Это цитата сообщения
Prometheus Оригинальное сообщение93!
Часто можно услышать о том что малый ритуал пентанграммы происходит от еврейской молитвы"Шма".Дескать,там надо визуализировать вокруг себя четырех архангелов и.т.д.В некоторых эзотерических структурах это чуть ли не официальное мнение.Чтобы развеять заблуждение,помещаем текст молитвы полностью.
Первый стих "Шма" произносят прикрывая правой рукой глаза и более громко, чем обычные молитвы. Читая его, нужно сосредоточиться на том, что только один Господь властвует над всем миром, и мы признаем над собой власть Царства Небесного
Слушай, Израиль: Господь - Бог наш, Господь один!
Шма, Исраэ'ль: Адона'й - Элоhе'йну, Адона'й Эха'д!
шепотом:
Благословенно Имя славы Царства Его во веки веков.
Бару'х Шем квод Малхуто' ле-ола'м ва-э'д.
Читая первый отрывок Шма, нужно сосредоточиться на чувстве любви к Богу и желании приблизитьс к Нему
И возлюби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всей душой твоей, и всеми силами твоими. И будут слова эти, которые Я заповедаю тебе сегодня, на сердце твоем; и научи им сыновей своих; и произноси их, сидя дома и находясь в дороге, ложась и вставая. И в знак повяжи их на руку твою, и будут они украшением над глазами твоими, и напиши их на косяках дверей дома твоего и ворот твоих
Ве-аhавта' эт Адона'й Элоhе'йха бе-хо'ль левавха,' у-ве-хо'ль нафшеха', у-ве-хо'ль меоде'ха. Ве-hаю' hа-двари'м hа-э'ле, аше'р Анохи' мецавха' hайо'м, аль леваве'ха. Ве-шинанта'м ле-ване'ха, ве-дибарта' бам, бе-шивтеха' бе-вейте'ха у-влехтеха' ва-де'рех у-в-шохбеха' у-в-куме'ха. У-кшарта'м ле-о'т аль яде'ха, ве-hаю' ле-тотафо'т бейн эйне'йха. У-хтавта'м аль мезузо'т бейте'ха у-ви-ш'аре'ха.
Читая второй отрывок "Шма", нужно сосредоточиться на принятии заповедей Торы и на принципе Божественной справедливости и воздаяния
И будет: если вы будете послушны повелениям, которые Я даю вам сегодня: любить Господа, Бога вашего, и служить Ему всем сердцем вашим и всей душой вашей, - то дам Я дожди земле вашей в срок, от начала и до конца зимы, и соберешь ты свой хлеб, и вино, и оливковое масло; и дам траву для скота на луга твои; и будешь ты есть досыта. Однако берегитесь, чтобы ваши сердца не поддались соблазну, чтобы не свернули вы с пути и не стали служить другим богам и поклоняться им. Ибо тогда разгневается на вас Господь и замкнет небеса; и не будет дождя, и земля не станет приносить свои плоды; и исчезнете вы вскоре с той благодатной земли, которую Господь дает вам. Примите эти слова Мои всем сердцем вашим и всей душой вашей, и в знак повяжите их на руку вашу, и будут они украшением над глазами вашими. И научите им сыновей ваших; чтобы произносили их сидя дома и находясь в дороге, ложась и вставая; и напишите их на косяках дверей дома своего и ворот своих. Чтобы дни ваши и дни сыновей ваших умножились - на земле, которую Господь клятвенно обещал отцам вашим, - как дни существования небес над землею.
