[574x700]
1884
Людвик Хиршфельд (Людвик Гиршфельд; польское имя — Ludwik Hirszfeld)
польский бактериолог. Людвик Гиршфельд родился в Варшаве. После окончания гимназии в Лодзи, Гиршфельд в 1902 году выехал в Берлин, где поступил на медицинский факультет университета. Получив диплом врача, начал работать в Институте по исследованию рака в Гейдельберге. В качестве ассистента профессора Дунгерна начал вместе со своим учителем исследования групп крови. Давно было известно, что животный организм легко переносит инъекцию крови индивидов одного и того же вида, но инъекции чужеродной крови вызывают в сыворотке крови такие изменения, которые приводят к склеиванию красных телец. Дунгерн очень заинтересовался исследованиями немецкого врача Эрлиха, который установил, что если козам сделать инъекцию крови, взятой от других коз, то, можно вызвать в сыворотке коз изменения похожие на те, какие бывают при инъекции чужеродной крови, с той однако, разницей, что такая сыворотка склеивает красные тельца не у всех коз, а только у некоторых. Дунгерн и Гиршфельд решили проверить наблюдения Эрлиха. За неимением коз они применили для опытов собак, находившихся в виварии института. Чтобы упростить дело, они помечали отобранные пробы крови буквами латинского алфавита. После многих месяцев кропотливых исследований ученые убедились, что с точки зрения вида крови подопытные собаки разделяются всего лишь на две группы А и В, и что кровь собак одной из групп действует на собак второй группы, как чужеродная. После многочисленных опытов и наблюдений, ученым удалось установить, что отмеченные свойства крови переходят по наследству в соответствии с правилом Менделя и что никогда не появляются у потомства, если данной группы крови не было у родителей. Однажды в руки Дунгерна попала статья венского врача Ландстейнера, опубликованная в 1901 году, которая тогда не вызвала откликов в кругах медицинских работников. Ландстейнер утверждал, что частые неудачи при переливаниях крови, иногда кончающиеся смертью пациентов, вызваны различием крови разных людей. Задумавшись над содержанием этой статьи, Дунгерн и Гиршфельд пришли к выводу, что их опыты на собаках подтверждают донесение Ландстейнера. Чтобы убедиться в этом окончательно, они решили осуществить опыты на людях. «Подопытными животными» стали профессора и ассистенты Гейдельбергского университета, включая их семьи. И на этот раз отобранные образцы крови были помечены буквами алфавита. После нескольких сот исследований оказалось, что у людей есть в основном только две группы крови: одна, встречающаяся в Гейдельберге чаще, обозначенная буквой А, вторая, более редкая, отмечена буквой В. Однако среди обследованных людей были и такие, у которых кровь принадлежала к обоим типам. Их отнесли к группе АВ. Были и такие, кровь которых не изменялась и не склеивалась при любой инъекции, в том числе чужеродной, и таких ученые отнесли к группе 0 (нулевой). Впоследствии Дунгерн и Гиршфельд доказали, что у людей наследственные признаки крови переходят на потомство по закону Менделя. Так возникло учение о группах крови, которому Гиршфельд посвятил всю свою долгую жизнь. В конце 1911 года Гиршфельд переехал в Цюрих, где получил должность ассистента в Институте гигиены. Здесь он впервые встретился с педагогической деятельностью и полюбил ее навсегда. Здесь получил звание доцента. В это время ему исполнилось двадцать девять лет. Это был памятный 1914 год, когда началась первая мировая война. В 1915 году в спокойную, нейтральную Швейцарию поступили известия о начавшейся в героически воевавшей Сербии ужасной эпидемии сыпного тифа. На помощь из всех стран мира в Сербию направились врачебные миссии. Из Швейцарии в Сербию тоже выехала группа врачей, в которой был и Гиршфельд. Уже в декабре 1914 года вся территория Сербии была оккупирована австрийскими войсками. Только небольшой участок в Македонии, вблизи Салоник, оставался в руках Восточной армии, то есть экспедиционного корпуса английских и французских колониальных войск. Когда-то, еще во время работы в Гейдельберге, Гиршфельд мечтал о проведении исследования крови у людей во всем мире, чтобы определить соотношение между отдельными группами крови у людей различных стран. Теперь, в Салониках, исторические события, приведшие к скоплению на небольшой территории множества людей различных рас и народов, позволили без труда в течение нескольких месяцев провести такие исследования. Получив разрешение Генерального штаба, Гиршфельд приступил к исследованию крови у солдат. Он исследовал кровь англичан, французов, итальянцев, сербов, русских, болгар, греков, евреев, индийцев, аннамитов, арабов, представителей различных негритянских племен. Уже первые результаты показали, что соотношение между группами крови различно у разных народов. После семнадцатилетнего отсутствия, в 1919 году, Гиршфельд вернулся в Польшу. Как только отношения внутри страны пришли в норму и возобновились сношения между учеными разных стран, Гиршфельд выдвинул предложение возобновить исследование групп крови, начатое им на солдатах Восточной армии. Были организованы научные экспедиции в самые отдаленные уголки земного шара, исследовались группы крови даже у представителей вымирающих народов, причем все нити этих исследований сходились в кабинете Гиршфельда в Варшавском институте гигиены, который стал центром по исследованию групп крови. Полученные результаты с одной стороны облегчили применение переливания крови, а с другой – бросили новый луч света на антропологические исследования. Гиршфельд работал без устали. В 1924 году был приглашен профессором в Свободный университет, а в 1931 – назначен профессором Варшавского университета. Начавшаяся в сентябре 1939 года вторая мировая война прервала спокойный ход научного труда профессора Гиршфельда. Вскоре после занятия Варшавы гитлеровцами, Гиршфельду, как еврею по национальности, пришлось оставить профессуру, а год спустя переселиться в еврейское гетто. Но и здесь, в ужасных условиях оккупационной повседневности, профессор продолжал работать, в основном над вопросом борьбы с эпидемией сыпного тифа. В 1943 году, вместе с семьей ему удалось бежать из гетто и до освобождения скрываться под чужой фамилией в одной из под варшавских местностей. Сразу же после освобождения профессор Гиршфельд вернулся к научной деятельности. Уже в октябре 1944 года он принял участие в организации Люблинского университета. После освобождения Варшавы немедленно выехал туда, но, увидев развалины города и пожарища, вернулся в Люблин. В августе 1945 года профессор Гиршфельд переехал во Вроцлав, где стал руководителем кафедры медицинского факультета и его первым деканом. Во Вроцлаве организовал Институт микробиологии, названный впоследствии его имением, и руководил им в течение десяти лет, до самой смерти. В 1950 году Карлов университет в Праге, а в следующем – Цюрихский университет присвоили Гиршфельду звание почетного доктора. Умер Гиршфельд во Вроцлаве 7 марта 1954 года. Безопасное для больных применение переливания крови стало возможным благодаря работе многих ученых всего мира, и прежде всего благодаря усилиям Людвика Гиршфельда, который посвятил исследованиям групп крови всю свою жизнь.

