[493x699]
1879
Александр Ильич Дутов
российский военный деятель, генерал-лейтенант (1919 г.), атаман Оренбургского казачьего Войска (1917 г.). Родился в станице Оренбургская, ныне Оренбургской области. Предки Александра Ильича по мужской линии происходили из Самарского казачьего войска, впоследствии упразднённого... Отец будущего казацкого вождя, Илья Петрович, боевой офицер эпохи туркестанских походов, в сентябре 1907 г. при увольнении от службы был произведён в чин генерал-майора. Мать — Елизавета Николаевна Ускова — дочь урядника, уроженка Оренбургской губернии. Сам Александр Ильич родился во время одного из походов в городе Казалинске Сырдарьинской области. Его детские годы прошли в Фергане, Оренбурге, Санкт-Петербурге и снова в Оренбурге. А.И.Дутов окончил Оренбургский Неплюевский кадетский корпус в 1897 г., а затем Николаевское кавалерийское училище в 1899 г., был произведён в чин хорунжего и направлен в 1-й Оренбургский казачий полк, стоявший в Харькове. Затем, в Санкт-Петербурге, окончил курсы при Николаевском инженерном училище 14 октября 1903 г. и поступил в Академию Генштаба, однако в 1905 г. Дутов добровольцем ушёл на русско-японскую войну, воевал в составе 2-й Маньчжурской армии, где за «отлично-усердную службу и особые труды» во время боевых действий был награждён орденом Святого Станислава III степени. По возвращении из Маньчжурии, Дутов А.И. продолжил обучение в Академии Генерального штаба, которую окончил в 1908 году (без производства в следующий чин и причисления к Генеральному Штабу). По окончании Академии штабс-капитан Дутов был направлен для ознакомления со службой Генерального Штаба в Киевский военный округ в штаб 10-го армейского корпуса. С 1909 по 1912 гг. он преподавал в Оренбургском казачьем юнкерском училище. Своей деятельностью в училище Дутов заслужил любовь и уважение со стороны юнкеров, для которых он сделал очень много. Одним из его учеников был Г.М.Семёнов - впоследствии Забайкальский войсковой атаман... Помимо образцового выполнения своих должностных обязанностей, Дутов организовывал в училище спектакли, концерты и вечера. В декабре 1910 г. Дутов был награждён орденом Святой Анны III степени, а 19 декабря 1912 г., в возрасте 33 лет произведён в чин войскового старшины (соответствовавший армейский чин — подполковник). В октябре 1912 г. Дутов был командирован для годичного цензового командования 5-й сотней 1-го Оренбургского казачьего полка в Харьков. По истечении срока командования Дутов в октябре 1913 г. сдал сотню и вернулся в училище, где прослужил до 1916 г.

А.И.Дутов. 1917 год
Первая мировая война
20 марта 1916 года добровольцем ушёл в действующую армию, в 1-й Оренбургский казачий Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича полк, входивший в состав 10-й кавалерийской дивизии 3-го конного корпуса 9-й армии Юго-Западного фронта. Принимал участие в наступлении Юго-Западного фронта под командованием А.А.Брусилова, во время которого 9-я русская армия, где служил Дутов, разгромила 7-ю австро-венгерскую армию в междуречье Днестра и Прута. Во время наступления был дважды ранен, второй раз тяжело. Однако после двух месяцев лечения в Оренбурге вернулся в полк. 16 октября был назначен командующим 1-м Оренбургским казачьим полком совместно с князем С.В.Бартеневым. В его аттестации начальником 10-й кавалерийской дивизии генералом В.Е.Марковым и командиром корпуса графом Ф.А.Келлером 11 февраля 1917 года писалось: «Последние бои в Румынии, в которых принимал участие полк под командой войскового старшины Дутова, дают право видеть в нём отлично разбирающегося в обстановке командира и принимающего соответствующие решения энергично, в силу чего считаю его выдающимся и отличным боевым командиром полка». К февралю 1917 года за боевые отличия награждён мечами и бантом к ордену Святой Анны III степени и орденом Святой Анны II степени.
После Февральской революции
После Февральского переворота 1917 года избран в марте 1917-го товарищем председателя Временного Совета Союза Казачьих Войск. 14 июня 1917 г. избран председателем II Общеказачьего съезда в Петрограде. 20 июня 1917 г. избран председателем Совета Союза Казачьих Войск. В сентябре 1917 г. избран атаманом Оренбургского казачьего войска и главой (председателем) войскового правительства. По своим политическим взглядам Дутов стоял на республиканских и демократических позициях. Октябрь 1917 г. — очередная веха стремительного взлета Дутова.
Восстание А.И.Дутова
К октябрю 38-летний Дутов превратился в знаковую фигуру, известную всей России и популярную в казачестве. 8 ноября Дутов вернулся в Оренбург и приступил к работе по своим должностям. В тот же день он подписал приказ по войску № 816 о непризнании на территории Оренбургского казачьего войска, власти большевиков, совершивших переворот в Петрограде. Атаман Дутов взял под свой контроль стратегически важный регион, перекрывавший сообщение с Туркестаном и Сибирью. Перед атаманом стояла задача провести выборы в Учредительное собрание и поддерживать стабильность в губернии и войске вплоть до его созыва. С этой задачей Дутов в целом справился. Приехавшие из центра большевики были схвачены и посажены за решётку, а разложившийся и настроенный пробольшевистки (из-за антивоенной позиции большевиков) гарнизон Оренбурга был разоружён и распущен по домам. В ноябре Дутов был избран членом Учредительного Собрания (от Оренбургского казачьего войска). "Родзянко, Милюковы, Гучковы, Коноваловы хотят вернуть себе власть и при помощи Калединых, Корниловых и Дутовых превращают трудовое казачество в орудие своих преступных целей... " - этими словами открывалось пространное демагогическое обращение большевистского СНК от 8 декабря 1917 г. А в телеграмме СНК, адресованной "красному коменданту Севастополя" Роменцу было уже недвусмысленно заявлено: Каледины, корниловцы, дутовы - вне закона! Открывая 7 декабря 2-й очередной Войсковой Круг Оренбургского казачьего войска, Дутов говорил: «Ныне мы переживаем большевистские дни. Мы видим в сумраке очертания царизма, Вильгельма и его сторонников, и ясно определенно стоит перед нами провокаторская фигура Владимира Ленина и его сторонников: Троцкого-Бронштейна, Рязанова-Гольденбаха, Каменева-Розенфельда, Суханова-Гиммера и Зиновьева-Апфельбаума. Россия умирает. Мы присутствуем при последнем её вздохе. Была Великая Русь от Балтийского