
Однако, важно сказать также, что Шари'ат не закрывает перед женщиной возможностей участия в общественной жизни. Как известно, супруга Пророка Мухаммада, мир Ему, Хадиджа успешно вела торговое дело; история указывает нам имена мусульманок - государственных деятелей: это, к примеру, легендарная татарская царица Сиюмбике (стоит отметить, что она была последней правительницей Казанского царства непосредственно перед оккупацией Казани Иваном Грозным). И сегодня женщина-мусульманка общественно активна: женщины в Исламском мире осваивают новые компьютерные технологии, занимаются политической, преподавательской, журналистской деятельностью, врачуют, обучают и т.д. Без дальнейшего перечисления ясно, что учеба и работа, вопреки бытующему мнению, для мусульманок доступны и разрешены. Другое дело, что эти вопросы решаются индивидуально в каждой конкретной семье. Ведь в итоге чем бы ни занималась женщина вне дома, ей не под силу (в отличие от мужчин) "с головой уйти" в работу, до конца отвлечься от мыслей о семье и своих близких. Дом, с которым ее связывают наиболее крепкие узы, объективно продолжает оставаться "на ней". Так стоит ли разрываться на части? Да и где взять на это силы? Потому-то большинство мусульманок и делает добровольный выбор в пользу своего изначально женского дела - посвятить жизнь своим близким, родным людям. Тем более, что Шари'ат не ограничивается только декларированием уважительного отношения к женщине. Действительное соблюдение мусульманских законов гарантирует женщине защищенность " социальную, материальную, физическую и даже психологическую".
Тут мы касаемся темы прав и обязанностей мусульманок. Темы, которая одновременно с живым интересом вызывает и различные толки. Бог создал мужчину и женщину парой друг другу. По этой причине имеет смысл их права и обязанности рассматривать параллельно. К тому же соблюдение прав одних зависит от выполнения другими своих обязанностей. Наглядный пример тому -право мусульманки не работать, т.е. не беспокоится о материальном обеспечении семьи. Ведь по Исламскому Закону, Шари'ату, это обязанность мужчины, который призван обеспечить своей супруге жилье, провиант и одежду, которые не уступали бы по качеству тем. что она имела до замужества ,живя в родительском доме. Расскажем также о праве мусульманки на личную собственность. Заключается оно в том имущество, унаследованное ею от родителей, а также различного рода доходы, подарки и прочие материально -вещественные средства остаются в полном распоряжении женщины, и на них не может посягать никто из близких, если на то отсутствует ее воля. Для сравнения; право на личную собственность у женщин в Западной Европе появилось в прошлом веке, тогда как Закону "Шари'ату", в котором отражены указанные права женщин, уже около 14-ти веков.
Когда речь заходит об обязанностях мусульманки, то обычно вспоминается предписание о ее послушании мужу. Понимание этого момента крайне важно для правильного представления положения женщин в Исламе. Постараюсь пояснить его. В повиновении жены мужу нет ничего оскорбительного для женщины. Кто-то спросит: "Почему?" А давайте посмотрим на мужчину, которому подчиняется мусульманка. Это прежде всего человек, который не только исповедует одну с ней Веру, но и искренне соблюдает все предписания своей религии. А раз это так, то он следует призыву Ислама - обращаться с женщиной мягко и бережно, в соответствии с особенностями ее тонкой женской натуры. Смысл одного из Хадисов Пророка Мухаммада, мир Ему, заключен в том, что ребро, из которого создана женщина, искривлено. Попытка его выпрямить приведет к тому, что оно сломается, если же оставить его в покое, то и из этой кривизны можно извлечь пользу. Вот почему, учитывая это, муж-мусульманин будет терпелив и внимателен со своей женой, он понимает важность возложенных на нее обязанностей; уважает в ней личность. Божьи Законы призывают мужчину не отвечать женщине злом на зло и помнить только хорошее в ее поведении. Семейные вопросы решаются супругами сообща, однако, финальную и самую ответственную часть такого обсуждения - принятие решения - мужчина берет на себя. И в этом - большое облегчение для женщины. Она может не сомневаться в разумности решения своего мужа, так как глубокая вера наделяет этого человека мудростью и основательностью; его шаги взвешены и осмотрительны; а принимая решения, он не перекладывает их осуществление на других. Словом, истинный мусульманин действительно опора и защита своей семье! Очевидно, что женщина не может не уважать такого человека. И она с радостью идет за ним.
В завершение расскажу об одной особенности Исламской религии, касающейся возможности решения проблемы, о которой говорилось в начале статьи, - тревожной тенденции, наметившейся в отношениях между людьми. Ислам объединяет людей в их движении к очищению души и достойному существованию. И здесь не имеют значения ни социально-имущественные, ни политические, ни интеллектуальные различия между ними. Важна лишь искренность веры. Это дарит радость жизни и наполняет ее высоким смыслом, одинаково и для мужчин, и для женщин, выбравших путь, указанный Создателем, и, следовательно, единственно спасительный для человека.