1897
Борис Николаевич Абрамов
(продолжение)
Устремлённость к красоте. Искусство как способ познания
«Путь к Свету есть путь к Красоте». (1951 г. 31).
«Так утвердим Красоту на Земле как отражение Высшего Мира». (1951 г. 31).
«Чем чернее тьма от Земли, тем ярче свет от Света. К нему и устремляйтесь...» (1956 г., 646).
Сердце и разум. (Неразвитый, эгоистический разум обозначается в «Гранях Агни Йоги» как рассудок и мозг)
«Нехорошо, когда происходит борьба между рассудком и сердцем. Они должны действовать совместно и в полном согласии. Нехорошо, когда двигатель и колёса работают вразнобой. Не потому ли столько страдающих болезнями сердца, что находится оно в небрежении?» (1966 г., 452).
«Никто не скажет: бесстрашный мозг или мужественный мозг, это звучит нелепо. Но скажут: бесстрашное или мужественное сердце. Значит, поверх рассуждения чуют, что мужество, смелость, отвага, устремление – в сердце и что огнём вдохновения сердце горит, но не холодный рассудок. …Многое бессознательно понимают люди, только отчёта себе не дают». (1966 г., 453).
Новая наука
«Наука давно уже углубилась в область невидимого глазу и расширила пределы материи и материальных явлений. Она пойдёт ещё дальше, ибо пути развития её бесконечны, и научно докажет экспериментальным путём существование более тонких видов материи и энергии... Будут сделаны снимки невидимых излучений магнита, металлов, растений, животных и человека. …Будет запечатлена на экране и мысль. В школах будущего будут учиться мыслить чётко и ясно, проверяя отчётливость и точность мысленных форм на особых экранах...
Патриотизм. Сотрудничество между народами
«Родина наша – оплот Нового Мира. Будущее её лучезарно». (1970 г. 473).
«…Ведущая – Новая Страна [Россия] – впереди. За счастье почитайте назвать себя её сыном. Через неё идёт спасение миру. Жертвою великою, всему человечеству принесённою, заслужила она право на водительство планеты. Многие за нею идут, и пойдут все». (1955 г., 362).
Судьба Записей. Начало изучения
Б.Н.Абрамов оформлял записи в тетради объёмом в 200—250 страниц. Их общее количество составило более пятидесяти. После его ухода из жизни Н.И.Абрамова передала в 1980-х гг. все тетради и другие материалы Борису Андреевичу Данилову в Новосибирск. Он стал их хранителем и первым издателем. При личной встрече с С.Н.Рерихом, младшим сыном великого художника, в 1989 г. Б.А.Данилов уточнил у него сроки издания записей Б.Н.Абрамова. С.Н.Рерих подтвердил, что Борис Николаевич был учеником его отца, и он знал о его записях от своих родителей. С.Н.Рерих посоветовал найти возможность публикации сначала наследия Е.П.Блаватской, «Учения Живой Этики» и писем Е.И.Рерих, а затем — придёт срок публикации и этих записей. В том же 1989 г. Б.А.Данилов организовал издательский кооператив «АЛГИМ» , где и вышли в свет все обозначенные С.Н.Рерихом книги. Первое издание записей под общим названием «Грани Агни Йоги» началось в 1993 г. К 2017 г. опубликовано более 25 томов. Название этих книг не авторское, но оно адекватно передаёт его преемственность и содержание. В 1997 г. Б.А.Даниловым был впервые издан подробный биографический очерк о Б.Н.Абрамове «Весть принесший». Долгие годы, вплоть до ухода из земной жизни Борис Андреевич занимался подготовкой рукописей Б.Н.Абрамова к печати и их публикацией; был участником встреч и семинаров, на которых рассматривались разные аспекты биографии и творческого наследия мыслителя. С середины 1990-х гг. началось постепенное общественное и научное освоение духовно-философского наследия Б.Н.Абрамова. В Новосибирске в Сибирском Рериховском Обществе (СибРО) регулярно проводились круглые столы и вечера, где Н.Д.Спирина делилась воспоминаниями о своём духовном учителе. С 1995 г. началось издание ежемесячного журнала «Восход» (до 2004 г. — «На Восходе») и книг, где публиковались материалы, связанные с жизнью и творчеством Б.Н.Абрамова. В 1997 г. СибРО была проведена конференция, приуроченная к 100-летию со дня его рождения. Тогда же впервые широкой аудитории была представлена выставка его акварелей, развёрнутая в Доме офицеров. В 2007 г. состоялась организованная СибРО юбилейная конференция «Подвиг земной и надземный», посвящённая 110-летнему юбилею Б.Н.Абрамова. В новосибирском Музее Н.К.Рериха открылась выставка, включавшая акварели и графику Бориса Николаевича, личные вещи и фотографии. В конце июля 2017 г. в Музее прошло торжественное собрание, посвящённое 120-летию со дня рождения мыслителя, завершившееся концертом из его вокальных произведений. Также была развёрнута большая выставка «Великое Служение», на которой представлены акварельные и графические работы Б.Н.Абрамова, личные вещи и книги, фотографии и копии архивных документов. С 1996 г. в Тульской области сведения о жизни Бориса Николаевича стали собирать краевед М.П.Чистякова (город Щекино) и сотрудники Тульского Рериховского Общества. При поддержке администрации Венёвского района в 1997 г. в местном Краеведческом музее была организована первая экспозиция, посвящённая жизни и творчеству Б.Н.Абрамова, и основан музейный фонд семьи Абрамовых. В том же 1997 г. в г. Венёве накануне дня рождения мыслителя состоялся День Памяти, посвящённый его 100-летнему юбилею. Так было положено начало проведению ежегодных Венёвских чтений его памяти, которые в 2017 г. были переименованы в Абрамовские. Они проходят в выходной день, ближайший к дате рождения Б.Н.Абрамова. С 2011 г. организатором Чтений стал Тульский Рериховский исследовательский центр (ТулРИЦ). Абрамовские чтения объединяют людей из самых разных уголков нашей Родины и стран ближнего зарубежья. Они носят культурно-просветительный, исследовательский характер. В 2022 г. прошли XXVI Абрамовские чтения. Материалы Чтений представлены на персональном сайте Б.Н.Абрамова. В августе — сентябре 1997 г. прошла первая выставка, посвящённая Б.Н.Абрамову, в городе Новокузнецк, в Центральной городской библиотеке имени Н.В.Гоголя. С 2005 г. в Новокузнецке усилиями членов Новокузнецкого городского Рериховского общества (НГРО) и Международного Совета Рериховских организаций имени С.Н.Рериха проводятся Кузбасские чтения памяти Б.Н.Абрамова, издаются сборники материалов Чтений и ведётся работа по изучению и дальнейшему изданию его трудов. Сначала площадкой для проведения Чтений была Центральная городская библиотека имени Н.В.Гоголя, затем, начиная с пятых чтений, Сибирский государственный индустриальный университет. Инициативу общественности поддержал Б.А.Данилов, руководитель издательства «АЛГИМ» (город Новосибирск), присутствовавший на первых чтениях в Новокузнецке в 2005 г. После ухода из жизни Б.А.Данилова подготовку рукописей Бориса Николаевича продолжает вести Н.Н.Величко, сотрудница НГРО. С 2012 г. Международный Совет Рериховских организаций имени С.Н.Рериха совместно с Международным Центром Рерихов стали проводить каждые пять лет международные форумы, посвященные наследию Б.Н.Абрамова. В 2012 г. в Москве в Центре-Музее имени Н.К.Рериха и в г. Венёве прошёл общественно-научный форум «Пути Духа — пути Культуры», посвящённый 115-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова. В рамках этого форума в Центре-Музее состоялась общественно-научная конференция «Грани философии космической реальности в жизнетворчестве Б.Н.Абрамова», материалы которой опубликованы в сборнике «Пути Духа — пути Культуры». В 2017 г. Международным Советом Рериховских организаций имени С.Н.Рериха и Международным Центром Рерихов был организован международный общественно-научный форум, приуроченный к 120-летнему юбилею Б.Н.Абрамова. Одним из его мероприятий стала конференция «„Чтобы приблизить Учение к жизни“: „Грани Агни Йоги“ о проблеме защиты ценностей Культуры». В 2022 г. прошел XIV международный общественно-научный форум, посвященный 125-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова «Культура — врата в Будущее», в рамках которого состоялась международная научно-общественная конференция «Учение знаменует Новую Эпоху: „Грани Агни Йоги“ о Живой Этике и путях развития нового космического мышления». В 2015 г. Тульским Рериховским исследовательским центром была подготовлена передвижная философско-художественная выставка «Верхний путь Духа: жизнь и творчество Б.Н.Абрамова». На шести стендах выставки были представлены фотографии, репродукции картин и акварелей, поэтические и философские тексты. Выставка экспонировалась в филиале Центральной библиотеки и в Доме культуры города Венёв (август 2015-февраль 2016), в Государственном Музее-институте семьи Рерихов в Санкт-Петербурге (октябрь 2015), в Тульском областном художественном музее (февраль-март 2016) и параллельно прошла в Доме Русского Зарубежья имени А.Солженицына в Москве (февраль-апрель 2016). В 2017 г. в рамках Юбилейных Абрамовских чтений в городе Венёв состоялось торжественное открытие Музея Б.Н.Абрамова, созданного усилиями сотрудников двух организаций — СибРО и ТулРИЦ, а также обновлённой Мемориальной доски, посвящённой Б.Н.Абрамову. В 2018—2019 гг. разработан персональный сайт Б.Н.Абрамова, где многосторонне представлено его философское и художественное творчество, а также Материалы Абрамовских чтений.
