быть этот даровой, неутомимый работник. Оказалось, что это была блаженная Ксения.
Может быть, много и других, неведомых миру, подвигов совершила блаженная Ксения. К сожалению, при ней не было никого, кто мог бы быть свидетелем этих подвигов.
В одиночестве совершала она свой длинный жизненный путь. Целых 45 лет жила она после смерти своего мужа и вела неустанную борьбу с врагом человечества - диаволом и гордостью житейской. Где давала покой и отдых своему телу Ксения - осталось известным одному только Господу Богу. Некоторые из родных Ксении хотели устроить ее у себя и снабдить всем необходимым для жизни, но блаженная отвечала им: “Мне ничего не надо.” Она была рада своей нищете и, приходя куда-нибудь, порой замечала: “Вся я тут.” Когда одежда ее покойного мужа истлела, Ксения оделась в самую бедную одежду, а на ноги одела рваную обувь без чулок. Теплого платья она не носила, а заставляла свое тело страдать от стужи. Можно лишь удивляться тому, как старенькая и слабенькая она могла выдерживать проливные дожди и трескучие морозы. Нужно было или обладать организмом сверхчеловеческим, или иметь такую глубокую веру, при которой и невозможное становится возможным. Но, помня великих угодников Божиих, которые силой своей веры творили дивные и непонятные для человеческого ума чудеса, не будем и подвиги блаженной Ксении считать невозможными для человека во плоти. Святая блаженная Ксения имела такую веру, при которой все возможно. А великим смирением, подвигом духовной и телесной нищеты, любви к ближним и молитвой стяжала она благодатный дар прозорливости. Этим своим даром многим помогала Ксения в деле жизненного устройства и душевного спасения. Молва о строгой подвижнической жизни блаженной Ксении, ее доброте, кротости, смирении, полной нестяжательности и чудном даре прозорливости - широко разошлась по Петербургу. Все стали смотреть на нее как на угодницу Божию, стали глубоко уважать и почитать ее. Обыватели Петербургской стороны были рады принять блаженную в своем доме, тем более что стали замечать, что в каком бы доме она не побывала, там всегда водворялся какой-то благодатный мир и особенное счастье. Чувствуя величие духа блаженной Ксении, петербургские жители любили ее, потому что она презрела земное ради Царства Небесного. Если Ксения входила в чей-либо дом, это считалось хорошим признаком. Матери радовались, если она поцелует ребенка. Торговцы заметили, что если блаженная заходила в лавку, где до того времени не было торговли, и брала себе какую-либо ничтожную из продающихся вещей, то лавка начинала отлично торговать, потому что народ спешил купить что-нибудь именно в той лавке, куда она заглянула. Извозчики заметили, что если кому-либо из них удавалось хоть несколько шагов провезти блаженную, у того целый день езда шла отлично, и он делал хорошую выручку. Вот почему извозчики, еще издали видя блаженную, мчались к ней на своих пролетках и умоляли ее хоть только присесть в их коляску, в полном убеждении, что это даст им хороший заработок. Матери замечали, что если блаженная приласкает или покачает в люльке больного ребенка, тот непременно выздоровеет.
Таким образом, в постоянном стремлении к истинному счастью в Боге, в постоянной борьбе с врагом рода человеческого и постоянной готовности оказать добро всем и каждому, прожила блаженная Ксения после смерти мужа целых 45 лет. И была вполне счастлива. Кротость, смирение, доброта постоянно сияли на изможденном трудами лице ее. И настал час, когда Господу угодно было разрешить ее от борьбы с миром и взять к Себе на небо.
Записи дня смерти и погребения Ксении Григорьевны Петровой или Андрея Федоровича Петрова в архивах Смоленского кладбища начиная с 1777 года найти не удалось (все записи до 1777 года уничтожены наводнением того же года). Церковь иконы Смоленской Божией Матери, на стройку которой носила кирпичи Ксения, была начата постройкой в 1786 году и освящена в 1790 году. Значит, в эти годы блаженная Ксения была еще жива. Отсутствие записи о ее смерти и погребении объясняется или небрежностью, с какой велась в то время запись погребаемых, или предположением, что все умершие, отпетые не на кладбище, вовсе не заносились в кладбищенские ведомости о погребаемых. Вероятно, Ксения была отпета где-либо в приходской церкви. На конец же XVIII века или начало XIX-го, как на приблизительное время смерти Ксении указывают и следующие данные:
день смерти императрицы Елисаветы Петровны, 25 декабря 1761 года, предсказанный Ксенией;
даты на могильной плите Ксении: "осталась после мужа 26-ти лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год";
год смерти современницы Ксении - Евдокии Денисьевны Гайдуковой - 1827.
