ОШИБКИ КУРАЕВА И ДМИТРИЯ БЫКОВА * Мастер и Маргарита" Булгакова
16-05-2017 00:34
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
ОШИБКИ КУРАЕВА И ДМИТРИЯ БЫКОВА
КАСАТЕЛЬНО ГЕНИАЛЬНОГО М.БУЛГАКОВА
==============================
искусство великое всегда несет свет
искусство великое всегда несет только свет
и это сформулировал и Сократ говоря о красоте
- "красиво то что полезно"
народные поговорки нам кажутся красивыми
но они и несут свет... они полезны
они помогают жить и понимать жизнь:
- "с кем поведешься от того и наберешься"
- "с лица воду не пить"
и т.д.
Кураев хорошо привел слова вдовы гения:
«Ничего нельзя понять в романе Миши, если на хоть минуту забыть, что он сын профессора богословия».
а дальше начинаются глупости
если он гениальный писатель
- то ясно что он несет свет
(а Кураев этого не понимает)
как Пушкин Гоголь Достоевский Толстой
Есенин Маяковский Окуджава
это лакмусовая бумажка
- если несет свет - гений
в этом отношении
манипуляторы-миллионеры Пикассо и Дали
- не несут ничего кроме раздражения
ну так если он сын профессора богословия
да еще и гений то ошибок в "Мастере и Маргарите"
богословских быть и не может
наоборот это ярчайшая картина
в соответствии с учением Христа:
ни одно аморальное действие персонажей
не проходит без наказания последующими событиями
это и есть урок читателю...
(в этом и есть и красота и польза)
в этом и есть суть совершенного мира
который сотворил Создатель
Дм. Быков тоже несет глупости:
"Булгаков, как человек Серебряного века и, больше того, как врач, вообще не очень высокого мнения о человеческой природе. Эта мысль, к сожалению, весьма редко приходит в голову его читателю, потому что это мысль циничная, мысль трезвая. Но Булгаков не шибко-то любит людей"
текст глуп уже по логике
что если мысль трезвая - то верная
но ведь не любить людей не верно?
а значит и не трезво
Быков веселый импровизатор который
сам не знает куда его понесет
и потому и впадает в глупости
уроки любви к человечеству Булгаков дал
самым ярким способом:
-Крысобой тоже добрый человек? - спрашивает
Понтий Пилат у Христа после того как он его избил кнутом
и Христос отвечает :
- да он добрый человек... он ожесточен...
но если я с ним поговорю...
вот это и есть отношение к людям самого Булгакова
иначе бы и не было бы этой яркой важной сцены
- все люди добрые но ... ожесточены...
их испортил: то "квартирный вопрос" ...
то революция... то застенки НКВД...
что касается Бала Сатаны - то там происходит
в ярких картинах все что должно происходить
в совершенном мире Создателя
- за все ошибки люди расплачиваются...
и мы все это знаем на собственном опыте
когда нас уличали во вранье в детстве
- как стыдно было и мучительно нашей душе
образ Маргариты - тоже светлый:
красота - исцеляет
она просит простить бедную грешницу
из сострадания - и ее выпускают из ада...
так что и Кураев и Быков ничего не поняли
в гениальном романе...
как и все выступающие
против нашего великого гения
этот роман - величайший шедевр
всех времен и народов
=============
послушал несколько минут Кураева
=============================
честный Воланд?
почему?
потому что все делается в совершенном мире Создателя
по воле Бога а не по воле Сатаны
почему появляется Мастер в окончательное редакции?
какая связь Волана с Мастером?
чтобы показать что искусство по своей природе светлое явление
и Воланд помогает Мастеру - опять таки исполняя волю Создателя
человек выше ангела?
сомнительно - ведь ангелы помогают людям
почему Мастер знает про Воланда не будучи знакомым?
прозрение интуиции творца...
мир Воланда никак не противостоит церкви
а продолжение ее
и то что на троне Маргарита - это символ красоты
которая вершит правосудие над грешниками в Аду
точка зрения Сталина? мастер мямля?
- нет ... мастер не прогнулся под тирана и под
его организацию писателей!
"покой без света" - у Мастера вовсе не достоин осуждения
- это непритязательность писателя
- он не претендует на свет хотя его несет
и это фундамент писателя как творца
не претендовать и действовать чисто и бескорыстно!
и т.д.