моря до океана, от Белого моря до Персии, была целая, великая, грозная, могучая, земледельческая, трудовая Россия — нет её» 16 декабря атаман разослал командирам казачьих частей призыв направить казаков с оружием в войско. Для борьбы с большевиками нужны были люди и оружие; на оружие он ещё мог рассчитывать, но основная масса казаков, возвращавшихся с фронта, воевать не хотела, только кое-где формировались станичные дружины. В связи с провалом казачьей мобилизации Дутов мог рассчитывать лишь на добровольцев из офицеров и учащейся молодежи, всего не более 2-х тысяч человек, включая стариков и молодежь. Поэтому на первом этапе борьбы оренбургский атаман, как и другие лидеры антибольшевистского сопротивления, не сумел поднять на борьбу и повести за собой сколько-нибудь значительное число сторонников. Тем временем большевики начали наступление на Оренбург. После тяжёлых боёв во много раз превосходящие дутовцев отряды Красной армии под командованием Блюхера подошли к Оренбургу и 13 февраля 1918 года в результате совместных действий с большевиками, засевшими в городе, захватили его. Дутов решил не покидать территорию Оренбургского войска и отправился в центр 2-го военного округа — Верхнеуральск, находившийся вдали от крупных дорог, рассчитывая там продолжить борьбу и сформировать новые силы против большевиков. Но в марте казаки сдали и Верхнеуральск. После этого правительство Дутова обосновалось в станице Краснинской, где к середине апреля попало в окружение. 17 апреля, прорвав окружение силами четырёх партизанских отрядов и офицерского взвода, Дутов вырвался из Краснинской и ушёл в Тургайские степи. Но тем временем большевики своей политикой озлобили до того нейтральную к новой власти основную часть оренбургского казачества и весной 1918 г., вне связи с Дутовым, на территории 1-го военного округа началось мощное повстанческое движение, руководимое съездом делегатов 25 станиц и штабом во главе с войсковым старшиной Д.М.Красноярцевым. 28 марта в станице Ветлянской казаки уничтожили отряд председателя совета Илецкой Защиты П.А.Персиянова, 2 апреля в станице Изобильной — карательный отряд председателя Оренбургского ВРК С.М.Цвилинга, а в ночь на 4 апреля отряд казаков войскового старшины Н.В.Лукина и отряд С.В.Бартенева совершили дерзкий налет на Оренбург, заняв город на некоторое время и нанеся красным ощутимые потери. Красные ответили жестокими мерами: расстреливали, сжигали сопротивлявшиеся станицы (весной 1918 г. сожжено 11 станиц), налагали контрибуции. В результате к июню только на территории 1-го военного округа в повстанческой борьбе участвовало свыше 6 тысяч казаков. В конце мая к движению присоединились казаки 3-го военного округа, поддержанные восставшими чехословаками. Красногвардейские отряды на территории Оренбургского войска были повсеместно разбиты, и 3 июля казаками был взят Оренбург. От казаков к Дутову, как законно избранному войсковому атаману, была выслана делегация. 7 июля Дутов прибыл в Оренбург и возглавил Оренбургское казачье войско, объявив территорию Оренбургского Казачьего Круга особой областью России. 28 сентября казаки взяли Орск — последний из городов на территории войска, занятых большевиками. Таким образом, территория войска была на некоторое время полностью очищена от красных. Части Дутова в ноябре вошли в состав Русской армии адмирала Колчака. Оренбургские казаки с переменным успехом вели борьбу с большевиками, но в сентябре 1919 года Оренбургская армия Дутова была разбита Красной армией под Актюбинском. Атаман с остатками войска отошёл в Семиречье, где присоединился к Семиреченской армии атамана Анненкова. Из-за отсутствия продовольствия переход через степи стал известен, как «Голодный поход». По приходу в Семиречье Дутов назначен атаманом Анненковым генерал-губернатором Семиреченской области. В мае 1920 года перешёл в Китай вместе с Семиреченской армией атамана Анненкова.
Смерть
7 февраля 1921 годаатаман Дутов был убит в Суйдуне агентами ЧК, в ходе спецоперации. Руководил операцией Касымхан Чанышев - татарский князь, завербованный чекистами. Группа состояла из 9 человек (все, кроме Чанышева, являлись уйгурами). Во время первой встречи Чанышев отметил усталый вид и определённый скепсис Дутова к его сообщениям, а также великолепную осведомлённость о делах в Семиречье - что говорило об отличной работе дутовской контрразведки. Во время второй встречи Дутов был смертельно ранен в своём кабинете членом группы Махмудом Хаджамировым (Ходжамьяровым), вместе с часовым Масловым и сотником Лопатиным. Дутов и убитые вместе с ним казаки были похоронены с воинскими почестями в предместье Суйдуна, на католическом кладбище. Чекисты вернулись обратно в Джаркент. 11 февраля из Ташкента была отправлена телеграмма об исполнении задания председателю Туркестанской комиссии ВЦИК и СНК, члену РВС Туркестанского фронта Г.Я.Сокольникову, а копия телеграммы была направлена в ЦК РКП(б). Члены террористической группы (по уже существовавшей на тот момент терминологии ЧК-киллеры) были награждены Дзержинским - а в 1930-е гг. стали жертвами политических процессов . Последний участник операции проживал на территории Оренбургской области, куда он был сослан, вплоть до момента смерти в 1968 году. А.Дутов и убитые вместе с ним двое казаков были похоронены с воинскими почестями в предместье Суйдуна, на католическом кладбище. Через несколько дней после похорон могила атамана была осквернена: неизвестные выкопали тело и обезглавили его. Награды: Орден Святого Станислава III степени; Орден Святой Анны III степени; мечи и бант к Ордену Святой Анны III степени; Орден Святой Анны II степени. Литература: Акулинин И.Г. Оренбургское казачье войско в борьбе с большевиками; Артемьев Константин — Последний приют атамана Дутова; Василенко С.Ю. Казачество в борьбе против большевиков в Семиречье и Синьцзяне в 192О-22 гг. - Нижний Новгород, 1998; Волков Е.В. Новая книга об атамане А.И.Дутове // Новый Часовой (Санкт-Петербург). 2010. № 19-20. Страницы 358-359; Гагкуев Р.Г. Забытый атаман // Военно-исторический журнал. 2007. № 7. Страницы 78-79; Ганин А.В. Атаман А.И.Дутов (Россия забытая и неизвестная. На великом переломе). — Москва: «Центрполиграф», 2006. — 623 страницы. — ISBN 5-9524-2447-3; Ганин А.В.. Александр Ильич Дутов«Вопросы истории» 2005 № 9. — Страницы 56—84; Ганин А.