[700x377]
744
Мухаммад д ибн Абдуллах (аль-Мансур) аль-Махди (арабское имя — محمد بن عبد الله (المنصور) المهدى‎)
багдадский халиф в 775—785, третий халиф из династии Аббасидов, сын и преемник аль-Мансура. Халиф аль-Мансур постарался дать своему наследнику хорошее образование. Одним из учителей аль-Махди был персидский учёный Абу Убайдаллах Муавия, обучавший его основам государственного управления и другим наукам и прививший ученику любовь к древним персидским традициям времён Сасанидов. Арабскую грамматику и поэзию аль-Махди изучал под руководством крупного арабского филолога аль-Муфаддала ад-Дабби, который составил для царевича книгу «аль-Муфаддалият», антологию 66 лучших арабских поэтов. По отзывам современников аль-Махди внешне отличался красотой, стройностью, имел длинные вьющиеся волосы. В отличие от своего строгого в нравах и быту отца аль-Мансура он был более склонен к жизненным удовольствиям. Существует много свидетельств о различных любовных приключениях аль-Махди. Он слыл большим любителем поэзии и музыки. Именно в период его правления стал складываться тип двора арабского халифа, славный своей роскошью, утончённостью и высокой культурой, впоследствии ставший известным в мире по сказкам «Тысячи и одной ночи». Также одной из сильнейших страстей аль-Махди была охота, которой он посвящал много времени. В 758 году аль-Мансур назначил своего молодого сына наместником Хорасана, центром которого был город Рей. Его главным советником стал Яхья ибн Халид из влиятельного иранского рода Бармакидов, ставший верным сподвижником аль-Махди на протяжение его жизни. Тогда же наибольшую близость к аль-Махди приобрела его йеменская невольница Хайзуран, несмотря на то, что он был женат на Рите, дочери первого халифа из рода Аббасидов Абу-ль Аббаса ас-Саффаха. В 768 году аль-Махди вернулся из Ирана и принял участие в строительстве новой столицы Багдада, где на восточной стороне в Русафе он соорудил собственный дворец. В 772 году он помогал отцу в строительстве ещё одного нового города к северу по Евфрату от Багдада. Аль-Махди мирно вступил на престол, после смерти отца во время хаджа. В его правление произошёл ряд важных изменений в управлении государством. Со временем аль-Махди некоторые исследователи связывают возникновение высшей государственной должности — визиря (первого министра), который возглавлял чиновничий аппарат и был подотчётен непосредственно халифу. После восшествия на престол аль-Махди сделал визирем своего бывшего наставника перса Абу Убайдаллаха Муавию. Аль-Махди ввёл древние персидские придворные обычаи и пышный церемониал, контрастировавшие с простотой дворов первых арабских халифов. Монарх стал более далёк от своих подданных. Он охранялся управляющим двором — хаджибом, показывался подданным только во время торжественных событий или судебных заседаний, где был верховным судьёй. Под влиянием Муавии была осуществлена реформа налогообложения, фиксированный налог с земледельцев был заменён на систему пропорционального обложения, при которой основой считались размеры ежегодного урожая и колебания цен на рынке. Но в 780 году Муавия был заменён на посту визиря представителем рода Алидов Якубом ибн Даудом. Ему также не удалось надолго закрепиться на этом посту, в 783 году Якуб был отправлен в отставку. Преимущественное положение во власти сохранили представители рода Бармакидов и их глава Яхья ибн Халид. Большим влиянием на внутреннюю политику обладал бессменный хаджиб ар-Раби ибн Юнус. Несмотря на любовь аль-Махди к древним персидским традициям, он сохранял свою приверженность мусульманству и много сделал для распространения ислама. Аль-Махди часто сам проповедовал в мечети. Он ликвидировал в мечетях огороженные участки для высокопоставленных лиц (максура). По велению аль-Махди реконструированы мечети в Мекке и Медине, сооружены новые мечети в Русафе и Басре. Особое внимание аль-Махди уделял борьбе с «зиндикизмом», то есть отступничеством от веры, в котором подозревались многие иранцы, которые, по мнению мусульман, сохраняли приверженность манихейству. По подозрение в «зиндикизме» был отправлен в отставку визирь Абу Убайдаллах Муавия. Во многих частях страны (главным образом, в ираноязычных) поднимались восстания различных сектантов. В северном Иране восстали хуррамдинцы, вскоре подавленные правительственными войсками. Наиболее крупное восстание сектантов началось в Мерве в 776 году под руководством проповедника Муканны. Посланные халифом войска вытеснили Муканну в Среднюю Азию, но ему удалось там закрепиться и приобрести большое число сторонников. Аль-Махди отправил новые войска против восставших и в 783 году мятеж был подавлен. Большое значение для Аббасидов имела легитимность их власти, происходившая от Пророка Мухаммада. При аль-Махди были выдвинуты обоснования претензий династии на власть наследованием её от Аббаса ибн Мутталиба, дяди Пророка, что было признано самим Мухаммадом. Таким образом, аль-Махди постарался нивелировать претензии на престол рода Алидов и постарался добиться примирения с ними, амнистировал участников алидских восстаний. Назначив алида Якуба ибн Дауда визирем, аль-Махди хотел сгладить противоречия с Алидами, но не добился успеха. Хотя в правление аль-Махди проалидских выступлений в Халифате было значительно меньше. В 785 году Алиды подняли восстание в Хиджазе, но оно не получило поддержки народа и было быстро подавлено. Международное положение Халифата при аль-Махди оставалось в целом стабильным. Но возобновились военные действия с Византией. В 778 византийцы вторглись в западные области государства и разбили мусульманские отряды близ горной цепи Тавр. Аль-Махди подготовил большое войско для похода против Византии, во главе которого поставил сына Харуна ар-Рашида, а фактическим руководителем был Яхья ибн Халид. В 780 году арабские войска прошли через Малую Азию и дошло до стен Константинополя. Византийская императрица Ирина не имела сил для продолжения войны и пошла на заключение мира, по которому Византия обязалась платить дань халифу. Другого сына аль-Хади аль-Мансур направил в прикаспийскую область Джурджан для подавления восстания сектантов. С трудом удавалось сохранить власть Халифата в Северной Африке. Магриб фактически вышел из под контроля халифа; там наибольшее влияние приобрели хариджиты, которые в 777 году образовали своё государство Рустамидов с центром в Тахерте (на территории современного Алжира). Также при аль-Махди была организована морская экспедиция в Индию, которая достигла Гуджарата. Под влиянием своей жены Хайзуран аль-Махди сделал своими наследниками своих сыновей от неё, первым должен был наследовать Муса аль-Хади. Но из-за интриг Хайзуран аль-Махди затем поменял своё решение, намереваясь сделать наследником Харуна ар-Рашида. Чтобы убедить аль-Хади отказаться от наследования в пользу младшего брата аль-Махди отправился к нему в Джурджан, где аль-Хади вёл боевые действия против мятежников. По дороге аль-Махди погиб в результате несчастного случая на охоте 27 августа 785 года. Литература: Аль-Масуди. Золотые копи и россыпи самоцветов: История Аббасидской династии (749—947 гг.). Москва, 2002; Кеннеди, Хью. Двор халифов. — Москва: АСТ — Хранитель, 2007. — 412 страницы; Фильштинский И.М. История арабов и Халифата (750—1517). Москва, 2001; Kennedy H. The Prophet and the Age of the Caliphates. The Islamic Near East from the sixth to the eleventh Century. Harlow, 2004.

