[552x698]
1948
Чарлз Дейвид «Чарли» Уокер (Charles David «Charlie» Walker)
астронавт США. Совершил три космических полёта на шаттлах в качестве специалиста по полезной нагрузке: STS-41D (1984) «Дискавери», STS-51D (1985) «Дискавери» и STS-61B (1985) «Атлантис». Родился в городе Бэдфорд, штат Индиана, США. В 1966 году окончил среднюю школу в Бэдфорде. В 1971 году получил степень бакалавра (аэрокосмическая техника) в Университете Пердью.
До полетов
Работал лесным пожарным в Лесной Службе США. Позже работал инженером-конструктором в компании «Bendix Aerospace Company». Был также инженером-проектантом различных систем при Командовании военно-морских сил США.

Стартует STS-41D.
С 1977 года работал в корпорации «McDonnell Douglas» специалистом по испытаниям в отделе разработки кормовых двигателей для шаттлов. С 1979 по 1986 год работал главным специалистом по испытаниям в отделе разработки и проведения электрофореза в космосе(EOS). Проводил инструктаж и тренировки экипажей шаттлов для работы на этой установке непрерывного электрофореза. Такую тренировку прошли экипажи шаттлов STS-4, -6, -7, -8.
Космическая подготовка
В июне 1983 года отобран в качестве астронавта — специалиста по полезной нагрузке корпорации «McDonnell Douglas». Прошел подготовку к полёту.

Экипаж STS-41D на орбите.
Космические полёты
Участвовал в трёх полётах в должности специалиста по полезной нагрузке. Первый полёт — STS-41D, шаттл «Дискавери» с 30 августа по 5 сентября 1984 года. Проводил работы с «установкой для электрофореза непрерывного действия» (CFES). Продолжительность полёта составила 6 суток 00 часов 57 минут. Второй полёт — STS-51D, шаттл «Дискавери» с 12 по 19 апреля 1985 года. Проводил работы с «установкой для электрофореза непрерывного действия» (CFES). Продолжительность полёта составила 6 суток 23 часа 57 минут. Третий полёт — STS-61B, шаттл «Атлантис» с 27 ноября по 3 декабря 1985 года. Проводил работы с «установкой для электрофореза непрерывного действия» (CFES). Продолжительность полёта составила 6 суток 21 час 6 минут. Общая продолжительность полётов в космос — 19 дней 22 часа.

«STS-61B» — работы в космосе.
После полётов
В мае 1986 года назначен помощником президента компании «McDonnell Douglas». В настоящее время работает старшим менеджером отдела развития и маркетинга космических программ компании «Boeing». Является членом совета директоров компании «Space Adventures». Член Исполнительного комитета Ассоциации исследователей космоса. Публикации: автор нескольких изобретений и патентов, в частности, на применявшуюся на шаттлах «установку для электрофореза непрерывного действия». Автор книг об освоении космоса, о космической истории, о программе EOS.
Награды и премии: Медаль «За космический полёт» (1984 и 1985 — дважды) и многие другие.
Семья
Женат на Сьюзан Флоренс, у них есть дочь Катрин Фарр (родилась 28 декабря 1970), внук и правнук. Увлечения: моделирование, подводное плавание, чтение, фотография, пеший туризм, собирает книги о космосе.