Сопоставляя все эти данные, можно считать, что Ксения умерла не ранее 1786 года (время постройки церкви) и не позже 1806 года. В таком случае день рождения Ксении падает на 1719 - 1730 годы. Нет данных и об обстоятельствах смерти и погребения Ксении. Но, принимая во внимание глубокое уважение и любовь к ней жителей Петербургской стороны, можно думать, что погребение ее было торжественным. Вероятно, со дня погребения блаженной, ее могила посещалась многими людьми, приходившими помолиться о ее упокоении. И на молитвенную память о себе блаженная Ксения из загробного мира откликалась и откликается делами милости. По документальным источникам начало церковного почитания относится уже к 1820 году.
К большому огорчению всех почитателей святой блаженной Ксении народная память не сохранила нам сведений о том, кто была Ксения по происхождению, кто были ее родители, где она получила образование и воспитание. Можно лишь предполагать, что по своему происхождению Ксения была не простого рода, ибо была замужем за Андреем Федоровичем Петровым, состоявшим в ранге полковника и служившим придворным певчим. Его внезапная смерть послужила для горячо любившей мужа Ксении поводом к полному отрешению от мира, всех мирских радостей, удовольствий и привязанностей. Этот неожиданный удар так повлиял на молодую, 26-летнюю, бездетную вдову, что она сразу как бы забыла все земное, человеческое, и, вследствие этого, многим казалась лишившейся рассудка. Так на нее стали смотреть даже ее родные и знакомые, особенно после того, как Ксения раздала все свое имущество бедным, а дом подарила своей хорошей знакомой Параскеве Антоновой. Родные Ксении даже подали прошение начальству умершего Андрея Федоровича, прося не позволять Ксении в безумстве раздавать свое имущество. Начальство умершего Петрова вызвало Ксению к себе, но из разговора с ней вполне убедилось, что Ксения совершенно здорова, а потому имеет право распоряжаться своим имуществом.
Смерть горячо любимого мужа показала Ксении, сколь непрочно и суетно земное счастье. Она поняла, что истинное счастье на земле невозможно, что все земное служит лишь препятствием для достижения истинного счастья на небе, в Боге. Для достижения же этого счастья, Ксения избрала тяжелый путь юродства Христа ради.
Существует предположение о том, что духовным отцом Ксении был старец, подвижник XVIII века - Федор Ушаков. В молодости он служил при дворе офицером, очевидно, был хорошо знаком с придворными из певческой капеллы. Однажды, во время дружеского ужина умер один из его коллег. Это так сильно повлияло на Ушакова, что он оставил воинскую карьеру и стал монахом. Ушаков был игуменом Санаксарского монастыря, основателем женской Алексеевской обители, близ Арзамаса. По свидетельству современников святой блаженной Ксении - она отсутствовала в Петербурге 8 лет (возможно, она была в Алексеевской обители).
Не могут быть случайными совпадениями - внезапная кончина Андрея Федоровича, мужа Ксении и такая же внезапная кончина знакомого Федора Ушакова.
Возможно, благословение на тяжелый, благодатный путь служения Богу и людям - в подвиге юродства во Христе блаженная получила от старца Федора Ушакова.
Облачившись в костюм мужа, Ксения стала всех уверять, что Андрей Федорович вовсе не умирал, а умерла его супруга Ксения Григорьевна. Она уже никогда не откликалась, если ее называли Ксенией Григорьевной, и всегда охотно отзывалась, если ее называли Андреем Федоровичем.
Определенного местожительства Ксения не имела. Она целыми днями бродила по Петербургской стороне по преимуществу в районе прихода церкви святого Апостола Матфея, где в то время жили в маленьких деревянных домиках небогатые люди. Ее странный бедный костюм, иносказательные разговоры, полная кротость и незлобие давали нередко злым людям и особенно уличным мальчишкам повод глумиться и смеяться над блаженной. Но перед Ксенией всегда был образ Страдальца-Христа, безропотно сносившего и поругания, и оплевания, и заушения, и распятие, и смерть. И блаженная Ксения также безропотно сносила всякого рода глумления над собою.
