[показать]
Русалка на ветвях сидит...
Откуда произошли русалки? Например, так (версия мифологическая): купалась девушка в море, а к ней стал приставать безобразный сатир. И Зевс, вместо того чтобы наказать сексуального маньяка, решил превратить девушку в рыбу (так же, как Дафна, преследуемая Аполлоном, была превращена в лавр, а наяда Сиринга, преследуемая Паном, — в тростник...). Но почему-то Зевс остановился на полпути, и русалка осталась полуженщиной-полурыбой.
|
Обсуждение разных версий вызвало бурную дискуссию на “круглом столе” по проблеме происхождения русалок 29 февраля 1998 г. в Петербурге. Мы бы не узнали об этом выдающемся событии из области химерологии, если бы роль секретаря-стенографистки не взяла на себя известный эмбриолог профессор Ольга Михайловна ИВАНОВА-КАЗАС. В прошлом году она опубликовала книгу “Почти всё о русалках и кое-что о других химерах и чудищах”. Книга, изданная в Петербурге смешным тиражом в 100 экземпляров, давно разлетелась.
— Русалки достаточно далеки от вашей родной эмбриологии, верно ведь?
— Мифами я интересовалась с детства. А когда вышла на пенсию, смогла заняться мифологией серьезно. Мне интересно было взглянуть на русалок, сатиров, кентавров и прочих сфинксов с точки зрения зоолога. В книгу вошли устное “обсуждение” проблемы и письма “читателей” с комментариями русалковедов. И еще множество иллюстраций — из разных книг. Вел заседание “круглого стола” доктор сверхъестественных наук профессор А.А.Кудесник, участие приняли зоолог А.И.Лягушенков, палеонтолог В.В.Мамонтов, историк И.Ю.Мифотворцева, маг и экстрасенс К.М.Полубесов, художник Я.М.Малюев и др. Толчком к написанию книги была публикация в 1999 году в серьезном научном журнале “Биология моря” (том 25, №3) отрывка из пародийного протокола о русалках. Я поняла, что тема интересна многим.
— Другие зоологи тоже занимаются изучением химер?
— Когда я была еще студенткой, мой научный руководитель А.П.Римский-Корсаков интересовался химерами. Еще в 30-е годы он заложил основы отечественной химерологии. Андрей Петрович систематизировал их, выделив двойные, тройные и множественные химеры. Например, двойные: русалки — полудевы-полурыбы, кентавры — кони с мужским торсом, сатиры и Пан — получеловек-полукозел, Ехидна — змея с женской головой, Минотавр — человек с головой быка или древнеиндийский Ганеша — человек с головой слона. Из тройных можно назвать древнегреческого Сфинкса — львицу с головой и грудью женщины и крыльями птицы, Химеру (от которой пошло название всех подобных существ) — с головами льва, козла и дракона, или Сциллу (по описанию Овидия) — сверху девушка, ниже пояса шесть собачьих голов и шесть пар лап, а задняя часть тела змеиная. Пример множественной химеры: Тифон — у него была человеческая голова, сто змеиных голов вместо рук и змеи вместо ног, а тело покрыто перьями; иногда его изображают с птичьими крыльями... Все эти химеры чем-то похожи — это комбинации различных живых существ. А вот дракон — это, возможно, не химера, а звено эволюции, первый шаг развития от рептилий к птицам. Хотя драконы с несколькими головами или драконы с крыльями и двумя парами ног — нонсенс, с точки зрения зоологии.
— Насколько давно известны русалки? С античности? Или еще раньше?
— В древнегреческой мифологии много разнообразных химер, но русалки не упоминаются! Правда, там есть тритоны (сверху мужчины, а снизу дельфины), но это другой вид, исключительно мужские особи. А среди русалок, наоборот, наблюдаются одни женщины, без мужчин. Известен и такой пример удивительного метаморфоза: тирренские разбойники захватили судно, на котором плыл бог Дионис, и связали его, чтобы продать в рабство. Разгневанный Дионис превратил их в полудельфинов, оставив ноги человеческие, а головы дельфиньи. Не следует путать русалок с наядами, нереидами, океанидами (водяными нимфами), которые были не химерами, а вечно юными девами, и не имели рыбьего хвоста.
Еще русалок часто путают с сиренами, которые жили на островах, завлекали моряков своим пением и съедали. Все помнят историю с Одиссеем, которого привязали к мачте, чтобы он смог послушать пение сирен и остаться в живых. Но сирены — это птицы с женской головой. В славянской мифологии есть похожие существа — сирины (вещие человеко-птицы Сирин, Алконост и Гамаюн), которые выполняют куда более положительную роль — к ним обращаются с просьбой о дожде, они предсказывают будущее.
|
Русалки фигурируют в фольклоре всех европейских народов — от Шотландии до Урала и Сибири. Своеобразные русалки есть в мифологии Кореи (вместо рук — плавники) и Японии (только голова человеческая). Есть упоминание о том, что русалки встречаются даже в Неве! У Карамзина в “Верованиях древних славян” русалки описаны как женщины, которые обитают в воде, но выходят на сушу. Рыбьего хвоста у них нет, а в середине лета, в “русалью неделю”, они были особенно активны: влезали на деревья, бегали по лесу, соблазняли мужчин. Встречаются описания не только бегающих русалок, но и двухвостых, сидящих на морском коньке и тому подобные.