1949
Виктор Владимирович Аксючиц
советский и российский философ, богослов, публицист, российский политик, народный депутат РСФСР (1990—1993), религиозный деятель. Родился в селе Вардомичи, Молодечненского района, Молодеченской области Белорусской ССР, в крестьянской семье. В 1953 году родители, спасаясь от коллективизации, (которая началась в Западной Белоруссии, присоединенной в 1940 году к СССР, в конце сороковых годов) переехали в Ригу. Там отец работал грузчиком в морском порту, мать — дворником. Учился в Рижском мореходном училище, служил в ВМФ, офицер запаса. В юности как моряк торгового и рыболовецкого флота побывал во многих странах. Вступил в КПСС в 1972 году в Военно-морском флоте. В 1978 году окончил философский факультет МГУ по отделению научного коммунизма. Самостоятельно изучал русскую религиозную философию. В 1979 году вышел из КПСС по религиозным убеждениям. Занимался религиозным и политическим самиздатом, за что подвергался репрессиям со стороны КГБ: исключение из аспирантуры МГУ, обыски, допросы, изъятие библиотеки, негласный запрет на работу по профессии. Около десяти лет вынужден был работать бригадиром сезонных строительных рабочих в различных регионах страны. С середины 1980-х годов публиковался в эмигрантских и западноевропейских изданиях. С 1987 года с Глебом Анищенко издавал литературно-философский журнал русской христианской культуры «Выбор» в самиздате, затем переиздававшийся в Париже, с 1991 года издававшийся официально в России. В 1988 г. входил в правление научно-технического кооператива «Перспектива», в 1989 г. участвовал в создании советско-панамского совместного предприятия «Рuiсо», стал членом его правления и директором издательского отдела. В 1990—1993 годах — народный депутат Российской Федерации, председатель подкомитета по связям с зарубежными организациями Комитета Верховного Совета РФ по свободе совести, вероисповеданиям, милосердию и благотворительности. Создал и возглавлял депутатскую группу «Российское единство». Инициатор и соавтор закона РСФСР 1990 года «О религиозных верованиях», по которому были отменены ленинские и сталинские декреты о религии, распущен Совет по делам религий — орган режима государственного атеизма, предоставлены свободы религиозной деятельности, утверждён в качестве выходного дня день Рождества Христова, религиозная деятельность была освобождена от налогов. В 1990—1997 годах лидер Российского христианского демократического движения, на начальном этапе входившего в Движение «Демократическая Россия». Выступал против развала Союзного государства и политики реформ Гайдара—Чубайса. В 1992 году организатор Конгресса гражданских и патриотических сил России, возглавил созданное Конгрессом Российское народное собрание. Член Национального комитета «Социал-патриотического движения „Держава“». В 1995 года кандидат в депутаты Государственной Думы Российской Федерации от «Блока Станислава Говорухина». В 1997—1998 годах советник первого вице-премьера правительства России Бориса Немцова. Государственный советник I класса. Курировал работу правительственной Комиссии по идентификации и захоронению останков российского императора Николая II и членов его семьи. Преподаватель философии, доцент Государственной Академии славянской культуры. С 2009 года президент фонда «Русские университеты». По своим убеждениям является конституционным монархистом. Женат, пятеро детей, много внуков и правнуков. В школе, в Рижском мореходном училище, на службе в Военно Морском флоте, в МГУ был активным общественным деятелем, руководителем комсомольской, затем партийной организаций. В ВМФ вступил в КПСС, в мировозрении будучи тогда, по его характеристике, «чем-то вроде евро-коммуниста». Во время службы в ВМФ всё свободное время занимался самообразованием, увлёкся сначала политэкономией, затем философией, хотя с самого начала ощущал неадекватность марксизма-ленинизма. Большую роль в формировании его общественного мировоззрения сыграли журналы и книги издательства «Посев» «Народно-трудового Союза» (НТС), а также книги Солженицына, с которыми он впервые столкнулся, участвуя в визите советских кораблей в Копенгаген в 1971 году. В 1971 году был принят на Подготовительное отделение («рабфак») философского факультета Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова. К началу поступления в МГУ считал себя убеждённым коммунистом, читал работы Ленина, Маркса, мечтал, закончив МГУ, бороться за пост Генерального секретаря, чтобы реформировать КПСС. Но вскоре разочаровался в марксизме-ленинизме: «Если бы я вовремя не нашёл мир других ценностей, который открывает независимая религиозная и политическая литература, я бы погиб, спился бы, либо попал в тюрьму». Спасла «свободная литература» - «там-издата» и «сам-издата». В благодарность за это спасение он впоследствии займётся издательской деятельностью. К третьему курсу проделал типичный для русской интеллигенции путь «от марксизма к идеализму» и далее — к православному христианству. Возглавляя студенческую партийную организацию, поступив в аспирантуру в 1978 году вышел из КПСС «по идейным соображениям», ибо к тому времени считал себя убеждённым православным христианином. Большую роль в приходе к православию сыграл его двоюродный дядя протоирей Аркадий Станько, впоследствии строитель и настоятель Казанского собора на Красной площади. Стал одним из первых организаторов подпольного издания религиозный и политический литературы. С середины семидесятых годов участвовал во встречах неформального литературно-философского калужско-обнинского круга друзей, духовным лидером которого был выдающийся историк и философ Всеволод Катагощин. В 1978 году КГБ исключило из аспирантуры с запретом работать по профессии, затем обыски, изъятие запрещённой литературы, допросы, несколько его друзей были посажены в лагеря. Организовывал и возглавлял сезонные строительные работы («шабашка») в колхозах и совхозах Сибири, Казахстана, Дальнего Востока, Северного Кавказа, Западной Украины, Центральной России, приобретя большой опыт познания российских реалий «по горизонтали и вертикали». В 1987 году стал одним из инициаторов общественно-политической организации «Церковь и перестройка», которая оказалась аморфной. В 1988 участвовал в создании научно-технического кооператива «Перспектива», в 1989 был в числе создателей советско-панамского предприятия, возглавляя издательскую деятельность. Издавал массовым тиражом то, что с семидесятых годов издавал в самиздате: религиозную и политическую литературу, в том числе «Красный террор» Мельгунова. В 1988 году на первой всесоюзной конференции общества «Мемориал» добился принятия предложенной им резолюции:
«Мы считаем необходимым восстановить историческую справедливость и:
Официально признать выдающийся вклад писателя А.И.Солженицына в разоблачение политических репрессий и восстановление исторической правды в нашей стране.
2. Отменить обвинение Солженицына в уголовном преступлении – измене Родине.
3. Вернуть Солженицыну гражданство СССР.
4. Мы заявляем о необходимости скорейшего издания в нашей стране рукописного мемориала жертвам репрессии – книги Солженицына "Архипелаг Гулаг"».