[495x700]
1189
Елюй Чуцай (также Чу-цай; китайское имя — 耶律楚材; имя на языке пиньинь - Yélǜ Chǔcái; монгольское иимя — Урту сахал — «Длинная борода»)
государственный деятель Монгольской империи, советник Чингис-хана и Угэдэя. Учёный и писатель. Отцом Елюй Чуцая был Ила Люй, который вёл своё происхождение от Абаоцзи (Елюя Амбагая), основателя киданьской династии Ляо (907—1125). Ила Люй, оставшись сиротой, был усыновлён родственником, который накануне или после падения Ляо перешёл на сторону новой династии — чжурчженьской Цзинь (1115—1234). Будучи чиновником и учёным, Ила Люй занимал при дворе цзиньских императоров высокие посты. Он занимался переводом китайских книг на чжурчженьский и киданьский языки, а также составлением истории императоров династии Цзинь. Ила Люй умер в 1191 году. Воспитанием Елюй Чуцая занималась его мать, урождённая Ян, вероятно, китаянка. Под её руководством он получил классическое китайское образование. Обладая большими способностями, Елюй Чуцай к шестнадцати годам изучил разнообразные науки, в том числе конфуцианство, математику и астрономию, тесно связанную в Китае с астрологией. Своим родным языком он считал китайский, а киданьский изучил лишь в кара-китайском государстве Си-Ляо (Западное Ляо) в период среднеазиатского похода Чингис-хана (1219—1224). Вероятно, Елюй Чуцай владел также чжурчженьским и монгольским. В 1205 году Елюй Чуцай сдал экзамены и был назначен канцеляристом (юань) в придворную канцелярию.
[528x700]
Бюст Елюя Чуцая в чайном парке Уишань в провинции Фуцзянь.
В 1213 г. он получил должность тун чжи-ши — помощника правителя — округа Кайчжоу (провинция Хэбэй). К этому времени война с монголами шла уже два года, практически вся северная часть империи Цзинь находилась в их руках. В 1214 году Елюй Чуцай был вызван на службу в Срединную столицу Чжунду (Пекин), где занимал незначительную должность юань-вайлана (помощника секретаря) при наместнике Ваньянь Фусине. После бегства императора Сюань-цзуна в Южную столицу Бяньцзин (Кайфын) союзные монголам киданьские войска осадили Чжунду (середина лета 1214 г.). Елюй Чуцай находился в осаждённом городе до его взятия в июне 1215 года. После этого он три года прожил в буддийском монастыре, где изучал священные книги. В этот период он получил от своего наставника Вань-суна прозвище Чжань-жань цзюй-ши («отшельник Чжань-жань»). Весной 1218 года Елюй Чуцай был вызван в ставку Чингис-хана. Монгольский правитель, старавшийся использовать вражду киданей и китайцев к чжурчженям, не случайно обратил внимание на родственника императоров Ляо. Однако Елюй Чуцай был по воспитанию китайским чиновником-конфуцианцем и на слова Чингис-хана «Цзинь и Ляо — извечные враги. Мы отомстили им за тебя!» ответил: «Мои отец и дед, дав клятву на верность, служили им. Как бы посмели враждовать с государями, будучи их подданными!» Тем не менее, хан оценил такой ответ и оставил Елюй Чуцая при себе. Тот стал известен среди монголов как Урту сахал («Длинная борода»). С 1219 года он сопровождал Чингис-хана в походе на Хорезм. В это время Елюй Чуцай, проявив свои астрологические познания, сделал несколько удачных предсказаний, что ещё более возвысило его в глазах суеверного хана. В 1222 году близ Самарканда произошла встреча с даосским монахом Чан-чунем, которого вызвал к себе Чингис-хан. Первоначально Елюй Чуцай, даже будучи буддистом, заинтересовался учением даосской школы Цюаньчжэнь. О его уважении к знаменитому монаху говорит тот факт, что Чуцай в то время писал стихи «на рифмы» Чан-Чуня. Но по возвращении из Средней Азии имя Чан-чуня было вычеркнуто из стихов, а в описании своего путешествия Елюй Чуцай отзывался о нём крайне неодобрительно. Перемена в отношении была связана с возросшей активностью даосов в Северном Китае, когда туда в 1224 г вернулся получивший значительные привилегии от Чингис-хана Чан-чунь. Даосы не только восстанавливали заброшенные в военное время, но и захватывали действующие буддийские монастыри; повсюду уничтожали изображения Будды, заменяя их изображениями Лао-цзы. Всё это вызывало крайнее недовольство Елюй Чуцая. В 1227 году скончался основатель империи Чингис-хан, и спустя два года собрался курултай для возведения на престол его преемника, Угэдэя. Согласно Юань-ши, Елюй Чуцай сыграл основную роль в проведении церемонии, однако другие источники этого не подтверждают. Так или иначе, именно при Угэдэе развернулась деятельность Елюй Чуцая, как главного советника по китайским делам. После уничтожения в 1227 г тангутского царства Си Ся и падения Бяньцзина, Южной столицы Цзинь (1234), весь Северный Китай оказался в руках монголов. Ещё в 1230 году часть монгольских нойонов, заявляя, что от китайцев нет никакой пользы, предложила Угэдэю их уничтожить, а земли превратить в пастбища. Против этого предложения выступил Елюй Чуцай. С помощью точных расчётов он показал, что гораздо выгоднее будет не уничтожать население, а установить систему постоянного налогообложения: Если в самом деле в Северном Китае справедливо установить земельный налог, торговый налог и сборы на соль, вино, плавку железа и продукты гор и озер, то ежегодно можно получать серебра 500 тысяч лян, шёлка 80 тысяч кусков и зерна свыше 400 тысяч ши. Их будет достаточно для снабжения армии. Как так можно говорить, что от ханьцев нет никакой пользы!
[518x700]
Памятник Елюй Чуцаю в юго-восточном углу парка Гута в Цзиньчжоу.
