После того, как смерть была упразднена и заменена жизнью, её орудия были обращены на службу жизни. Жизнь и учение Господа нашего Иисуса Христа, само свидетельство Его Креста, Крест в его всеобъемлющем смысле, вообще всякое стечение печальных обстоятельств и совокупность искушений с тех пор сделались средствами и источниками нашего спасения. С тех пор все сонмы праведников, все множество мучеников, все лики спасенных и все, которые до скончания века будут стремиться к жизни, будут благоразуно смотреть на искушения как на наиболее доступный путь для достижения Вечной Жизни. Справедливо сказали наши отцы: "Убери искушения  и никто не спасется".  "...Вы пребыли со Мною в искушениях Моих" (Лк.22,28). По природе искушениям присуще одно свойство - всеобъемлющая боль, но по форме они могут быть самыми разнообразными, смотря по тому, что именно требуется для достижения определенной пользы, как установлено попуствшим их Богом.  Противостояние искушениям является непременным долгом спасаемых, доказывающим нашу веру и исповедание наперекор отречению, к которому нас с силой толкает на всеобъемлющее зло. Отречение от заповеди ведет к падению, а ее исповедание и исполнение - к воскресению. (старец Иосиф Ватопедский монах)