Понемногу к странностям блаженной привыкли и поняли, что она не простая побирушка-нищая, а какая-то особенная. Многие стали жалеть ее и старались чем - либо помочь ей. Камзол и кафтан мужа блаженной совершенно истлели. Она стала одеваться зимой и летом в жалкие лохмотья, на босых ногах, распухших и красных от мороза, носила рваные башмаки. Видя едва одетую, измокшую или зазябшую юродивую, многие давали ей теплую одежду, обувь, милостыню. Но Ксения одежду и милостыню не принимала. Она всю жизнь проходила в жалких лохмотьях - красной кофточке и зеленой юбке. Блаженная брала лишь от добрых людей "царя на коне" (копейки с изображением всадника) и тотчас же отдавала беднякам.
Бродя целыми днями по грязным, немощеным улицам Петербурга, Ксения изредка заходила к своим знакомым, обедала у них, беседовала и снова отправлялась странствовать. Долгое время оставалось неизвестным, где она проводила ночи. Этим заинтересовалась и полиция, для которой неизвестность местопребывания блаженной по ночам казалась подозрительной. Решено было разузнать, где проводит ночи эта странная женщина и что она тогда делает. Оказалось, что Ксения, не смотря ни на какое время года и погоду, уходит на ночь в поле, коленопреклоненно становится здесь на молитву и не встает с этой молитвы до самого восхода солнца, попеременно делая земные поклоны на все четыре стороны света.
Рабочие, строившие новую каменную церковь на Смоленском кладбище, стали замечать, что ночью, во время их отсутствия, кто-то натаскивает на верх строящейся церкви целые горы кирпича. Недоумевая откуда берется кирпич, рабочие решили узнать, кто бы мог быть этот даровой, неутомимый работник. Оказалось, что это была блаженная Ксения.
Может быть, много и других, неведомых миру, подвигов совершила блаженная Ксения. К сожалению, при ней не было никого, кто мог бы быть свидетелем этих подвигов.
В одиночестве совершала она свой длинный жизненный путь. Целых 45 лет жила она после смерти своего мужа и вела неустанную борьбу с врагом человечества - диаволом и гордостью житейской. Где давала покой и отдых своему телу Ксения - осталось известным одному только Господу Богу. Некоторые из родных Ксении хотели устроить ее у себя и снабдить всем необходимым для жизни, но блаженная отвечала им: “Мне ничего не надо.” Она была рада своей нищете и, приходя куда-нибудь, порой замечала: “Вся я тут.” Когда одежда ее покойного мужа истлела, Ксения оделась в самую бедную одежду, а на ноги одела рваную обувь без чулок. Теплого платья она не носила, а заставляла свое тело страдать от стужи. Можно лишь удивляться тому, как старенькая и слабенькая она могла выдерживать проливные дожди и трескучие морозы. Нужно было или обладать организмом сверхчеловеческим, или иметь такую глубокую веру, при которой и невозможное становится возможным. Но, помня великих угодников Божиих, которые силой своей веры творили дивные и непонятные для человеческого ума чудеса, не будем и подвиги блаженной Ксении считать невозможными для человека во плоти. Святая блаженная Ксения имела такую веру, при которой все возможно. А великим смирением, подвигом духовной и телесной нищеты, любви к ближним и молитвой стяжала она благодатный дар прозорливости. Этим своим даром многим помогала Ксения в деле жизненного устройства и душевного спасения. Молва о строгой подвижнической жизни блаженной Ксении, ее доброте, кротости, смирении, полной нестяжательности и чудном даре прозорливости - широко разошлась по Петербургу. Все стали смотреть на нее как на угодницу Божию, стали глубоко уважать и почитать ее. Обыватели Петербургской стороны были рады принять блаженную в своем доме, тем более что стали замечать, что в каком бы доме она не побывала, там всегда водворялся какой-то благодатный мир и особенное счастье. Чувствуя величие духа блаженной Ксении, петербургские жители любили ее, потому что она презрела земное ради Царства Небесного. Если Ксения входила в чей-либо дом, это считалось хорошим признаком. Матери радовались, если она поцелует ребенка. Торговцы заметили, что если блаженная заходила в лавку, где до того времени не было торговли, и брала себе какую-либо ничтожную из продающихся вещей, то лавка начинала отлично торговать, потому что народ спешил купить что-нибудь именно в той лавке, куда она заглянула. Извозчики заметили, что если кому-либо из них удавалось хоть несколько шагов провезти блаженную, у того целый день езда шла отлично, и он делал хорошую выручку. Вот почему извозчики, еще издали видя блаженную, мчались к ней на своих пролетках и умоляли ее хоть только присесть в их коляску, в полном убеждении, что это даст им хороший заработок. Матери замечали, что если блаженная приласкает или покачает в люльке больного ребенка, тот непременно выздоровеет.