[532x700]
1885
Альфред Фрицевич Амтман-Бриедит (латышское имя — Alfreds Amtmanis-Briedītis; настоящая фамилия — Амтманис, Amtmanis)
латышский советский актёр, театральный режиссёр и педагог. Народный артист СССР (1953). Лауреат трёх Сталинских премий (1948, 1950, 1951). Альфред Амтманис родился в Валлеской волости (по другим источникам — в селе Валле) Курляндской губернии (ныне — в Вецумниекском крае, Латвия), в крестьянской семье. Отец был звонарём лютеранской церкви в Валле. Учился в Фридрихштадтской городской школе (1898—1901). Некоторое время был учеником торговца и театральным волонтёром. С 1903 года — на сцене Нового латышского театра (Рига). В 1905—1907 — актёр театра «Аполло» (Рига), Латвийского народного театра (Рига), Лиепайского латышского театра. С 1908 года — актёр и режиссёр Нового Рижского театра. В 1909—1912 годах учился на Латвийских драматических курсах Е.Дубура в Риге. С приближением линии фронта войны переехал в Петроград, где в октябре 1915 года под его и А.Миерлаукса руководством открылся Новый Латышский театр, в состав которого вошла часть труппы Нового Рижского театра. В театре работал до июня 1918 года. С 1919 года — актёр и режиссёр Рабочего театра Советской Латвии (позже — Государственный театр драмы Латвийской ССР, ныне — Латвийский Национальный театр) (Рига) (с 1944 года — художественный руководитель, с 1949 — главный режиссёр). В 1921—1924 годах работал в Театре «Дайлес». Вёл педагогическую работу. Профессор театрального факультета Латвийской консерватории (1949). Депутат Верховного Совета Латвийской ССР 5 созыва. А.Амтман-Бриедит умер в городе Рига, Латвийская ССР, СССР, 15 мая 1966 года. Похоронен на Лесном кладбище. Надгробный памятник работы скульптора О.Скарайниса установлен в 1970 году. Награды и звания: Орден Трёх звёзд IV степени (1928); Заслуженный деятель искусств Латвийской ССР (1947); Народный артист Латвийской ССР (1949); Народный артист СССР (1953); Сталинская премия второй степени (1948) — за исполнение роли Атвасара в спектакле «Глина и фарфор» А.П.Григулиса; Сталинская премия третьей степени (1950) — за постановку спектакля «Сын рыбака» В.Т.Лациса; Сталинская премия третьей степени (1951) — за постановку спектакля «Земля зелёная» А.М.Упита; Орден Ленина (1956); Два ордена Трудового Красного Знамени (1950), 1965); Медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»
Семья
Брат — Теодорс Амтманис (1883—1938), актёр и режиссёр. Супруга (1926—1939) — Анта Клинтс (1893—1970), актриса, народная артистка Латвийской ССР (1950). Супруга — Валия Амтмане (1904—1996), актриса.
Роли в театре
Новый Рижский театр: 1912 — «Индулис и Ария» Я.Райниса — Индулис; 1914 — «Вей, ветерок!» Я.Райниса — Улдис.
Театр драмы Латвийской ССР (Латвийский Национальный театр): 1929 — «Женитьба Белугина» А.Н.Островского — Белугин; 1947 — «Глина и фарфор» А.П.Григулиса — Атвасар; 1947 — «Кремлёвские куранты» Н.Ф.Погодина — Антон Иванович Забелин; 1948 — «Бесприданница» А.Н.Островского — Мокий Парменович Кнуров.
Режиссёрские работы
Театр драмы Латвийской ССР (Латвийский Национальный театр): 1919 — «Воскресение» Л.Паэгле; 1927 — «Буря» У.Шекспира; 1927 — «Фуэнте Овехуна» Л. де Веги; 1928 — «Илья Муромец» Я.Райниса; 1929 — «Женитьба Белугина» А.Н.Островского; 1930 — «Мера за меру» У.Шекспира; 1940 — «Разлом» Б.А.Лавренёва; 1945 — «Блудный сын» Р.М.Блауманиса; 1945 — «Невестка» В.Т.Лациса (совм. с В.М.Балюна); 1946 — «Купальщица Сюзанна» А.М.Упита; 1946 — «Последние» М.Горького; 1947 — «Не всё коту масленица» А.Н.Островского; 1948 — «Лампочки в мешке» А.М.Упита; 1948 — «Учитель Страуме» А. Броделе; 1949 — «Испанский священник» Ф.Бомонта и Дж. Флетчера; 1949 — «Сын рыбака» В.Т.Лациса; 1949 — «Человек с ружьём» Н.Ф.Погодина; 1950 — «Земля зелёная» А.М.Упита; 1950 — «В кремне огонь» А.П.Григулиса; 1950 — «Борьба без линии фронта» А.М.Якобсона; 1950 — «Времена землемеров» братьев Каудзите; 1951 — «В середине века» Л.Р.Шейнина; 1951 — «Горячие сердца» А.Броделе; 1951 — «Светлые окна» Ю.П.Ванагса и Е.И.Ратнера; 1952 — «Добрый город» Г.Д.Гулия; 1952 — «Канун грозы» П.Г.Маляревского; 1952 — «Живой труп» Л.Н.Толстого; 1953 — «Цеплис» П.Розитиса; 1953 — «Злой дух» Р.М.Блауманиса; 1953 — «Не называя фамилий» В.Минко (совместно с К.Памше); 1954 — «К новому берегу» В.Т.Лациса; 1954 — «Индраны» Р.М.Блауманиса; 1955 — «Дни портных в Силмачах» Р.М.Блауманиса; 1955 — «Дон Карлос» Ф.Шиллера; 1956 — «Иосиф и его братья» Я.Райниса; 1956 — «Абелите» В.Саулескалнса; 1957 — «Разыгралася метель» Ж.Гривы; 1957 — «Балтийское море шумит» А.П.Григулиса; 1957 — «Полёт чайки» А.М.Упита; 1958 — «Рига» А.Деглавса; 1958 — «Семья Зитаров» В.Т.Лациса; 1958 — «Новогодняя ночь» Э.Ливса; 1959 — «Шальной барон Бундулс» по Е.Зейболту; 1959 — «Плачет вся моя родня» А.Алунана; 1960 — «Арменуи» А.М.Ширванзаде; 1961 — «Морские ворота» Д.Зигмонте; 1961 — «Просвет в облаках» А.М.Упита; 1960 — «Арменуи» А.М.Ширванзаде; 1961 — «Хозяин» И.Соболева; 1962 — «Жанна д’Арк» А.М.Упита; 1962 — «Возвращение капитана Зундага» («После ненастья») В.Т.Лациса; 1962 — «Семеро братьев» А.Киви.
Память
Творчеству мастера посвящён документальный фильм 1957 года «Народный художник» (режиссёр И.Маса). В 1985 году в «Званитаю Букас» — доме, где родился А.Амтман-Бриедит, был открыт мемориальный музей. В 1985 году учреждена премия имени А.Амтмана-Бриедита.
Литература: Амтман-Бриедит Альфред Фрицевич // Большая советская энциклопедия : [в 30 томах] / главный редактор А.М.Прохоров. — 3-е издание — Москва : Советская энциклопедия, 1969—1978; Рига: Энциклопедия = Enciklopēdija «Rīga» / Главный редактор П.П.Еран. — 1-е издание. — Рига: Главная редакция энциклопедий, 1989. — Страница 164. — 880 страниц. — 60 000 экземпляров. — ISBN 5-89960-002-0.

[580x700]
1886
Брюс Бартон (Bruce Fairchild Barton)
американский писатель, копирайтер, бизнесмен, конгрессмен, филантроп, один из руководителей и основателей крупнейшего рекламного агентства BBDO. Брюс Бартон родился в штате Теннесси, США, в семье священника. В 1907 году окончил Амхерст — колледж. Свою карьеру Брюс Бартон начал с торговли кленовым сиропом. Работал публицистом, менеджером по продаже рекламы и редактором журнала. В 1919 году Брюс Баротон совместно с с Роем Дерштайном (Roy Sarles Durstine) и Алексом Осборном (Alex Faickney Osborn) основал рекламное агентство «Бартон, Дерштайн, Осборн» — BDO. В 1928 году, девять лет спустя агентство объединилось с агентством Джорджа Баттена (George Batten) и стало именоваться агентство «Баттен, Бартон, Дерштайн & Осборн» (BBDO). Новое рекламное агентство возглавил Брюс Бартон и оставался его руководителем до 1961 года. За это время агентство «BBDO» стало крупнейшим в мире. Брюс Бартон первым в истории Америки предложил использовать СМИ для продвижения политических кандидатов во время выборов. Придерживаясь консервативных политических взглядов и будучи ярым противником Франклина Рузвельта, он помогал многим республиканским кандидатам в президенты за эти годы. В 1937 году Брюс Бартон решил сам сделать политическую карьеру. Он был избран в палату представителей от республиканской партии. В 1940, пытаясь получить место в Сенате от Нью-Йорка, он был замешан в скандал противоборствующей партией и потерпел поражение. Прекратив свою политическую деятельность, Брюс Бартон вернулся к рекламе. был руководителем белого дома.) Умер Брюс Бартон в Нью-Йорке 5 июля 1967 года. Брюс Бартон был самым известным рекламистом своего времени. Среди его рекламных кампаний создание образа «Бетти Крокер» (Betty Crocker), одной из лучших рекламных мистификаций XX столетия. Ему приписывают наименование «General Motors» и «General Electric». Ему также принадлежит идея об участии компаний в качестве спонсора программ в общественных СМИ. Бартон написал множество книг и несколько томов эссе. Широчайшую популярность Брюсу Бартону принесла его самая известная книга «Человек, которого никто не знает» (The Man Nobody Knows), изданная «Bobbis-Merrill» в 1925 году. В ней он представил Иисуса Христа как успешного оратора, публициста, рекламиста и бизнесмена и призвал всех брать с него пример. Его перу принадлежит также легендарное письмо, отправленное 24 адресатам, чтобы собрать средства для колледжа Бири, и получившее 100 % отклик. Как бизнесмен и писатель он много сотрудничал с Эндрю Карнеги и Генри Фордом, первым предложив им использовать рекламу для продвижения товаров. Пять президентов получили свой пост, во многом благодаря помощи Бартона. В 1932 году Бартон разработал несколько макетов и серию социальных рекламных текстов, направленных против военных действий, которые не были опубликованы по политическим соображениям. Бартон был широко известен как лектор, автор книг бестселлеров, посвященных личностному развитию и достижению успеха. Он также написал сотни статей для популярных журналов, давая читателям советы и вдохновляя их на достижения «американской мечты». Его взгляды во многом повлияли на формирование американской культуры. Сегодня «BBDO Worldwide» представлено 287 компаниями в 79 странах мира. В России компания «BBDO Moscow» была сформирована в 1989 году штатом из 5 человек для рекламной поддержки в Советском Союзе первого завода, выпускающего «Пепси-Колу». Сегодня группа компаний «BBDO Russia» входит в рекламно-коммуникационный холдинг «Omnicom Group» и в состав мировой сети «BBDO Worldwide».