В 1990 году впервые в СССР заключил договоры с издательствами «Книга» и «Советский писатель» на издание «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына тиражом один миллион сто тысяч экземпляров. В силу противоборства изданию ЦК КПСС и КГБ, а также позиции автора, удалось издать только около 60 тысяч экземпляров. В 1990 году выиграл выборы в Народные депутаты РСФСР по Черемушкинскому избирательному округу Москвы. В 1990 году вместе с Михаилом Астафьевым и Олегом Румянцевым выставили трёхцветные российские флаги на своих депутатских столиках. Ведущий Съезд Народных Депутатов РСФСР председатель избирательной комиссии РСФСР огласил проект постановления Съезда: «немедленно убрать из Кремля имперские царские символы». Съезд почти единогласно проголосовал «за». После чего все депутаты (включая и тех, кто называл себя демократом) встали под собственные аплодисменты. В 1990 году инициировал создание Российского Христианского Демократического Движения. На учредительном съезде (Соборе) 8-9 апреля 1990 года стал одним из сопредседателей Думы РХДД вместе с Глебом Анищенко и Вячеславом Полосиным. Позднее - председателем Политсовета РХДД. По мандату РХДД был членом Совета представителей и Координационного совета «Демократической России»: «Нас объединило поначалу с „Демократической Россией“, некоторыми её лидерами то, что тогда мы вместе провозгласили о приоритете христианских ценностей в обществе. Вместе добивались свободы совести, вероисповеданий, боролись против монополии КПСС на идеологию и власть». На Первом Съезде Народных Депутатов РСФСР выдвигается одним из кандидатов в Председатели Верховного Совета РСФСР. В предвыборном выступлении 29 мая 1990 года впервые за годы советской власти в Кремле прозвучала антикоммунистическая речь и декларация христианской политики: «Обретение обществом высших идеалов означает религиозно-национальное возрождение... просвещённый патриотизм должен быть положен в основу всех преобразований. Прежде всего, это любовь к своему народу, его истории, культуре. Но, как всякая истинная любовь, она исключает националистическую гордыню, вражду и шовинистическую ненависть. Просвещённый патриотизм – это знание культуры и истории своего народа... Нам необходимо вернуть наше национальное достояние, ввести в политический и культурный оборот произведения русской философской, политической, экономической и социальной мысли... Будущее для нас закрыто без ответственной и полной оценки прошлого. Перед всеми нами стоит роковой вопрос: почему богатейшая страна и великий народ с тысячелетней культурой в результате семидесяти лет революций, борьбы,перековки, строительства, перестройки оказалась на задворках цивилизации?.. коммунизм есть самая радикальная во всей мировой истории антихристианская доктрина и антихристианская сила... необходимость принципиально и последовательно отказаться от коммунистической идеологии... Если вы хотите избежать взрыва агрессии, если стремитесь завтра достигнуть национального согласия, то сегодня проявите добрую волю и откажитесь от монополии на власть, экономику и культуру... От идеологии ненависти и разрушения к идеалам солидарности и созидания! .. название нашей страны – РСФСР – не совсем соответствует действительности. Предлагаю её называть – Российская Федерация.» Перед выборами заявил, что время христианской политики ещё не пришло и снял свою кандидатуру. В Верховном Совете России он и его сторонники (стремясь к демонтажу режима «государственного атеизма») инициировали создание Комитета по Свободе совести; подготовили и добились принятия закона «О свободе вероисповеданий», Постановлений Верховного Совета об отмене репрессивных ленинско-сталинских декретов о религии и Церкви (в том числе декрет об изъятии церковных ценностей и имущества), роспуске Совета по делам религий, предоставлении религиозным организациям статуса юридического лица, освобождении религиозной деятельности от налогов, учреждении дня Рождества Христова выходным днём, религиозным организациям разрешались публичное церковное служение, миссионерская, благотворительная, просветительская деятельность. В Верховном Совете становится председателем Подкомитета по связям с зарубежными организациями Комитета Верховного Совета по свободе совести. В августе 1991 года участвует в защите «Белого Дома». Вскоре наметился раскол с ельцинским режимом и «Демократической Россией». Мы с самого возникновения РХДД стояли на позициях просвещенного патриотизма. Мы - патриоты, мы - противники разрушения целостности СССР и России. Именно это стало причиной нашего разрыва с демороссами. «Демроссия» много преуспела в разрушении Родины... Она делает все для возрождения тоталитаризма в еще худшем виде. 19 апреля 1991 года по его инициативе РХДД, Демократическая партия России (ДПР) и Конституционно-демократическая партия (Партия народной свободы) вошли в «Конституционно-демократический блок „Народное согласие“». Вошедшие в блок организации поддержали Союзный договор в его «новоогарёвском» виде, поддержали противопоставленную Кишинёву Приднестровскую республику, выступили против действий Звиада Гамсахурдиа в Южной Осетии и за пересмотр границ России с Казахстаном и Украиной. В октябре 1991 года на II съезде «ДемРоссии» РХДД вместе с блоком «Народное согласие» вышло из Движения, Аксючиц выходит из депутатской группы «Демократическая Россия», создаёт депутатскую группу «Российский союз» и становится её координатором. В СМИ осуждает Беловежские соглашения, «шоковую терапию» Гайдара, «народную приватизацию» Чубайса: «Самый прямой путь к освобождению - не один радикальный прыжок, а „тысяча шагов“… в одном государстве не может быть более одного суверенитета. Применительно же к территориям надо говорить о самоуправлении, к предприятиям — о независимости, к личности — о правах и свободах». В феврале 1992 возглавил Оргкомитет по подготовке и проведению Конгресса Гражданских и патриотических сил России, на котором 8-9 февраля создано «Российское Народное Собрание» — общественно-политическая организация не коммунистической оппозиции. Избран Председателем «РНС», в июне 1992 года уступил место Илье Константинову - ответственному секретарю РХДД. Отказался присоединиться к создаваемому его соратниками «Фронту национального спасения», неоднократно заявлял о том, что объединение с «красными» недопустимо не только по принципиальным соображениям, но и потому что подобный альянс вытолкнет из РХДД большую часть активных его сторонников. Признавая необходимость совместной политической деятельности с «красными» во имя достижения тактических выгод, высказался категорически против «ассимиляции» с коммунистами под эгидой какого-то ни было блока. В декабре 1992 года вместе с Михаилом Челноковым подал в Конституционный суд запрос о конституционности «призыва Президента Российской Федерации 10 декабря 1992 к депутатам покинуть зал заседаний съезда в момент его работы, что было направлено на срыв работы съезда, его дискредитацию». Вскоре после этого заявил: «Мы должны, к сожалению, признать,что у нашего президента одна, но пламенная страсть. И эта страсть — не реформы (они провалились с треском), а установление президентского правления, разгон всей представительской власти». 15 января 1992 года. по его инициативе Политсовет РХДД принял обращение о Референдуме и досрочных выборах: необходимо принять «Основной Закон Российской Федерации переходного периода», после чего в течение полугода нужно провести досрочные всеобщие выборы и добиваться, чтобы «в результате выборов была сформирована сильная национальная власть, способная отстаивать государственные интересы России, защищать достоинство, права и свободы её граждан». Не признал итогов апрельского референдума 1993 года, «поскольку референдум проходил в совершенно не демократических условиях… меньшая часть общества поддержала президента. И результаты эти носят социологический характер, а никак не юридический. Конечно, следовало ожидать шизофренических заключений о том, что теперь нелигитимен Съезд, или о том, что у главы государства есть теперь некое мифическое учредительное право. Но все это — идеологическое оформление попытки узурпации власти». Резко выступил против указа Ельцина № 1400 от 21 сентября 1993 года и участвовал в защите Дома Советов. При открытии Съезда Народных депутатов выдвинул проект постановления Съезда. В нём предлагалась чрезвычайная концепция выхода из чрезвычайной ситуации: «Назначить сроки одновременных досрочных выборов президента и народных депутатов; вступить в переговоры с президентской стороной для разработки правовых основ досрочных выборов; в случае отказа президента пойти на законные досрочные выборы квалифицировать его действия как государственный переворот, что является тягчайшим преступлением; всем силовым структурам страны приступить к задержанию участников переворота». В ответ на это предложение послышались обвинения в «легализации узурпаторов, которые находятся вне закона». 