Таким образом, в постоянном стремлении к истинному счастью в Боге, в постоянной борьбе с врагом рода человеческого и постоянной готовности оказать добро всем и каждому, прожила блаженная Ксения после смерти мужа целых 45 лет. И была вполне счастлива. Кротость, смирение, доброта постоянно сияли на изможденном трудами лице ее. И настал час, когда Господу угодно было разрешить ее от борьбы с миром и взять к Себе на небо.
Записи дня смерти и погребения Ксении Григорьевны Петровой или Андрея Федоровича Петрова в архивах Смоленского кладбища начиная с 1777 года найти не удалось (все записи до 1777 года уничтожены наводнением того же года). Церковь иконы Смоленской Божией Матери, на стройку которой носила кирпичи Ксения, была начата постройкой в 1786 году и освящена в 1790 году. Значит, в эти годы блаженная Ксения была еще жива. Отсутствие записи о ее смерти и погребении объясняется или небрежностью, с какой велась в то время запись погребаемых, или предположением, что все умершие, отпетые не на кладбище, вовсе не заносились в кладбищенские ведомости о погребаемых. Вероятно, Ксения была отпета где-либо в приходской церкви. На конец же XVIII века или начало XIX-го, как на приблизительное время смерти Ксении указывают и следующие данные:
день смерти императрицы Елисаветы Петровны, 25 декабря 1761 года, предсказанный Ксенией;
даты на могильной плите Ксении: "осталась после мужа 26-ти лет, странствовала 45 лет, а всего жития 71 год";
год смерти современницы Ксении - Евдокии Денисьевны Гайдуковой - 1827.
Сопоставляя все эти данные, можно считать, что Ксения умерла не ранее 1786 года (время постройки церкви) и не позже 1806 года. В таком случае день рождения Ксении падает на 1719 - 1730 годы. Нет данных и об обстоятельствах смерти и погребения Ксении. Но, принимая во внимание глубокое уважение и любовь к ней жителей Петербургской стороны, можно думать, что погребение ее было торжественным. Вероятно, со дня погребения блаженной, ее могила посещалась многими людьми, приходившими помолиться о ее упокоении. И на молитвенную память о себе блаженная Ксения из загробного мира откликалась и откликается делами милости. По документальным источникам начало церковного почитания относится уже к 1820 году.
Прикольная_Я_Любовь
11-03-2007-08:09
удалить
Босяком_по_небу 41 4 обратиться по имени
19-12-2005 18:24 (ссылка) Редактировать Удалить
Alexander_RUS, Саша, можешь приватом кинуть или тут написать их имена. Девушку зовут Ольга? а то что в Питере, красивый город. Как то мне приснился сон, что надо непременно в Питер поехать. Ты не поверишь, я тогда еще не была у вас в городе и вот просыпаюсь и всем сообщаю по телефону, что не ищите меня в ближайшие три дня, я еду в Питер. Все конечно удивились, но не так чтобы очень, так как привыкли к моим резким исчезновениям, так вот, я заказываю билет на ночной поезд, так же бронирую по интернету квартиру и выезжаю. А теперь представь, я одна в Питер, совершенно незнакомый город, после какого-то сна, куда, чего, зачем?! Но еду-) По приезду, в этот же день, только часов в 18-19, отправляюсь к блаженной Ксении Петербуржской, ты наверное знаешь где это, на Васильевым острове. Забыла, я не только квартиру заказала в Питере, но и услуги транспорта, чтоб была машина с водителем и все три дня, сколько я пробыла в Питере, меня возили куда надо. Так вот, он привез меня, выхожу из машины и вижу нищенку, просто блаженная какая то, лохматая немного, с какой то вербной веточкой и книгой, странная женщина. Люди к ней подходили с деньгами, но она не брала у них, а прямиком ко мне-) Я протягиваю ей деньги, а она говорит, мне не надо так много, дай копеечку! Я пыталась ей дать гораздо больше, но она все же настояла на своем. А вот далее самое интересное и если бы не водитель, который меня сопровождал, то я подумала бы, что сошла с