[200x240]
Немецкий философ, поэт. Фридрих Ницше родился 15 октября 1844, в местечке Рёккен, около Лютцена (Саксония), в семье протестантского пастора. Учился в Боннском и Лейпцигском университетах. В 1869-1879 - профессор классической филологии Базельского университета. Во время франко-прусской войны был санитаром, после чего у Ницше начали проявляться первые признаки душевного расстройства. Оставив в 1879 профессуру, Фридрих Ницше жил в Италии и Швейцарии. С 1880 жил в лечебнице в Иене, потом у своей матери близ Наумбурга. Умер 25 августа 1900 в Веймаре, страдая последние 20 лет жизни от психического расстройства.

Фридрих Ницше являлся представителем иррационализма и волюнтаризма. Его идеал - "сверхчеловек" (Uebermensch), мощная, волевая личность, для которой все позволено, независимо от понятий добра и зла. Дурно все, что вытекает из слабости, хорошо то, что возвышает чувство мощи в человеке.

Среди произведений - лирических стихотворения, эссе, трактаты: "Рождение трагедии из духа музыки" (Die Geburt der Tragodie aus dem Geiste der Musik; 1872), "Несвоевременные размышления" (1873), "Человеческое, слишком человеческое" (1878), "Утренняя заря" (1881), "Веселая наука" (1882), "Так говорил Заратустра" (1883-1884), "По ту сторону добра и зла" (1886), "Антихристианин" (1888),


«Если вы хотите высоко подняться, пользуйтесь собственными ногами! Не позволяйте нести себя, не садитесь на чужие плечи и головы!»

«Есть два вида одиночества. Для одного одиночество - это бегство больного, для другого - бегство от больных»

«Есть два пути избавить вас от страдания: быстрая смерть и продолжительная любовь»

«Ничто не покупается за большую цену, чем частица человеческого разума и свободы…»

«Познавший самого себя - собственный палач»

«Человек забывает свою вину, когда исповедался в ней другому, но этот последний обыкновенно не забывает её»

«Человечество является скорее средством, а не целью. Человечество является просто подопытным материалом»

«Я не бегу близости людей: как раз даль, извечная даль, пролегающая между человеком и человеком, гонит меня в одиночество»

"Друг, все, что ты любил, разочаровало тебя: разочарование стало вконец твоей привычкой, и твоя последняя любовь, которую ты называешь любовью к "истине", есть, должно быть, как раз любовь - к разочарованию".

"Послушание" и "закон" - это звучит из всех моральных чувств. Но "произвол" и "свобода" могли бы стать еще, пожалуй, последним звучанием морали.

Антисемит не становится приличнее оттого, что лжет согласно принципу.

Богу, который любит, не делает чести заставлять любить Себя: он скорее предпочел бы быть ненавистным.

Будь тем, кто ты есть!

В каждом поступке высшего человека ваш нравственный закон стократно нарушен.

В настоящем мужчине скрыто дитя, которое хочет играть.

В стадах нет ничего привлекательного, даже если они бегут вслед за тобой.

Величественные натуры страдают от сомнений в собственном величии.

Видеть и все же не верить, - первая добродетель познающего; видимость - величайший его искуситель.

Вы, любители познания! Что же до сих пор из любви сделали вы для познания? Совершили ли вы уже кражу или убийство, чтобы узнать, каково на душе у вора и убийцы?

Героизм - таково настроение человека, стремящегося к цели, помимо которой он вообще уже не идет в счет. Героизм - это добрая воля к абсолютной само-погибели.

Да благословенны будут все забывающие, ибо не помнят они ошибок своих.

Долгие и великие страдания воспитывают в человеке тирана.

Есть степень заядлой лживости, которую называют «чистой совестью».

Когда спариваются скепсис и томление, возникает мистика.

Надо учиться любить себя - любовью здоровой и святой, чтобы оставаться верным себе и не терять себя.