Литературное, музыкальное и живописное творчество
Абрамов был всесторонне образованным человеком: любил и хорошо знал литературу, музыку, живопись, разбирался в технике. Писал стихи и рассказы на духовно-нравственные темы, рисовал акварели — пейзажи и символические картины, играл на фортепиано и сочинял музыку. Н.Д.Спирина, ученица Бориса Николаевича, отмечала, что он не уделял этой стороне своего творчества большого внимания. Вместе с тем, оно настолько ярко отражает его мировоззрение и гармонично по форме, что о нём стоит сказать особо. Художественное творчество Абрамова дошло до нас не в полном объёме. В его записях и письмах мы находим описание акварелей и названия рассказов, до настоящего времени не обнаруженных. То, что нам известно из его творческого наследия, преимущественно относится к харбинскому периоду его жизни. Литературное, музыкальное и живописное творчество Абрамова наполнено стремлением передать красоту и одухотворённость жизни, приоткрыть тайны тонкой, духовной реальности, доступной чуткому и чистому сознанию человека. Содержание его произведений отражает глубокое проникновение в сущность духовно-философских идей Учения Живой Этики. Стихи и рассказы Б.Н.Абрамова, написанные в 1940—1950-х гг., впервые опубликованы в альманахе «Феникс» (город Аделаида, Австралия). Поэтические произведения построены на ярких, запоминающихся метафорах («Белый орёл», «Ёлочка» и др.) и выразительных противопоставлениях («Мрачны и тесны пределы земные…»). В образной форме здесь передаются глубокие философские идеи о многомерности человеческой природы, присутствии в нас света духа, озаряющего сознание, о его неутолимом стремлении к своей высшей, небесной родине. Н.Д.Спирина, сама глубокий поэт, отмечала, что в творчестве Б.Н.Абрамова «ярко вырисовываются три основные темы: земная жизнь, надземное существование и путь к Высшему Миру. …Тягостен мир земной. Ничто земное не привлекает поэта. …Он утверждает, что цель земного существования — это найти путь к Красоте Высших Миров. …Поэт считает, что препятствия, правильно понятые, не только не мешают, но именно способствуют восхождению». Лейтмотивом в поэзии Абрамова звучат темы горнего пути, символизирующего духовное восхождение человека («Голгофа жизни», «Ночью ненастною путники дальние…», «Путь горний»), неустанной борьбы и преодоления себя и жизненных испытаний («Напутствие», «Жемчужины»), сердечного обращения к духовному Учителю как ведущему и руководящему началу («Устремлённое сердце горит…», «Звёзды духа»). Есть стихотворения, посвящённые Сергию Радонежскому («Наш жизненный путь — тернистый…»), Е.И.Рерих («Из туманных глубин неосознанных дней…»), а также написанные по картинам Н.К.Рериха («Холм» — по картине «Сам Вышел»).

Смысл жизни
Для любви, красоты и мечты
В этом мире живём мы теперь,
Чтоб найти, распахнуть и войти
В Сад Прекрасный ведущую дверь.
Чтобы сердце сумело понять
Всю великую благость Творца,
Чтоб душа захотела отдать
Жизни вечной себя до конца.

Ёлочка
Ёлочка стройная, вечно зелёная,
Скромным нарядом горда,
Лето ли, осень, зима ли суровая, –
Ты неизменна всегда.
Ёлочку дальнюю, ёлочку дикую,
Хочется просто спросить:
Как равновесие, силу великую,
В жизни земной сохранить?

Многие параграфы, из которых состоит текст «Граней Агни Йоги», написаны белым стихом (1952 г. 528; 1954 г., 112; 1958 г., 192 и др.). Иногда присутствует разделение на стихотворные строки и рифма (1951 г. 158, 160 и др.). Стихотворения Абрамова внутренне музыкальны, и некоторые из них были положены на музыку. До нас дошли ноты 16 вокальных произведений Абрамова. По воспоминаниям Н.Д.Спириной, Борис Николаевич любил классическую музыку, обладал красивым голосом, пел. И.К.Дмитриев, пианист, композитор, заслуженный деятель культуры Республики Алтай, определяет жанровую принадлежность музыкальных миниатюр Б.Н.Абрамова как духовную музыку с элементами других жанров: «…В „Устремлённом сердце“ совершенно явные черты романса начала XX века. Произведение „Поют струны“ — это как бы импровизация, сродни той, что мы встречаем в пении алтайских сказителей… „Олень“ — это типичная баллада. Произведение „Чертя крылом“ по жанру также близко к балладе или, скорее, к рапсодии…» С 2007 г. вокальные произведения Абрамова исполняются солистами Новосибирского театра оперы и балета В Музее Н.К.Рериха в Новосибирске регулярно проходят концерты, где звучат эти произведения. В фондах новосибирского Музея Н.К.Рериха хранятся 13 рисунков, выполненных графитовым карандашом, и 17 акварельных рисунков Б.Н.Абрамова. Большинство этих работ было передано Н.Д.Спириной Н.И.Абрамовой в 1974 г. Одна из акварелей с изображением нарциссов была подарена автором на день рождения другу (позже вдова передала её в Музей). Ещё одна, 18-я акварель сохранилась только в виде цветной репродукции. 13 из 17 акварелей датированы январём 1941 г. Названия своим произведениям Б.Н.Абрамов не давал. Первая публикация рисунков была осуществлена в 1997 г. в журнале СибРО «Перед Восходом». В том же году, к столетию со дня рождения Бориса Николаевича, акварели впервые экспонировались во время юбилейной конференции в Новосибирске. Живописные и графические работы Абрамова глубоко символичны. На акварелях мы встречаем мотивы, близкие к символике Н.К.Рериха. Горы и восхождение на них символизируют жизненный путь человека, устремлённого к достижению избранных идеалов и высших ценностей духа. Путь этот наполнен препятствиями и суровыми испытаниями. На многих рисунках изображена узкая горная тропа, по которой поднимаются человеческие фигуры. В этих работах центральное место занимает образ духовного Учителя, самоотверженно охраняющего и оберегающего путников жизни от угрожающих им злых и разрушительных сил. Свои размышления о жизни художник выражает и в пейзажах: холмы, реки, перелески обозначены плавными, мягкими линиями, что вносит ощущение тишины и спокойного величия природы. На переднем плане одного из пейзажей чётко прорисованы деревья, порушенные природными стихиями, и огромные валуны, среди которых они, кажется, просто чудом смогли укрепиться и вырасти. Эти деревья символизируют внутреннюю стойкость и силу противостояния окружающим, часто враждебным условиям жизни. Уходящая вдаль бескрайняя гладь реки создаёт ощущение безграничности пространства, заставляя задуматься о непрерывном течении жизни. В графических работах Абрамова повторяется образ птицы с камнем в клюве. На некоторых рисунках имеется надпись «Алатырь». Алатырь — «в русских средневековых легендах камень с чудесными и целебными свойствами» , символ мощи природы, вечности и бесконечности движения вселенной.