В. Войсковой атаман Оренбургского казачьего войска А.И.Дутов // Кубанец: Magazine of Kuban cossack association / Издание Кубанского казачьего союза. 2001. № 209. Февраль. Страницы 27-32; Ганин А.В. Александр Ильич Дутов // Свой. Журнал Никиты Михалкова. 2008. № 3-4. Страницы 37-43; Ганин А.В. Походный атаман всех казачьих войск (Александр Дутов) // Казачество великое, бесстрашное. Санкт-Петербург, 2008. Страницы 599-601; Ганин А.В. Попытка свержения атамана А.И.Дутова в Оренбурге в декабре 1918 г. // История белой Сибири: Материалы 5-й международной научной конференции 4-5 февраля 2003 г. Кемерово. Кемерово: Кузбассвузиздат, 2003. Страницы 151-154; Ганин А.В. Заговор против атамана Дутова в воспоминаниях очевидцев // Археография Южного Урала. Материалы Третьей Межрегиональной научно-практической конференции 30 сентября 2003 года. Уфа: Информреклама. 2003. Страницы 27-36; Ганин А.В. Вожди антибольшевистского движения оренбургского казачества в Николаевской Академии Генерального Штаба, 1901-1914 гг.: Опыт историко-психологического исследования // Русский сборник. Исследования по истории России XIX - XX вв. Том 1. Москва, 2004. Страницы 152-196; Ганин А.В. Гибель атамана А.И.Дутова на территории Западного Китая в 1921 году // Новая и новейшая история. 2006. № 6. Страницы 162-174; Ганин А.В. Атаман А.И.Дутов и дело есаула Ф.А.Богданова // История белой Сибири. Материалы 6-й международной научной конференции 7-8 февраля 2005 года. Кемерово, 2005. Страницы 119-123; Ганин А.В. Предки и потомки Войскового атамана Оренбургского казачьего войска А.И. Дутова // Генеалогический вестник. Санкт-Петербург. 2005. № 21. Страницы 40-47; Ганин А.В. Атаман А.И. Дутов и "дело" полковника В.Г. Рудакова // Белое дело. 2 съезд представителей печатных и электронных изданий. Резолюция и материалы научной конференции "Белое дело в гражданской войне в России, 1917-1922 гг.". Москва, 2005. Страницы 226-239; Ганин А.В. Рецензент: Парамонов О.В. «Дутовки». Боны Оренбургского Отделения Государственного Банка в 1917-1918 гг. Каталог-исследование. Москва, 2005: Нумизматическая Литература. 400 страниц; иллюстрации // Вопросы истории. 2007. № 2. Страница 169; "...горячее желание маленького войска помочь старшим братьям". Письмо Войскового правления Иркутского казачьего войска Войсковому атаману Оренбургского казачьего войска А.И.Дутову от 19 марта 1919 г. Публикация и примечания А.В.Ганина // Казачество России в Белом движении. Белая гвардия. Альманах. 2005. № 8. Страница 278. Ганин А.В., Семенов В.Г. Офицерский корпус Оренбургского казачьего войска. 1891-1945: Биографический справочник. - Москва,2007; Голинков Д.Л. Крушение антисоветского подполья в СССР - Москва, Политиздат, 1975 г.; Денисов С.В. Белая Россия. Альбом № 1 - Н.-Йорк, 1937 г.; Козубский К.Э., Ивлев М.Н. Теракт в Суйдуне: убийство Оренбургского атамана - в журнале "Простор", N-o 8 / 2004; Милованов Н. Касымхан Чанышев - в сборнике "Незримый фронт. 1917-1967", Алма-Ата, "Казахстан", 1967; Огаров О. Агония белых в Синцзянской провинции - в журнале "Военная мысль", № 2 / 1921; Пученков А.С. А.В.Ганин. Атаман А.И.Дутов. Москва. ЗАО Центрполиграф. 2006. 623 страницы. // Вопросы истории. 2008. № 1. Страницы 171-172; Серебренников И.И. Великий отход. Рассеяние по Азии белых Русских Армий. 1919-1923 - Харбин, издательство М.В.Зайцева, 1936; Хинштейн А., Жадобин А., Марковчин В. Конец атамана - "Московский комсомолец" от 30 мая 1999.

[500x700]
1880
Пауль Каммерер (немецкое имя — Paul Kammerer)
австрийский зоолог. Известен благодаря опытам, в которых он пытался разводить земноводных в условиях среды, не совпадающих с их естественными условиями обитания. Каммерер изучал эффекты такого воздействия на получающемся потомстве с целью доказать ламаркистскую теорию наследования приобретённых признаков. Результаты этих опытов были признаны сфальсифицированными или просто ошибочными. Через шесть недель после публикации статьи в научном журнале «Nature», доказывающей фальсификацию результатов его опытов, Каммерер покончил жизнь самоубийством. Родился в городе Вена, Австро-Венгрия. В 1904 году окончил Венский университет, где потом преподавал экспериментальную морфологию. В 1902-1923 годах работал в Институте экспериментальной биологии Академии Наук Австрии
Опыты
В своих опытах Каммерер выращивал различных земноводных в нехарактерных для них условиях среды. Так протеев, живущих в пещерах, в опытах выращивали на свету. В результате у протеев развивались глаза в большей степени, чем в нормальном состоянии, а кожа приобретала более темный цвет. Вместо живорождения они стали класть яйца. Каммерер считал эти признаки, проявляющиеся под воздействием внешней среды, наследуемыми. Однако на самом деле это пример ненаследуемой модификационной изменчивости. В опытах с огненными саламандрами Каммерер выращивал личинок на субстратах разной окраски и у них, в зависимости от цвета субстрата, преобладала либо жёлтая, либо чёрная окраска. В последующих поколениях этот эффект усиливался. Однако, интерпретация Каммерером подобных изменений (в действительности также являющихся модификационной изменчивостью) как наследования приобретенных признаков была результатом методических ошибок в построении эксперимента — использования генетически-разнородных особей и последующий «бессознательный искусственный отбор». В 1920-х годах Каммерер подвергался критике как за политические убеждения, так и за опыты. Его выступления в нескольких ведущих университетах США привели к возникновению острой полемики в СМИ, от которой ему постоянно приходилось защищаться. В 1926 году Каммерер по приглашению советского правительства, учитывавшего социалистические его взгляды, намеревался насовсем переехать в СССР на работу в собственной лаборатории в Коммунистической академии.
Как отмечает В.Н.Сойфер
«Но в этот момент его ближайший и облечённый доверием лаборант был уличен в мошенничестве. Он был схвачен буквально за руку в момент, когда впрыскивал под кожу бедным саламандрам, сидевшим в клетках на чёрном песке, тушь. Ларчик с загадками «правильного наследования» открылся. Тень обвинения в мошеннических устремлениях падала, естественно, и на самого Каммерера. Будучи крайне уязвлен этим обстоятельством, он покончил с собой.» Покончил жизнь самоубийством в коммунге Пухберг-ам-Шнеберг, Первая Австрийская Республика, 23 сентября 1926 года.