Ценные секреты копирайтинга, которыми руководствовался Брюс Бартон, можно изложить так:
• Секрет №1 - Не продавайте товар, продавайте потребность, которую он удовлетворяет. Попытайтесь выйти за рамки очевидного. Расскажите о своем бизнесе всему миру.
• Секрет №2 - Будьте экспертом в своей деятельности, профессионалом. Люди обожают экспертов. Станьте авторитетным экспертом.
• Секрет №3 - Рассказывайте притчи и рассказы. Рекламная кампания, облачённая в эмоциональную историю, имеет больше успеха, чем просто реклама.
• Секрет №4 - Дерзните бросить вызов. Мягко, чтобы не обидеть, убедительно, чтобы заставить.
• Секрет №5 - Будьте искренни. Верите ли вы в то, что делаете и продаете? Если нет, зачем вы этим занимаетесь. Уважайте ваших клиентов и не считайте их дураками. Честность - лучший партнер в любом бизнесе.
• Секрет №6 - Отдавайте всего себя. Принесите что-то в этот мир!
• Секрет №7 - Оттачивайте своё мастерство. Вы доводите то, что пишете, до блеска? Вы работаете над вашими рекламными текстами до тех пор, пока они не станут совершенными? Стремитесь к эффективности, а не к эффектности.
В своем эссе, написанном в 1925 году, Бартон говорит, что хороший рекламный текст (это относится к рекламному письму) должен быть основан на трех принципах:
КРАТКОСТЬ
«Около шестидесяти лет назад два оратора выступили в Гетисбурге. Речь одного из них длилась два часа. Не думаю, что нашелся бы человек, который смог бы хоть что-нибудь из неё процитировать. Речь другого оратора состояла приблизительно из трех слов. Позже это обращение вошло в школьную программу и теперь известно почти каждому школьнику». Краткость, о которой говорил Бартон, необязательно означает, что рекламное письмо должно быть непременно коротким. Когда Бартону было необходимо убедить людей пожертвовать деньги на какое-нибудь благородное дело или что-либо купить, его письма были достаточно длинными и могли занимать несколько страниц. Бартон понимал, что читатель должен получить полное разъяснение, на что пойдут его деньги, для того, чтобы он решился с ними расстаться. И не больше.
ПРОСТОТА
«Я думаю, никакая реклама не может быть успешной, если она не доступна пониманию обычного не глупого ребенка. Без сомнения, самые важные вещи в жизни названы кратко и просто: мать, дом, любовь, Бог». Письма Бартона читаются легко и просто. Он всегда стремился быть более понятным для читателей, чтобы облегчить процесс взаимодействия с ними. Его стилю свойственны ясность, прямота и простота.
ИСКРЕННОСТЬ
«Я уверен, у читателей есть некое шестое чувство, позволяющее сразу же почувствовать неискренность, и если мы хотим заставить людей поверить в то, в чем мы сами не уверены, риск того, что нам не поверят, чрезвычайно велик. Ложь обязательно обнаружится». Бартон всегда был искренним. Однажды он даже отказался заработать миллион долларов, потому что не согласился взять заказ от одного из своих клиентов по принципиальным соображениям. Эта искренность свойственна всем его работам, вы можете почувствовать её во всех его письмах. И последнее. Письма Бартона были сформулированы с точки зрения читателя. Бартон считал, что успешная реклама обязательно должна быть сосредоточена на интересах другого. В 1924 году он писал: «Читателю важнее всего его собственные интересы. Эти интересы и должны быть положены в основу вашего обращения к читателю». Когда вы будете писать своё следующее рекламное письмо, помните о «секретной формуле» Бартона. Благодаря ей Бартон известен и по сей день. Используйте её и посмотрите, что она может дать вам!
Ниже приведен текст знаменитого письма, которое Бартон писал, чтобы собрать благотворительные средства для колледжа Бири. Разосланное 24 адресатам, оно принесло более 30 тысяч долларов. Это письмо считается одним из самых эффективных в истории рекламы.
«Уважаемый мистер Смит!
Последние три-четыре года дела в нашей компании шли хорошо. Мы оплачивали наши счета, позволяли себе такую роскошь, как удаление миндалин нашим детям, и после этого на счету у нас все равно оставались деньги. Что касается бизнеса, то я чувствовал себя довольно уверенно в завтрашнем дне.
Но есть другая сторона жизни, которая не дает мне покоя. Я спрашиваю себя: какую пользу принес обществу? Что останется после меня?
Конечно, мы жертвуем деньги и для Церкви, и для Армии Спасения. Но, думаю, этого недостаточно. И я мог бы принести значительно больше пользы.
Несколько лет назад я сказал себе: «Я хочу найти место в Соединенных Штатах Америки, где один вложенный доллар приносит больше, чем в любом другом месте». Идея щекотала мне нервы, и я принялся за её реализацию с таким рвением, с каким наше рекламное агентство берется за проведение маркетинговых исследований для производителей. Не вдаваясь в подробности, чтобы не наскучить вам долгим рассказом, скажу, что я нашел это место.
Это письмо будет отправлено еще двадцати трем адресатам, то есть всего двадцати пяти. Я искренне верю в то, что мы сможем получить максимум удовлетворения при минимальных затратах.
Позвольте, я расскажу все по порядку.
Среди тех, кто первым пришел в эту страну, были и чистокровные англичане. Они осели в Вирджинии, а затем продвинулись на запад и поселились в горах Кентукки, штатах Теннесси, Северная и Южная Каролина. Парни и девушки с крепким здоровьем и огромной силой духа, они отважно сражались с захватчиками и одержали много побед…
В 1860 году они отказались отделяться и, покинув Вирджинию, основали штат Западная Вирджиния. Они сохранили союз с Кентукки и послали миллион солдат в северные армии. Сказать, что они стали решающим фактором в борьбе за объединение штатов – не сказать ничего.
