Нет, правда, я стараюсь быть... Нет, даже стараюсь не быть экстремистом. Большей частью удается. Мне может что-то нравиться или не нравиться, но почему-то не возникает желания пойти из-за этого на баррикады. Да и толпу потащить туда же за собой.
Вот к примеру, мне не нравится чувашский акцент. Что поделать, но он неискореним. По крайней мере в ближайшую пятилетку. Придется потерпеть. Но если какой-нибудь чувашин попробует угоститься сигареткой со словами: "Эй, пАрнишкА, жигаредкой угОстикА!" (строчные "А" протяните голосом, чтобы прочувствовать "прелесть" говора) - будет послан.
В принципе не имею ничего против кавказцев, негров, молдаван, китайцев, прочих мексиканцев. "Их проблемы шерифа не касаются." Но не касаются до тех пор, пока их проблемы не начинают становиться моими. На этом толерантность заканчивается: "Я, конечно, не расист, но полагаю, что обезьяне место на дереве." Ровно то же относится и ко всяким "фа" (нота такая есть) и "антифа" (такой ноты точно нет). Может быть они и правы, не проверял, но что те, что другие суть одно и то же - большей частью недобитое хулиганье. Среди скинов у меня есть несколько знакомых, вполне вменяемых, интересных и образованных людей. Поскольку наши взгляды на этнические проблемы несколько различны - не полярны, а именно различны, - то стараемся эти темы в разговорах просто не затрагивать. А нафига? Есть ведь много других вопросов.
Так, опять же в качестве примера: скажем, я работаю в структуре старейшего оператора коммерческой мобильной связи города и заинтересован в том, чтобы абонов у нас было больше, зона покрытия шире, а зарплаты выше. Если действовать методами фашиков, то мне бы стоило вышибать мозги абонентам, которые пользуются чужими услугами, громить "чужие" объекты, периодически устраивать рейды по мелким дилерам и прочее, прочее... Бред? Согласен. На методы антифа можно тоже прицепить подобную маску, аналогии найдутся. Их идея может быть и интересна, но методы оставляют желать лучшего.
Безусловно неравенство существовало и будет существовать так или иначе. Даже очевидно, что присутствует и некое интеллектуальное и культурное (в плане социальном, а не в культурологическом и этнографическом) неравенство. Меня тоже раздражает наглость и хамовитость деревенских, бесит панибратское отношение торговцев-кавказцев на рынках, доводит до белого каления выебистость арабов и негров (студентов чаще всего). Да, они не наши, они "в гостях", и мне не нравится, когда гости начинают качать права. Не все разумеется, не каждый. Вместе с тем есть и городские представители "титульной нации", которых имеет смысл пороть регулярно, раз в детстве не допороли. Так что, всех их регулярно пиздить все-таки? Или убивать? Хотя почему бы и нет... Или все-таки деловито, целенаправленно и централизовано настойчиво подтягивать культурный уровень? Наверно так. Приучать к складывающимся принципам общемировой, большей частью западной морали: каждый свободен поступать с собой так, как он считает нужным, но до тех пор, пока это не наносит ущерб окружающим.
Не предполагаю, как там у остального народонаселения, но мой принцип именно таков. Я не знаю, что есть благо для вас, мне даже наверно на это знание наплевать, его на хлеб себе не намажешь, но у меня свои дела, которые остальных не касаются. В противном случае добро обзаведется кулаками, а еще лучше возьмет в руки что-нибудь посущественнее, ведь добрым словом и пистолетом можно сделать гораздо больше, чем одним добрым словом.