Интересные факты
Одновременно с изучением зоологии в Венском университете изучал контрапункт в Венской консерватории у Роберта Фукса, однако интерес к науке перевесил. Страстью Каммерера было собирание совпадений. Он опубликовал книгу под названием Das Gesetz der Serie (Закон серий), в которой перечислял приблизительно 100 историй с совпадениями, которые привели его к формулированию «теории серийности». Он постулировал, что все события связаны волнами серийности. Эти силы вызывают то, что мы воспринимаем как пики, то есть группы событий и совпадения. Каммерер, например, был известен тем, что делал записи в парках о количестве проходящих мимо людей, проносимых мимо зонтов и тому подобное. Отзываясь о его книге, Эйнштейн назвал идею серийности «интересной и ни в коем случае не абсурдной». Завещал свою научную библиотеку Коммунистической академии.
Фильм «Саламандра»
В 1928 году Григорий Рошаль по сценарию Анатолия Луначарского снял художественный фильм «Саламандра», сюжет которого был основан на биографии Каммерера. Работы: Bestimmung und Vererbung des Geschlechtes bei Pflanze, Tier und Mensch (1913); Allgemeine Biologie (1915); Des Gesetz der Serie (1919); Breeding experiments on the inheritance of acquired characters (статья в «Nature» 12 мая 1923 г.); The Inheritence of Acquired Characteristics (1924); Neuvererbung oder Vererbung erworbener Eigenschaften (1925); Der Artenwandel auf Inseln und seine Ursachen (1926). Работы, переведенные на русский язык: Омолаживание и долговечность, Петербург-Берлин, 1922 г.; Общая биология, Москва-Ленинград, 1925 г.; Смерть и бессмертие, Москва-Ленинград, 1925 г.; Пол, размножение и плодовитость. Биология воспроизведения, Ленинград, 1927 г.; Загадка наследственности. Основы общей теории наследственности, Москва-Ленинград, 1927 г. Литература: Смирнов, Е.С.,Вермель, Ю.М., Кузин, Б.С. Очерки по теории эволюции / автор предисловия Б.М.Завадский. — Москва : Типография «Красный пролетарий», 1924. — 208 страниц; Каммерер Пауль / Гайсинович А.Е. // Италия — Кваркуш. — Москва : Советская энциклопедия, 1973. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 томах] / главный редактор А.М.Прохоров ; 1969—1978, том 11); Иорданский Н.Н. Глава 4. Неоламаркизм // Эволюция жизни. — Москва: Академия, 2001. — 425 страниц; Сойфер В.Н. Загубленный талант // Континент. — 2005. — № 123; Сойфер, В.Н. Очень личная книга // Новый мир : журнал. — 2010. — № 8; Neuvererbung oder Vererbung erworbener Eigenschaften, Stuttg., 1925; в русском переводе - Общая биология, Москва - Ленинград, 1925; Пол, размножение и плодовитость. Биология воспроизведения, Ленинград, 1927; Загадка наследственности. Основы общей теории наследственности, Ленинград, 1927; Гайсинович А.Е., У истоков советской генетики. Борьба с ламаркизмом (1922-1927), "Генетика", 1968, № 6; Бляхер Л.Я., Проблема наследования приобретенных признаков, Москва, 1971, глава 12.

[542x700]
1882
Сэмюэл Голдвин или Голдуин (Samuel Goldwyn; настоящее имя — Шмуль Гелбфиш, Schmuel Gelbfisz)
американский кинопродюсер, патриарх Голливуда, один из самых успешных кинопродюсеров в истории США. Участвовал в создании нескольких крупных голливудских киностудий, таких как «United Artists» и «Metro-Goldwyn-Mayer», которые существуют по сей день. Дед актёра Тони Голдвина. Сэмюэл Голдвин, урождённый Шмуэль Гелбфиш (польское имя — Schmuel Gelbfisz), родился в городе Варшава, Царство Польское, Российская империя, в правление Александра II, в бедной семье варшавских евреев. Его родители Абрам и Ханна Гелбфис были евреями-хасидами. В 1895 году, после смерти отца у в поисках лучшей доли уехалк в Гамбург, откуда в 1898 году, к родственникам в Бирмингем, где англизировал своё имя как Samuel Goldfish (Голдфиш). В январе 1899 года он отплыл из Ливерпуля в США, где обосновался в штате Нью-Йорке. Вскоре он нашёл работу в компании по продаже перчаток «Elite Glove Company» в городе Гловерсвилль на севера штата. В 1910 году Голдфиш женился на Бланш Ласки, сестре артиста водевиля и продюсера Джесси Л. Ласки. После нескольких лет успешной работы в продажах, он с женой переехал в Нью-Йорк. В 1913 году Голдфиш и брат его жены, Джесси Ласки решили вложить накопленные средства в производство фильма. В качестве режиссёра был приглашён Сесиль де Милль. Плодом их общих усилий был довольно успешный вестерн «Муж индианки» (1914). Голдфиш возглавил совет директоров учреждённой тремя компаньонами фирмы «Jesse Lasky Feature Photoplay Company». В 1916 году после слияния с компанией Адольфа Цукора был вытеснен из управления образованной при этом слиянии студии «Paramount Pictures». В том же году Голдфиш основал с братьями Сельвин новую компанию Goldwyn Pictures. Название было сложено из их имён. В 1924 году, когда компания начинала съёмки легендарного фильма «Алчность», её выкупил Маркус Лов. Слияние компании Голдвина (к этому времени он в очередной раз сменил фамилию) с Metro Pictures Corporation дало начало студии «Metro-Goldwyn-Mayer» (MGM), которая продолжила использовать в качестве логотипа рычащего льва студии Голдвина. Несмотря на присутствие его имени в названии студии MGM, сам Голдвин в этой компании никогда не работал. В 1923 году он основал Samuel Goldwyn Productions. Отныне его кредо было следующим: снимать по одному фильму за раз, но не скупиться на расходы и привлекать к съёмкам лучших профессионалов в своей сфере. Постоянными сотрудниками компании Голдвина становятся режиссёр Уильям Уайлер и сценарист Бен Хехт. Продукция компании поставлялась в кинотеатры под эгидой United Artists, с 1941 года — под маркой RKO Radio Pictures. В 1947 году Голдвину была вручена награда имени Ирвинга Тальберга. После холодного приёма мюзикла «Порги и Бесс» в 1959 году он объявил о завершении полувековой карьеры в кинобизнесе. Умер в городе Лос-Анджелес, штат Калифорния, США, 31 января 1974 года. Внуками Сэмюэля Голдвина являются актёра Тони Голдвина и кинопродюсер Джон Голдвин.