Угэдэй согласился, и во всех десяти административных районах Северного Китая (лу) были созданы налоговые управления (кэ-шуй со) с бывшими чиновниками империи Цзинь во главе. К осени 1231 года было обеспечено поступление налогов в указанных Елюй Чуцаем размерах, и он был назначен ханом на должность чжун-шу лина («начальника великого императорского секретариата»). По сути, Елюй Чуцай стал главой всего гражданского управления Северного Китая, подобную же должность в управлении Средней Азией и Ираном в то время занимал Чинкай. Тогда же по инициативе Елюй Чуцая гражданская власть в Северном Китае была уравнена в правах и отделена от военной, как и от налоговых управлений. Представители каждой из структур этой триединой системы были независимы друг от друга и подотчётны только центральному правительству. Другим крупным мероприятием Елюй Чуцая было проведение в 1237 году по всем областям Северного Китая традиционных китайских экзаменов на должности чиновников. К экзаменам допускались даже конфуцианцы, захваченные в плен и обращённые в рабство, причём их хозяевам запрещено было препятствовать этому под страхом смертной казни. В результате было набрано свыше четырёх тысяч чиновников, четверть из которых составляли бывшие рабы. В то же время среди служителей трёх религий — конфуцианцев, буддистов и даосов — были проведены экзамены для выявления тех, кто только выдаёт себя за служителя культа и таким образом уклоняется от налогов. Елюй Чуцай пытался противодействовать крупным купцам-уртакам, стремившимся получить на откуп налоги с населения Северного Китая. До поры это ему удавалось, но в 1239 году налоги всё же были отданы на откуп мусульманскому купцу Абд-ар-Рахману. С этого времени влияние Елюй Чуцая при дворе пошло на убыль. После смерти Угэдэя (1241) власть сосредоточила в своих руках его вдова Дорэгэнэ (Туракина), при которой Чуцай был фактически лишён власти, став, по сути, лишь заведующим канцелярией. Также были смещены со своих должностей Чинкай и Махмуд Ялавач, а Абд-ар-Рахман стал главным советником Дорэгэнэ. Елюй Чуцай скончался близ Каракорума 2 июня 1243 года. После смерти его недруги пытались обвинить Чуцая в присвоении половины всех налоговых поступлений. Однако в его доме были обнаружены лишь десяток китайских гуслей, несколько тысяч глав (цзюаней) книг, картины, надписи на камне и металле и его собственные неопубликованные сочинения. Его сын Елюй Чжу служил при дворе хана Хубилая по меньшей мере до 1282 года. Он несколько раз назначался на высокий пост цзо чэн-сяна («левого министра»). Около 1229 года Елюй Чуцай издал сочинение Си-ю лу («Описание путешествия на Запад»), в котором кратко описал быт, нравы и обычаи народов, увиденных им во время среднеазиатского похода монгольских войск в 1219—1224 годах. Вторая часть Си ю-лу содержит фрагметы, посвящённые нападкам на Чан-чуня и критике даосов. Это сочинение вскоре после выхода в свет попало в разряд библиографических редкостей, о чём писал уже Шэн Жу-цзы, автор Шу-чжай лао-сюэ цун тань (около 1295 г.). Долгое время считалось, что полный текст Си-ю лу утрачен. Однако в 1927 году учёным Канда Синчо был опубликован список полного текста Си-ю лу, обнаруженный в императорской библиотеке в Токио. Выяснилось, что этот рукописный список был вывезён из Китая неким японцем ещё в 1236 году. Исчезновение изданий Си ю-лу после смерти Елюй Чуцая связывается исследователями с деятельностью его сына, Елюй Чжу, приверженца даосизма. Вероятно, по его приказу даже были уничтожены доски, с которых печаталось произведение. Стихотворения Елюй Чуцая были изданы в 1234 году в Пинъяне в сборнике под названием Чжань-жань цзюй-ши цзи («Собрание сочинений отшельника Чжань-жаня»), составленном мелким чиновником Цзун Чжун-хэном. Изначально сборник состоял из 9 глав, более чем 500 стихов и различных заметок. Затем, между 1234 и 1236 годами он был расширен, и в современном виде включает 14 глав, 776 стихов и заметок. Из числа стихов 45 были написаны «на рифмы» (хэ юнь) Чан-чуня, но при издании его имя было вымарано из всех стихов и в настоящее время восстанавливается лишь по рифмам. Считается, что стихи Елюй Чуцая оригинальны по содержанию, но недостаточно отработаны по форме. Большая часть стихов посвящена прославлению буддизма, а некоторые направлены против даосов. Посмертное имя Елюй Чуцая — Вэнь-чжэн. 14 ноября 1261 года его прах был перенесён на гору Дунвэншань близ Пекина. В настоящее время гора носит название Ваньшоушань («Гора долголетия») и входит в территорию парка Ихэюань. На надгробной стеле, по приказу Елюй Чжу, сына покойного, была примерно в 1261—1264 годах нанесена надпись Юань гу лин чжун-шу шэн Елюй гун шэнь-дао бэй («Стела на пути духа покойного руководителя юаньского чжун-шу шэна»), содержащая биографию Елюй Чуцая. Текст надписи составил Сун Цзы-чжэнь, государственный деятель, продолжатель политики Елюй Чуцая. В храме, построенном на горе в честь Елюй Чуцая, находились мраморные статуи самого Чуцая и его жены, которая вела происхождение от поэта Су Дунпо. В 1751 году по приказу цинского императора Цяньлуна вместо старого был построен новый храм с эпитафией Елюй Чуцаю. Несмотря на разрушение в 1860 году англо-французскими войсками Старого Летнего дворца (Юаньминъюань), этот памятник сохранился по сей день. Литература: Китайский источник о первых монгольских ханах. Надгробная надпись на могиле Елюй Чу-цая / Перевод Н.Ц.Мункуева. — Москва: Наука, 1965.

[356x700]
1379
Иоланда Арагонская (французское имя — Yolande d’Aragon)
номинальная «королева четырех королевств» (Арагон, Сицилия, Иерусалим, Неаполь (или, возможно, Кипр), герцогиня Анжуйская, младшая дочь Хуанa I Охотника, короля Арагона и Иоланды де Бар (внучки короля Франции Иоанна Доброго). Принимала деятельное участие в возведении на престол Карла VII Победоносного, пользовалась огромным уважением среди современников: в частности, Бодиньи, хроникер бургундского дома назвал её по общему убеждению прекраснейшей и мудрейшей из всех принцесс христианского мира. Людовик XI выразился ещё яснее, отметив, что это была женщина с мужским сердцем. Также её называли «одной из женщин, сделавших Францию». Младшая из трёх детей Хуана I, родилась в Сарагосе, была крещена под именем Виолента (Violenta). Её дедом со стороны отца был Педро IV, по матери она приходилась внучатой племянницей Карлу V Французскому. Лишилась отца 13 лет от роду, за отсутствием сыновей, на трон Арагона взошёл младший брат её отца Мартин. Пыталась добиться для себя арагонского трона, но потерпела в этом неудачу, хотя номинально сохранила титул «королевы» этой страны, позднее на арагонский трон пытался претендовать её сын Людовик III, но опять же, неудачно. Реальными владениями Иоланды после замужества были герцогства Анжу и Прованс, в течение коротких промежутков времени её власть распространялась также на Бар, Турень, Мэн и Валуа. Её второй сын, Рене Добрый, женившись на лотарингской наследнице, сумел присоединить это герцогство к своим владениям.
[403x700]
Иоланда Арагонская. Изображение на витраже, кафедральный собор города Меца. Слева — герб Иоланды Арагонской.