все заблуждения разбирать не интересно
-=-
Исходное сообщение Acid_Nebula
ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ, помилки не в чомусь конкретному, а в тому, що ці "експерти" намагаються, як той Сальєрі з пушкінської трагедії, анатомувати витвір мистецтва. Мистецтво треба не аналізувати (так! і це кажу Вам я - аналітик по природі), а відчувати. Ніякому Сталіну не присвячений цей роман. Це - програмний твір Булгакова, який він писав майже все своє життя. І в ньому він хотів висловити одну дуже важливу філософську думку, майже ту саму, яку висловив Гете в "Фаусті". Ця думка - в епіграфі до "Майстра і Маргарити": " Я - частина тієї сили, що вічно хоче зла, і вічно здійснює благо". Булгаков був лікарем - і цим все сказано. Тільки той, хто вивчив роботу живого організму (в широкому понятті - біолог), починає розуміти, що в цьому світі немає абсолютного зла і абсолютного добра, Бога і Диявола. Вони ОБИДВА сприяють руху і розвитку Всесвіту.
Булгаков придает этой мысли Гете мне кажется
(Гете я не читал) другое звучание (что у Гете я не знаю)
у Гете Дьявол хочет зла а делает благое видимо
но у Булгакова Нечистая сила делает зло в Аду
и делает его в яви... но...
и по сути это наказание за грехи по идее Создателя
вот что мне позволяет говорить что Дьявола вовсе нет на свете
но природа так устроена Создателем
что ошибки ведут к несчастиям
.
Дмитрий Быков "роман достоин погребения в ящике ... стола"
"Я думаю, правы те – это довольно общее место – кто полагает, что Булгаков писал свой роман для Сталина. Я бы несколько расширил это понятие адресата. Думаю, что он писал его и для Елены Сергеевны тоже, не зря полагая, что роман достоин погребения в ящике ее стола.
Собственно говоря, для Елены Сергеевны в романе – вся прелестная его пошлятина. Прелестная и, безусловно, идущая из Серебряного века.
Видимо, Булгаков впитал в детстве все, что читал в "Ниве", поэтому хорошо помнил роман Мережковского "Воскресшие боги. Леонардо да Винчи". Об этом не очень охотно пишут исследователи, потому, что Булгаков брал оттуда большие куски для сцены шабаша, бала сатаны, полета Маргариты и так далее.
Но, кстати, не исключено, что господин, встретившийся Маргарите, толстяк в бакенбардах – это такой отдаленный привет Мережковскому, хотя и не толстяку, но тем не менее очень благообразному, явно побывавшему на том же шабаше.
Но если вернуться к адресу романа, то при всей космической, очаровательной сатанинской пошлости, которой он наполнен, которая, конечно, адресована Елене Сергеевне как лучшему тайному другу, главным адресатом романа и главным его читателем являлся тот, от кого все зависело. Тот, в чьей спасительной тени Булгаков чувствовал себя всю жизнь.
Его книга – это мощный краеугольный камень в том здании тотального оправдания зла, которое выстраивала советская литература.
Выстраивала на хороших исторических основаниях, с хорошей литературной традицией, где, конечно, и Гете – "Из духов отрицанья ты всех мене бывал мне в тягость, плут и весельчак", где, пожалуй, и вся европейская демонология и где огромное количество мыслителей XIX века в диапазоне от Ницше до Шестова.
Конечно, это продолжение мысли Серебряного века о необходимости и пользе зла. А Серебряный век, заигрываясь с этим, как мы понимаем, доигрался до полного самоубийства. Но это никого ничему не научило".
-=-
"Надо сказать, что Булгаков, как человек Серебряного века и, больше того, как врач, вообще не очень высокого мнения о человеческой природе. Эта мысль, к сожалению, весьма редко приходит в голову его читателю, потому что это мысль циничная, мысль трезвая. Но Булгаков не шибко-то любит людей. Мы прекрасно понимаем, что Булгаков, безусловно, любит художников. Художники для него главные. Он любит воинов. Таких, как Алексей Турбин. Он любит женщин, таких, как Елена, женщин, наделенных еще, помимо огромного обаяния, культом семьи, умением выстраивать этот мир под абажуром. Никуда не уходите, сидите под абажуром. Ему нравится тип сильной, властной женщины, тип той же Маргариты…
А просто человек, просто мещанин, трусливый обыватель, какой-нибудь Тальберг – все это для него довольно мелкая порода. А Римский? А Варенуха? А Лиходеев? А подавляющее большинство москвичей, которых испортил квартирный вопрос? А Бенгальский? А Берлиоз? Ну, в Бездомном есть что-то от художника, поэтому Бездомный прощен, но тоже не ахти персонаж. "Человечинка" – то самое, что говорит Сталин у Леонова. Человечинка. Материал. Идея, кстати, очень горьковская. Потому что по Горькому все должно стать еще пока материалом для переплавки. Человек – это есть еще только его попытка, его стремление быть человеком.