Однако сделка с судьбой оказалась неравной. В горах нет дорог, там не ходят поезда, там трудно зарабатывать деньги. В то время как мы процветаем, они остались без внимания и благодарности. Они замечательные люди. Их девушки прекрасны. Возьмите любую из них, модно оденьте, сделайте завивку, и она станет звездой Пятой авеню. Возьмите парня, который, может, никогда и поезда в глаза не видел, дайте ему образование, и он вернется в горы преподавателем, или доктором, или адвокатом и изменит жизнь города. Эта молодежь – будущее нашей страны…
В дни Гражданской войны в горах Кентукки был открыт небольшой колледж. Все начиналось с веры, надежды и пожертвований. Только на эти три добродетели колледж и мог тогда рассчитывать. Сегодня же это учебное заведение дает образование трем тысячам студентам в год. В этом колледже ребята все делают сами: выращивают и консервируют фрукты и овощи; доят коров, делают метлы и ткут ковры, которые продаются по всей стране; у них есть своё деревообрабатывающее производство; они сами выполняют малярные работы, у них есть типография; они сами подковывают своих лошадей. Мальчиков и девочек обучают торговому делу. Вся эта работа организована очень эффективно. Здесь:
• комнату можно снять за 60 центов в неделю (включая отопление и электроэнергию);
• за еду один человек платит 11 центов (с таким столованием студенты набирают вес, все студенты получают почти литр молока в день);
• стоимость обучения одного студента или студентки в год (комната, питание, книги и т. д.) 146 долл. Более половины этой суммы студенты зарабатывают сами, многие зарабатывают всю сумму.
Один мальчик, чтобы поступить в колледж, прошел сто миль, ведя с собой корову. После зачисления он оставил корову в близлежащей деревне, доил её, продавал молоко и так обеспечивал себя во время обучения в колледже. Сегодня он майор в армии США. Его брат, которому принадлежала половина коровы, – миссионер в Африке. 75 % выпускников возвращаются в горы для работы: там лучшие дома, лучшая еда, более здоровые дети, лучшие церкви, лучшие школы, нет никаких междоусобиц, низкий уровень смертности.
А сейчас мы приближаемся к цели моего рассказа. Руководство колледжа Бири доплачивает за обучение одного студента по 100 долл. в год. Она, конечно, могла бы отказаться от 1500 студентов и при оставшихся 1500 выйти на уровень безубыточности. Или можно было бы брать со студентов деньги и за обучение в размере 100 долл. Но тогда этот колледж стал бы одним из многих учебных заведений для обеспеченных. Такое решение было бы просто моральным преступлением. Эти мальчики и девочки, проживающие в одно-и двухкомнатных срубах, заслуживают своего шанса. Они такого же происхождения, что и Линкольн, и Даниэль Бун, и Генри Клэй. Эти дети – самый ценный ресурс, который только можно найти в США.
Я согласился заплатить за обучение десяти мальчиков требуемую сумму, которая составляет каждый год тысячу долларов в надежде, что найду еще 24 человека, которые согласятся сделать то же самое, взять опеку над десятью ребятами. Президент колледжа, доктор Уильям Хатчинз (Йель, 1892), который должен был бы отдавать каждую минуту своего времени управлению колледжем, сейчас мотается из одного города в другой с протянутой рукой. Он сможет собрать от 50 до 70 тысяч долларов за год. Я хотел бы увеличить эту сумму, добавив еще 25 тысяч.
Это и есть мое предложение вам. Дайте мне возможность выбрать десять ребят, таких же настоящих американцев, как и ваши сыновья, и дать им шанс, которого они тоже заслуживают. Разрешите прислать вам их имена и рассказать вам, сохраняя конфиденциальность, – так как мы не хотим наносить удар по их самолюбию, – откуда они родом и какие цели перед собой ставят в жизни. Я буду рассказывать вам об их успехах три раза в год. Вы напишете мне письмо, вложив его в присланный вместе с этим письмом конверт, в котором скажете мне, пошлете ли вы президенту Хатчинзу чек на тысячу долларов, если я найду еще 23 спонсора. Если вы сделаете это, я обещаю, что у вас будут самые лучшие впечатления, которые вы когда-либо могли приобрести за тысячу долларов. Большинство вещей, которыми мы занимаемся в течение жизни, заканчиваются, как только мы отходим от дел. Но наш род продолжается, если появляется новая жизнь, которая взрослея дает жизнь другим жизням. За тысячу долларов в год вы вернете тех мальчиков и девочек в горы, и ваше участие отразится на жизни их детей. Скажите честно, вы могли бы подумать о какой-нибудь другой инвестиции, которая продолжила бы дело вашей жизни так, как эта, после того как вы покинете этот мир?
Вместо этого длинного письма я, пожалуй, мог бы написать статью в журнал и таким способом собрать средства. Но таким образом мне хотелось сделать это обращение не похожим на любое другое обращение к вам. Большинство обращений исходит от людей, которые получают доходы от высокой отдачи, но это обращение потребует от меня большей отдачи, чем от вас.
Кого вы хотите взять под опеку – десять мальчиков или десять девочек?
(Искренне Ваш, Брюс Бартон)»
Список произведений: «Человек, которого никто не знает» (The Man Nobody Knows) 1925 год. What Can a Man Believe? 1927 год. Библиография: Идеи на миллион долларов от Брюса Бартона — основателя крупнейшего мирового рекламного агентства BBDO / Джо Витале; [перевод с английского А.В.Гарбарук]. — Москва: Эксмо, 2009.

[517x700]
1886
Карло Джорджо Гарофало (итальянское имя — Carlo Giorgio Garofalo)
итальянский композитор и органист. Родился в Риме. Учился в Риме у Станислао Фальки (композиция), Чезаре де Санктиса (теория), Ремигио Ренци и Сальваторе Сайджа (орган). Пробовал себя как хоровой дирижёр (в частности, в 1904 г. руководил хором на концерте духовной музыки в рамках богословского конгресса в честь 50-летия признания догмата о непорочном зачатии Девы Марии). В 1910—1912 гг. работал органистом в Бостоне, затем вернулся в Рим и в течение 22 лет исполнял обязанности органиста в римской синагоге. Умер в Риме 6 апреля 1962 года. Наиболее востребованной частью композиторского наследия Гарофало стали мессы, исполнявшиеся в соборах различных итальянских городов. «Романтическая симфония» Гарофало, начатая им в США, была впервые исполнена в 1915 г. Сент-Луисским симфоническим оркестром под управлением Макса Заха, позднее отдельные части звучали также в Италии под управлением Туллио Серафина и Карло Цекки. Симфоническая поэма «Амина» была исполнена в 1923 г. Симфоническим оркестром Августео, концерт для скрипки с оркестром входил в репертуар Реми Принчипе. Единственная опера Гарофало осталась не поставленной. В поздние годы Гарофало преподавал композицию в Национальной академии Санта-Чечилия — среди его учеников, в частности, Вярослав Санделевский. В 1999 г. Романтическая симфония и Концерт для скрипки с оркестром Гарофало были исполнены в Москве Новым Московским симфоническим оркестром под управлением Джоэла Шпигельмана (солист Сергей Стадлер), этот концерт был записан и выпущен на диске лейблом Marco Polo, вызвав, однако, весьма неоднозначную реакцию критики.

[653x700]
1886
Оскар Эспла (испанское имя — Óscar Esplá y Triay)
испанский композитор. Родился в Аликанте. Композицию изучал самостоятельно; лишь после исполнения "Ливанской сюиты", получившей премию в Вене в 1909 г., некоторое время занимался у М.Регера. С 1936 г. директор Мадридской консерватории. После прихода к власти Франко эмигрировал и жил в Брюсселе, а затем в Париже. В 1951 г. возвратился в Мадрид. Умер 6 января 1976 года.
[447x700]
Бюст Оскара Эспла.
Сочинения: оперы, в том числе "Спящая красавица" (постановка 1909); балеты - "Контрабандистка" (1928), "Ифачские циклопы" (1937); для оркестра - хоровая симфония (1950), "Левантийская сюита" (1909), симфония (1964); «Детская поэма» (1915), симфонические поэмы - "Сон героя" (1910), "Вершины" и "Вооруженная свита Дон-Кихота" (1924), фантазия-скерцо "Страна танца", 2 народные сюиты для камерного оркестра (1931, 1933); Республиканский гимн, «Южная соната для фортепиано с оркестром» (1943); фортепианный квинтет, 2 струнных квартета, фортепианное трио, соната для скрипки и фортепиано, пьесы для фортепиано, в том числе. «Испанская соната»; сценическая кантата "Сочельник дьявола" (1926), песни.