2 декабря 1400 года в Арле вышла замуж за герцога Людовика II Анжуйского. Во Франции носила титул герцогини Анжуйской, графини Провансской. Людовик Анжуйский значительную часть времени проводил в Италии, сражаясь за трон Неаполя, в то время как его владениями заправляла жена, снискав себе репутацию умной и расчётливой правительницы. Резиденция королевы находилась в Анжере, позднее — в Сомюре. От брака с Луи Анжуйским родилось пятеро (по другим сведениям — шестеро) детей: Людовик III Анжуйский (1403—1434) — герцог Анжуйский; Мари (1404—1463) — королева Франции, супруга Карла VII; Ещё одна дочь, имя неизвестно. Предполагается, что родилась в 1406 году и умерла в раннем детстве; Рене (1408—1480) — унаследовал герцогство Анжу после брата; Иоланда (1412—1440) — вышла замуж за Франциска Бретонского; Карл Мэнский (1414—1472) — придворный Карла Победоносного. Несмотря на то, что её муж Луи II искал сближения с Орлеанским домом, 8 декабря 1413 года Иоланда встретилась в парижской королевской резиденции Барбетт с царствующей королевой Франции Изабеллой Баварской и заключила с ней договор о браке своей дочери Мари с третьим сыном королевы, в то время носившим титул герцога Пуатье. Изабелла, желавшая избавиться от нелюбимого сына, легко согласилась, и в качестве подарка преподнесла Иоланде семь золотых кубков с гербом Арагона. Принц Карл получил в подарок от будущей тёщи графин и золотую чашу. Помолвка была торжественно отпразднована 18 декабря, и соответствующий документ был скреплён подписями дофина Луи, герцога Анжуйского, герцога Орлеанского, графа де Вертю и Бернара Арманьяка, после чего Карл поселился в Анжере, у будущей тёщи, которую до смерти почитал как мать и повиновался ей беспрекословно. После победы англичан при Азенкуре в 1415 году герцогство Анжуйское оказалось под угрозой, и муж Иоланды, Луи, настоял на том, чтобы вместе детьми и зятем она перебралась в Прованс. В 1416 году умер старший дофин. 29 апреля 1417 года Луи II Анжуйский скончался от болезни, вскоре за ним последовал и второй старший брат Карла, в результате чего тот стал дофином Франции, но на все требования королевы Изабо отправить его в Париж Иоланда ответила решительным отказом. Сохранилось её более чем недвусмысленное письмо королеве на этот счет: «Женщине, которая живёт с любовниками, ребёнок абсолютно не нужен. Не для того я его кормила и воспитывала, чтоб он помер под вашей опекою, как его братья, или вы сделали из него англичанина, как вы сами, или довели до сумасшествия, как его отца. Он останется у меня, а вы, если осмелитесь, попробуйте его отобрать.» В июле того же года, встретившись с безумным королём Карлом VI, Иоланда сумела получить от него указ, в котором его дофин Карл признавался законным сыном короля, и таким образом, пусть косвенно, были подтверждены его права на престол. Иоланда всё же была вынуждена заключить сепаратный мир с англичанами, но добилась от них обязательства не нападать на её владения. В качестве союзника она вначале приняла сторону бургундцев (1417—1420 гг.), а после подписания договора в Труа, в попытках защитить права своего зятя, сошлась с арманьяками. С 1422 года участвовала в королевском совете, представляя в нём анжуйскую партию. Оказывала огромное влияние на слабохарактерного короля. В 1425 году под её влиянием коннетаблем Франции стал Артур де Ришмон, а также был подписан Сомюрский мир, ей же удалось привлечь на сторону короля Жана VI, герцога Бретани, являвшегося старшим братом де Ришмона и одновременно — отцом будущего зятя Иоланды. В 1427 году герцог Бедфорд, считавшийся регентом Франции при юном английском короле, попытался присоединить Анжу к своим владениям. Иоланда отреагировала немедленно, устроив браки своих детей с несколькими влиятельными феодальными домами. Так, её второй сын Рене вступил в брак с Изабеллой, наследницей лотарингского герцогства. В 1428 году оказала значительную поддержку Жанне д’Арк, появившейся в Шиноне. Сторонники легендарных версий подвига Жанны считают даже, что её появление и разговор с королём был спектаклем, умело срежиссированным его тёщей. Так это или нет, неизвестно, зато установлено точно, что оборона Орлеана, содержание армии Жанны, впрочем, как и шинонского двора, осуществлялись практически на деньги королевы Иоланды. После того, как герцог Бретонский нарушил договор, его младший брат впал в немилость и был заменён при шинонском дворе на Жоржа де Ла Тремуйля, человека апатичного, жадного и не наделённого особыми талантами. Королева Иоланда сумела организовать похищение и в конечном итоге, отстранение Тремуйля от власти в пользу опального Ришмона, после чего короля окончательно окружают умные, деятельные и верные Иоланде советники Дюнуа, Брезе и Карл Анжуйский. Считается, что Иоланда, бывшая патронессой третьего ордена францисканцев, широко использовала их в роли шпионов, ей же приписывается изобретение «летучего эскадрона любви», позднее с успехом использовавшегося Екатериной Медичи — нескольких верных, умных и весьма привлекательных фрейлин, которых по необходимости можно было использовать в качестве любовниц и одновременно шпионок при бретонском и лотарингском дворах. В 1434 году она потеряла своего старшего сына Луи III Анжуйского. Вместо него герцогство принял второй сын Рене, выкупленный матерью из бургундского плена. Также считается, что она позаботилась, чтобы королевской фавориткой стала Агнесса Сорель. Иоланда умерла в Сомюре 14 декабря 1443 года и была похоронена в Анжере в церкви Сен-Морис. В своем завещании оставила значительные суммы для восстановления разрушенной войной Франции. В фильме «Жанна д’Арк» (1999) роль Иоланды сыграла Фэй Данауэй. Показана интриганкой и одной из подстрекательниц к предательству Жанны д’Арк французским двором. Иоланда Арагонская является одним из действующих лиц цикла историко-приключенческих романов «Катрин» Жюльетты Бенцони, который был экранизирован на французском телевидении в 1986 году в виде одноимённого мини-сериала, в котором роль королевы Иоланды Арагонской сыграла французская актриса Женевьева Казиль.

1491
Мария Юлих-Бергская (немецкое имя — Maria von Jülich)
принцесса Юлих-Бергская, в замужестве герцогиня Клевская. Родилась в семье герцога Юлих-Бергского Вильгельма IV и его жены Сибиллы Бранденбургской. Мария была потомком таких немецких принцесс как Сибилла Бранденбургская, София Саксонская и Аделаида Текская. Линия предков Марии, возможно, не была особенно впечатляющей для англичан в XVI веке, но включала в себя популярную королеву Филиппу Геннегау, супругу Эдуарда III, которая, согласно известной легенде, проявила себя очень милостивой правительницей. Марию не вдохновляли идеи эпохи Возрождения об образованных женщинах, хотя бы принцессах. Герцогиня Мария была яростной католичкой и не поддерживала либеральных реформ своего отца, а затем мужа. Мария воспитывала дочерей в строгости. Не исключено, что король Генрих VIII, муж её дочери Анны, среди многих других причин не любил свою четвертую жену в том числе потому, что качество её образования не соответствовало высокой образованности английских дворянок того времени. Анна не владела на должном уровне многими навыками и умениями, необходимыми для жены монарха. В музыке, литературе, настольных играх она была дилетантом. Анна Клевская была плохо подготовлена для жизни в богатом и разностороннем мире за стенами дома её матери. Герцогиня была против брака Анны с английским королём.