Ницшеанские мысли Серебряного века очень для Булгакова важны. Он же весь из этой среды, из среды столичной, московской, киевской, петербургской интеллигенции, на глазах у которой совершалось дело Бейлиса, на глазах у которой демократия в России восторжествовала, на глазах у которой победил плебс. Отношение Булгакова к массе – это во многих отношениях копия его взглядов на Шарикова".
-=-
православный филолог, профессор М. М. Дунаев называл роман «Мастер и Маргарита» истинным литературным шедевром, но для Дунаева так же несомненна антихристианская направленность романа:
"Н.К. Гаврюшин, исследовавший литургические мотивы романа Булгакова, доказательно обосновал важнейший вывод: «великий бал» и вся подготовка к нему составляют не иное что, как сатанинскую анти-литургию, чёрную мессу, и нам остаётся лишь присоединиться к такому заключению исследователя.
Под пронзительные крики «Аллилуйя!» беснуются на том бале присные Воланда. Все события «Мастера и Маргариты» стянуты к этому смысловому центру произведения. Уже в начальной сцене на Патриарших прудах начинается подготовка к «балу», своего рода чёрная проскомидия. Гибель Берлиоза оказывается не нелепо случайной, но включённой в магический круг сатанинской мистерии: отрезанная голова его, украденная затем из фоба, превращается в «потир», из которого в завершение бала «причащаются» преобразившийся Воланд и Маргарита (вот ещё одно из проявлений анти-литургии — пресуществление крови в вино, таинство навыворот). Бескровная жертва Евхаристии подменяется здесь жертвой кровавой (убийство барона Майгеля). Можно перечислить многие проявления сатанинской ритуальной мистики в романе, но сосредоточимся на нашей теме.
На Литургии в храме читается Евангелие. Для чёрной мессы надобен иной текст. Роман, созданный Мастером, становится не чем иным, как евангелием от сатаны, искусно включённым в композиционную структуру произведения об анти-литургии. Вот для чего была спасена рукопись Мастера. Вот зачем оболган и искажён образ Спасителя. Мастер исполнил предназначенное ему сатаной.
<...>
Иная роль у Маргариты, возлюбленной Мастера. В силу неких особых присущих ей магических свойств она становится источником той энергии, которая оказывается необходимой всему бесовскому миру в определённый момент его бытия, ради чего и затевается сам «бал». Если смысл Божественной Литургии в евхаристическом единении с Христом, в укреплении духовных сил человека, то анти-литургия даёт прибыток сил обитателям преисподней. Не только неисчислимое сборище грешников, но и сам Воланд-сатана как бы обретает здесь новое могущество, символом чего становится изменение его внешнего облика в момент «причащения», а затем и полное «преображение» сатаны и его свиты в ночь, «когда сводятся все счёты».
Перед читателем, таким образом, совершается некое мистическое действо: завершение одного и начало нового цикла в развитии запредельных основ мироздания, о которых человеку можно дать лишь намёк, не более того.
Таким намёком становится роман Булгакова. Источников для такого намёка выявлено уже множество: здесь и масонские учения, и теософия, и гностицизм, и иудаистские мотивы… Мировоззрение автора «Мастера и Маргариты» оказалось весьма эклектичным. Но главное — антихристианская направленность его — вне сомнения. Недаром так заботливо маскировал Булгаков истинное содержание, глубинный смысл своего романа, развлекая внимание читателя побочными частностями. Тёмная мистика произведения помимо воли и сознания проникает в душу человека, и кто возьмётся исчислить возможные разрушения, которые могут быть в ней тем произведены?"
Из книги М. М. Дунаева "Вера в горниле сомнений"
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник ОШИБКИ КУРАЕВА И ДМИТРИЯ БЫКОВА * Мастер и Маргарита" Булгакова | ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ - -=-Д н Е в Н и К * П и С а Т е Л я-=-... Юрий Косаговский -=--... |
Лента друзей ЮРИЙ_КОСАГОВСКИЙ
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»