Если говорить о времени происхождения русалок, то первые изображения появились лишь в средние века. Известна гравюра Страдануса 1522 года, иллюстрирующая кругосветное плавание Магеллана, на ней изображена русалка в море рядом с кораблем — причем хвост у этой русалки лишен плавника. А в Нюрнберговой Библии 1483 года изображен Ноев ковчег, а рядом в воде плещется русалка с обычным рыбьим хвостом.
— Удалось ли ответить на главный вопрос вашего “круглого стола” — о происхождении русалок?
— Поскольку в “круглом столе” приняли участие разные специалисты, то и версий происхождения русалок высказано много. Дискуссия протекала очень оживленно и по временам принимала острый характер. Есть версия зоологическая: среди головастиков попадаются (крайне редко — 1 на 10 000!) такие, у которых из передних конечностей развиваются руки, а хвост не редуцируется, как у лягушек... Есть версия фольклорная: русалками становятся утопленницы. Есть версия эволюционная: русалка — это промежуточное звено между низшими позвоночными и людьми. В отдельных регионах из-за геологических катаклизмов эволюция остановилась на стадии русалки... Есть версия магическая: русалки — это материализовавшийся “запретный плод” фантазии средневекового монаха, борющегося с искушением. Результат сублимации нерастраченной сексуальной энергии, деформированный из-за аскетических условий жизни — поэтому существо столь фантастическое...
Есть версия апокрифическая: в фольклоре Харьковской губернии рассказывается, что из войска фараона, утонувшего «в Чермном море», мужчины превратились в водяных, а женщины и дети — в русалок. “Вид они имеют: верхняя часть тела до пупа человека, а нижняя — рыбы...” В основе лежит апокрифическое изложение библейского сюжета об исходе евреев из Египта. Преследовавшие их люди фараоновы стали рыбами, и “у тех рыб главы человеческие... а где уши, тут перье, а где потылица, тут хвост...” Есть версия мифологическая: согласно древнегреческому философу Эмпедоклу (V в. до н.э.), отдельные органы вначале возникли и жили сами по себе — “головы без шеи”, “руки без плеч”, “очи без лбов”. Позднее они скрепились, кто с кем повстречался, — так могли возникнуть и химеры... Есть версия уфологическая: в далеком прошлом Землю посетили инопланетяне, которые с помощью генной инженерии создали русалок и другие химеры или просто завезли их извне... Версий много, но окончательного ответа на вопрос пока нет.
Даже в терминологии нет единодушия. Те, кто считает русалок водяными божествами, само слово “русалка” производят от общеславянского корня “руса” (река), звучащего, например, в слове “русло”. Сходен международный термин “ундина” — от латинского корня “undo” (волна). Сторонники гипотезы о том, что русалки — души умерших, считают, что название их происходит от языческих поминальных дней, известных в Греции как “розалии”. Есть множество местных названий русалок — водяница, фараонка, лобаста, шутовка, берегиня (от “берег”) и даже голотитя...
— Дельфин и русалка, как известно, не пара... А кто же ей пара?
— В фольклоре описано, что русалки очень скучают без мужчин, стремятся залучить мужика и защекотать насмерть. Взаимоотношениям русалок с мужчинами посвящены горы художественной литературы. Андерсен, а за ним и Дисней изобразили несчастную любовь русалки к юноше, были “Ундина” Жуковского, пушкинская “Русалка” и пр. У Аверченко есть рассказ “Русалка”, в котором мужчина поймал русалку, принес домой, а когда попытался поцеловать, почувствовал сильный запах рыбы. Лексикон ее был крайне беден. Наслушавшись разговоров рыбаков, она часто повторяла, как попугай: “Куда тащишь, черт лысый, Михеич!..” За ночь без воды она усохла — пришлось выбросить в реку...
— Ваши исследования продолжаются? Что дальше?
— Книга эта, как вы поняли, — пародия на научную дискуссию. И многие вопросы так и остались нерешенными. Почему не найдено скелетов русалок? Есть ли сообщения о русалках пожилых и русалках-младенцах? Как размножаются русалки?.. Скоро выйдут мои шуточные статьи в журналах “Биология моря” и “Природа” — о фантастических животных. Работаю над книгой “Мифологическая зоология”: в нее войдет перечень всех фантастических существ из мифологии (даже из цыганского фольклора), статистика — где их больше, происхождение с точки зрения зоологии, как в мифах отражена биология размножения.
|