Став после смерти отца в 1511 году наследницей Юлиха, Берга и Равенсбурга, она присоединила родовые земли к владениям мужа, Иоганна III, герцога Клевского), с которым сочеталась браком в 1509 году. В 1521 году Иоганн III унаследовал герцогство Клевское и графство Марк стал правителем объединённого герцогства Юлих-Клеве-Берг, которое просуществовало до 1666 года. Умерла 29 августа 1543 года. В браке с Иоганном III у Марии было четверо детей: Сибилла (1512—1554), супруга курфюрста саксонского Иоганна Фридриха Великодушного; Анна (1515—1557), четвёртая жена короля Англии Генриха VIII; Вильгельм (1516—1592), герцог Юлих-Клеве-Бергский, в браке с Марией Австрийской; Амалия (1517—1586), умерла незамужней. Источники: Элисон Веир. "Британская королевская семья: Полное генеалогическое древо. Лондон, Великобритания, изд. Бодли Хэд, 1999; Антония Фрейзер. Жены Генриха VIII. Глава: Анна Клевская. изд. Старые книги, 1993

[532x700]
1509
Этьен Доле (французское имя — Etienne Dolet)
французский писатель, поэт, издатель, гуманист и филолог. Родился в Орлеане. Окончил свою жизнь на костре. Хотя ранее существовала экстравагантная версия о происхождении Доле (якобы он являлся бастардом короля Франциска I), на самом деле он происходил из небогатой семьи. Детство провёл в Орлеане. В 1521 году для получения образования Доле отправился в Париж, где учился в течение пяти лет под руководством своего земляка, профессора Николя Беро; тот привил своему ученику, в числе прочего, интерес к сочинениям Цицерона. В 1526 году Доле перебрался в Падую, учился в Падуанском университете, общался с последователями известного философа Помпонацци; в 1529 году в качестве секретаря Жана де Ланжака, епископа Лиможа и посла Франции в Венецианской республике, жил в Венеции, слушал лекции по ораторскому искусству Джованни Баттисты Иньяцио. По возвращении на родину Доле изучает право и юриспруденцию в университете Тулузы. В 1533 году он произнёс две публичных речи, содержавших резкую критику городских властей Тулузы за нетерпимость на религиозной почве. Заключён в тюрьму, а позднее изгнан декретом городского парламента (1534). В 1535 году прибыл в Лион совершенно больным; медицинскую помощь ему оказал, по всей видимости, работавший тогда врачом городской больницы Франсуа Рабле. Живя в Лионе, Доле посещал гуманистический кружок, куда входили неолатинские (Жан Сальмон Макрин, Жильбер Дюше, Никола Бурбон) и французские (Клеман Маро, Морис Сэв) поэты. В 1535—1538 годах Доле работал корректором у известного лионского издателя Себастьяна Грифа. С его помощью опубликовал свои тулузские речи, а также собственные стихи и послания.
[699x694]
Медальон с портретом Этьена Доле. Библиотека Тулузы.
31 декабря 1536 года совершил непреднамеренное убийство напавшего на него лионского художника; отправился в Париж, где сам осуществлял собственную защиту. 19 февраля 1537 помилован Франциском I (благодаря вмешательству его сестры Маргариты Наваррской). После суда Доле вернулся в Лион; получив от короля десятилетнюю привилегию на издательскую деятельность, он приобрёл печатный станок и начал выпускать книги Галена, Цицерона, Светония, Маро, а также — вопреки существовавшему тогда запрету — Псалтирь. Без ведома автора напечатал первые две книги «Гаргантюа и Пантагрюэля», в результате чего отношения между Рабле и Доле испортились. Вскоре Доле навлёк на себя гнев завистливых собратьев, которые донесли на него Инквизиции за издание религиозного сочинения Cato christianus. При обыске у Доле были обнаружены книги Меланхтона и «Наставление в христианской вере» Жана Кальвина. Вновь арестован в июле 1542 года; в 1542—1543 находился в заточении в Лионе и Париже, освобождён в октябре 1543 после официального признания своих заблуждений и запрета на публикацию еретических сочинений. В результате заговора своих недругов снова арестован 6 января 1544 года; бежал из-под стражи в Пьемонт; неосторожно вернулся в Лион, где был опознан, взят под арест, перевезён в Париж и помещён в тюрьму Консьержери. Процесс Доле длился два года. Доле был признан виновным в ереси и осуждён Парижским парламентом на смертную казнь. Приговор был исполнен 3 августа 1546 года на площади Мобер, недалеко от Собора Парижской Богоматери. Пепел Доле развеяли по ветру.
[444x699]
На месте казни, на площади Мобер в Париже, в 1889 году был воздвигнут памятник (демонтирован и переплавлен немцами во время оккупации Парижа). Доле написал ряд поэтических произведений: цикл латинских поэм, посвящённых венецианке по имени Елена; стихи, посвящённые его сыну Клоду; на французском языке — множество сочиненных на случай од, элегий, эпиграмм, эпитафий. Но наиболее значительная часть его наследия — гуманистические трактаты и комментарии. Самое известное его сочинение — «Комментарии к латинскому языку» (Commentarii linguae latinae, 1536—1538). Как писал в этой связи А.Д.Михайлов, каждому латинскому слову Доле даёт своё толкование, не только филологически точное, но и философски смелое. Доле приходит к материалистическому детерминизму, к пониманию причинной обусловленности явлений… Доле прошёл через увлечение евангелизмом, но пошёл дальше большинства своих современников, усомнившись в религиозных догмах. Доле был в ряду писателей своего времени (включая Иоанна Секунда), осудивших казнь Томаса Мора (1535); сочувственную эпитафию он включил в сборник своих эпиграмм 1538 года. Доле является также автором трактата «Способ наиболее верного перевода с одного языка на другой» (La maniere de bien traduire d’une langue en autre) и панегирика своему покровителю «Деяния Франциска Валуа» (Les Gestes de Francois de Valois…, оба — 1540). Последнее поэтическое произведение Доле написал незадолго до смерти: «Кантика Этьена Доле, узника Консьержери» (Cantique d’Estienne Dolet prisonnier a la conciergerie de Paris sur sa desolation et sur sa consolation, 1546). Литература: Étienne Dolet // Marie-Nicolas Bouillet et Alexis Chassang [sous la dir. de]. Dictionnaire universel d’histoire et de géographie, 1878; Christie, Richard Copley. Étienne Dolet, the Martyr of the Renaissance. London, 1889; Étienne Dolet //Dictionnaire des lettres francaises. Le XVIe siecle. P., Fayard, 2001. P. 362—367; Pezeret, Catherine. Etienne Dolet lecteur des Verrines dans l'Article institutum des Commentaires de la langue latine; Etienne Dolet. Digressions choisies, transcrites et présentées par Catherine Langlois-Pézeret; Jean-Francois Lecompte. L’Affaire Dolet; La maniere de bien traduire d’une langue en autre; Царькова Л.А. Доле, Этьенн //Культура Возрождения. Энциклопедия. Том 1. Москва, РОССПЭН, 2007. Страницы 585—586.