Сквер имени Б.Н.Абрамова в городе Венёв. 30 июля 2017 г. Открытие новой Мемориальной доски, посвящённой Б.Н.Абрамову. Скульптор А.Д.Леонов.
Памятные места
В Венёве Тульской области
Первая Мемориальная доска, посвящённая Б.Н.Абрамову, в городе Венёв Тульской области была установлена к 110-летию со дня его рождения по инициативе Сибирского Рериховского Общества (СибРО, Новосибирск) в 2007 г. Художница — Н.И.Кулакова (город Москва). Мемориальная доска была размещена на торце жилого пятиэтажного здания, построенного на месте дома, где жили Б.Н. и Н.И.Абрамовы с 1965 по 1972 гг. (улица Советская, 15). В 2017 г. было принято решение о её замене. Тульский Рериховский исследовательский центр (ТулРИЦ) на общественные средства организовал создание новой Мемориальной доски, выполненной талантливым скульптором А.Д.Леоновым с барельефом Б.Н.Абрамова. В 2016 г. возле этого жилого здания, создан Сквер имени Б.Н.Абрамова (улица Советская, 15). Строительство было осуществлено сотрудниками ТулРИЦа на собранные рериховским сообществом средства. Сквер является памятным туристическим маршрутом, местом отдыха и прогулок для жителей и гостей города. В юбилейный 2017 г. СибРО и ТулРИЦ основали общественный Музей Б.Н.Абрамова в г. Венёве, который посвящён его жизненному и духовному пути. В Музее представлены редкие фотографии, скан-копии уникальных архивных документов, личные вещи, книги, высококачественные репродукции живописных работ Н.К.Рериха и Б.Н.Абрамова. Музей Б.Н.Абрамова ведёт фондовую, экспозиционную, экскурсионную, научно-исследовательскую, просветительскую и издательскую деятельность. Работа Музея ведётся на волонтёрской основе сотрудниками двух организаций — ТулРИЦ и СибРО. Адрес Музея Б.Н.Абрамова: Тульская область, город Венёв, улица Советская, дом 15, квартира 17. Режим работы — по предварительной записи. Музей Б.Н.Абрамова, Сквер его имени и Мемориальная доска образуют единое духовно-культурное пространство, в создании которого выразились уважение и добрая память о Б.Н.Абрамове, мыслителе и деятеле культуры. В Краеведческом музее г. Венёва хранится фонд Б.Н. и Н.И.Абрамовых, проводятся временные экспозиции, содержащие личные вещи семьи, фотографии, книги, репродукции акварелей Б.Н.Абрамова.
В Новосибирске
В Музее Н.К.Рериха в Новосибирске в Мемориальном кабинете Н.Д.Спириной в постоянной экспозиции представлены фотовыставка о Б.Н.Абрамове, копии его записей, писем к Н.Д.Спириной, нотных текстов его музыкальных произведений. Также регулярно проводятся временные выставки, где экспонируются подлинники акварельных и графических работ Б.Н.Абрамова, его личные вещи и книги.
В Новокузнецке
В постоянной экспозиции Народного музея семьи Рерихов — культурно-образовательного центра библиотеки имени Д.С.Лихачёва в Новокузнецке представлены фотографии, факсимильные копии нотных тетрадей Б.Н.Абрамова из архива Б.А.Данилова, книги «Грани Агни Йоги», сборники материалов Кузбасских чтений памяти Б. Н. Абрамова. Во время проведения Кузбасских чтений экспонируются репродукции акварелей Бориса Николаевича и другие материалы.

Музей Б.Н.Абрамова в Венёве. Экспозиция. 2017 г.
Фильмография
Моление о чаше. 2000 г. Новомосковская рериховская группа, Новомосковск Тульской области. Текст фильма; Духовный сын. 2001 г. Новомосковская рериховская группа, Новомосковск Тульской области; Лампада пустыни. 2006 г. Кузбасское Рериховское Общество, Новокузнецк;. Сребротканная нить. Слайд-композиция. 2006 г. СибРО, Новосибирск. Рассказ Н.Д.Спириной о поэзии Б.Н.Абрамова; Устремлённое сердце. 2007 г. Студия СибРО, Новосибирск. Фильм к 110-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова; Встречи в Венёве. Воспоминания о Б.Н.Абрамове. 2007—2012 гг. Студия СибРО, Новосибирск; Тропы необычности. О жизни и творчестве Б.Н.Абрамова и Н.Д.Спириной. 2010 г. Студия СибРО, Новосибирск. Фильм о жизни и творчестве Б.Н.Абрамова и его духовной ученицы Н.Д.Спириной. «Там, где кончаются дороги, исхоженные множеством ног, начинаются тропы необычности».
Музыкальные произведения. Музыка и слова Б.Н.Абрамова
Исполняют С.Кузьмин, О.Колобова и А.Лебедев, солисты Новосибирского государственного академического театра оперы и балета. Аккомпанемент — заслуженный деятель культуры Республики Алтай И.Дмитриев; «Устремлённое сердце»; «Птица залётная» и «На цветущих лугах (Замок чудес)»; «Замок чудес»; «Холм»; «Кавказ, Алтай и Гималаи»; Юбилейный концерт из вокальных произведений Б. Н. Абрамова. 30 июля 2017 г. Музей Н.К.Рериха в Новосибирске. Заключительная часть программы Торжественного собрания, посвящённого 120-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова. Музыка и слова — Б.Н.Абрамова. Исполнители: О.Колобова, солистка Театра оперы и балета г. Новосибирска (сопрано). Аккомпанемент — И.Дмитриев, засл. деятель культуры Республики Алтай (фортепиано).

Музей Б.Н.Абрамова в городе Венёв Тульской области. Экспозиция. 2017 г.
