21 марта во всем мире отмечается День Поэзии - надо вспомнить поэтов и что-то процитировать...
Лермонтов
[показать]обличение Лермонтова не лучшая его сторона
А вы, надменные потомки
Известной подлостью прославленных отцов,
Пятою рабскою поправшие обломки
Игрою счастия обиженных родов!
он велик и романтичным взглядом на горцев и тем что показал демонические тайны христианства и русский дух в Песне о купце Калашникове... пытался найти о любви и не нашел - как-то не случилось ему полюбить и быть любимым вероятно:
[показать]часто цитируют опасные стихи что Осип Мандельштам написал в ноябре 1933 года про Сталина:
Мы живем, под собою не чуя страны,
Наши речи за десять шагов не слышны,
А где хватит на полразговорца,
Там припомнят кремлевского горца.
Его толстые пальцы, как черви, жирны,
A слова, как пудовые гири, верны,
Тараканьи смеются глазища.
И сияют его голенища.
А вокруг него сброд тонкошеих вождей,
Он играет услугами полулюдей.
Кто свистит, кто мяучит, кто хнычет,
Он один лишь бабачит и тычет.,
Как подкову, дарит за указом указ -
Кому в пах, кому в лоб, кому в бровь, кому в глаз.
Что ни казнь у него — то малина
И широкая грудь осетина.
но лучше лирику привести:
-=-

-=-
Маяковский
[показать]Владимир Маяковский гораздо мощнее не на кухне а в центральной печати лупил наотмашь ненавистную советскую власть исходя из светлых целей коммунистического строительства:
а лирика?
Есенин
[показать]Есенин вовсе не забирался себя убивать да и не убивал - но прощался... чувствуя всесильную руку на горле НКВД:
Пушкин
[показать]конечно хочется процитировать лирику и я помню наизусть одно - о женской красе ... :



и без рифмы:
что делать в раю если не научиться счастью здесь?
-=-
Бо Цзюй И

поскольку детство я провел в Китае поэт Бо (так кратко его называют на родине) - один из моих учителей - это стихотворение навсегда меня поразило:
-=-
Тагор


***
теги:Тютчев Ахматова Брюсов Бродский, Лермонтов Мандельштам Маяковский, Есенин Кручёных Пушкин, Окуджава Косаговский Вертинский, Бо Цзюй И Тагор Исикава Токубоку
-=-
.
Исходное сообщение Аноним "Nikto nichto skazat' ne mog" - da, tut grammatika russkogo yazyka delaet "face-palm"("ruka-litzo"). "Mechtaniy ili grez" - primer elementarnoy tavtologii. Pozvol'te sprosit', Vy russkiy yazyk gde i kak osvaivali? :))) Dame=)иногда "тавтология" такая лишь усиление образа... откуда у меня русский язык ? - это мои родители и классики и улица и школа и сказки народные... поговорки... а Вы где изучали русский язык? -=- вот Вам для развлечения что думают на тему - "мечты и грезы" разные люди: ============================== Грезы — полет фантазии. .. Мечта — мысль, определяющая нашу жизнь Грезы это то, что нам кажется, а мечты - это то, о чем мы намеренно мечтаем. Это может быть и не о реальном. Думаю, "мечты" являются более реальными, чем "грёзы". Мечты сбываются, если к тому будут приложены определённые усилия. Те мечты, которые не сбылись, но не потеряли своей актуальности, становятся грёзами. Грёзы - это неосуществимые мечты, которые перешли в разряд навязчивых идей. Те мечты, которые не сбылись, но не потеряли своей актуальности, становятся грезами. "В отличие от грез мечта всегда активна и выступает в качестве побудительной причины, мотива деятельности, результат которой по каким-то причинам оказался отсроченным. Мечта от грезы отличается тем, что она несколько более реалистична и в большей степени связана с действительностью, т.е. в принципе осуществима". Греза - это «пассивное» мечтание Греза – это эгоистично окрашенные рассуждения о будущем. Для грез не существует рамок Несмотря на близость двух понятий – мечты и грезы, они имеют небольшое различие. Первая – довольно реалистична, ее достижение, хоть и сопряжено с трудностями, но все же более вероятно. Ее роль неимоверно велика, особенно в детском и юношеском возрасте: являясь сильным эмоциональным толчком, мечта способна стать важным стимулом к достижению цели. Грезы могут быть и не связаны с действительностью, целиком воплощая в сознании фантазию человека. Многие приводят сравнительную характеристику со сновидениями – так появилось выражение «грезить наяву». -=- .