2 октября, на митинге на Смоленской площади, сказал: «Мы, депутаты, обращаясь к вам, говорим, что наше оружие — это только мирное нравственное противостояние». На выборах в Государственную Думу в декабре 1993 года список РХДД возглавлял Юрий Власов, РХДД к выборам допущена не была, так как прессинг в СМИ и со стороны власти не позволил набрать достаточного числа подписей. В декабре 1993 пытался вместе с Дмитрием Рогозиным возродить Российское народное собрание. 1995 РХДД была переименована, - в её названии слово «демократическое» было заменено на «державное» (аббревиатура РХДД осталось). Участвовал в создании Социально-патриотического Движения «Держава» А.В.Руцкого, но вскоре разошёлся с Руцким. В 1997-1998 годах в качестве заместителя руководителя секретариата, руководителя группы советников Первого Вице-Премьера Правительства России Немцова курировал работу Правительственной Комиссии по идентификации останков императора Николая II, его семью и близких, захоронение царственных останков, составление аналитических записок, формулировал концепцию «народного капитализма» и был инициатором круглого стола «Олигархия или народный капитализм». С 2002 года возглавляет фонд «Социальное служение», который осенью 2004 года провёл в Храме Христа Спасителя концерт «Дети Москвы — детям Беслана», а также экскурсии по Москве, на которые были собраны бесланские дети из больниц Москвы. Выступает в СМИ, участвует в различных конференциях, публикует книги и статьи, ведёт ряд ресурсов в Интернете. Сферы творческих интересов: богословие, христианская философия, историософия, история России, культурология, политология. Эволюцию своих философских взглядов Аксючиц характеризует как «типичный для русской интеллигенции путь от марксизма к идеализму и православию». На философском факультете МГУ почти все кафедры были нацелены на марксистско-ленинскую философию: кафедры диалектического материализма, исторического материализма, научного коммунизма, истории марксистско ленинской философии, марксистско-ленинской этики... Собственно философию можно было изучать только на кафедре истории зарубежной философии. Поэтому писал курсовую по «Монадологии» Лейбница, диплом «Проблема соотношения философии и теологии в неопротестантизме Пауля Тиллиха», диссертацию «Проблема человека в экзистенциализме Николая Берядева и диалектической теологии Пауля Тиллиха». Но сферой сугубых интересов была русская религиозная философия, которую приходилось изучать самостоятельно по «самиздату» и «тамиздату». Тематически и концептуально его работы в традиции русской христианской философии XX века, которую он характеризует как «неопатристика», синтезирующая учение Отцов Церкви и современную философию в ответах на вызовы эпохи. В творчестве Аксючица сходятся традиции онтологизма Вл.С.Соловьева, П.А.Флоренского, С.Н.Булгакова, С.Л.Франка и христианского персонализма и экзистенциализма Ф.М.Достоевского, Н.А.Бердяева, Л.Шестова. Эту позицию можно характеризовать как персоналистический онтологизм. «Под сенью Креста» — главный богословско-философский труд Аксючица, основная тема которого: Богочеловеческий диалог в процессе миротворения. Крест и Голгофа Бога и человека — начало и конец сущего, мировая история — кровоточение ран Распинаемого Бога, назначение человека — крестонесение бытия — сотворчество Богу, а жизнь — непрекращающееся распятие. Под сенью Креста открываются глубины миротворения и бытия, подлинный смысл назначения человека и человечества. Углубление в новозаветное откровения Креста, Голгофы и Воскресения Богочеловека позволяет обнаружить новый и вместе с тем укоренённый в христианской традиции смысл основных богословско-философских проблем: творения и грехопадения, воплощения вечной души, бытия, теодицеи, свободы, богоподобной личности как «малого творца» бытия, христианской космогонии и космологии, происхождения и природы зла, апокалипсиса и эсхатологии. В концепции историософии России утверждается, что народ — это соборный организм, имеющий вечную соборную душу, которая отражает творческий замысел Бога о народе и ответный помысел народа о себе — о своей творческой миссии в бытии. Судьбу русского народа определяют: духовный генотип — вечная душа и историческое предназначение, которым Творец наделил народ; этнический генотип — природные свойства народа, вобравшего множество этносов; духовный архетип — воспитание народа Православием; Исторический архетип — влияние экстремальных природных и геополитических условий выживания на просторах Евразии. Кажущаяся архаичной формула «Православие. Самодержавие. Народность» — указывает на жизнесозидающие константы в судьбе народа: духовный и исторический архетипы, а также этнический генотип. Аксючиц исследует феномены историософии России: русская идея, русский характер, становление русского мировоззрения, первый раскол в душе народа — результаты спора монашеских движений «нестяжателей» (последователей преп. Нила Сорского) и иосифлян, «стяжателей» (сторонников преп. Иосифа Волоцкого), второй — церковный раскол XVII века, тираническая революция Петра I, «первородный грех» русского дворянства, «орден русской интеллигенции» — ориентированный на иллюзию «Русского Запада», духовная революция в России XIX века, историософские причины русских катастроф и идеократии XX века — тотальной власти радикальной идеологии. Невероятные исторические испытания, воздействие ряда фатальных, роковых и инфернальных факторов, а также заболевание национальной элиты — идеомания (идеологическая мания), соблазнённость богоборческими идеологиями — ввергли русский государствообразующий народ в XX веке в череду глобальных катастроф, обновление, пережившего смертельную (прежде всего духовную) болезнь народа возможно при обращении к духовным истокам русской православной цивилизации. Поиск современных форм общественно-политического возрождения России складывается в концепцию «просвещённого патриотизма» или «просвещённого национализма». Труды: Книги: Мироправители тьмы века сего — 1994; Идеократия в России — Москва: Выбор, 1995; Под сенью Креста — 1998; Покаяние. Материалы правительственной Комиссии по изучению вопросов, связанных с исследованием и перезахоронением останков Российского Императора Николая II и его семьи (составитель, автор предисловий) — 1998; От великих потрясений к великой России — 2002; Миссия России — 2009; Русский характер — 2011; В тисках идеала и реальности (Коллизии русской истории) — 2011; Идеократия в России — 2011; Русское Православие и богоборчество — 2017; Русский Маятник. От коммунистического тупика через либеральный обвал. Заметки очевидца. Direct MEDIA. Москва. Берлин. 2017; От великих потрясений к Великой России. Серия «Миссия России» Direct MEDIA. Москва. Берлин. 2017; Служение русской литературы. Серия «Миссия России» ИП Азарова Н.Н. «Литера-Принт» Красноярск. 2018. Некоторые статьи: От фобий к реальности. Государство и религия в современной России // Церковный вестник, № 21 (394), Ноябрь 2008; Пророческое служение. Религиозная и творческая драма Николая Гоголя // Церковный вестник, № 7 (404), апрель 2009.