[489x700]
1513
Иоганн (немецкое имя — Johann von Brandenburg-Küstrin; также Ганс Кюстринский, Hans von Küstrin)
маркграф Бранденбург-Кюстрина, второй сын курфюрста Иоахима Бранденбургского и его супруги Елизаветы Датской. Получив после смерти отца так называемую Новую марку (нем. Neumark), Иоанн укрепил города Кюстрин и Пайц, сильно поднял уровень благосостояния подданных и в 1536 году примкнул к Реформации и вступил в шмалькальденский союз. Во время Шмалькальденской войны он изменил своей партии и помог императору, особенно своим участием в Мюльбергской битве. Интериму, впрочем, он не захотел подчиниться. В войне с Францией он помогал Карлу V и принимал участие в осаде Меца. Умер 13 января 1571 года. Погребён в церкви Святой Марии в Кюстрине. После его смерти Новая марка была соединена с курфюршеством. В браке с Екатериной Брауншвейг-Вольфенбюттельской, дочерью герцога Генриха II Брауншвейг-Вольфенбюттельского, родились две дочери: Елизавета (1540—1578), замужем за Георгом Фридрихом Бранденбург-Ансбах-Кульмбахским; Екатерина (1549—1602), замужем за курфюрстом Бранденбурга Иоахимом Фридрихом.

[542x700]
1516
Иероним Вольф (немецкое имя — Hieronymus Wolf)
немецкий гуманист, филолог, основатель византинистики. Родился в Эттингене (Донау-Рис, Административный округ Швабия, Бавария). Посещал школу в Нёрдлингене. Ещё в школьные годы проявилась его склонность к гуманитарным дисциплинам. Педагоги были внимательны к таланту своего ученика. Особенно в Нюрнберге он нашел благожелательных наставников. В 1536 году умер отец Иеронима, и он вынужден был вернуться в Этинген для того, чтобы ухаживать за четырёхлетним братом, который позже станет известным в Нюрнберге врачом. В 1537—1539 годы учился в Виттенберге, где в числе его преподавателей был Меланхтон. В 1543—1545 годы был ректором в Мюльхаузене, после чего на некоторое время вернулся как учитель в Нюрнберг, откуда направился в Тюбинген, а затем в Страсбург. В 1548 году в Базеле встретил своего друга и в будущем издателя его работ Иоганна Опорина. В 1550—1551 годах преподавал в Париже. Отказался от предложения занять вакансию профессора истории в Базеле и в 1551 году в Аугсбурге стал секретарём и библиотекарем Иоганна Якоба Фуггера, который в своём стремлении собрать как можно произведений классической литературы нашёл в Вольфе ревностного помощника. В 1557 году, потеряв своего покровителя, занял должность ректора гимназии святой Анны, в то же время являясь городским библиотекарем: под его руководством, библиотека Аугсбурга получила собственное здание, первое отдельное здание библиотеки в Германии. Умер в Аугсбурге 8 октября 1580 года. Уже в ранние годы Вольф начал изучать греческое письменное наследие, чтобы перевести его на латынь. Кроме того, он составил свои переложения некоторых сочинений ряда античных авторов с многочисленными замечаниями, комментариями и предложениями. В 1558—1559 годах Опорин опубликовал прокомментированные Вольфом переводы сочинений Исократа и Демосфена. Его заслугой является сохранение многих письменных памятников Византии. Ему же принадлежит теперь общепринятый термин "Византия" и "Византийская империя". Его труды заложили основу византистики. Литература: Mezger G. Wolf, Hieronymus. — In: Allgemeine Deutsche Biographie. Band 43, Duncker & Humblot, Leipzig, 1898, S. 755—757; Der Vater der deutschen Byzantinistik. Das Leben des Hieronymus Wolf von ihm selbst erzählt. Dt. von Hans-Georg Beck, München, 1984.

1573
Ян (Иоанн, Иоганн) Пфистер (польское имя — Jan Pfister)
скульптор немецкой школы, работал во Вроцлаве, Львове и Бережанах. Его работы относятся к позднему ренессансу с элементами маньеризма и раннего барокко. Отец — Георг Пфистер происходил из немецкого города Хайльбронна в провинции Баден. В 1566—1576 гг. отец Яна владел мастерской во Вроцлаве. В семье было 5 детей, кроме Яна известен Каспар, который стал ювелиром. Ян Пфистер родился во Вроцлаве. Отец Яна умер рано и мастерскую пренял челядник Ганс Гофман, который женился на матери Яна. Вероятно именно он дал Яну Пфистеру первые уроки резьбы по дереву. Сведений про следующие 35 лет жизни скульптура нет. В 1605—1612 гг возможно работал на складе бригады Ганса Шольца при сооружении надгробия Януша Острожского в Тарнуве. Была найдена запись в инвентаризайционном документе львовского купца Яна Домагалича, что в 1612 году Пфистер уже работал во Львове под покровительством Сенявских. В 1615 году работает на Сенявских в Бережанах. Позднее перебирается в Тарнов, где работает над разными заказами, в частности завершает надгробие Острожского. В 1627 году возвращается в Бережаны, где был на службе у Екатерины Сенявской до самой своей смерти в 1648 году. Большое количество выполненных работ говорит о наличии большого количества челядников (подмастерий). Весной 1617 года женился на Катерине, которая была дочерью львовского аптекаря Свенткевича. Отметился громким свадебным торжеством во Львове, на которое потратил половину приданого жены. Имел дочь Анну, которая вышла замуж за Варфоломея Ковальковского. В 1620 году родился сын Ян, крестным которого был эпископ Томаш Пиравский. Ян-младший также стал скульптором. Пфистер считается известнейшим скульптором рубежа XVI—XVII веков, который работал в Русском воеводстве. Работал предпочтительно с мрамором, алебастром, реже с деревом. Его металлические саркофаги семьи Сенявских в каплице Бережанского замка не имеют аналогов в польском искусстве.
[700x525]
Внутренняя чаша купола часовни Боимов с тремя рядами кессонов со скульптурами работы Я.Пфистера
Работы: Участие в резной декорации часовни Боимов (1609—1611). Выполнил эпитафии Ю. и Я.Боимов и их зятя — Зигмунта Бреслера, а также несколько скульптурных портретов в кессонах купола каплицы; Скульптурная декорация интерьеров бернардинского костела во Львове. Авторство приписывается Пфистеру из-за высокого уровня исполнения и близкое знакомство с руководителем строительства Андреасом Бемером; Деревянное распятие для алтаря Святого Креста костела иезуитов во Львове (Гарнизонный храм Святых апостолов Петра и Павла) (до 1616 года); Надгробие архиепископа Яна Замойского в Латинском соборе (1614). Сбереглось частично; Надгробие Яна Свошовского в Доминиканском соборе (около 1614) во Львове; Надгробие рода Острожских в кафедральной базилике в Тарнуве (1620). В целом авторство приписывается Вильгельму ван ден Блоку, однако под его руководством работала целая бригада мастеров, в частности Пфистер. Это единственная работа, на которой есть подпись «Joannis Pfister wratislawiensis skulptura Anno Dni 1620»; Надгробие Адама Сенявского (1627) и семьи Сенявских (после 1636—1641) в крепостной часовне в Бережанах. Возможно принимал участие в декорировании скульптурами самого замка (около 1615—1619); Надгробие Яна Конецпольского (брата Станислава Конецпольского) (около 1612) в бывшем костеле Святой Троицы в Олеско; Надгробие воеводы русского Ивана Даниловича — деда короля Польши Яна Собеского (ок. 1629) в бывшем костеле Святой Троицы в Олеско; Искусствоведы Владислав Лозинский и Владимир Любченко приписывают Пфистеру три рельефа на фасаде часовни Кампианов во Львове. Пфистер также автор барочного навершия надгробий Кампианов в интерьере; Вероятно принимал участие в создании главного алтаря латинского кафедрального собора во Львове. По одной из версий, после барочной реконструкции собора в XVIII веке, фрагменты алтаря переданы Преображенской церкви села Дунаев. Литература: Любченко В.Ф. Львовская скульптура XVI—XVII столетий. — Киев: Наукова думка, 1981. — Страницы 139—181; Оврах О. Надгробия Яна Пфистера: Стилистические особенности.