ума и у меня мираж. Эта женщина называет меня по имени и говорит, а я знала, что ты приедешь. Дальше мы с ней, водитель чуть позади шел, направляемся к часовне Ксении, но шли не спеша и по пути она мне рассказала историю храма, который проходили, да и много чего, даже, при чем большинство уже сбылось…вот подошли мы к Ксении и она рукой мне показывает, что вон там ставят свечи, что часовня уже закрыта и надо с утра, но можно помолиться у стены…я буквально на секунды отвернула от нее голову а когда повернула ее уже не было. Спрашиваю у водителя, куда она делась, но он тоже отвлекся в этот момент на свечи. Обошла всю часовню, нет ее и все тут, только на скамейке ее веточка вербная и книги какие-то. На следующий день я с утра поехала обратно к часовне, думала найти эту женщину, но так и не нашла ее ни в этот день, не на следующий. Странно, так как блаженные всегда в одних и тех же местах обитают, просят милостыню, от храма их кормят…но после того, как купила икону Ксении, была в сильном удивлении – одно лицо и одежда с той женщиной.
19-12-2005 18:24 (ссылка) Редактировать Удалить
Alexander_RUS, Саша, можешь приватом кинуть или тут написать их имена. Девушку зовут Ольга? а то что в Питере, красивый город. Как то мне приснился сон, что надо непременно в Питер поехать. Ты не поверишь, я тогда еще не была у вас в городе и вот просыпаюсь и всем сообщаю по телефону, что не ищите меня в ближайшие три дня, я еду в Питер. Все конечно удивились, но не так чтобы очень, так как привыкли к моим резким исчезновениям, так вот, я заказываю билет на ночной поезд, так же бронирую по интернету квартиру и выезжаю. А теперь представь, я одна в Питер, совершенно незнакомый город, после какого-то сна, куда, чего, зачем?! Но еду-) По приезду, в этот же день, только часов в 18-19, отправляюсь к блаженной Ксении Петербуржской, ты наверное знаешь где это, на Васильевым острове. Забыла, я не только квартиру заказала в Питере, но и услуги транспорта, чтоб была машина с водителем и все три дня, сколько я пробыла в Питере, меня возили куда надо. Так вот, он привез меня, выхожу из машины и вижу нищенку, просто блаженная какая то, лохматая немного, с какой то вербной веточкой и книгой, странная женщина. Люди к ней подходили с деньгами, но она не брала у них, а прямиком ко мне-) Я протягиваю ей деньги, а она говорит, мне не надо так много, дай копеечку! Я пыталась ей дать гораздо больше, но она все же настояла на своем. А вот далее самое интересное и если бы не водитель, который меня сопровождал, то я подумала бы, что сошла с ума и у меня мираж. Эта женщина называет меня по имени и говорит, а я знала, что ты приедешь. Дальше мы с ней, водитель чуть позади шел, направляемся к часовне Ксении, но шли не спеша и по пути она мне рассказала историю храма, который проходили, да и много чего, даже, при чем большинство уже сбылось…вот подошли мы к Ксении и она рукой мне показывает, что вон там ставят свечи, что часовня уже закрыта и надо с утра, но можно помолиться у стены…я буквально на секунды отвернула от нее голову а когда повернула ее уже не было. Спрашиваю у водителя, куда она делась, но он тоже отвлекся в этот момент на свечи. Обошла всю часовню, нет ее и все тут, только на скамейке ее веточка вербная и книги какие-то. На следующий день я с утра поехала обратно к часовне, думала найти эту женщину, но так и не нашла ее ни в этот день, не на следующий. Странно, так как блаженные всегда в одних и тех же местах обитают, просят милостыню, от храма их кормят…но после того, как купила икону Ксении, была в сильном удивлении – одно лицо и одежда с той женщиной.
Комментарии (4):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник :) | Прикольная_Я_Любовь - Дневник Прикольная_Я_Любовь |
Лента друзей Прикольная_Я_Любовь
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»