Он был учеником прпд.Сергия Радонежского.
Он был русским иконописцем.
Он был молитвенником, и даже исихастом.

О нем пишут:
Если искусство Феофана Грека - это проповедь, если у Андрея Рублева - это молитва, то у Дионисия - это песнопение. И в этом неоценимый вклад каждого из них. (И.К.Языкова. Богословие иконы)

О нем целый фильм.

Убийство русского воина заставляет его осознать всю глубину своей виновности и принять добровольную кару -15-летнее молчание, через которое он обретает новый опыт созерцательного приятия мира, подчинения себя миру (ведь наши земные слова - это могущественные орудия господства человека над миром). Только в результате этих жертвенных усилий, направленных на искупление своей вины, Рублев создает лучшие свои творения, выражающие ту высшую гармонию преображенного бытия, путь к которому открывается человеку через всецелое соединение с миром, через всецелую жертву себя миру.

...Теперь и Андрей в полной мере ощущает бремя своей виновности, и Феофан подтверждает, что эта виновность с точки зрения человеческой, земной общности не может быть никогда снята: "Бог-то простит, только ты себе не прощай. Так и живи между великим прощением и собственным терзанием".
(Евлампиев И.И. Художественная философия Андрея Тарковского)