1882
Флавиан (в миру — Геннадий Дмитриевич Сорокин)
епископ Русской православной церкви, епископ Венёвский, викарий Тульской епархии. Родился в городе Кострома, Российская империя. Окончил историко-филологический факультет Московского университета. В 1919—1920 годы состоял преподавателем Костромской мужской гимназии. 10 декабря 1920 года становится секретарём митрополита Крутицкого Евсевия (Никольского). 20 декабря 1920 года на Троицком Патриаршем подворье митрополитом Крутицким Евсевием (Никольским) был пострижен в монашество с именем Флавиан. Состоял в числе братии Златоустовского монастыря в Москве. 1 января 1921 года рукоположен в сан иеродиакона. 18 июня того же года рукоположен в сан иеромонаха. 16 января 1923 года арестован и находился в Бутырской тюрьме. Обвинялся в «произнесении антисоветских проповедей, недонесение на иеромонаха Златоустовского монастыря Аркадия, у которого были найдены церковные вещи, неизвестно кому принадлежащие». 25 июня 1923 года был освобождён из заключения. 14 февраля 1924 года хиротонисан во епископа Котельнического, викарий Вятской епархии. Тогда же епископу Флавиану (Сорокину) было поручено временное управление Ижевским викариатством Сарапульской епархии с тем, чтобы он временно переехал в Ижевск. Приехав в Ижевск, не разобравшись в здешних делах и, видимо, поддавшись влиянию иером. Аркадия (Григорьева), еп. Флавиан в марте 1924 года распорядился прекратить в церквах Ижевска поминовение еп. Алексия как епархиального архиерея, приказал ижевскому духовенству и мирянам не подчиняться еп. Алексию, а в Патриархию послал жалобу на еп. Алексия, обвиняя его в принадлежности «Живой Церкви». Этот доклад еп. Флавиана, а также объяснение еп. Алексия рассматривались в ноябре 1924 года судом епископов под председательством митрополита Крутицкого Петра (Полянского) и следствием этого суда над еп. Алексием была следующая резолюция Святейшего Патриаха: «Прощаю и вторично напоминаю Ижевцам, что Епископ Алексий состоит с нами в каноническо-молитвенном общении». Однако епископ Флавиан не подчинился и этой патриаршей резолюции и, по требованию гражданских властей уехав в Котельнич, приказал никому, кроме него не подчиняться. В результате этих распоряжений епископа Флавиана перестали поминать епископа Алексия также в Александро-Невском соборе и в Троицкой церкви города Ижевск. С 14 декабря 1927 года — епископ Балашовский, викарий Саратовской епархии. С 18 декабря 1928 года — епископ Венёвский и управляющий Тульской епархией. 22 ноября 1933 года арестован. 13 февраля 1934 года приговорён к 5 годам ИТЛ. 8 мая 1937 года был арестован в лагере и приговорён к расстрелу. Расстрелян 10 ноября того же года. Литература: Мануил (Лемешевский В. В.), митрополит. Русские православные иерархи периода с 1893 по 1965 гг. (включительно). Erlangen, 1979—1989. Том 6. страница 458; Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917—1943: Сборник в 2-х частях/ Составитель М.Е.Губонин. Москва, 1994. страница 996; Книга памяти жертв политических репрессий в Тульской области 1917—1987 гг. Том второй. Тула: «Гриф и К», 2003. — 248 страниц. страница 171.


[453x699]
1882
Владимир Францевич Эрн
русский философ, родной брат русского военного деятеля, белого эмигранта Николая Эрна. Родился в городе Тифлис, Российская империя (ныне Тбилиси, Грузия), в дворянской семье немецко-шведско-польско-русского происхождения. Сын Г.А.Арефьева, после усыновления (1884) получил фамилию и отчество отчима. Учился в Тифлисской гимназии. Одноклассник Павла Флоренского. В 1900—1904 гг. изучает философию на историко-филологическом факультете Московского университета, впоследствии доцент и профессор. В 1905 г. был в числе основателей «Христианского братства борьбы», выступавшего с позиций христианского социализма и поддержки революционного движения. В 1906 году среди организаторов Религиозно-философского общества памяти Вл. Соловьёва в Москве, активно участвует в работе общества, читает лекции на тему «Социализм и христианство». Сотрудничал с издательством «Путь» и в 1912 выпустил труд Г.С.Сковорода. Жизнь и учение. Обе его диссертации: магистерская – Розмини и его теория знания (1914), докторская (не успел ее защитить) – Философия Джоберти (1916), были посвящены творчеству итальянских католических мыслителей. В начале 1917 увидела свет первая часть его последней, так и не завершенной работы Верховное постижение Платона. Умер Эрн в городе Москва, Российская империя, от нефрита, 12 мая 1917 года. Похоронен на Новодевичьем кладбище (3 участок). Свой выбор в пользу религиозной метафизики Эрн сделал рано, о чем свидетельствуют его статьи и выступления 1905–1907. В отличие от многих представителей русской религиозно-философской мысли он не пережил серьезного увлечения либеральной или революционной идеологией, достаточно критически относился к самой идее «нового религиозного сознания» и к любым попыткам модернизации православия. Собственная метафизическая позиция Эрна отчетливо определилась в ходе его полемики с журналом «Логос» (1910). В цикле статей (вошедших впоследствии в сборник Борьба за Логос (1911) Эрн доказывал оригинальность русской философской традиции, особо подчеркивая значение творчества таких отечественных мыслителей, как Г.С.Сковорода, Вл.С.Соловьев, П.Я.Чаадаев, А.С.Хомяков, Л.М.Лопатин, А.А.Козлов, С.Н.Трубецкой. В историко-философском контексте воззрения Эрна могут быть отнесены к тому опыту возвращения к онтологизму, который в философии 20 в. представлен не одним ярким именем и направлением (фундаментальная онтология Хайдеггера, критическая онтология Н.Гартмана, неотомистская онтология и др.). Как и на Западе, поворот к онтологии в России (позиция Эрна – один из наиболее ярких примеров) начинался с критики «гносеологизма» предшествующей рационалистической философии.