[466x700]
1887
Джон Реджинальд Оуэн (John Reginald Owen)
британский характерный актёр. Известен многочисленными ролями в британских и американских фильмах. Родился в Уитгемпстеде, графство Хартфордшире, в семье Джозефа и Фрэнсис Оуэн. В 1905 году окончил Королевскую академию драматического искусства. В 1911 году Оуэн снялся в короткометражке «Когда кончается радуга», получившей хорошие отзывы. В 1920 году Реджинальд Оуэн переезжает в США. Первое время работал на Бродвее в Нью-Йорке, позже переехал в Голливуд. Там он заключает контракт с «Metro-Goldwyn-Mayer». В 1932 году актёр сыграл доктора Ватсона в фильме «Шерлок Холмс», режиссёра Клайва Брука. Одной из самых известных для актёра стала роль Эбенезера Скруджа в фильме «Рождественская история» (1938), снятого по повести Чарльза Диккенса. В 1964 году Оуэн сыграл адмирала в фильме Мэри Поппинс. На телевидении Оуэн был приглашённым актёром в эпизодах сериалов «Мэверик», «Моя жена меня приворожила», «Макклауд», «Триллер», «Райские приключения» и «Требуется вор». В августе 1964 года особняк актёра в Бель-Эйре был сдан в аренду британской рок-группе «The Beatles», выступавшей в Лос-Анджелесе. Умер Реджинальд Оуэн в Бойсе (штат Айдахо, США) от инфаркта миокарда 5 ноября 1972 года. Избранная фильмография: Письмо / The Letter — Роберт Кросби(1929); Платиновая блондинка / Platinum Blonde(1931); Шерлок Холмс: Занятия в алом (19336); Королева Кристина(1933); Бремя страстей человеческих(1934); Зов предков(1935); Анна Каренина(1935); Великий Зигфелд (1936); Они встретились в Бомбее (1941); Женщина года (1942); Миссис Минивер (1942); Вне подозрений (1943); Национальный бархат (1944); Дневник горничной (1946); Родные холмы (1948); Три мушкетёра (1948); Вызов Лесси (1949); Ким (1950); Мэри Поппинс (1964); Набалдашник и метла (1971)

[497x700]
1887
Элис Росс-Кинг (Alice Ross-King; в замужестве — Элис Эпплфорд, Alice Appleford)
австралийская гражданская и военная медицинская сестра, участвовавшая в обеих мировых войнах. Во время Первой мировой войны Элис служила в госпиталях в Египте и Франции и была одной из семи австралийских медицинских сестёр, награждённых за храбрость Воинской медалью. Во время Второй мировой войны она занимала один из руководящих постов в Австралийской армейской медицинской женской службе. В 1949 году Элис была награждена медалью Флоренс Найтингейл — высочайшей наградой Международного комитета Красного Креста. Элис Росс Кинг родилась в Балларате и была единственной дочерью из троих детей в семье Арчибальда Росс Кинга и его жены Генриетты, в девичестве Уорд. Девочка была крещена под именем Алис Росс (Alys Ross), однако всю жизнь она использовала более привычный вариант первого имени — Элис. Через несколько лет после рождения Элис, её семья переехала в австралийский Перт; здесь в результате несчастного случая на реке Суон погибли отец и братья Элис. Вскоре после смерти супруга и сыновей Генриетта с дочерью переехала в Мельбурн. Хотя Элис была протестанткой, она обучалась последовательно в католической академии непорочной девы Марии в Фицрое, Виктория, и Пресвитерианском женском колледже в Мельбурне. После окончания колледжа Элис, не достигшая возраста, позволявшего поступить на курсы медицинских сестёр, некоторое время проработала помощницей старшей медицинской сестры в мельбурнском госпитале Остин. Кроме того, во время эпидемии тифа Элис помогала персоналу госпиталя Альфред; в это же время она начала обучение на курсах медицинских сестёр. Получив соответствующий сертификат, Элис до начала Первой мировой войны работала в Мельбурне; она совмещала обязанности медицинской сестры, ночного смотрителя и старшей медицинской сестры. Перед самым началом войны Элис получила квалификацию операционной сестры и работала в частной больнице на Коллинс-стрит. С началом Первой мировой войны Элис была зачислена в штат медицинских сестёр Австралийской армейской сестринской службы (ААСС) Австралийских имперских сил (АИС); в документах ААСС второе имя Элис было превращено в часть фамилии для отличия её от другой Элис Кинг, служившей там же. Официальным началом службы Элис считается 21 ноября, когда она отбыла из Брисбена в Первый австралийский главный госпиталь в Гелиополе, Каир. Вскоре после этого Росс-Кинг в числе небольшой группы медсестёр была направлена в Суэц для помощи в эвакуации французского монастырского приюта и очистки его здания под больницу для пострадавших из Галлиполи. Затем в 1915 году Элис была назначена медицинской сестрой при раненных, транспортировавшихся обратно в Австралию, и в том же году вернулась в Египет с подкреплением. В апреле 1916 года Первый австралийский главный госпиталь был размещён в Руане. Сестра Росс-Кинг оставалась при госпитале во время битвы на Сомме, а затем, 7 июня 1917 года, присоединилась к Десятому стационарному госпиталю в Сент-Омере. 17 июля Элис оказалась на передовой во Втором австралийском палаточном эвакуационном госпитале, располагавшемся в Труа-Арбре близ Армантьера. В ночь на 22 июля госпиталь, находившийся вблизи железной дороги, разбомбили. Пять бомб попали на территорию самого госпиталя, остальные упали в его окрестностях. Одна из бомб разорвалась перед сестрой Росс-Кинг; позднее Элис описывала в своём дневнике ужас и кровавый хаос, царившие вокруг и требовавшие от неё большого мужества. Четыре человека были убиты, пятнадцать серьёзно ранены. Несмотря на то, что смена Элис закончилась несколькими часами ранее, она вернулась к работе и помогала раненым выбираться из-под рухнувших палаток. Она стала одной из семи австралийских медицинских сестёр, награжденных за храбрость и верность долгу Воинской медалью во время Первой мировой войны. Награда была вручена Элис спустя месяц генералом Бидвудом. Налёты на госпиталь продолжались следующие несколько недель. Вплоть до ноября 1917 года весь госпиталь, в который поступали раненные в третьей битве при Ипре, находился в напряжении. Элис писала в своём дневнике: «„Последний пост“ [военный похоронный гимн] играет почти весь день на кладбище по соседству с госпиталем. Столько смертей». 18 ноября Элис вернулась в Руан и в Рождество была упомянута в приказе, а 31 мая следующего года была награждена союзным Королевским красным крестом. 9 января 1919 года госпиталь вернулся в Англию и в том же месяце Элис отправилась домой в Австралию. Последним днём службы Элис в АИС считается 17 сентября 1919 года. Во время войны Элис познакомилась с Гарри Моффиттом, офицером 53-го батальона АИС. Они обручились в 1915 году, но Гарри был убит в битве при Фромеле в июле 1916 года. Во время возвращения домой после войны Элис познакомилась с доктором Сидни Теодором Эпплфордом. Они поженились 20 августа 1919 года в Мельбурне и поселились в Ланг-Ланге, Виктория, где проживали до 1940 года. После свадьбы Элис вернула второе имя. Элис и Сидни стали родителями четверых детей — двоих сыновей и двоих дочерей. Как позднее вспоминала одна из дочерей Элис, она была очень скрытным человеком и никогда не рассказывала о своей службе во время войны.