1638
Вильгельм Людвиг Ангальт-Кётенский (немецкое имя — Wilhelm Ludwig von Anhalt-Köthen)
князь Ангальт-Кётена из династии Асканиев. Родился в Кётене. Вильгельм Людвиг — младший сын князя Ангальт-Кётена Людвига I и его второй супруги Софии Липпской. После смерти отца в 1650 году Вильгельм Людвиг получил титул князя Ангальт-Кётенского. До 1653 года в качестве регента в Ангальт-Кётене правил его дядя Август Ангальт-Плёцкауский. После его смерти в 1653 году регентство перешло к сыновьям Августа Лебрехту и Эмануэлю и завершилось в 1659 году с достижением Вильгельмом Людвигом совершеннолетия. 25 августа 1663 года Вильгельм Людвиг женился на принцессе Елизавете Шарлотте Ангальт-Гарцгеродской. Брак остался бездетным. Молодой князь умер в родном городе 13 апреля 1665 года и был похоронен в усыпальнице кётенской церкви Святого Якова. Со смертью Вильгельма Людвига угасла линия князей Ангальт-Кётенских. Княжество Ангальт-Кётен отошло Ангальт-Плёцкау, но сохранило своё название.

1640
Даниил (Даниэль) Горчичка (известный, как Синапиус-Горчичка; чешское имя — Daniel Sinapius-Horčička)
словацко-чешский писатель, поэт, драматург, композитор духовной музыки барокко, протестантский священник. Родился в городке Сучаны, Королевство Венгрия (ныне — Словакия). Сын проповедника. Обучался в Левоче и Виттенбергском университете (Германия), служил проповедником и директором (ректором) школ в нескольких словацких городах. В 1673 году, во время гонений на протестантов, Д. Синапиус-Горчичка был изгнан из венгерского королевства. Отправился со своей семьей в Силезию. После возвращения на родину в 1683 году, поселился в Левоче. Служил настоятелем евангельской церкви, школьным инспектором, корректором книг, изданных на словацком языке. В XVII веке Д.Синапиус-Горчичка, евангелический проповедник и писатель, впервые поднял голос в защиту самобытности словацкой культуры. В 1678 он издал свой труд «Новый базар латино-словацкий» («Neoforum latino-slovenicum»), в котором имеется собрание (30 декурий) словацких народных пословиц. В предисловии к сборнику пословиц и афоризмов Горчичка высказывает мысль, что словацкий язык — древний язык, родственный и равноправный другим славянским языкам. Д.Синапиус-Горчичка решительно осуждал тех, кто отрекался от родного языка и народа. Умер в городке Левоча (ныне — Словакия) 27 января 1688 года.
[700x517]
Книга Д.Синапиуса-Горчички «Cithara Sanctorum», издание 1828 года.
Избранные произведения: Plesanie neba a zeme (латинское название — Plausus poli et soli) (1660); Zahradka dušičky pobožné (латинское название — ortulus animae piae) (1676); Nový trh latinsko-slovenský (латинское название — Neo-forum Latino-Slavonicum) (1678); Osud verný vo svete duše (латинское название — Sors fidelis in mundo animae) (1679); Nestálosť vidiečanovej forúny (латинское название — Fortunae inconstantia in rustico) (1681); Trojnásobný bič božieho hnevu (Flagellum irae divinae triplex) (1681); Pocta Bojanovu (Coelum Bojanoviense) (1682); Perlička dítek božích (1683); Cithara sanctorum (1684); Těžká búrka již povstává; Smrt jest nestydatá obluda; milá nevinnosť, jak si potupená; Orbis pictus (1685); Hainov dom — zarmútený Nain (Domus Hain — moesta Nain) (1686); Jádro všech modliteb v nemnohých slovích obsažené… (1703). Литература: Лось, Ян. Горчичка, Даниил // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

1645
Август Кюнель (немецкое имя — August Kühnel)
немецкий композитор и исполнитель на виоле да гамба. Родился в Дельменхорсте. Умер около 1700 года.

[591x700]
1654
Карл Гессен-Кассельский (немецкое имя — Karl von Hessen-Kassel)
ландграф Гессен-Касселя в 1670—1730 годах. Карл родился в Касселе, в семье ландграфа Вильгельма VI и его супруги Гедвиги Софии Бранденбургской (1623—1683). До 1675 года Гессен-Касселем управляла в качестве регента его мать, пока Карл не достиг совершеннолетия. Старший брат Карла и наследник Гессен-Касселя, ландграф Вильгельм VII, скоропостижно скончался в 1670 году в Париже. В годы правления ландграфа Карла Гессен-Кассель окончательно избавился от тягостных последствий Тридцатилетней войны, разорившей это государство. Карл сумел воссоздать сильную армию, принявшую участие также в Войне за испанское наследство. Как и некоторые другие германские государи своего времени, Карл за финансовые субсидии «одалживал» своих солдат иностранным государствам. В 1685 году Карл пожаловал своему младшему брату Филиппу часть ландграфства Гессен-Кассель. Филипп построил на этой территории у реки Верра свою резиденцию — замок Филиппсталь, ставшую центром нового ландграфства — Гессен-Филиппсталь. Представители этой побочной линии гессенского дома продолжают свой род вплоть до наших дней. 18 апреля 1685 года Карл открыл свою страну для преследуемых во Франции гугенотов и вальденсов, а также разрешил им строить здесь церкви и школы.
