Наверное, все знают главный принцип единоборств, подобных айкидо. Использовать силу противника. Совсем недавно я упоминал о викингах, которые применяли любое направление ветра для движения своих судов, просто правильно устанавливая парус. Лишь бы ветер вообще был. А что есть ветер, если брать шире? Сила. Проявление любой силы видно там, где есть разность потенциалов, в противном случае это покой или равномерное прямолинейное движение, что, по сути, одно и то же.
Ветер дует, солнце светит, а реки текут именно потому, что в двух точках пространства имеется разность потенциалов, которую природа по второму закону термодинамики стремится устранить. Чем отличается брошенный на ветер фантик от человека, устанавливающего парус? Ответ очевиден.
Проявлением собственной воли. Пока в мире есть хоть какая-то энергия, всегда будет разность потенциалов (иначе мы вообще никак не узнали бы, что энергия есть), а значит, всегда будут те или иные силы, которые действуют на всё сущее, независимо от того, живое оно или нет. И всегда этой энергией можно пользоваться,
либо она будет использовать вас, как репейник, к примеру, использует коров для распространения своих семян.
Жизнь - это и есть проявление воли. "Движение - жизнь", на мой взгляд, не вполне корректно, точнее было бы "жизнь - осмысленное движение, согласно воли живущего". И тысячу раз прав тот, кто сказал "если вы не принимаете решений, то за вас будут решать другие". Действительно, другие. Более сильные. Не обязательно физически, ведь сила, сокращающая мышцы - лишь одна из бесконечного множества форм, просто она наиболее доступна для понимания, наиболее фундаментальна, наглядна, но в любых формах суть остаётся той же. Либо вы используете силу, либо она использует вас.
Кстати, ум - всего лишь способность применить силы, которые есть всегда, в соответствии со своей волей. Безвольный же не может быть назван умным в полном смысле этого слова, как не могут быть названы огнём сложенные поленья.
Равнодушие - неспособность разглядеть существующие силы либо признание использования этих сил нерациональным. Рациональность мы оцениваем, опираясь на наши знания о происходящих процессах. Исходя из этого, равнодушие - лишь недостаточное знание. То есть подобно тому, как в мире нет глупых людей, есть никем или мало кем понятые, точно так же в мире нет и бесполезных вещей, есть те, о которых мы мало знаем и потому не умеем их использовать.
Если идти ещё дальше, желания - это проявления силы, энергии, которая всегда есть в нас. И, подобно статическому заряду в конденсаторе, энергия может накапливаться, достаточно лишь приобщиться к любому источнику. Но это не главное. Главное - уметь распорядиться этой энергией в соответствии со своей волей. Воля же - тяготение к силе. Осознанное или нет, это зависит от внутреннего потенциала человека, но тяготение. Именно поэтому если не сам человек является центром тяготения, источником воли, силы, энергии, то он будет тянуться к более сильному, более "заряженному", более полноценному источнику. Третьего не дано.
Таким образом, всё, что нами движет - это лишь стремление приобщиться к силе, которую мы признаём более могущественной, чем мы сами. На мой взгляд, ошибочно полагать, что тот, кто не признаёт никаких авторитетов, скорее всего, сам является авторитетом. Это далеко не обязательно. Я думаю, всё гораздо проще. Тот, кто не признаёт никаких авторитетов, скорее всего, очень ограничен в знаниях об окружающем мире в сравнении со знаниями о самом себе, что приближает его свойства к свойствам замкнутой системы, которая, по вездесущему второму закону термодинамики, имеет неизбежную тенденцию к саморазрушению.
Проще говоря, у человека всегда должен быть ориентир на более могущественную силу, чем в нём самом, только это является залогом развития, всё остальное - деградация. Как только человек сам себя признаёт авторитетом, с этого мгновения он начинает падать.
Думаю, именно потому и "нет пророка в своём отечестве".
LI 5.09.15