Ве-hая', им шамо'а тишмеу' эль мицвота'й, аше'р Анохи' мецаве' этхе'м hа-йо'м, ле-аhава' эт Адона'й Элоhейхе'м у-леовдо' бе-хо'ль левавхе'м у-ве-хо'ль нафшехе'м. Ве-натати' мета'р арцехе'м бе-ито', йорэ' у-малко'ш, ве-асафта' дгане'ха ве-тирошха' ве-йицhаре'ха. Ве-натати' э'сев бе-садха' ливhемте'ха, ве-ахальта' ве-сава'та. hишамру' лахе'м пен йифте' левавхе'м, ве-сарте'м ва-авадте'м элоhи'м ахери'м ве-hиштахавите'м лаhе'м. Ве-хара' аф Адона'й бахе'м, ве-аца'р эт hа-шама'им, ве-ло' йиhйе мата'р, ве-hа-адама' ло тите'н эт йевула', ва-авадте'м меhера' ме-а'ль hа-а'рец hа-това', аше'р Адона'й ноте'н лахе'м. Ве-самте'м эт двара'й э'ле аль левавхе'м ве-а'ль нафшехе'м, у-кшарте'м ота'м ле-о'т аль йедхе'м, ве-hаю' ле-тотафо'т бейн эйнейхе'м. Ве-лимадте'м ота'м эт бнейхе'м ледабе'р бам, бе-шивтеха' бе-вейте'ха у-в-лехтеха' ва-де'рех у-в-шохбеха' у-в-куме'ха. У-хтавта'м аль мезузо'т бейте'ха у-ви-ш'аре'ха. Лема'ан йирбу' йемейхе'м в-име'й внейхе'м аль hа-адама', аше'р нишба' Адона'й ла-авотейхе'м лате'т лаhе'м, к-име'й hа-шама'им аль hа-а'рец.
Читая третий отрывок "Шма", нужно сосредотчиться на заповеди ношения кистей цицит и (в конце отрывка) на заповеди ежедневно вспоминать об Исхде из Египта. Во время чтения, при каждом упоминании слова цицит, а также в конце, на слове "Эме'т", принято целовать кисти цицита
И сказал Господь Моисею: Обратись к сынам Израиля и скажи им, чтобы во всех поклениях делали они себе кисти-цицит на углах одежды и вплетали в каждую кисть-цицит голубую нить. И она будет у вас в кисти-цицит, и увидев ее, вы будете вспоминать все заповеди Господа и исполнять их; и не будете блуждать, влекомые сердцем и глазами вашими, которые совращают вас. Дабы помнили вы и исполняли все заповеди Мои и были святы перед вашим Богом. Я, Господь, - Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Я, Господь, - Бог ваш. [Истинно]
Ва-йо'мер Адона'й эль Моше' лемо'р: дабе'р эль бней Йисраэ'ль ве-амарта' алейhе'м, ве-асу' лаhе'м цици'т аль канфе'й вигдейhе'м ле-дорота'м, ве-натну' аль цици'т hа-кана'ф, пти'ль тхе'лет. Ве-hая' лахе'м ле-цици'т, у-ре'ите'м ото', у-зхарте'м эт коль мицво'т Адона'й, ва-асите'м ота'м, ве-ло' тату'ру ахаре'й левавхе'м ве-ахаре'й эйнейхе'м, аше'р ате'м зони'м ахарейhе'м. Лема'ан тизкеру' ва-асите'м эт коль мицвота'й, ви-hйите'м кедоши'м л-Элоhейхе'м. Ани' Адона'й Элоhейхе'м, Аше'р hоце'ти этхе'м ме-э'рец Мицра'им, лиhйот лахе'м л-Элоhи'м, Ани' Адона'й Элоhейхе'м. [Эме'т...]
Неоходимо сразу по окончании чтения "Шма" произнести слово "Эме'т" (Истинно), открывающее следующее за "Шма" благословние
Кантор громко повторет:
Господь, Бог ваш, - истина.
Адона'й Элоhейхе'м Эме'т
Как вы можете видеть-формальное сходство практически отсутствует.Представить же себе верующего еврея,осеняющего себя утром и вечером каббалистическим крестом-более чем забавно.Скорее мрп близок к христианским молитвам.Правда тут есть один существенный момент-"Атэ-Малкут и.т.д." что переводится как "Ибо твое есть и имя и царство и слава" произносятся во время православной литургии,правда очень важното,что произносить их может только священник.
Или посвященный:)
93 93/93