[521x700]
В последующие годы в Северный Гессен переселились из Франции не менее 4000 беженцев. В 1699 году ландграф основывает Зибург и расселяет в нём прибывших гугенотов и вальденсов. В годы своего правления ландграф Карл расширил парк Вильгельмсхёэ в Касселе. Ему, в частности, принадлежит возведение каскада «Геркулес» в Вильгельмсхёэ. В 1709 году по указанию интересовавшегося историей Карла на Мадерской пустоши (Mader Heide) начинают проводиться первые археологические раскопки. Умер в Касселе 23 марта 1730 года. Ландграф Карл был женат на Амалии Курляндской (1653—1711), дочери герцога Курляндии Якоба Кеттлера. В этом браке у него родились дети: Вильгельм (1674—1676); Карл (1675—1677); Фридрих (1676—1751) — король Швеции, ландграф Гессен-Касселя; Кристиан (1677); София Шарлотта (1678—1749); Карл (1680—1704); Вильгельм (1682—1760) — ландграф Гессен-Касселя; Леопольд (1684—1704); Людвиг (1686—1706); Мария Луиза (1688—1765), замужем за Иоганном Вильгельмом Фризо Нассау-Дицским; Максимилиан (1689—1753); Георг Карл (1691—1755); Элеонора (1694); Вильгельмина Шарлотта (1695—1722). Ландграф Карл находился также длительное время с 1713 года в любовной связи с Жанной-Маргаритой де Фрер, маркизой де Лангаллери, от которой также имел детей. Литература: Philippi, Hans: Landgraf Karl von Hessen-Kassel. Ein deutscher Fürst der Barockzeit (Veröffentlichungen der Historischen Kommission für Hessen, 34), Marburg, 1976; Puppel, Pauline: Die Regentin. Vormundschaftliche Herrschaft in Hessen 1500—1700, Frankfurt/Main, 2004 (S. 236—277)

[521x700]
1661
Иван Иванович Бутурлин
русский генерал из рода Бутурлиных, сподвижник Петра I, участник Северной войны. Родился в Москве. Сын ближнего стольника, внук Андрея Васильевича Кривого, окольничего при царе Алексее Михайловиче.В 1687 году произведен в премьер-майоры только что сформированного Преображенского полка. В 1700 году Бутурлин, будучи уже генерал-майором, привел из Москвы к Нарве Преображенский, Семёновский и 4 пехотных полка; при этом отряде находился и сам царь. Сражался под Нарвой, на другой день после битвы сдался на капитуляцию вместе с другими генералами, поверив обещанию шведского короля Карла XII дать свободный пропуск русским войскам. Но король не сдержал обещания, и Бутурлин, в числе других 10 генералов, отправлен был в Стокгольм военнопленным. Попытка его в 1703 году бежать из плена вместе с генералом Вейде и князем И.Ю.Трубецким не удалась: он был пойман, «зело обруган, бесчещен градодержавцем» и заключен в тюрьму. Заключение окончилось в 1710 году обменом его на шведского военнопленного генерал-майора Мейерфельдта. В 1711 году командовал войсками, оберегавшими Украину от крымских татар, в 1712 году командовал войсками, расположенными около Митавы, а в 1713 году действовал в Финляндии, у Гельсингфорса, в котором, по занятии его без боя, оставлен был с отрядом в 3000 человек. В октябре того же года, уже в чине генерал-лейтенанта, под начальством князя М.М.Голицына, Бутурлин участвовал в поражении шведов на реке Пелкуне. Под начальством того же Голицына Бутурлин участвовал и в поражении шведского генерала Армфельда у деревни Лаполя, 2 марта 1714 года. 7 августа того же года участвовал в поражении шведского флота у Гангута. 22 февраля 1716 года назначен командиром галерной эскадры, с которой, по приказу государя, в мае должен был отправиться к Ростоку. Предположенная высадка в Швецию не состоялась из-за нерешительности союзников Петра, и эскадра, как и войска Шереметева, расположились у Ростока, где Бутурлин занимался постройкой новых галер. 5 мая 1717 года Бутурлин, в свите Петра, приехал в Париж. В 1718 году Бутурлин принимал видное участие в розыске по делу царевича Алексея, и тогда же назначен был командиром Преображенского полка. В июне того же 1718 года Бутурлин, в качестве асессора, был в составе кригсрехта над Меншиковым, Апраксиным и Я.Ф.Долгоруковым, а в ноябре следующего 1719 года назначен членом вновь учрежденной Военной коллегии. В этой должности находился до 1722 года. В 1720 году Бутурлин ездил с государем на вновь открытые минеральные Олонецкие воды, и тогда же на судах ходил к Аландским островам и берегам Швеции. В день торжества Ништадского мира, 3 октября 1721 года, Бутурлин произведен в генерал-аншефы. В 1723 году был назначен членом «Вышнего суда» для разбора дела и суда над бароном П.П.Шафировым. В 1725 году, по кончине Петра, Бутурлин долго не соглашался стать на сторону лиц, действовавших в пользу Екатерины, но, убежденный потом Меншиковым, окружил дворец гвардейскими полками и приказал ударить в барабаны. Находившийся тогда во дворце Репнин гневно спрашивал, кто мог распорядиться таким образом без его ведома. Бутурлин сказал, что это сделано по его приказанию и что в данном случае он действовал по повелению своей государыни. У Екатерины I Бутурлин был в милости, но вскоре участие его в заговоре, имевшем целью низложение Меншикова, погубило его. Уцелевший Меншиков ничего не мог сделать заговорщикам при Екатерине, но, сделавшись всесильным при её преемнике, он отомстил им, а следовательно, и Бутурлину: лишенный чинов и знаков отличия, Бутурлин сослан был на безвыездное жительство в свои поместья, а вскоре потом лишился и всех деревень, пожалованных ему Петром Великим, которые были отобраны у него Долгоруковыми, занявшими при Петре II место и роль Меншикова. У Бутурлина осталось только родовое село Крутцы во Владимирской губернии, недалеко от города Александрова; там он и скончался 11 января 1739 года и был похоронен в Александрове, в Успенском девичьем монастыре. Литература: Колпакиди А., Север А. Спецслужбы Российской империи. — Москва: Яуза Эксмо, 2010. — Страницы 39 - 41. — 768 страниц. — (Энциклопедия спецслужб). — 3000 экземпляров. — ISBN 978-5-699-43615-6; Экземплярский А. В. Бутурлин, Иван Иванович // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных) — Санкт-Петербург, 1890—1907.

[399x700]
1670
Джузеппе Лоренцо Мария Казареджи (итальянское имя — Giuseppe Lorenzo Maria Casaregi; латинское имя — Josephus Maria Laurentius de Casaregis)
итальянский юрист. Родился в Генуе. Был профессором в Генуе, затем аудитором суда в Сиене и Флоренции. Его «Discursus legales de Commercio» появились в 1707. В 1729 он напечатал дополнение к ним: «Il cambista instruito». Полное издание этого труда вышло в Венеции в 1740. Рассуждения Казареджи подвели итог всему прежнему развитию торгового права в Италии. Они весьма важны и по настоящее время для исторического и практического понимания основ современного торгового права, впервые выработанных в Италии и ставших достоянием позднейших кодексов. Умерла во Флоренции 10 июля 1737 года.

[563x700]
1695
Пьетро Антонио Локателли (итальянское имя — Pietro Antonio Locatelli)
итальянский скрипач и композитор. Родился в Бергамо. Проявив ещё ребёнком незаурядные способности в игре на скрипке, Локателли был отправлен в Рим для учёбы под руководством Арканджело Корелли. Там Локателли работал капельмейстером, а в 1725 году занял эту должность в Мантуе. О его жизни и деятельности сохранилось очень мало сведений, однако известно, что после многолетних концертных гастролей по городам Европы (Венеция, Мантуя, Берлин, Мюнхен, Дрезден, Кассель) он в 1729 поселился в Амстердаме, где занимался педагогической деятельностью. Умер в Амстердаме 30 марта 1764 года. Среди его учеников был Жан-Мари Леклер. Капитальным сочинением Локателли является цикл концертов «Искусство скрипки», содержащий 12 сольных концертов, включающих в себя 24 длинных каденции в форме каприччо (состав концертов: скрипка соло, 2 скрипки, альт, виолончель и бассо континуо (изданы в 1733 году). Имя Локателли связано также с развитием сонатной формы. Считается одним из первых представителей программной инструментальной музыки (скрипичный концерт № 6 «Плач Ариадны», «Траурная соната» и др.).