Библиография
Издания 1990-х гг. (Записи 1960—1972 гг.): Грани Агни Йоги. 1960 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1993. 228 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1961 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1994. 400 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1962 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1994. 320 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1963 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1994. 320 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1964 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1994. 320 страниц. (1-е издание.); Грани Агни Йоги. 1965 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1995. 288 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1966 г. Новосибирск: ППК «Полиграфист», «Алгим», 1995. 320 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1967 г. Новосибирск: «ЭКОР», «Алгим», 1995. 320 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1968 г. Новосибирск: «ЭКОР», «Алгим», 1996. 320 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1969 г. Новосибирск: «Алгим», «Цэрис», 1996. 288 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1970 г. Новосибирск: «Алгим», «Цэрис», 1997. 288 с. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1971 г. Новосибирск: «Алгим», «Цэрис», 1997. 288 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1972 г. Новосибирск: «Алгим», «Цэрис», 1998. 288 страниц. (1-е издание). Издания после 2000 г. (Записи 1951—1960-х гг.): Грани Агни Йоги. 1951 г. Новосибирск: «Алгим», 2014. 208 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1952 г. В 2 частях. Новосибирск: «Алгим», часть 1 — 2013. 304 страницы; часть 2 — 2014. 312 страниц (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1953 г. В 2 частях. Новосибирск: «Алгим», 2012. часть 1 — 406 страниц; часть 2 — 408 страниц (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1954 г. Новосибирск: «Алгим», 2011. 520 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1954 г. Новосибирск: «Алгим», 2017. 968 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1955 г. В 2 частях. Новосибирск: «Алгим», 2015. часть 1 — 392 страницы; часть 2 — 2016. 416 страниц (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1956 г. Новосибирск: «Алгим», 2009. 640 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1957 г. Новосибирск: «Алгим», 2008. 560 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1957 г. Новосибирск: «Алгим», 2021. 632 страницы. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1958 г. В 2 частях. Новосибирск: «Алгим», 2013. часть 1 — 320 страниц; часть 2 — 328 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1959 г. Новосибирск: «Алгим», 2004. 240 страниц. (1-е издание); Грани Агни Йоги. 1959 г. Новосибирск: «Алгим», 2023. 320 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1960 г. Новосибирск: «Алгим», 2015. 336 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1963 г. Новосибирск: «Алгим», 2019. 560 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1964 г. Новосибирск: «Алгим», 2020. 624 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1965 г. Новосибирск: «Алгим», 2021. 528 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1966 г. Новосибирск: «Алгим», 2018. 496 страниц. (2-е издание, дополненное); Грани Агни Йоги. 1967 г. Новосибирск: “Алгим”, 2024. 596 страниц.. (2-е издание, дополненное). Сборники, составленные на основе Записей Б.Н.Абрамова: Искры Света. Из бесед Б.Н.Абрамова с Н.Д.Спириной. Выпуск. 1-8: 1946—1971 гг. Новосибирск: ИЦ Россазия СибРО, 2000—2012; Самосовершенствование. Грани Агни Йоги. Составление Г.Ф.Егорова. Самара, 2006. 236 страниц; Абрамов Б.Н. Послания Шамбалы: Духовное Общение с Учителем М. и Рерихами. Москва : Эксмо, 2012. ISBN 978-5-699-53765-5; ISBN 978-5-699-59449-8 (2-е, переработанное издание); Абрамов Б.Н. Свет Агни Йоги. Москва : Эксмо, 2012. ISBN 978-5-699-55431-7; Абрамов Б.Н. 12 ступеней мудрости. Москва : Эксмо, 2012. ISBN 978-5-699-57593-0; Абрамов Б.Н. Путь к истине. Москва : Эксмо, 2012. ISBN 978-5-699-60199-8; «Матерь Великую сердцем примите…»: Из Записей Б.Н.Абрамова. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2015. 152 страницы. ISBN 978-5-860910-61-4; Евангельские формулы в «Гранях Агни Йоги». Выпуск 1-6 / Составление З.Я.Новичкова. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2019—2020. ISBN 978-5-604-22010-8; 1800 мудрых мыслей и афоризмов. Из Записей Б.Н.Абрамова: сборник / Составлениеи редакция Н.В.Башкова. Москва: Амрита, 2019. 248 страниц. ISBN 978-5-413-01978-8; Будущее человечества. Сборник. Из Записей Б.Н.Абрамова и Учения Живой Этики. / Составление Н.Ф.Василькова. Новосибирск: ИЦ «Россазия», 2019. 120 страниц; Энциклопедия духовных качеств в мудрых изречениях и размышлениях / Составление и редакция Н.В.Башкова. Санкт-Петербург : Алетейя, 2024 (1-е издание. - 2020). 362 с. ISBN 978-5-00-165056-0; Искры света. Из Бесед Б.Н. Абрамова с Н.Д.Спириной. Новосибирск: ИЦ Россазия, 2021. 544 страницы, фото. Издания художественных произведений и писем: Письма Б.Н. Абрамова к Е.Г.Зариной // Журнал «Новые мысли, новые пути». 1922 г., № 12, 13. Раздел «Теософическое движение в области в письмах»; Абрамов Б.Н. Акварели. Набор открыток. Новосибирск: Сибирское Рериховское общество, 1997. 17 рисунков; Абрамов Б.Н. Устремлённое сердце: К 100-летию со дня рождения. Сборник. Новосибирск: Сибирское Рериховское общество, 1997; Абрамов Б.Н. Сребротканная нить: Сборник стихов. Новосибирск: Сибирское Рериховское общество, 1999. 48 страниц; «По праву сыновства». Письма Б.Н.Абрамова к Е.И.Рерих // Культура и время, 2008, № 2. Страницы 17-25. Отдел рукописей МЦР (№ 2184). Подготовка текста и комментарии О.А.Лавреновой; Абрамов Б.Н. Путь Горний. Для голоса в сопровождении фортепиано: Нотный сборник. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2009. 48 страниц; Абрамов Б.Н. Устремлённое сердце: К 110-летию со дня рождения. Сборник (Записи. Рассказы. Стихи. Письма. Воспоминания о Б.Н.Абрамове и его творчестве). Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2007. 352 страницы. 2-е издание, дополненное; Абрамов Б.Н. Рассказы. Стихи. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2011. 48 страниц; Абрамов Б.Н. Устремлённое сердце. К 115-летию со дня рождения. Сборник (Записи. Рассказы. Стихи. Письма. Письма Е.И.Рерих к Б.Н. и Н.И.Абрамовым. О Б.Н.Абрамове и его творчестве). Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2012. 3-е издание, дополнепнное; «Радуюсь огню Вашего сердца». Из писем Е.И.Рерих к Б.Н. и Н.И.Абрамовым. Новосибирск: ИЦ Россазия СибРО, 2012. 128 страниц; Стойкость духа. Письма Б.Н. и Н.И.Абрамовых к Н.Д.Спириной. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2017. 384 страницы. О жизни и творчестве Б.Н.Абрамова: Абрамов Б.Н. в статьях, документах, письмах. Новосибирск: СибРО: ИЦ «Россазия», 2019. 216 страниц, иллюстрации; Летопись жизни Б.Н.Абрамова. К 125-летию со дня рождения. Новосибирск: ИЦ «Россазия» СибРО, 2022. 164 страницы, иллюстрации. Акварели Б.Н.Абрамова: Акварели Б.Н.Абрамова Литература: Данилов Б.А. Весть принесший. Новосибирск: «Алгим», 1997. 112 cтраниц, 30 иллюстраций. ISBN 5-86089-035-4; Аверин Н.Ф., Чистякова М.П., Зимин А.Г., Макаров В.В. Борис Николаевич Абрамов. К столетию со дня рождения // Новая эпоха. 1997. № 2 (13); Шапошникова Л.В. «Мой сын Борис…» // Мир Огненный. 1997. № 4 (15); Быстрянцева Л. Неизвестные страницы жизни Б.Н.Абрамова // Новая Эпоха. 1999. № 4 (23); Путеводитель по книгам «Грани Агни Йоги». Феодосия — Симферополь — Ялта — Донецк, 2000. 108 страниц; Искры Света. Из бесед Б.Н.Абрамова с Н.Д.Спириной. Выпуски 1-8. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2000—2009; Кочергина Н. Музыка Нового века // Восход. 2008. № 8 (172), Август. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ СибРО; Он прошёл рядом с нами. Сборник, посвящённый 110-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова. Новокузнецк: «Экспо-Сибирь», 2008. 186 страниц; Уранова Л. «Он ставил вехи на пути к вершинам духа». Воспоминания о Б.Н.Абрамове. К 111-летию со дня рождения (Из выступления 21 июля 1997 г.) // Культура и время, 2008, № 2. Страницы 11-16; «В душе горит неугасимый Свет…». Биографический очерк о Б.