[700x525]
В конце 1930-х годов Элис занималась обучением волонтёров заградотрядов в Джипсленде. В начале 1940 года Элис с семьёй вернулась в Мельбурн, где продолжала заниматься обучением волонтёров, а её супруг был назначен штатным врачом в армию. В 1942 году волонтёрская служба вошла в состав Австралийской армейской медицинской женской службы (ААМЖС), а сама Элис получила звание майора и назначение на пост старшего помощника в Виктории. Неутомимая преданность делу и трудолюбие, ответственность за две тысячи военнослужащих и её организаторские способности имели огромное влияние на деятельность по мобилизации средств во время Второй мировой войны. Элис оказывала помощь Красному Кресту и благотворительным организациям, которые занимались поддержкой вдов и сирот, а также заботилась о благополучии членов ААМЖС. В 1949 году Элис Эпплфорд была награждена медалью Флоренс Найтингейл — высочайшей наградой Международного комитета Красного Креста — за «чувство долга, безупречную твёрдость характера, человечность, искренность и доброе сердце». Она стала одной из двух австралийских сестёр, удостоившейся этой награды. Элис продолжала служить в ААМЖС до 1951 года. После войны Элис с семьёй оставалась жить в Мельбурне. Вскоре после смерти мужа в 1958 году она переехала жить в Кронуллу, Сидней, где и умерла 17 августа 1968 года. Элис была похоронена рядом с мужем в пресвитерианской части Фоукнерского кладбища в Мельбурне. С 1970 года бывшая ААМЖС вручает членам Королевского австралийского армейского сестринского корпуса ежегодную премию, названную в честь Элис Эпплфорд. В 2008 году вышла в свет книга Питера Риза «Другие АНЗАК» (The Other Anzacs; переиздавалась под названием «Девушки из АНЗАК»), рассказывающая о службе Элис Росс-Кинг в Первой мировой войне. В 2014 году книга была экранизирована; роль Элис исполнила австралийская актриса Джорджия Флуд. Литература: Bassett, Jan. Guns and Brooches: Australian Army Nursing from the Boer War to the Gulf War. — Oxford, 1997. — 261 p. — ISBN 0195540840, 9780195540840; Finnie, Lorna M. Ross-King, Alice (1887–1968) // Australian Dictionary of Biography. — Australian National University Press, 1988. — Vol. 11; Kelly, Darryl. Just Soldiers: Stories of Ordinary Australians Doing Extraordinary Things in Time of War. — ANZAC Day Commemoration (Quieensland) Incorporated, 2004. — P. 181—188. — 276 p. — ISBN 0958162549, 9780958162548.

1888
Герман Доннерс (нидерландское имя — Herman Donners)
бельгийский ватерполист, призёр летних Олимпийских игр. Родился в Антверпене. Доннерс дважды входил в Олимпийскую сборную Бельгии, которая стала серебряным призёром Игр 1908 в Лондоне и бронзовым Олимпиады 1912 в Стокгольме. Умер в 1915 году.

[472x700]
1888
Лев (в миру - Леонид Всеволодович Черепанов)
епископ Русской православной церкви, епископ Ставропольский. Леонид Черепанов родился в селе Полевской Завод Екатеринбургского уезда Пермской губернии (ныне город Полевской, Свердловская область), в семье священника Всеволода Михайловича Черепанова. Леонид был старшим ребёнком в семье Черепановых, кроме него было еще семь детей. В 1896 году Леонид пошёл учиться в Нижнетагильскую церковно-приходскую школу, после окончания которой он поступил в Екатеринбургское духовное училище, где проучился три года, после этого был переведен в Пермское духовное училище, а затем стал обучаться в Пермской духовной семинарии. В 1909 году окончил Пермскую духовную семинарию и устроился на службу в Пермскую Духовную консисторию столоначальником, но, как сам он вспоминал позднее, «не имея пристрастия к канцелярской работе», скоро оставил эту службу и в январе 1910 года стал служить псаломщиком в Рождество-Богородицкой церкви Мотовилихинского завода Пермской губернии. 11 июня 1910 года он вступил в брак с Александрой Ивановной Кичигиной, отец которой был служащим у графа Строганова. У них родилось трое детей, но все они умерли во младенчестве. 10 июля 1910 года он был рукоположен в сан диакона, а через 5 дней — в сан священника, после чего стал служить в Успенском соборе г. Оханска Пермской губернии. Помимо исполнения пастырского служения, отец Леонид также преподавал Закон Божий в различных школах, был членом уездного Отделения училищного совета церковных школ. В 1913 году он был переведен для служения в Пермь и одновременно стал казначеем училищного совета «Всероссийского братства трезвения». Осенью 1914 года переведен на место своего отца Всеволода Михайловича Черепанова в церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих радость» Скорбященского женского монастыря в поселке Нижне-Тагильский завод. Здесь он также стал законоучителем в монастырской школе. Избирался благочинным Тагильского округа. Был одним из самых горячих и энергичных проповедников Нижнего Тагила, знатоком церковного пения. В начале 1920-х годов приложил немало усилий, пытаясь препятствовать закрытию Скорбященского монастыря. Овдовев в 1918 году, был пострижен в монашество. Вместе со своим отцом, протоиереем Всеволодом Черепановым, активно боролся с обновленческим движением. После ареста в августе 1922 года архиепископа Екатеринбургского Григория (Яцковского) многие, в том числе лучшие, храмы епархии стали передаваться обновленцам. В связи с этим остро встал вопрос об образовании Нижнетагильской кафедры, который поднимался ещё весной 1922 года, но решен не был. 6 декабря 1922 года на чрезвычайном собрании духовенства и мирян Нижнего Тагила постановило избрать его епископом. Ввиду отсутствия в Нижнем Тагиле архиерея, собрание решило послать Леонида Черепанова в Уфу для епископской хиротонии к правящему епископам Андрею (Ухтомскому) и его викарию, епископу Златоустовскому Николаю (Ипатову) как ближайшим епископам старого поставления. Прибыв в Уфу, был пострижен в мантию с именем Лев, и 26 января (8 февраля) 1923 года в Уфе поставлен во епископа Нижне-Тагильского. Хиротонию совершили архиепископ Андрей (Ухтомский) и Николай (Ипатов). После хиротонии епископ Лев стал сплачивать православные силы для борьбы с обновленчеством. Вскоре к епископу Льву примкнули многие приходы Екатеринбургской и Пермской епархий. В июне того же года был арестован, находился в заключении в Москве в Бутырской тюрьме. В обвинительном заключении, в частности, говорилось: «Деятельность еп. Льва против обновленцев простирается на весь Урал и Приуралье. К нему присоединились города Шадринск, Оханск, Оса и даже Екатеринбург. Эти города посылают к епископу Льву своих делегатов для личных с ним переговоров… Слова и речи епископа Льва развозятся делегатами по всему Уралу и делаются достоянием народа. Дело епископа Льва, как старорежимного архиерея, врага всяких новшеств, растёт, ширится и укрепляется…». 14 декабря 1923 года постановлением коллегии ОГПУ был приговорён к трём годам ссылки в Хиву. Распоряжением Ташкентского ГПУ его направили в г. Казалинск Казахской АССР. Осенью 1924 года переведен в г. Теджен Туркменской ССР. С осени 1925 года до 1926 находился в ссылке в городе Полторацке (ныне — Ашхабад), где служил в церкви регентом. Вместе с владыкой Андрем (Ухтомским), также находившемся в ссылке в Средней Азии, участвовал в мае 1925 года в тайных епископских хиротониях. Отбыв нриговор он получил на три года дополнительное ограничение: лишение права проживания в городах Москве, Ленинграде, Харькове, Киеве, Одессе, Ростове-на-Дону и на Урале. Епископ Лев избрал для себя местом жительства Казань, где служил в Свято-Успенском Зилантовом монастыре. По некоторым данным, одно время находился в оппозиции Заместителю Патриаршего местоблюстителя митрополиту Сергию (Страгородскому) после издания последним Декларации. Осенью 1927 года получил от митрополита Сергия (Страгородского) назначение на новообразованную Алма-Атинскую кафедру. До этого в Алма-Ате в течение девяти лет не было правящего православного архиерея (после гибели епископа Пимена (Белоликова)), а в Алма-Ате служили только обновленческие епископы. Отсутствие в Семиречье архиерея, держащего строго православную линию, активные действия обновленцев, давление большевистской власти, поддерживающей раскольников, расправы над духовенством и массовые убийства мирян вызвали в епархии настроения, доведенные до степени анархии, и смятение в душах пастырей и пасомых. Епископ Лев укреплял свою паству, произнося с церковного амвона проповеди, исполненные духа ревности, любви и преданности Православной Церкви, противостоял закрытию и осквернению православных храмов, посещал горные скиты, назидая своей беседой монашествующих. Продолжал борьбу с обновленчеством, противостоял закрытию православных храмов. 