1949
Михаил Алексеевич Брыкин
российский миллионер, предприниматель, доктор экономических наук. С 1987 по 2005 год являлся владельцем и генеральным директором промышленной группы «Спектр-Авто». С 2006 года является владельцем и руководителем «Корпорации Топливные Технологии». В начале 1990-х годов создал марку машинного масла «Spectrol». В июне 2010 года Михаил Брыкин был отмечен журналом «Forbes» как один из 7-ми российских предпринимателей, которым удалось разбогатеть на собственных разработках. Родился в городе Няндома (Архангельская область). В 1976—1980 году — работал на Иультинском горно-обогатительном комбинате (полуостров Чукотка). Брыкин является кандидатом экономических наук, имеет авторские свидетельства, и является автором научных публикаций, являлся член-корреспондентом Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка и Международной академии информатизации. С 1980-х по 1987 год Михаил Алексеевич работал в профильном оборонном НИИ. И в 1987 году основал кооператив «Спектр-Авто». В середине 1990-х «Спектрол» контролировал треть рынка моторного масла в России. Предприятие выпускало 2,5-3 млн литров продукции в год с рентабельностью до 50 %. В декабре 2005 года Михаил Брыкин продал свой бизнес бизнес-ассоциации «Delfin Group». С 2006 года Михаил Брыкин руководит проектом «Корпорация Топливные Технологии». С 2006 года возглавил созданную им структуру "корпорация топливных технологий ", производящую продукцию под брэндом ТОТЕК. Годовой оборот новой структуры в 2016 году превысил 1,2 млрд.рублей. Женат, супруга Ангелина Брыкина. Имеют нескольких детей: сын — Дмитрий Михайлович Брыкин; старшая дочь — Юлия Михайловна Сысоева младшие дочери — Анастасия Михайловна Брыкина, Валентина Михайловна Брыкина.