Н.Абрамове. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2009. 44 страницы; Вторые Кузбасские Чтения памяти Б.Н.Абрамова: Материалы Чтений (Новокузнецк, 28 июля 2007 г.). Новокузнецк: НГРО, 2009. 132 страницы; «Подвиг земной и надземный». Материалы юбилейной конференции, посвящённой 110-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова (28-29 июля 2007, Новосибирск). Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2009. 136 страниц; Аверьянова Т.В. Борис Николаевич Абрамов и его духовная миссия. Москва, 2010. 48 страниц; Третьи Кузбасские Чтения памяти Б.Н.Абрамова: Материалы Чтений (Новокузнецк, 2 августа 2009 г.). Новокузнецк: НГРО, 2011. 184 страницы; Абрамов Б.Н. Устремлённое сердце. К 115-летию со дня рождения. Записи. Рассказы. Стихи. Письма. Письма Е.И. Рерих к Б.Н. и Н.И.Абрамовым. О Б.Н.Абрамове и его творчестве). Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2012. 3-е издание дополненное; «Радуюсь огню Вашего сердца». Из писем Е.И.Рерих к Б.Н. и Н.И.Абрамовым. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2012; «И Борис принесёт кирпич на построение Нового Храма»: Сборник избранных статей, выступлений, писем, воспоминаний, посвящённый 85-летию со дня рождения Б.А.Данилова. Новокузнецк: НГРО, Алгим, 2013; Митусова Л.С. О прожитом и судьбах близких: I. Воспоминания. Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский государственный «Музей-институт семьи Рерихов», 2013. Страницы 147—149; 199—200; Мельников В.Л. Б.Н.Абрамов и Н.Д.Спирина по материалам архива Л.С.Митусовой // Международная научно-практическая конференция «Рериховское наследие». Том XI: Рерихи, их предшественники, сотрудники, последователи. Санкт-Петербург : Издание СПбГБУК «Музей-институт семьи Рерихов», 2013; Ольховая О.А. «Вы — мои провода с миром…» I. Школа жизни. Бездомие земное // Восход. 2013. № 8 (232), Август. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ СибРО; II. «Одиноко стоит вознесённая к небу вершина…» // Восход. 2013. № 9 (233), Сентябр; III. «За каждый шаг вперёд ты заплатил сполна…» // Восход. 2013. № 10 (234), Октябрь; Спирина Н.Д. Беседа с сотрудниками СибРО. 2 августа 1992 г. / Полное собрание трудов. Том 5. Собеседования: 1991—1995. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ, 2014. Страницы 14-34; Пути духа — пути Культуры. Материалы XI Международного общественно-научного форума, посвящённого 115-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова (Москва-Венёв-Куликово Поле. 2012). IV Кузбасские чтения памяти Б.Н.Абрамова: доклады и выступления (Новокузнецк. 2011). V Кузбасские чтения памяти Б.Н.Абрамова: доклады и выступления (Новокузнецк. 2013). Новокузнецк: ООО «Полиграфист», 2015. 403 страницы; Башкова Н. Свет укрепляя в себе: в Венёве прошли чтения, посвящённые Борису Абрамову / АИФ-Тула. 2015. № 31 от 2 августа; «Тульская панорама». 2015. № 31 от 30 июля; «Красное знамя». 2015. № 29 от 23 июля; Рудакова Г. В Веневе открыт новый сквер // «Красное знамя». 2016. № 25 от 30.06. Рубрика «Культурная инициатива»; Рудакова Г. Грани творчества // «Красное знамя». 2016. № 29 от 28 июля; Рудакова Г. Открыт музей Бориса Абрамова // «Красное знамя». 2017. № 31 от 3 августа; Величко Н.Н. «Верного друга цените…» О переписке Б.Н. и Н.И.Абрамовых с Б.А.Даниловым // «Свет утренней звезды». Кузбасская Рериховская газета (город Новокузнецк). 2017. № 1 (109). Страницы 2, 4; Деменко Т. Борис Николаевич Абрамов и круг его общения на Родине // Восход. 2017. № 7 (279) Июль. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ СибРО; Трапезников В. Борис Николаевич Абрамов. Страницы жизни. 1906—1918 гг. // Восход. 2017. № 9 (281) Сентябрь. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ СибРО; Башкова Н. Вехи биографии Б.Н.Абрамова по документам из Государственного архива Хабаровского края. 1918—1943 гг. // Восход. 2017. № 9 (281) Сентябрь. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ СибРО; Кочергина Н.М. «Волшебный Камень — Света щит — из жизни в жизнь он с нами». Графика Б.Н.Абрамова // Восход. 2018. № 8 (292), Август. Новосибирск: ИЦ РОССАЗИЯ СибРО; Деменко Т.М. «Одинокое пламя над всеми ветрами горит…»: Б.Н.Абрамов. Круг знакомых и единомышленников на Родине. 1959—1972 годы. // Рериховское наследие: труды конференции. Том XVII. Семья Рерихов на Востоке. Рерихи и их современники в годы Великого перелома (1917—1927). — Санкт-Петербург : СПбГМИСР, 2018. Страницы 474—491. ISBN 978-5-907050-40-2; Башкова Н.В. Вехи биографии Б.Н.Абрамова по документам из Государственного архива Хабаровского края // Рериховское наследие: труды конференции. Том XVII. Семья Рерихов на Востоке. Рерихи и их современники в годы Великого перелома (1917—1927). — Санкт-Петербург: СПбГМИСР, 2018. Страницы 460—473. ISBN 978-5-907050-40-2; Башкова Н.В. Б.Н.Абрамов — ученик Н.К. и Е.И.Рерихов. Вехи биографии по документам из государственных архивов // Ежегодник Дома русского зарубежья имени А. Солженицына. Москва: ДРЗ, 2018. Страницы 390—412; «Культура — оружие Света»: отстоим волю С.Н.Рериха — общественный Музей имени Н.К.Рериха. Материалы XIII Международного общественно-научного форума, посвящённого 120-летию со дня рождения Б.Н.Абрамова. 2017 г. VI Кузбасские Чтения памяти Б.Н.Абрамова. Доклады и выступления. Новокузнецк. 2015 г. — Новокузнецк, 2019. 348 страниц, иллюстрации.


1897
Макс Вебер (немецкое имя — Max Weber)
швейцарский политик. Родился в городе Цюрих, Швейцария. Макс Вебер получил экономическое образование. В мае 1919 года вступил в Социал-демократическую партию. В 1922 году он стал работать в газете «Фольксштимме» в Санкт-Галлене. В 1924 году избран в кантональный парламент Санкт-Галлена. С 1926 года был сотрудником секретариата Федерации профсоюзов Швейцарии. В 1940 году стал президентом Федерации рабочих строительной и деревообрабатывающей промышленности. С 1939 по 1951 год Вебер был членом Национального совета Швейцарии. 13 декабря 1951 года он был избран в Федеральный совет Швейцарии и находился на этом посту до 31 января 1954 года. В правительстве он возглавлял департамент финансов. Умер в городе Берн, Швейцария, 2 декабря 1974 года.


1897
Карл Отто Кох (немецкое имя — Karl Otto Koch)
штандартенфюрер СС, комендант Заксенхаузена (июль 1936—июль 1937), первый комендант нацистского концентрационного лагеря Бухенвальд (с 1937 по 1941 годы), позже комендант лагеря Майданек в Люблине. Родился в городе Дармштадт, Германская империя. До Первой мировой войны Карл Кох работал банковским клерком. Во время войны был захвачен в плен британскими войсками и до 1919 года находился в плену. В 1930 году Кох вступил в НСДАП, а вскоре и в СС. В 1934 году был назначен комендантом концлагеря в Лихтенбурге, в 1936 переведён в Заксенхаухзен. Вскоре он женился на Ильзе Кёлер, с которой был знаком уже два года, и которая тоже работала в Заксенхаузене. Ильза приняла фамилию мужа. В 1937 году Кох стал первым комендантом только что созданного лагеря Бухенвальд. Ильза переехала вместе с мужем и позже стала одним из надзирателей Бухенвальда. Карлу и особенно Ильзе Кох, которую часто называют «Ведьмой Бухенвальда» (немецкое название — Die Hexe von Buchenwald) приписываются жестокие убийства и пытки заключённых. Существует легенда о том, что дома у Кохов хранились абажуры, изготовленные из человеческой кожи, однако на послевоенном процессе над Ильзой Кох достоверных доказательств этого предъявлено не было. В сентябре 1941 года Кох стал комендантом лагеря Майданек. Меньше чем через год (24 августа 1942) он был отстранён от должности из-за подозрений в коррупции и присвоении казённого имущества. В следующем году в рамках расследования случаев коррупции в СС Коху были предъявлены обвинения в убийстве врача Вальтера Кремера (Walter Krämer) и его помощника, Карла Пейкса, которые ранее лечили его от сифилиса и могли разгласить эту информацию. Дело вёл судья Конрад Морген, расследовавший и другие преступления, совершённые должностными лицами в концлагерях. Ильза Кох обвинялась в присвоении крупной суммы, но была оправдана, а Карл Кох был признан виновным в убийстве и приговорён к смертной казни через расстрел. Смертный приговор был приведён в исполнение в Бухенвальде, Третий рейх, 5 апреля 1945 года.