Портретный бюст работы Анны Голубкиной
Своеобразие онтологизма Эрна в существенной мере связано с его критикой «меонизма» рационалистической философии и с учением о Логосе. В Новое время, по Эрну, происходит разрыв с онтологизмом античной и средневековой мысли и начинается эпоха господства меонической (у Эрна – без-бытийной, без-жизненной) философии. «Кардинальной, конституирующей» чертой этого направления оказывается «отрицание природы как Сущего». Однако, полагал Эрн, созданный новоевропейским рационализмом образ действительности, где научно-философскому разуму, как началу познающему и организующему, противостоит овеществленная, лишенная внутреннего смысла существования природа, – не более чем миф. «Новое время, вообще говоря, очень мифологично... В новое время мы видим возникновение целого цикла мифов, целого ряда мифологем, и все различие, колоссальное и существенное, этих мифов и этих мифологем от античных и средневековых заключается только в перемене знака положительного на отрицательный. Миф античный и средневековый онтологичны, мифы нового времени меоничны». Устремленная к идеалу строго научного знания новоевропейская философия приходит к парадоксальному результату. Ее основу, по убеждению Эрна, образует миф – отнюдь не научный и не логичный – об отвлеченном, «мертвом» познании и столь же безжизненной природе. Подлинную альтернативу «меонизму», по Эрну, представляет «логизм», философия Логоса. Сущим природу (вселенную, мир, человека) делает ее изначальная и неразрывная связь с Логосом. Понимание этой связи, доказывал в своих сочинениях Эрн, становится источником онтологизма античной философии (прежде всего в платонизме) и, религиозно преображенное в христианстве, метафизически оформляется в патристике. Все пронизано живым Логосом, все наполнено бытием. Но и сама мысль бытийственна, и человек никак не может в своем философском опыте быть сторонним наблюдателем. Эта роль для него допустима в опыте научном, когда речь идет о познании истин «частичных» и в этом смысле относительных. У философии, считал Эрн, своя задача: философия не может не стремиться к познанию абсолютному, иначе она просто перестает быть философией. Излагая свою концепцию «логизма», Эрн не провозглашал нового направления в философии. С его точки зрения, в историческом плане «логизм» уже состоялся. Сама человеческая культура как «солидарная преемственность творчества» есть результат верности духу «логизма» ее творцов. Культура и Логос нераздельны, как нераздельны Логос и природа, Логос и жизнь. Распад живых связей происходит в цивилизации, питаемой рационализмом. Эрн верил, что ситуация не фатальна и многое зависит от того, произойдет или нет «метафизический поворот». Философия, по его убеждению, должна ответить на вызов рационализма и вернуть человека в мир бытия (по Хайдеггеру, в «дом бытия»), где нет «искусственных преград, воздвигнутых рационализмом» между человеческой мыслью и Сущим, и сама мысль осознается в «метафизической глубине», в изначальной коренной связи с живым Логосом. Сочинения: Христианское отношение к собственности, 1906; Социализм и общее мировоззрение, 1907; Христианство, 1909; Борьба за Логос, 1911; Гносеология В. С. Соловьёва, 1911; Григорий Саввич Сковорода. Жизнь и учение, 1912; Критика кантовского понятия истины, 1912; Толстой против Толстого, 1912; Розмини и его теория знания, 1914; Природа научной мысли, 1914; Меч и Крест, 1915; Время Славянофильствует, 1915; Философия Джоберти, 1916; Разбор Послания Святейшего Синода об Имени Божием. М: издание «Религиозно-философской библиотеки», 1917; Верховное постижение Платона, 1917; Переписка с друзьями // Нашедшие Град. История Христианского братства борьбы в письмах и документах / состпвление, предисловие, комментарии С.В.Черткова. — Москва: Кучково поле, 2017. — 472 страницы. Литература: Поляков Л.В. Учение В. Эрна о русской философии // Религиозно-идеалистическая философия в России XIX—XX вв. — Москва, 1998. — Страницы 85-105; Марченко О.В. В поисках своеобразия русской философии: В.Ф.Эрн // Философия в России XIX — начало XX вв.: Преемственность идей и поиски самобытности. — Москва, 1991. — Страницы 101—113; Вьюнник Е. Владимир Францевич Эрн // Литературная учёба. 1991. — № 2. — Страницы 141—146; Императорский Московский университет: 1755-1917 : энциклопедический словарь / А.Ю.Андреев, Д.А.Цыганков. — Москва: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2010. — Страницы 864—865. — 894 страницы. — 2000 экземпляров. — ISBN 978-5-8243-1429-8.


1883
Александр Александрович Грабарь (русинское имя — Александер Грабарь)
русинский учёный, культурный деятель, педагог и художник. Основатель карпатской орнитологии и автор первых книг по орнитологии на русинском языке. Родился в городе Будапешт, Австро-Венгрия. Ныне Венгрия. В 1902 году окончил гимназию в Ужгороде и в 1903 году, будучи студентом биологического факультета Будапештского университета, опубликовал свою первую работу по орнитологии. Окончил биологический факультет в 1906 году. Работал учителем биологии и философии в Ужгородской гимназии. За свой вклад в орнитологию был награждён дипломом Ужгородского королевского орнитологического общества. С 1944 года работал директором, заместителем директора и заведующим отделением Закарпатского краеведческого музея в Ужгороде. В 1945 году был профессором Ужгородского университета. В 1925 году обнаружил редкого для Закарпатья орла-карлика. Его самая известное сочинение «Птатство Подкарпатской Руси», опубликованное в 1931 году в журнале «Подкарпатска Русь», описывает 278 видов и подвидов птиц Закарпатья и частично современной Словакии. Научная работа была написана на русинском языке и представляет оригинальные научные названия птиц на этом языке. Собрал уникальное собрание чучел хищных птиц и сов (в настоящее время хранится в зоомузее Ужгородского университета). Кроме орнитологии занимался искусством. Писал картины в импрессионистском стиле; по своему стилю относится к подкарпатской школе импрессионистов. Скончался в городе Ужгород, Украинская ССР, СССР, в 1959 году. Похоронен на Ужгородском кладбище на горе Кальвария. Сочинения: Ay urali bagoly fészkelése a Kárpátokban //Természet-tudományi kőzlőny, Budapest, 1903; Beobachtungen űber die Uraleule //Aquila, t. 32-33, 1935—1926; Gyps fulvus, Nyctea nivea, Aegolius Teugmalnninyérc Uyshorodon (Putorius lutreola) //Kárpati vadász Berehovo-Beregszasz, 1928; Птатство Подкарпатской Руси //Подкарпатська Русь, р.8. Ужгород, 1931; Туруни Подкарпатской Руси (Carabini Carpathorossiae) // Подкарпатска Русь, р.8. Ужгород, 1931—1932; Ptactvo na Podkarpatské Rusi // Sbornik Zemské Musejni Společnosti v Užhorodé, 1932; Уральська сова на Подкарпатскої Руси // Подкарпатска Русь, р. 10 Ужгород, 1933; Важки Подкарпатскої Руси (Odonata Carpathorossica); Die Verbreitung des weissen Storches (Ciconia c. ciconia L.) im Hordungarischen Karpathen-vorland in den Jahren 1933—1934 // Aquila. t. 46-49, Budapest, 1939; Хижое птатство Подкарпаття // Зоря, Hajnal, 1942, Унгвар, I, № 1-2, 1941, II, № 1-2. Литература: Іван Поп, Podkarpatská Rus — osobnosti její historie, vědy a kultury — Прага: Libri, 2008. — Страница 111. — 1200 экземпляров.. —ISBN 978-80-7277-370-1; Пioнер наукової орнітології на Закарпатти, Беркут, № 2, 1993, страницы 42 — 44


1822
Адольф д’Авриль (французское имя — Adolphe d'Avril)
барон, французский дипломат, публицист, переводчик и общественный деятель. Кавалер ордена Почётного легиона.