1949
Peter John Wiegold
композитор.

1949
Ангела Хёлер-Кнёзель (немецкое имя — Angela Höhler-Knösel)
немецкая саночница, выступала за сборную ГДР в конце 1960-х — начале 1970-х годов. Участница зимних Олимпийских игр в Гренобле, обладательница двух бронзовых медалей чемпионата Европы, чемпионка национального первенства, победительница и призёрша многих международных чемпионатов. Ангела Кнёзель родилась в Мюльхаузене. Заниматься санным спортом начала в Оберхофе, когда присоединилась к местному спортивному клубу «Форвертс». На международном уровне дебютировала в возрасте семнадцати лет, на чемпионате мира в шведском Хаммарстранде заняла шестое место. Год спустя выиграла серебряную медаль в двойках на чемпионате ГДР, а также получила серебро на юниорском чемпионате Европы в Кёнигсзе. Благодаря череде удачных выступлений удостоилась права защищать честь страны на зимних Олимпийских играх 1968 года в Гренобле — после трёх заездов шла пятой, но затем её вместе подругами по сборной Ортрун Эндерлайн и Анной-Марией Мюллер уличили в подогреве полозьев саней и дисквалифицировали. Несмотря на скандал с Олимпиадой, Кнёзель сохранила за собой место в основном составе национальной сборной и продолжила ездить на крупнейшие международные турниры. Так, в 1969 году она вновь получила серебро в зачёте национального первенства (на сей раз в одиночках) и финишировала седьмой на чемпионате мира в Кёнигсзе. Через год на прошедшем там же мировом первенстве была пятой, тогда как на европейском первенстве в Хаммарстранде сумела выиграть серебряную награду. В 1971 году стала чемпионкой ГДР среди одноместных саней, кроме того, пополнила медальную коллекцию ещё одним серебром чемпионата Европы. При этом на чемпионате мира в итальянской Вальдаоре немного не дотянула до призовых мест, пришла к финишу четвёртой. Кнёзель пыталась попасть на Олимпийские игры 1972 года в Саппоро, однако не смогла этого сделать из-за неудачного выступления в зачёте национального первенства: в парном разряде получила бронзу, а в одиночном вообще не пробилась в число призёров. Вскоре после этих отборочных состязаний приняла решение завершить карьеру спортсменки, уступив место в сборной молодым восточногерманским саночницам, таким как Уте Рюрольд, Ева-Мария Вернике и Маргит Шуман.


1949
Хироаки Коидэ (японское имя — 小出 裕章)
японский ученый, работающий в области ядерной техники, также известный как участник антиядерной команды Куматори-6, название которой произошло от местности, где располагается Научно-Исследовательский Институт Ядерных Реакторов при Университете Киото. Родился в Токио. 1972 — окончил курс нуклеоники технического факультета Университета Тохоку в Японии. 1974 — окончил аспирантуру Университета Тохоку в Японии. 1974 — поступил на работу в Научно-Исследовательский Институт Ядерных Реакторов при Университете Киото в Японии. Хироаки Коидэ всегда считал, что ядерная энергетика имеет будущее пока не столкнулся с протестами против строительства АЭС Онагава во время учебы в университете. Жители Онагавы задавали лишь один простой вопрос, «Почему не строят АЭС в больших городах таких как Сендай или Токио если АЭС является „совершенно безопасной“?» Он решил искать ответ на этот вопрос. Информации о безопасности АЭС опроверг найденный самим ответ: атомная энергетика обладает множеством нерешаемых рисков, из-за которых большие города не могут принимать строительства АЭС, от которых увиливают, и на которые заставляют провинции идти. После нахождения ответа он поменял свои позицию и жизнь на 180 градусов. Он решил вложить все свои силы в антиядерные движения исследовая отрицательные воздействия ядерной энергетики на жизнь и здоровье людей, так же на окружающую среду. Ему пришлось все время бороться с давлением ядерной индустрии, в частности, с давлением энергетических компаний, которые включают в себя Токийскую энергетическую компанию, эксплуатирующую АЭС Фукусима-1. Претензии по проектам АЭС от участников Куматори-6 были игнорированы. В период, когда он начал акцию антиядерного сопротивления, было всего 3 ядерных реактора в Японии, а сейчас количество увеличилось до 54. После аварии на АЭС Фукусима I, произошедшей 11 марта 2011 года, средства массовой информации стали к нему обращаться с ядерными вопросами. Он принимает позицию против любых форм дискриминации людей людьми, включая провинциалов жителями больших городов. Литература: 放射能汚染の現実を超えて (1992); 隠される原子力・核の真実 原子力の専門家が原発に反対するわけ (2010); 放射能汚染の現実を超えて (2011); 原発のウソ (Ложь атомной энергии) (2011); 原発はいらない (Атомная энергия не нужна) (2011). Перевод: 新装版 人間と放射線 医療用X線から原発まで (Radiation And Human Health, John Gofman) (Renewed version) (2011). Исследование: IMANAKA Tetsuji and KOIDE Hiroaki (1997), "Acute Radiation Injury among Inhabitants and Dose Evaluation by the Chernobyl Accident", Journal of radiation research Т. 38 (4): 291; Tetsuji IMANAKA and Hiroaki KOIDE (1998), "Dose Assessment for Inhabitants Evacuated from the 30-km Zone Soon after the Chernobyl Accident", KURRI KR: 121-126; Hiroaki KOIDE (April 27, 2004), Radioactive contamination around Jadugoda uranium mine in India, страницы 1-16; T. Imanaka and H. Koide, Assessment of Environmental and Social Impacts Originating from the Use of Nuclear Energy.


