Ироничное замечание о том, что "плохой человек всегда сильнее хорошего потому, что он способен как на плохие, так и на хорошие поступки, тогда как хороший способен лишь на последние" не лишено изрядно глубокого смысла. Дело в том, что те самые внутренние ограничения, которые мы накладываем на себя (причём накладываем сами, а не кто-то там, используя внешние рычаги, заставляет, вынуждает нас жить не так, как нам хочется) и формируют мнение о нас, как о "хорошем" или "плохом" относительно той системы ограничений (опять же), которая присуща дающему оценку. А по этой оценке человек и выстраивает свою тактику общения с нами, по большому счёту. Если копать дальше, влияние этой оценки превалирует и в таких вопросах, как симпатия или антипатия к человеку и так далее.
Поясню на примере. Кто-то не может себе позволить (то есть может это сделать физически, но всё равно не сделает, даже если ему этого очень сильно захочется) что-то, этот
самозапрет можно считать как "плюс один". Далее из таких запретов самому себе формируется целая схема, так называемые "рамки личности". Когда человек общается с другими людьми и постепенно его взору прорисовываются точно такие или примерно такие же рамки, он чувствует себя рядом с таким человеком как бы в безопасности, потому что примерно знает, что от него можно ждать. То же самое, что и от самого себя. Мы же привыкли к тому, что себя мы обычно знаем хоть чуточку, но лучше, чем других.
Если же рамки не совпадают, то человек, во-первых, начинает бояться того, что другой себе способен позволить, а он нет, причём боится примерно так же, как безъядерные державы боятся ядерных. Разница лишь в том, что он не будет стремиться сделать атомную бомбу и себе, а, скорее, станет пытаться оградить себя и свою выпестованную мораль от потенциальных нападок. Во-вторых, и это, на мой взгляд, самое интересное (ради этого я данный пост и затеял), он сильно удивится, как это так, зачем же он так себя ограничивает, ведь издевается же над собой, ведь нет ничего страшного в том, чтобы позволить себе это, ну хоть чуть-чуть. Я вот позволяю, и ничего страшного.
Интересно оно, прежде всего, тем, что человек в подобных рассуждениях обычно начисто (!) забывает о том, что другой, вполне возможно (даже скорее всего), о своих собственных, якобы, излишних ограничениях рассуждает примерно так же, как мы рассуждаем о том, что он себе позволяет, на наш взгляд, недопустимого. Как ни странно это будет кому-то узнать, но даже, к примеру, умение с улыбкой и с юмором воспринимать жизненные трудности может кем-то быть истолковано как водородная бомба, которую он ну никак не может себе позволить. В то же время он может себе запросто разрешить сознательный и полный отказ от самообучения и саморазвития, что нам может показаться совершеннейшей глупостью и снобизмом.
Однако все внутренние рамки, по большому счёту, создаются лишь с двумя целями. Прежде всего, для собственного комфорта, а во вторую, но не менее важную очередь, для поиска и взаимоидентификации с теми, кто сбил себе точно такой же "каркас".
LI 7.05.22