Послевоенная судьба Ильзы Кох
По поводу послевоенной судьбы Ильзы Кох существуют различные версии. По одним данным она была приговорена американским военным трибуналом к пожизненному заключению, по другим американский трибунал оправдал её в 1951 году, апеллируя это отсутствием доказательств распоряжений по убийству людей, также сторона обвинения не смогла доказать её причастность к изготовлению предметов из человеческой кожи, она была освобождена в зале суда, но сразу после выхода из здания суда вновь была задержана, и затем предстала уже перед немецким судом, который приговорил её к пожизненному заключению. В любом случае она содержалась в баварской тюрьме. 1 сентября 1967 года, находясь в тюрьме, Ильза Кох совершила самоубийство.
Награды: Железный крест II класса; Нагрудный знак пилота-наблюдателя (Пруссия); Нагрудный знак «За ранение» в чёрном; Почетный крест ветерана войны с мечами; Кольцо «Мёртвая голова»; Почетная шпага рейхсфюрера СС; Крест Военных заслуг II и I классов с мечами; Золотой партийный знак НСДАП.

[490x700]
1897
Илья Архипович Максименко
орудийный номер батареи 771-го артиллерийского полка (248-я Одесская стрелковая дивизия, 9-й Краснознаменный стрелковый корпус, 5-я ударная армия, 1-й Белорусский фронт), ефрейтор. Родился в селе Кагальники (ныне не существует, Черниговский район Черниговской области, Украина), в крестьянской семье. Украинец. Образование начальное. Участник Гражданской войны. С 1930-х годов жил в селе Гулькевичи (ныне город Краснодарского края), работал председателем колхоза. В Красной Армии и действующей армии – с февраля 1942 года. Воевал на Южном (с 20 октября 1943 года – 4-й Украинский), 3-м Украинском и 1-м Белорусском фронтах. Принимал участие в битве за Кавказ, Ростовской, Донбасской, Мелитопольской, Никопольско-Криворожской, Березнеговато-Снигиревской, Одесской, Ясско-Кишиневской и Висло-Одерской наступательных операциях. В ходе боев за расширение плацдарма в районе населенного пункта Гросс-Нойендорф (ныне район Меркиш-Одерланд, земля Бранденбург, Германия) 13 февраля 1945 года И.А.Максименко, заменив выбывшего из строя командира орудия, вместе с расчетом участвовал в отражении четырех контратак пехоты противника, поддержанных танками. Артиллеристы уничтожили бронетранспортер, 2 артиллерийских орудия, 4 пулемета и до 200 вражеских солдат. Будучи раненым, И.А.Максименко продолжал управлять огнем орудия. Погиб в этом бою. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 мая 1945 года за образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом отвагу и геройство ефрейтору Максименко Илье Архиповичу присвоено звание Героя Советского Союза посмертно. Первоначально был похоронен в населенном пункте Гросс-Нойендорф, затем перезахоронен на воинском кладбище в городе Дембно (ныне Мыслибуржский повят Западно-Поморского воеводства, Польша). Награжден орденом Ленина (31 мая 1945), 2 медалями «За боевые заслуги» (23 сентября 1943, 5 ноября 1944).
[525x700]
В городе Гулькевичи Краснодарского края установлен бюст И.А.Максименко, его именем названа улица.


1897
Риккардо Пампури (итальянское имя — Riccardo Pampuri; в миру — Эрминио Филипо Пампур, Erminio Filippo Pampuri)
святой Римско-Католической Церкви, член католического монашеского ордена бонифратров, врач. Родился в городе Павия, Ломбардия, Королевство Италия. С 1923 года работал в Университете в Падуе, Италия. В 1927 году вступил в монашеский орден бонифратров (от латинского boni fratri – добрые братья), который занимается лечением больных. Работал в госпитале города Брешиа. Умер в городе Милан, Королевство Италия, 1 мая 1930 года. Беатифицирован папой Иоанном Павлом II 4 октября 1981 года, канонизирован им же 1 ноября 1981 года.


1897
Илья Михайлович Савин
советский военачальник, генерал-майор (20 апреля 1945). Родился в деревне дПлещеевка Давыдовская волость, Сердобский уезд, Саратовская губерния, Российская империя (ныне Колышлейского района Пензенской области). Русский.
Первая мировая война
В мае 1916 года Савин был призван на военную службу и зачислен в запасной батальон Гвардейского егерского полка в Петрограде. В сентябре убыл на фронт в свой полк и воевал с ним в Полесье в составе 2-й бригады 1-й гвардейской дивизии 1-го гвардейского корпуса Особой армии. 5 октября 1916 года был ранен и эвакуирован в госпиталь, а в декабре отпущен в отпуск по ранению. По выздоровлении в феврале 1917 года вновь направлен в запасной батальон Гвардейского егерского полка в Петрограде. После июльских событий 1917 года с маршевой ротой направлен на Юго-Западный фронт в свой полк. На фронте окончил 2-месячные гренадерские корпусные курсы, после чего воевал в том же полку взводным унтер-офицером. В период Октябрьской революции полк вёл боевые действия в районе города Скалат. В декабре 1917 года Савин вновь был ранен и после отпуска в часть не вернулся. Последний чин — старший унтер-офицер, командир взвода.
Гражданская война
2 августа 1918 года добровольно вступил в РККА в городе Саратов и был направлен во 2-й Саратовский полк. Убыл с ним на фронт под город Хвалынск. По прибытии с ротой был передан в 1-й Поволжский полк. 10 сентября 1918 года в бою под Сызранью попал в плен. В августе бежал, в конце октября 1919 года вернулся в ряды Красной армии. Службу проходил во 2-м крепостном полку командиром отделения конных разведчиков, старшиной хозяйственной команды, помощником командира и командиром роты. С ноября 1920 года — начальник команды Омского военного госпиталя. В октябре 1921 года там же переведён в учебно-кадровый полк на должность помощника начальника хозяйственной команды. В июле 1922 года переведён на ту же должность в 87-й стрелковый полк в город Омск. В ноябре 1922 года демобилизован.
Межвоенный период
Работал завхозом в 5-й Сибирской школе агентов железнодорожного ОГПУ. В декабре 1923 года вновь добровольно вступил в РККА и назначен в 34-й стрелковый полк 12-й территориальной стрелковой дивизии, где исполнял должности помощника командира и врид командира хозяйственной роты. С апреля 1926 по август 1927 года проходил обучение на Сибирских повторных курсах комсостава РККА, затем был назначен командиром роты Омского стрелкового полка. В 1929 году вступил в ВКП(б). С ноября 1929 по январь 1930 года находился на курсах «Выстрел», по возвращении был назначен помощником начальника штаба полка. С октября 1930 года — начальник полковой школы в 119-м стрелковом полку 40-й стрелковой дивизии ОКДВА, с марта 1932 года командовал учебным батальоном дивизии. В ноябре 1934 года назначен командиром 80-го отдельного пулемётного батальона Полтавского УРа Дальневосточного края. С февраля по июль 1937 года вновь учился на курсах «Выстрел». В августе 1938 года был уволен в запас. В декабре 1938 года восстановлен в кадрах РККА и назначен старшим преподавателем тактики Ташкентского пехотного училища им. В.И.Ленина, с июля 1939 года командовал батальоном курсантов этого училища. С декабря 1939 года майор Савин командовал сначала 45-м, а с мая 1940 года — 428-м горнострелковыми полками 83-й горнострелковой дивизии САВО в городе Ашхабад, Туркменстан.