1949
Леонид Семёнович Мальцев
военный и государственный деятель Белоруссии, министр обороны Республики Беларусь (1995—1996, 2001—2009), генерал-полковник. С 9 по 16 ноября 2012 года исполняющий обязанности Председателя КГБ Беларуси, с 2 ноября 2013 года по 27 декабря 2016 года — председатель Государственного пограничного комитета Беларуси. Родился в деревне Ветеневка, Слонимский район, Гродненская область, Белорусская ССР. В Советской армии с 1967 года. В 1967 году закончил Минское суворовское военное училище, в 1971 году — Киевское высшее общевойсковое командное училище с отличием. Служил в Группе советских войск в Германии: командир мотострелкового взвода, с 1972 года — командир мотострелковой роты, с 1974 года — командир мотострелкового батальона. В 1979 году закончил Военную академию имени Фрунзе. В 1979 года служил в дальневосточном военном округе, заместитель командира мотострелкового полка, с 1980 года — командир учебного мотострелкового полка, с 1982 — начальник штаба мотострелковой дивизии, с 1986 года — командир мотострелковой дивизии. С 1987 по 1990 годы — начальник окружного учебного центра подготовки младших специалистов в Дальневосточном военном округе (Чита). В 1992 закончил Военную академию Генерального штаба в Москве (с отличием). По окончании академии поступил в Вооружённые силы Республики Беларусь в 1992 году. С 10 июля 1992 года — первый заместитель командующего 28-й общевойсковой армией, после её сокращения, с 7 апреля 1993 году — командир 28-го армейского корпуса. С августа 1994 года — начальник Главного штаба — первый заместитель Министра обороны Республики Беларусь. С 10 октября 1995 года — Министр обороны Республики Беларусь. 1 ноября 1996 года со скандалом освобожден от должности Министра обороны Республики Беларусь «за проступок, дискредитирующий воинское звание офицера (появление в общественном месте в нетрезвом состоянии)». В марте 1997 года решением Совета министров обороны государств—участников СНГ назначен первым заместителем начальника Штаба по координации военного сотрудничества государств—участников СНГ. С 29 ноября 2000 года — заместитель Государственного секретаря Совета Безопасности Республики Беларусь. С 24 сентября 2001 года по 4 декабря 2009 года — Министр обороны Республики Беларусь. С 4 декабря 2009 года — Государственный секретарь Совета безопасности Республики Беларусь. C 2 ноября 2013 года — председатель Государственного пограничного комитета. C 5 апреля 2017 года — проректор по инновационной и научной работе Международного университета «МИТСО», проректором по инновационной и научной работе. Награды: Орден Воинской Славы (31 декабря 2008 года; единственный, по состоянию на 2017 год, кавалер этого ордена); Орден «За службу Родине» I степени (Беларусь, 10 ноября 2003 года) — за особые заслуги в укреплении обороноспособности Республики Беларусь, создании и освоении новой военной техники; Орден Дружбы (Россия, 2009 год); Медали; Почётная грамота Национального собрания Белоруссии (30 сентября 2002 года) — за заслуги в развитии законодательства в области обеспечения национальной безопасности и межгосударственных связей в сфере военного сотрудничества; Ордена «За службу Родине в Вооружённых Силах СССР» II и III степеней. Воинское звание: Генерал-полковник (высшее воинское звание в Беларуси).

[485x699]
1949
Флора Пурим (португальское имя — Flora Purim)
бразильская джазовая певица. Выступала со многими джазовыми музыкантами: Dizzy Gillespie, Stan Getz, Chick Corea, Santana, Airto Moreira. В сентябре 2002 президент Бразилии Фернанду Энрики Кардозу (португальское имя — Fernando Henrique Cardoso) наградил её орденом Rio Branco за заслуги в развитии международных отношений. Её отец, Наум Моисеевич Пурим (1912—1992), уроженец Могилёва-Подольского, эмигрировал в Бразилию из Бессарабии и работал скрипачом. Уже в Бразилии он женился на пианистке Рахель Вайсберг (родилась в 1925). В этом браке родилось трое детей, из которых Флора была старшей. Её младшая сестра Яна Пурим (в замужестве Бернштейн) — также джазовая певица и композитор. Флора Пурим рано вышла замуж - за выдающегося джазового перкуссиониста Аирто Морейру - и в 1968 переехала с ним в США. Морейра работал с разными джазовыми коллективами, в том числе с «Weather Report», Пурим исполняла вокальные партии на сольных альбомах мужа, записывалась со Стэном Гетцем и участвовала в двух пластинках Чика Кории «Return To Forever» и «Light As A Feather», 1972. Вокальный диапазон певицы - шесть с половиной октав, в ее манере очень много заимствовано у Билли Холидей - свою необычную артикуляцию Пурим объясняет тем, что ей трудно дался английский, хотя она прекрасно говорит практически на всех европейских языках. В 1974 журнал «Down Beat» назвал Пурим лучшей вокалисткой мира и в том же году за хранение наркотиков калифорнийский суд приговорил певицу к полутора годам тюрьмы. В декабре 1975 по ходатайству Майлза Дэвиса она была досрочно освобождена, однако пребывание в заключении не прошло бесследно - Пурим стала реже записываться в студии и некоторое время вообще не выступала с концертами. В настоящее время пишет музыку на заказ и работает по приглашениям других музыкантов. Награды: 4 раза присуждалось звание «лучшая женская джазовая вокалистка» журналом «Down Beat»; 2 раза — номинант «Grammy» за лучшее женское джазовое исполнение
Дискография
Альбомы: 1964: Flora e MPM (RCA Brasil); 1973: Butterfly Dreams (Milestone); 1974: 500 Miles High" (Milestone Records); 1974: Stories to Tell (Milestone Records); 1976: Open Your Eyes You Can Fly (Milestone Records); 1976: Encounter (Milestone Records); 1977: Nothing Will Be as It Was… Tomorrow (Warner Brothers); 1978: Everyday Everynight (Warner Brothers); 1978: That’s What She Said (Milestone Records); 1979: Carry On (Warner); 1980: Love Reborn (Milestone Records); 1988: The Midnight Sun (Virgin); 1992: Queen of the Night (Sound Wave); 1995: Speed of Light (B&W Music); 2000: Flora Purim sings Milton Nascimento (Narada); 2001: Perpetual Emotion (Narada); 2003: Speak No Evil (Narada); 2005: Flora’s Song (Narada). Альбомы Airto Moreira: 1972: Free (CTI); 1973: Fingers (CTI); 1974: Virgin Land (Salvation); 1977: I’m Fine — How Are You? (Warner); 1985: Three Way Mirror (Reference Recordings); 1985: Humble People (Concord); 1986: The Magicians (Concord Crossover); 1988: The Colours of Life (In+Out); 1989: The Sun Is Out (Concord); 2001: Wings of Imagination (2 CD Concord). Альбомы Return to Forever: Return to Forever (1972, ECM); Light as a Feather (1972, Polydor). Альбомы Fourth World: Fourth World Recorded live at Ronnie Scott’s (1992); Fourth World (1994); Fourth World [live] (1995); Encounters of the Fourth World (1995); Last Journey (1999).