Адольф д’Авриль родился 17 августа 1822 года в Париже (Франция). Получив юридическое образование в Сорбонне, в 1847 году начал карьеру в министерстве иностранных дел Франции. В 1866 году генеральный консул в Бухаресте. В 1868 году представитель Франции в Комиссии по вопросам судоходства по Дунаю. Карьера дипломата закончена в Чили, где в ранге посла Франции работал с 1876 по 1882 год. Умер в замке Копер (французское название — Coppières), находящемся в общине Монтрёй-сюр-Эпт, департамент Валь-д'Уаз, Франция, 27 октября 1904 года.
Литературная деятельность
Адольф д’Авриль оставил значительное литературное наследие в виде наблюдений путешественника, различных переводов на французский и публицистики. Некоторые произведения он издавал под псевдонимом «Cyrille». В заметной части его работы касались славянской культуры и истории. Его перу принадлежат такие книги, как «Битва под Косово (сербская рапсодия на основе народных песен и переводов на французский язык)» (1868), «Из фольклора. Песни с берегов Немана» (1883), «Святой Кирилл и святой Мефодий» (1885). Среди славянских поэтов выделял Тараса Шевченко. Отрывки из его поэмы «Гамалия» Адольф д’Авриль в собственном переводе на французский опубликовал в книгах «Сентиментальное путешествие по славянским странам» (Париж, 1876) и «Дочь Славы. Избранное из славянской поэзии» (Париж, 1896).
Общественная деятельность
Будучи активным членом Азиатского общества, в 1896 году, совместно с Бернаром Кара де Во, стал одним из основателей журнала «Христианский Восток». После публикации в марте 1896 года Феликсом Шарметаном (французское имя — Félix Charmetant) «Армянского Мартиролога», в ряду других общественных деятелей, таких как Жорж Клемансо, Анатоль Франс, Жан Жорес, уделял значительное внимание вопросу массового уничтожения армян в Османской империи. Литература: Авріль Адольф // Енциклопедія історії України: Том 1: А-В / Редколлегия: В.А.Смолій (голова) та ін. НАН України. Інститут історії України. — Киев : В-во «Наукова думка», 2003. — 688 с.: іл. — ISBN 966-00-0734-5; Адольф д’Авриль // Шевченковский словарь. Том 1 / Институт литературы имени Т.Г.Шевченко Академии Наук Украинской ССР. — Москва: Главная редакция УСЭ, 1976. — Страница 19; Якубяк М. В. Авриль Адольф // Украинская литературная энциклопедия. — Том 1. — Москва, 1988. — Страница 18; Варварцев М.М. Авриль Адольф // Энциклопедия истории Украины : Том 1: А-В / Редколлегия: В.А.Смолий (председатель) и другие.. НАН Украины. Институт истории Украины. — Киев: В-во «Наукова думка», 2003. — 688 страниц.: Ил. ISBN 966-00-0734-5 — Страница 17; Якубяк М. В. Адольф д’Авриль об Украине / / «Хроніка. 2000». — 1995. — № 2-3.


1883
Лидия Дмитриевна Рындина (в браке — Соколова)
актриса театра и кино, писательница. Дочь подполковника Брылкина. «Рындина» — сценический псевдоним. Актриса Александринского театра, театров К.Н.Незлобина и Ф.A.Корша, позже киноактриса, звезда немого кино, в 1919 году со своим мужем С.А.Соколовым-Кречетовым покинула Россию, в эмиграции занималась издательской деятельностью. Была любимицей русской публики, в расцвет немой русской кинематографии самыми крупными кинозвездами были Вера Холодная, Вера Коралли и Лидия Рындина. Она начала свою карьеру в качестве драматической артистки в Киеве, у Синельникова. Потом играла два года в театре Корша в Москве. А затем восемь лет у Незлобина: «Изумрудный паучок» Ауслендера, «Красный кабачок» и «Псиша» Юрия Беляева, «Король Дагобер» Ривуара (перевод Теффи), «Орленок» и «Принцесса Грёза» Ростана. В 1913 году стала сниматься в фильмах — сначала у Ермольева, где её партнерами были Мозжухин и Стрижевский, а потом на студии Ханжонкова, где с ней в разных картинах играли Полонский, Радин. Ханжонков в книге «Первые годы русской кинематографии» пишет, что Рындина открыла студию для подготовки киноартистов и сразу же получила достаточное количество учеников, пожелавших ознакомиться с тайнами экрана. Поэт Игорь Северянин посвятил ей несколько стихотворений: «Качалка грезерки» (1911), «Рондо» (1914).
Оккультизм
По словам Ю. К. Терапиано, Рындина всю жизнь интересовалась мистикой и оккультизмом, до эмиграции в России она была связана с эзотерическим Орденом Мартинистов и лично была знакома со знаменитым оккультистом Папюсом. Ещё до революции, во время своих поездок в Париж, Лидия Рындина познакомилась со знаменитым доктором Папюсом (Жераром Энкоссом), главой тогдашнего французского мартинизма и автором большого количества книг по оккультным вопросам. Доктор Папюс в 1901 году был представлен русской Императорской Чете великим князем Николаем Николаевичем, а затем три раза — в 1901, 1905 и 1906 годах, по приглашению императора Николая II, был в России, где основал в Санкт-Петербурге свою мартинистскую ложу, членами которой одно время состояли император Николай II и императрица Александра Фёдоровна, великий князь Николай Николаевич с супругой и другие члены императорской фамилии. Доктор Папюс очень высоко ставил Лидию Рындину и оказал ей большое внимание; он познакомил её с рядом интересных лиц во французской эзотерической среде и дал ей специальное посвящение во внутренний круг своей организации. Лидия Дмитриевна Рындина, несмотря на свою постоянную занятость в качестве артистки театра, а потом кинематографа, всегда находила время для занятия духовными вопросами и эзотеризмом. У неё и у её мужа поэта Сергея Кречетова (С.А.Соколова), владельца издательства «Гриф», постоянно собирались на квартире представители московской литературной среды, в том числе Андрей Белый, Валерий Брюсов и другие. В Москве в 1913 году она подружилась с индийским музыкантом и мистиком Инайят Ханом, об этом она пишет в своих воспоминаниях. Андрей Белый, который в то время увлекался мартинизмом (как впоследствии — антропософией) заинтересовал им Лидию Рындину и Сергея Кречетова. В Москве в то время продолжал существовать старинный центр русского Мартинизма, сохранившийся ещё со времен Николая Новикова и Лопухина, знаменитых деятелей русского просвещения екатерининского времени. Была деятельным членом ложи «Святого Иоанна» (основана Г.О.Мёбесом в 1910 году, и переехала в 1913 году в Москву под главенство семьи П.М.Казначеева), будучи женой известного политического масона С.А.Соколова-Кречетова. Мартинисты в Москве собирались частным образом в квартирах у кого-нибудь из своих членов. Квартира С.Кречетова и Л.Рындиной в Москве, в Пименовском переулке, в течение ряда лет служила местом собраний. Свой интерес к духовным вопросам она сохранила и в бытность в эмиграции. Она продолжала живо интересоваться всеми новыми книгами в этой области и поддерживала связь с рядом оккультистов во Франции и с русскими мистиками, рассеянными но всему миру, была корреспондентом журнала «Оккультизм и Йога», издававшийся доктором Асеевым. В 1919 году снималась в картине у Ханжонкова в Крыму (1918—1919), оттуда выехала в Константинополь, и затем в Вену, где снялась в двух фильмах, и потом, в 1922 году, в Берлин. Тут она себе нашла новое амплуа: играла в художественном кабаре «Синяя птица». Играла всевозможных красавиц в музыкальных пьесах, называвшихся: «Царевна Несмеяна», «Бить в барабан велел король», «Шли на войну три юные солдата» и других.