Великая Отечественная война
В начале в прежней должности. В августе 1941 года полковник Савин в Ташкенте сформировал 389-ю стрелковую дивизию. В конце августа сдал её и был назначен командиром 385-й стрелковой дивизии, формировавшейся в городе Фрунзе. В ноябре дивизия была переброшена в город Саратов, где вошла в 61-ю резервную армию. В конце ноября она сосредоточилась в районе города Ряжск. С 12 декабря дивизия вошла в подчинение 1-го особого стрелкового корпуса и переброшена в город Подольск, где вошла в состав 24-й армии Московской зоны обороны. В конце января она была подчинена 10-й армии Западного фронта и с 8 февраля 1942 года участвовала в Ржевско-Вяземской наступательной операции, вела бои за населённый пункт Лощихино. В начале марта полковник Савин был зачислен в распоряжение Военного совета Западного фронта, затем был назначен командиром 28-й отдельной курсантской стрелковой бригады. В составе 20-й армии участвовал с ней в боях северо-восточнее Гжатска. 10 июня отстранён от должности и назначен заместителем командира 36-й отдельной курсантской бригады. С августа вступил в командование этой бригадой, которая в составе 5-й армии вела оборонительные бои на гжатском направлении. С 5 августа по 25 ноября 1943 года состоял в резерве Ставки ВГК, находился на учёбе в Высшей военной академии имени К.Е.Ворошилова. После окончания обучения направлен в распоряжение Военного совета Дальневосточного фронта, где в конце декабря был назначен командиром 17-й отдельной стрелковой бригады 2-й Краснознаменной армии. С 14 июня 1944 года вступил в командование 187-й стрелковой дивизией, входившей в состав 1-й Краснознаменной армии. Дивизия находилась на усилении охраны государственной границы на участке хребет Волынский, гора Гладуха. 20 апреля 1945 — присвоено воинское звание генерал-майор. С 5 августа 1945 года 187-я стрелковая дивизия под командованием генерал-майора Савина вошла в состав 17-го стрелкового корпуса 25-й армии 1-го Дальневосточного фронта и участвовала в Харбино-Гиринской наступательной операции. 9 августа её части прорвали оборону японских войск на стыке Волынского и Пограничненского УРов, уничтожили 11 пограничных гарнизонов противника и во взаимодействии со 105-м укреплённым районом к рассвету 10 августа овладели мощным узлом обороны — горой Пограничной. Продолжая стремительное наступление и уничтожая мелкие группы прикрытия, они 11 августа вступили в город Дунъин. В дальнейшем дивизия вела наступление в направлении Ванцин, Яньцзи, Вен-Шэн-Цзы, Дуньхуа. К исходу 25 августа дивизия сосредоточилась у железнодорожного моста в 2 км от города Дуньхуа. С 25 августа 1945 года дивизия входила в состав 25-й армии. За образцовое выполнение заданий командования в боях против японских войск на Дальнем Востоке при форсировании реки Уссури, прорыве Хутоуского, Мишаньского, Пограничненского и Дуннинского УРов, овладении городами Мишань, Гирин, Яньцзи, Харбин она была награждена орденом Кутузова II степени (19 сентября 1945).
Послевоенная карьера
После войны генерал-майор Савин продолжал командовать дивизией в Приморском ВО. После её расформирования в феврале 1946 года он был назначен заместителем командира 17-го стрелкового корпуса. С июля 1946 года — заместитель командира в 45-го стрелкового Неманского корпуса. С мая по октябрь 1947 года состоял в распоряжении главкома Сухопутных войск, затем был назначен командиром 94-й гвардейской стрелковой Звенигородско-Берлинской ордена Суворова дивизии ГСОВГ. С января 1951 года командовал 64-й гвардейской стрелковой Красносельской Краснознаменной дивизией ЛВО. С февраля 1953 года — начальник окружных объединенных курсов усовершенствования офицерского состава. 19 августа 1955 года уволен в отставку. Умер ТВ городе Ленинград, РСФСР, СССР, 21 июня 1959 года. Награды: Орден Ленина (30 апреля 1945); три ордена Красного Знамени (11сентября 1943, 3 ноября 1944, 1950); Орден Кутузова II степени (сентябрь 1945); Медаль «За оборону Москвы»; Медаль «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941—1945 гг.»; Медаль «За победу над Японией». Приказы (благодарности) Верховного Главнокомандующего в которых отмечен И.М.Савин: За форсирование реки Уссури, прорыв Хутоуского, Мишаньского, Пограничненского и Дуннинского укреплённых районов японцев, преодоление труднодоступной горно-таёжной местности, продвижение вперёд на 500 километров и овладение городами Мишань, Гирин, Яньцзи, Харбин. 23 августа 1945 года. № 372. Литература: Коллектив авторов. Великая Отечественная: Комдивы. Военный биографический словарь. — Москва : Кучково поле, 2014. — Том 5. — Страницы 269—271. — 1500 экземпляров. — ISBN 978-5-9950-0457-8; Юновидов Анатолий Сергеевич. Одинокая война. Неизвестный подвиг 385-й стрелковой дивизии. — Москва : Издательство «Весь Мир», 2013. — 360 страниц. — ISBN 978-5-7777-0543-3.

[576x699]
1897
Михаил Леонидович Слонимский
русский советский писатель. Родился в Санкт-Петербурге (по другим данным – в Павловске). Дед, отец и тетка были литераторами, дядя – филолог С.А.Венгеров. Учился в 8-й классической мужской гимназии (1904–1905), мужской гимназии Л.Д.Лентовской (1905–1909), 4-й классической Ларинской гимназии (1909–1914), которую, «окончил с серебряной медалью... ускоренным выпуском, желая идти добровольцем на фронт» (Автобиография). На фронт ушел в январе 1915. За бой под Единорожцем получил Георгиевскую медаль, был ранен и контужен. Вернувшись в полк в марте 1916, был снова ранен и эвакуирован в петроградский госпиталь. Был писарем в Первом пехотном запасном полку, впоследствии служил в Шестом саперном батальоне и в роте кандидатом в школу прапорщиков. К 1917 относятся регулярные выступления Слонимского в печати (первая публикация, рассказ Экзаменационные работы, подписанный псевдонимом «Мими», увидела свет в журнале «Новый сатирикон» еще в 1914). После демобилизации служил в архиве Наркомпроса (1918), в секретариате издательства «Всемирная литература» (1919), занимался в переводческом семинаре К.И.Чуковского. Для издательства Гржебина, где он некоторое время работал, Слонимский в том же году начинает писать книгу о М.Горьком, основанную на неизвестных материалах. Книга не была закончена: по признанию автора, он оказался непригоден к историко-литературному труду и отдал все собранные материалы другому «серапиону», критику И.Груздеву, впоследствии автору многочисленных работ о жизни и творчестве Горького, редактору трех его собраний сочинений. С 1920 Слонимский поселился в «ДИСКЕ» («Дом искусства»), где в скором времени стал секретарем журнала «Дом Искусств» и Комитета «Дома Искусств». Посещал литературную студию Е.И.Замятина, читал лекции на Городских курсах комсомола и милиции. Именно у Слонимского начали собираться члены литературной группы «Серапионовы братья» (в некоторых ранних источниках он указывал, что ему принадлежит также и название группы). К этому времени относятся наиболее удачные произведения Слонимского. Как правило, это рассказы о войне, образность которых чуть фантасмагорична, тональность повышена, а фамилии многих героев причудливы (Есаульченко, Груда, Благодатный). Образы иногда вырастают до эмблемы или символа: так, офицерская забава – колесо, к которому прикреплено бревно, а к нему, в свою очередь, сани, скользящие по ледяному полю, – может прочитываться и как эмблема всей мировой войны: колесо медленно и с усилием вертит солдат, а сани, в которых катаются офицеры, приобретают огромное ускорение, и веселящиеся офицеры гибнут, смятые санями. Ранние рассказы вошли в первый сборник Слонимского Шестой стрелковый (1922). Скоро Слонимский отказывается от своей повествовательной манеры. В письме А.