1949
Влодзимеж Садальский (польское имя — Włodzimierz Sadalski)
польский волейболист, чемпион мира 1974 года, чемпион Игр XXI Олимпиады. Волейбольный тренер, с 1987 по 1992 год — главный тренер мужской сборной Финляндии. Родился в Познани. Влодзимеж Садальский начинал спортивную карьеру в команде Студенческого спортивного союза из Познани, затем выступал за варшавскую «Скру» (1966—1974) и «Пломень-Миловице» из Сосновца (1975—1979), в составе которого два раза выигрывал чемпионат Польши, а в сезоне-1977/78 стал обладателем Кубка европейских чемпионов. За сборную Польши играл с 1970 по 1977 год, провёл 186 матчей. Чемпион мира (1974), олимпийский чемпион (1976), дважды серебряный призёр чемпионатов Европы (1975 и 1977). Заслуженный мастер спорта Польши, один из лучших связующих в истории польского волейбола. С 1979 года Влодзимеж Садальский живёт и работает в Финляндии. В течение трёх сезонов он выступал за «Тиикерит» из Кокколы, затем играл в команде «Куула» (Юливиеска). По завершении спортивной карьеры стал заниматься тренерской деятельностью. Наибольших успехов добился с клубом «Майла-Юссит» из города Сейняйоки — под руководством Водека, как называют Садальского в Финляндии, эта команда в 1985 году выиграла Кубок страны, а в сезонах 1985/86 и 1986/87 годов одержала две подряд победы в национальном чемпионате. В 1987 году стал главным тренером мужской сборной Финляндии. В 1991 году вывел сборную Суоми в финальную стадию чемпионата Европы, где она заняла 8-е место. В 1992 году Садальского посту главного тренера национальной команды Финляндии сменил российский специалист Вячеслав Платонов. Результаты выступлений: Олимпийские игры: 1976 — чемпион (провёл 6 матчей); Чемпионаты мира: 1970 — 5-е место, 1974 — чемпион; Чемпионаты Европы: 1975, 1977 — серебряный призёр; Кубок мира: 1977 — 4-е место; 2-кратный чемпион Польши (1976/1977, 1978/1979) и серебряный призёр чемпионатов Польши (1974/1975, 1975/1976); Обладатель Кубка европейских чемпионов (1977/1978), бронзовый призёр (1978/1979).

1949
Вадим Викторович Серафимов
российский дипломат. В 1971 году окончил МГИМО. Владеет вьетнамским, английским и французским языками. С 1971 года работает на дипломатических должностях в МИД СССР. 23 августа 1994 — 12 апреля 1999 гг. — Чрезвычайный и полномочный посол Российской Федерации в Королевстве Камбоджа. 12 апреля 1999 —9 декабря 2004 гг. — заместитель директора Второго департамента Азии, Департамента стран АСЕАН и общеазиатских проблем МИД России. 9 декабря 2004 — 30 июля 2009 гг. — Чрезвычайный и полномочный посол Российской Федерации в Социалистической Республике Вьетнам. Женат. Вырастил двух дочерей. Награды: Знак отличия «За безупречную службу» XXX лет (18 февраля 2002 года) — за многолетнюю плодотворную работу и активное участие в проведении внешнеполитического курса Российской Федерации. Дипломатический ранг: Чрезвычайный и полномочный посланник II класса (24 января 1994); Чрезвычайный и полномочный посланник I класса (10 ноября 1995); Чрезвычайный и полномочный посол (18 августа 2006).

1953
Rick Downey
рок-барабанщик и вокалист (Blue Oyster Cult).

1954
Юрий Васильевич Буйда
русский писатель, автор повести "Дом Домино", романов "Борис и Глеб", "Город Палачей", сборников "Скорее облако, чем птица", "Желтый дом".

1954
Chet Catallo
гитарист (Spyro Gyra-Morning Dance)

1954
Майкл П. Кьюб-Макдауэлл (Майкл Пол Макдауэлл)
американский писатель, автор романов "Подвиг", "Загадка", "Империя", "Тихие заводи", "Изгнание".

1954
Александр Николаевич Ремезов
российский энергетик, руководитель Департамента топливно-энергетического хозяйства правительства Москвы (с января 2004 г.).

1954
Ремигиус Сабулис (Remigijus Sabulis)
Актёр. Родился в Каунасе. В 1992 году окончил факультет актерского мастерства Литовской консерватории и Высшие курсы кинорежиссуры при Литовской консерватории (мастерская А.Жебрюнаса). В 1976-1989 - актер Каунасского драматического театра. Заслуженный артист Литовской ССР (1986).

1954
Julio Fernandez
джазовый гитарист (Spyro Gyra-Morning Dance).

1955
Diamanda Galas
композитор.

1956
Роман Юрьевич Ершов
режиссер игрового кино.

1957
Pim Kops
рок-музыкант (Dike, Bloedend Heart).

1958
Василий Юрьевич Григорьев
русский режиссер, создатель телепрограммы "Куклы".