Эмиграция
Во время Второй мировой войны она бежала из горящего Берлина, на курорт Карловы Вары. После войны она вернулась в Германию и много разъезжала с труппой по лагерям военнопленных. После войны переехала в Париж, где ей было сыграно несколько пьес, в том числе «Привидения» Ибсена. Лидия Дмитриевна была не только артисткой: она была и писательницей и журналисткой. Ещё в Москве она выпустила свою первую книгу: перевод рассказов Марселя Швоба. В Берлине вышла её книга «Фаворитки рока», а затем в Риге — комический уголовный роман «Живые маски». Комических уголовных романов тогда никто ещё не писал… Она написала ряд рассказов, — все они были напечатаны в различных периодических изданиях. Несколько последних лет состояла парижским корреспондентом газеты «Новая Заря» в Сан-Франциско. Умерла в городе Париж, Франция, 17 ноября 1964 года. Похоронена на русском кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Фильмография: 1914 — «Люля Бек» — Режиссёр: Евгений Бауэр. Актёры: Лидия Рындина (Люля Бек), Михаил Саларов (Витольд). — Психологическая драма о любви и самопожертвовании; 1915 — «Николай Ставрогин» / «Бесы» — Режиссёр: Яков Протазанов. — Экранизация романа Ф. Достоевского «Бесы»; 1915 — «Петербургские трущобы» — Режиссёр: Владимир Гардин. Актёры: Ольга Преображенская, Лидия Рындина, Людмила Сычева, Иван Мозжухин (в 4-й серии), Владимир Максимов (Вересов); 1916 — «Возмездие». — Режиссёр: Евгений Бауэр. Актёры: Вера Каралли (две роли: Маша Бельская; леди Гермион), Витольд Полонский (князь Чельский), Лидия Рындина (княжна Мэри, кузина Маши), Иван Перестиани (граф Запольский), Владимир Стрижевский (Андрей Павлович), Марфа Кассацкая (княжна Заварская), Александр Херувимов (Ильменев). — Драма на сюжет, заимствованный из одноимённого романа Матильды Серао; 1916 — «Жизнь, побежденная смертью» — Режиссёр: Евгений Бауэр. Актёры: Лидия Рындина (Китти), Иван Перестиани (Алексей), Т.Максимова (Елена, жена Алексея), Александр Херувимов (врач). — Психологическая драма. — Фильм не сохранился; 1916 — «Колдунья» — Режиссёр: Евгений Бауэр. Актёры: Лина Бауэр (графиня Джевульская, «колдунья»), Иван Перестиани (Казимир Тыснянский, графский лесничий), Витольд Полонский (Владислав, брат Казимира), Лидия Рындина (Мария Турская, невеста Казимира), Александр Херувимов (отец Марии). — Драма. — Фильм не сохранился; 1916 — «Разорванные цепи» / «Песнь любви и страданий» — Режиссёр: Евгений Бауэр. Актёры: Витольд Полонский (Карцев, композитор), Лидия Рындина (жена Карцева), Лина Бауэр (Беатричи Бионкони, итальянская певица), Александр Херувимов (отец Беатричи, флотский капитан1). — На сюжет одноимённого романа Э. Вернера. — Фильм не сохранился; 1917 — «Ложь» / «Бури житейские» — Режиссёр: Евгений Бауэр. Актёры: Вячеслав Свобода (поручик Лучинин), Лидия Рындина (Ирина Николаевна Иванова), Александра Ребикова (Ольга, дочь Ирины Николаевны), Тася Борман (Надя, сестра Ольги), Михаил Стальский (Горелов, друг семьи), Андрей Громов (полковник Строгий). — Драма. — Фильм не сохранился; 1922 — «Der Unbekannte aus Russland» (Германия) — Режиссёр: Ханс Отто;1925 — «Der Mann auf dem Kometen» (Германия) — Режиссёр: Альфред Хальм. Сочинения: Поэзия современности и женщина-поэтесса // Женская жизнь. 1916. № 3; Фаворитки рока (Нель Гвин. Маркиза Помпадур. Княгиня Дашкова. Леди Гамильтон и др.). — Берлин, 1923. — Переизд. в Риге под названием «Жрицы любви» (1930); Живые маски: Роман. — Рига, 1936; Из дневников Л.Д.Рындиной / Публикация Н.Богомолова // Лица. Биографический альманах. Выпуск 10. — Санкт-Петербург, 2004;
Письма оккультистам.

[483x699]
1884
Уильям Менсфильд Кларк (William Mansfield Clark)
американский химик, член американской Академии Наук США (с 1928). Родился в деревне Тиволи, округ Датчесс, штат Нью-Йорк, США. Окончил колледж Уильямса в Уильямстоуне (1908). Работал в университете Джорджа Хопкинса а Балтиморе, с 1910 г. – в департаменте сельского хозяйства США, с 1920 г. – в лаборатории гигиены Службы общественного здоровья США. С 1927 г. – профессор медицинской школы в университете Джорджа Хопкинса. Основные научные работы посвящены физико-химическим исследованиям биологических систем. Показал, что коровье молоко и женское молоко имеют одинаковую кислотность; это положило конец подщелачиванию молока, которое давали в пищу младенцам. Предложил группу из 13 красителей, которые можно использовать как индикаторы в широком интервале концентраций растворов, содержащих фосфаты и бораты. Изучал окислительно-восстановительные потенциалы органических систем. Автор книги ”Определение водородных ионов” (1920), выдержавшей три издания. Президент общества американских бактериологов (1933), а также американского общества биохимиков (1933-1934). Умер в городе Балтимор, штат Мэриленд, США, от сердечного приступа, 19 января 1964 года.