К.Воронскому (август 1923) писатель говорит, что ушел от прежних тем, стиль его новых рассказов упростился, теперь для него важны темы «сегодняшней России». Перемена в некотором смысле связана с летней поездкой в Бахмут (позднее Артемовск), где вместе с Е.Л.Шварцем он участвовал в организации журнала «Забой», приложения к газете «Всероссийская кочегарка». В конце 1923, когда работа журнала наладилась и сотрудники редакции определились, Слонимский вернулся в Петроград. В 1920-х годах Слонимский работал в издательствах «Атеней» и «Прибой», в альманахе «Ковш», журналах «Ленинград», «Резец» и «Стройка», в ленинградском отделении Госиздата, был одним из организаторов «Издательства писателей в Ленинграде». Избирался в правление Всероссийского союза писателей (1925), был председателем Ленинградского отделения Союза писателей (1929–1932). Среди произведений этого периода роман Лавровы (1926, вторая редакция 1953), повести Средний проспект (1927) и Западники (1927), написанная после поездки в Берлин и Париж. При помощи Горького летом 1932 Слонимский посетил Германию, где собирал материалы для Повести о Левинэ (1935) – об одном из организаторов Баварской республики, и очерков и рассказов Берлин, Фашисты в Мюнхене, Блуждания, Католический бог. О смене тематики и тональности произведений свидетельствует и сборник повестей и рассказов Пограничники (1939). После эвакуации в 1941 из блокадного Ленинграда писатель сотрудничал в журнале «Пограничник». После войны, чувствуя непрочность своего положения, по совету друзей Слонимский вновь оставил Ленинград, куда вернулся лишь весной 1953, в основном живя и работая в Москве. Произведения послевоенных лет – романная трилогия Инженеры (1950), Друзья (1954) и Ровесники века (1959), а также роман Семь лет спустя (1963). Основные силы Слонимский уделял работе с начинающими литераторами и мемуарным очеркам, объединенным впоследствии в Книгу воспоминаний, куда вошли литературные портреты Шварца, Вс.Иванова, О.Форш, «серапионов». В 1934–1954 писатель был членом правления СП СССР, в 1928 и 1940 избирался депутатом Ленсовета. Умер в Ленинграде 8 октября 1972 года. Похоронен на писательском кладбище в посёлке Комарово в пригороде Ленинграда. Награды: 2 ордена Трудового Красного Знамени (1 августа 1957; 8 августа 1967); Орден «Знак Почёта» (31 января 1939).
Литературная деятельность
Дебютировал в печати рассказом «Экзаменационные работы», подписанный псевдонимом Мими, в журнале «Новый сатирикон» в 1914. Первой книгой был сборник рассказов о Первой мировой войне «Шестой стрелковый» (1922). Автор романов «Лавровы» (1926, вторая редакция — 1953), «Фома Клешнев» (1930), повестей «Средний проспект» (1927) и «Западники» (1927). В 1927 году принял участие в коллективном романе «Большие пожары», публиковавшемся в журнале «Огонёк».После войны издал трилогию романов «Инженеры» (1950), «Друзья» (1954) и «Ровесники века» (1959), роман «Семь лет спустя» (1963). Роман «Лавровы» ещё обладает некоторой силой воздействия благодаря военному опыту писателя, все же позднейшие романы Слонимского сконструированы искусственно и художественно неубедительны.
Семья
Мать — Фаина Афанасьевна Слонимская (урождённая Венгерова, 1857—1944).
Жена — Ида Исааковна Каплан (1903—1998), физиолог, ученица и корреспондентка А.А.Ухтомского.
Сын — композитор, пианист и музыковед Сергей Михайлович Слонимский (1932—2020).
Братья — писатель и литературовед Александр Леонидович Слонимский (1881, Петербург — 1964, Москва); музыковед, лексикограф, композитор, дирижёр и пианист Николас (Николай Леонидович) Слонимский (1894, Петербург — 1995, Лос-Анджелес); Владимир Леонидович Слонимский (1895—1915) умер от туберкулёза. Сестра — Юлия Леонидовна Слонимская (в замужестве Сазонова, 1887—1957), поэтесса, прозаик, историк русской литературы, с 1920 года в эмиграции во Франции.
Дяди — литературный критик и библиограф Семён Афанасьевич Венгеров (1855—1920) и еврейский филолог и педагог Иосиф Зеликович Слонимский (1860, Варшава — 1933, Париж), автора ряда учебников на идише по изучению иностранных языков. Тёти — литературный критик, историк западно-европейской литературы, переводчица Зинаида Афанасьевна Венгерова (1867, Гельсингфорс — 1941, Нью-Йорк), жена поэта и драматурга Николая Максимовича Минского (Виленкина); американская пианистка и музыкальный педагог Изабелла Афанасьевна Венгерова (1877, Минск — 1956, Нью-Йорк).
Двоюродный брат — польский писатель, поэт и журналист Антоний Слонимский (1895, Варшава — 1976, там же).
Двоюродная сестра — поэтесса и переводчица Людмила Николаевна Вилькина (1873, Санкт-Петербург — 1920, Париж).
Адреса в Петрограде — Ленинграде: 1920—1922 — ДИСК — проспект 25-го Октября, 15; 1924—1925 — ДИСК — проспект 25-го Октября, 15; 1927—1935 — доходный дом С.Ф.Мор — улица Марата, 3; 1935—1941, 1953 — 8 октября 1972 года— дом Придворного конюшенного ведомства («писательская надстройка») — набережная канала Грибоедова, 9; Сочинения: Собрание сочинений, тома 1—4. (Предисловие Д.Гранина), Москва, 1969—1970. Библиография: Шестой стрелковый. — Петроград : «Время», 1922; Палата смертников. — Петроград : «Былое», 1923; Машина Эмери, 1924; Лавровы, 1924, существенно переработанная редакция : Первые годы, 1949 (позднее печаталась под первоначальным названием); Приключения Черныша. — Москва : Библиотека «Огонёк» № 152, 1926; Средний проспект. — Москва — Ленинград, «ГИХЛ», 1927; Сухопутная жизнь. — Москва — Ленинград, «Госиздат», 1927; Пощёчина. — Ленинград : «Издательство писателей в Ленинграде», 1930; Фома Клешнёв. — Москва — Ленинград : «ГИХЛ», 1931; Фома Клешнёв. — Берлин: «Книга и сцена», 1931; Черниговцы. — Москва : «ОГИЗ», 1931; Германия. — Москва : «Издательство Жургазобъединения», 1932; Как я работаю над своим произведением. — Москва : «Профиздат», 1934; Повесть о Левинэ. — Москва, 1935; Повесть о Левинэ. — Ленинград, 1935; Прощание // Звезда. — 1936. — № 8; Пограничники. — Ленинград : «ГИХЛ», 1937; Повести и рассказы. — Ленинград : Советский писатель, 1937; Стрела. — Москва : Московский рабочий, 1948; Инженеры, 1950; Друзья, 1954; Ровесники века, 1959; Семь лет спустя, 1963; Книга воспоминаний, 1966; Завтра. Проза. Воспоминания, 1987; Собрание сочинений в 4-х томах. — Москва : «ЗиФ», 1928—1929; Собрание сочинений в 4-х томах. — Ленинград : «ГИХЛ», 1931—1932; Собрание сочинений в 4-х томах. — Ленинград : «Худлит», 1969—1970; Избранное в 2-х томах. — Москва — Ленинград : Советский писатель, 1980.
Литература: Луговцов Н., Михаил Слонимский. Критико-биографическпй очерк, Ленинград, 1966; Филиппов Г., Ровесник века, "Звезда", 1973, № 8; Русские советские писатели-прозаики. Биобиблиографический указатель, том 4, Москва, 1966.