21 июля 1929 года был арестован в Алма-Ате. Ему ставили в вину проповедь, в которой он, в частности, говорил: «Нынешний день установлен в честь святых апостолов Петра и Павла. Мы в настоящее время забыли про них, про этих героев духа. Мы увлеклись другими героями — героями современности: героями воздухоплавания, героями цирка, театра, музыки. Героями Льва Толстого и Максима Горького. Знаем их отлично, рассуждаем, разбираем их. Увлечены чтением Карла Маркса, Энгельса, Ленина, — цитируем их, а героев духа забыли». Кроме того, он был обвинён в организации протеста против закрытия храма свт. Алексия, которое было произведено в нарушение закона по устному требованию местных властей. 3 ноября 1929 года Особым совещанием коллегии ОГПУ по Казахской АССР приговорён к трём годам заключения в лагере. К этому же сроку лишения свободы был приговорён настоятель храма свт. Алексия протоиерей Алексий Марковский, а староста этого храма Ефим (Евфимий) Шпак был выслан на три года. Этапирован в город Котлас Архангельской области на Коржинский лесозаготовительный пункт, где был на различных хозяйственных работах, затем вместе с другими заключенными занимался разгрузкой бревен и укладкой их в штабеля, а после был переведен в лазарет на должность медбрата и делопроизводителя. В апреле 1930 года переведён на ту же должность в город Сольвычегодск Котласского района Архангельской области, затем он был выслан в Марийские лагеря, откуда осенью 1930 года переведен в Нижегородские лагеря на работы по разброске торфа. В начале зимы 1931 года направлен статистиком в Беломоро-Балтийский лагерь. В конце апреля 1932 года по зачету рабочих дней получил досрочное освобождение и уехал в Нижний Тагил к своему отцу. Ввиду перенесённых в лагерях лишений и физических нагрузок епископ заболел тяжёлой формой сыпного тифа, и ему потребовалось несколько месяцев для его излечения. В мае 1933 года он лично просил архиепископа Макария (Звёздова) доложить митрополиту Сергию (Страгородскому), что он хотел бы получить назначение на ту или иную кафедру. С 24 августа 1933 года — епископ Ставропольский. Прибыл в Ставрополь 1 октября 1933 года. С присущей ему энергией он взялся за восстановление религиозной жизни Ставропольской епархии и продолжил борьбу с обновленчеством, чем вызвал уважение со стороны духовенства и мирян и раздражение властей, не были заинтересованных в укреплении позиций Патриаршей Церкви. В 1934 году вновь арестован, 31 августа 1935 приговорён по статьям 58-10 и 11 УК РСФСР к 5 годам исправительно-трудового лагеря. В 1935-1937 находился в заключении в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН). В 1937 году переведён в лагере на тюремный режим. 10 ноября 1937 года постановлением Особой тройки УНКВД Ленинградской области приговорён к высшей мере наказания. 8 декабря 1937 года был расстрелян в Ленинградской области вместе со многими другими заключенными, в том числе священником Павлом Флоренским, прибывшими этапом из Соловков и похоронен в общей могиле. 12 июля 1989 года, епископ Лев реабилитирован прокуратурой Ставропольского края по приговору 1935 года. 16 января 1995 года на основании Закона Республики Казахстан от 14 апреля 1993 года реабилитирован Генеральной прокуратурой Республики Казахстан по приговору 1929 года.

[472x700]
1889
Матвей Иванович Ворожцов (подпольное имя — Анатолий)
революционер, видный представитель большевистской партии, руководитель партизанского движения на Алтае. Во время гражданской войны командующий дивизией. Матвей Иванович родился в поселке Кочуровский, Вятская губерния (ныне Кировская область). Об отце известно, что он был печником. В 1901 году Ворожцов переезжает в город Томск, где устраивается на работу учеником маляра, а позже столяром. В 1905 году Матвей Иванович участвовал в общегородской забастовке. В 1914—1917 годах будущий революционер обучался в Московской авиашколе, где остался работать, ремонтируя самолеты, после окончания обучения. В 1917 году в Москве Ворожцов стал одним из участников октябрьских боев против сторонников Временного правительства. Когда он вернулся в Томск, его избрали начальником штаба Красной гвардии одного из районов города. 1918 году Анатолий вступил в партию большевиков. Так же Ворожцов стал членом Томского Совета рабочих и солдатских депутатов. Весной в городе возникла угроза контрреволюционного мятежа, в связи с чем был создан военно-революционный штаб. Красная гвардия Томска под руководством недавно назначенного комиссаром Ворожцова активно вела борьбу с белогвардейцами. Вскоре после того, как 31 мая белочехи заняли город, Матвей Иванович ушел в подполье. Ворожцов принял кличку «Анатолий», а затем уехал в Барнаул, который находился под контролем Белой армии. Анатолий, встав во главе воссозданной им в сентябре 1918 года городской парторганизации, начал готовить вооруженное восстание. В июне 1919 во главе группы, состоящей из восьми рабочих и семнадцати солдат, Анатолий отправился в Причумышье, в отряд Григория Федоровича Рогова. На него возлагалась задача обеспечить большевистское руководство партизанским движением на Алтае, ограничить влияние анархистов и эсеров. В отряде Ворожцов пытался привлечь на сторону большевиков Рогова, на которого влиял анархист Новоселов. Однако успехов он не добился. Накануне III съезда Советов Причернского края (6 дек. 1919) произошел окончательный разрыв между Анатолием и Роговым. Отряд разделился, одна его часть, около 2 тысяч человек, осталась с Роговым и ушла на Кузнецк. Остальные создали 1-ю Чумышскую Советскую партизанскую дивизию во главе с Ворожцовым, в которую вскоре влились отряды Ивана Громова. В декабре у 1-й Чумышской дивизии появилась главная задача: преградить дорогу колчаковцам из Барнаула на север и на восток. Для этого дивизия перерезала железную дорогу Барнаул—Новониколаевск (ныне Новосибирск). Ворожцов приказал занять поселок Тальменка. Вечером 9 декабря белые оставили Барнаул, надеясь добраться до Новониколаевска. Битва произошла 10 декабря. Дальше существует две версии развития событий. В поселке Тальменка бежавшие по железной дороге в сторону Новониколаевска белые войска попали в засаду, подготовленную красными партизанами. Чтобы преградить отступавшим путь, Ворожцов приказал разрушить железную дорогу. Не имея другого выхода, белая армия дала сражение. Бой продолжался около суток. Красные партизаны одержали победу, овладели Усть-Тальменской, захватили богатые трофеи: два бронепоезда, тринадцать орудий, сотни вагонов с продовольствием и военным имуществом. Отступая, белая армия ступила на неокрепший лёд реки Чумыш. Когда пушки дошли до середины реки, лёд не выдержал. Тонули люди, кони, снаряжение. Лишь небольшие отряды белогвардейцев прорвались через заслоны красных партизан, преодолели реку и ушли на восток. Отступая от Барнаула для того, чтобы избежать окружения, в районе Усть-Тальменской белые встретили красных партизан и вступили в бой. Они использовали батарею орудий, погруженную на поезд, чтобы отбить первую волну нападения и поддержать собственные действия. Орудия так и оставались весь бой на платформе поезда и стреляли оттуда же: их просто не успели снять. Хорошим обзорным пунктом стала водонапорная башня, которая и сейчас возвышается в Усть-Тальменской. Таким образом, барнаульцы отбили красных партизан от Тальменки и очистили себе путь. От пленных они узнали, что Новониколаевск захвачен. 12 декабря Чумышская дивизия вошла в состав 312-го полка Рабоче-Крестьянской Красной Армии. Матвей Ворожцов участвовал в жестоком подавлении мятежей Рогова, Плотникова (1920), Сорокинского восстания (1921). Злоупотреблял самочинными арестами, расстрелами повстанцев. Избирался членом губкома РКП(б), Барнаульского горсовета, был делегатом VIII и IX Всероссийских съездов Советов. Возвращаясь с последнего съезда в 1922 году, Анатолий заболел тифом и умер в январе 1922 года. Именем Анатолия названа улица в Барнауле.

1889
Ганс Людвиг Гамбургер (немецкое имя — Hans Ludwig Hamburger)
немецкий математик. Родился в Берлине. Обучался в университетах Берлина, Лозанны, Геттингена и Мюнхена. Окончил Мюнхенский университет (1914). С 1922 работал в Берлинском университете, с 1924 - профессор Кельнского университета. В 1939 эмигрировал в Англию. В 1941 преподавал в Саутхемптоне, а с 1947 - профессор университета в Анкаре. В 1953 возвратился в Кельн, где и умер 14 августа 1956 года. Работы относятся к теории рядов Дирихле и теории функций. Исследования в теории дифференциальных уравнений и в области преобразований в гильбертовых пространствах. Поставил проблему моментов Гамбургера. Распространил проблему моментов Стилтьеса. Исследовал функциональные уравнения Римана, вопросы дифференциальной геометрии, в частности развил теорию сферических диаграмм. Ряд работ по операционному исчислению.

[510x700]
1889
Николай Гаврилович Полетаев
русский поэт. Родился в Одоеве Тульской губернии. Окончил торговую школу. С 17 лет работал конторщиком на железной дороге. В 1918 поступил в литературную студию Московского Пролеткульта. Принадлежал к группе поэтов "Кузница". Печатался с 1918. За исключением ряда стихов 1918—1919, характерных для поэзии "Кузницы" революционной тематикой и отвлеченной символикой образов, весь первый период творчества Полетаева представляет собой скорбные лирические воспоминания поэта о своем прошлом, протекшем в гнилых подвалах городских домов. Эта лирика Полетаева окрашена в тона пессимизма, выражает настроения тех слоев городской бедноты, которые оторваны от революционной борьбы рабочего класса. Лирический герой Полетаева — подвальный одиночка, чувствующий себя одинаково чуждым и в "каменной морде" города и в деревне ("я посторонний в поле"). Мотивы социального одиночества и бессилия переплетаются у Полетаева с болезненными мечтами о солнце, "о соловьях, которых не слыхал", с грезами о яркой, красивой жизни. Тусклому подвальному миру противопоставляется незыблемое и светлое — мир природы. Контрастное сопоставление этих двух миров, антитеза мечты и действительности определяют собой образный строй стихов Полетаева ("Дождь золотой бьет в голубей, а мы в тоске, а мы в грязи", "крепкая потная, заутюженная жена" и "другая" — "будто пыль цветочная летом, будто на море ясный день"). Перелом в творчестве Полетаева сказался в стихах 1923—1924. В пессимистическую лирику ворвались бодрые, здоровые ноты ("Март на Арбате"). Поэт осознал свою спаянность с пролетариатом, в это время он создал широко известное стихотворение о Ленине — "Портретов Ленина не видно". Подобно большинству поэтов "Кузницы" Полетаев испытал на себе сильное влияние символистов, сказавшееся на ритмическом и мелодическом строе его стихов. Для образной системы Полетаева характерно сочетание типичных для арсенала символистской поэтики образов ("неизъяснимые огни", "пустота и холод и безмерность", "серебряная дрожь", "пьяная мгла" и т. д.) с простыми, конкретными и реалистическими деталями, которыми особенно богаты стихи о подвальном мире. Отличительная особенность стихов Полетаева — их большая лирическая напряженность и непосредственность. Полетаеву принадлежит также ряд рассказов из быта мелких железнодорожных служащих. Умер в Москве 16 марта 1935 года. Библиография: I. Стихи, издательство Московский Пролеткульт, Москва, 1919 (Библиотека "Горна"); Песня о соловьях, издательство "Кузница", Москва, 1921; Сломанные заборы, издательство "Кузница", Москва, 1923; Железнодорожники, Рассказы, издательство "Недра", Москва, 1925; Резкий свет, Стихи, 1918—1925, Гиз, Москва — Ленинград, 1926; Стихи, книга I, издательство "Федерация", Москва, 1930; О соловьях, которых не слыхал, Избранные стихотворения, издательство Московского товарищества писателей, Москва, 1932; Избранные стихи, Гослитиздат, Москва, 1935; Статья: О предрассудках в поэзии, "Горн", 1919, книга IV. II. Автобиографии: при книжке "Резкий свет" и в статье "Пролетарские писатели", составленный С.Родовым, под редакцией П.Когана, Гиз, Москва, 1925. Статьи и рецензии: Старчаков А., журнал "На посту", 1923, № 2—3; Якубовский Г., Литературные портреты, Гиз, 1925 (или "Прожектор", 1925, № 15); Асеев Н., "Печать и революция", 1926, июнь; Xейфец M., Николай Полетаев, сборник "Современные писатели", II, под редакцией А.Ефремина и И.Кубикова, Гиз, Москва — Ленинград, 1927; Михельсон В., "Художественная литература", 1933, № 2 (отзыв о сборнике стихов "О соловьях..."); Реформатская Н., Лирическая автобиография, "Художественная литература", 1935, № 5 (Отзыв об "Избранных стихах", Москва, 1935). Ш.Владиславлев И.В., Литература великого десятилетия, том I, Гиз, Москва — Ленинград, 1928. Н.Реформатская. {Литературная энциклопедия}

[635x699]
1889
Конрад Поттер Эйкен (Айкен; Conrad Potter Aiken)
американский поэт и прозаик. Член Американской академии искусств и литературы. Лауреат Пулитцеровской премии (1930) за сборник «Избранные стихи» и Национальной книжной премии (1953) за сборник «Собранные стихи». Отец писательницы Джоан Эйкен. Родился в Саванне (штат Джорджия, США), в семье богатого английского нейрохирурга и Анны Портер Айкен, дочери министра. Когда будущему писателю исполнилось 11 лет его отец, в результате психического расстройства, убил свою жену, после чего и сам застрелился. Впечатления от случившейся трагедии он впоследствии изложил в автобиографическом рассказе «Уэссан: Эссе» (1952). Воспитывался у своей тетки в Массачусетсе. После окончания частной школы поступил в Гарвардский университет, где вместе Т.С.Элиотом редактировал журнал «Адвокат», благодаря чему они подружились и сотрудничали в течение всей жизни. В 1920—1930-х Айкен путешествовал между Англией и Северной Америке, был трижды женат. Его первый сборник стихов «Earth Triumphant» был опубликован в 1914 году, и сразу создал ему репутацию талантливого поэта. Ранняя поэзия Эйкена была написана отчасти под влиянием его любимого учителя, философа Джорджа Сантаяны. Произведения этого периода характеризуются глубокой музыкальностью, философичностью в поисках ответов не только на собственные проблемы, но и вопросы существования современного мира. Творил под сильным влиянием символизма, что особенно заметно в его ранних работах. В 1930 году стал лауреатом Пулитцеровской премии в категории «Поэзия» за сборник «Избранные стихи». Многие произведения написаны им на психологическую тематику. Его стихотворение «Музыка, что я слышал» было положено на музыку многими композиторами, среди которых Леонард Бернстайн и Генри Коуэлл. Большинство стихов Айкена отражает повышенный интерес к психоанализу и развитию личности. Поэт изучал учение З.Фрейда, У.Джемса, Эдгара По, французских символистов и других психологов. Умер в Саванна (штат Джорджия, США) 17 августа 1973 года.
[700x430]
На его могиле установлен камень в виде скамьи, на которой высечены слова: «Передаю привет миру» и «Космический путешественник — местонахождение неизвестно». Избранные произведения: Earth Triumphant, 1914, стихи; The Jig of Forslin. A Symphony, 1916, стихи; Turns and Movies, 1916, стихи; Nocturne of Remembered Spring, 1917, стихи; The Charnel Rose; Senlin. A Biography; and Other Poems, 1918, стихи; Scepticisms. Notes on Contemporary Poetry, 1919; The House of Dust A Symphony, 1920, стихи; Punch: The Immortal Liar, 1921, стихи; Priapus and the Pool, 1922, стихи; The Pilgrimage of Festus, 1923, стихи; Bring! Bring!, 1925, рассказы; Blue Voyage, 1927, проза; Costumes by Eros, 1928, рассказы; John Deth, 1930, стихи; The Coming Forth by Day of Osiris Jones, 1931, стихи; Preludes for Memnon, 1931, стихи; Great Circle, 1933, проза; Among the Lost People, 1934, рассказы; Landscape West of Eden, 1934, стихи; King Coffin, 1935, проза;Time in the Rock, 1936, стихи; A Heart for the Gods of Mexico, 1939, проза; And in the Human Heart, 1940, стихи; Conversation; or, Pilgrims' Progress, 1940, проза; Brownstone Eclogues, 1942, стихи.