1860
Принцесса Луиза Маргарита Прусская (немецкое имя — Luise Margarete Alexandra Viktoria Agnes von Preußen)
немецкая принцесса, позднее член британской королевской семьи, супруга герцога Артура Коннаутского. Она также была вице-королевой-консорт Канады, когда её муж служил генерал-губернатором Канады с 1911 по 1916 год. Принцесса Луиза Маргарита родилась 25 июля 1860 года в Мраморном дворце в Потсдаме в семье принца Фридриха Карла Николая (1828 — 1888), сына принца Фридриха Карла Александра и его жены Марии Саксен-Веймар-Эйзенахской. Мать Луизы Маргариты — Мария Анна Ангальт-Дессауская (1837 — 1906), дочь Леопольда IV, герцога Ангальтского. Её отец, племянник германского императора Вильгельма I, прославился как военачальник в битве за Мец во время Франко-прусской войны 1870 — 1871 годов. Отец Луизы Маргариты приходился также двоюродным братом германскому императору Фридриху III.
Свадьба
13 марта 1879 года Луиза Маргарита вышла замуж за Артура Уильяма Патрика, герцога Коннаутского и Страхарнского в часовне Святого Георгия в Виндзорском замке. Принц Артур был седьмым ребёнком и третьим сыном королевы Виктории и Альберта Саксен-Кобург-Готского. Пара получила большое количество подарков, к примеру, королева подарила невесте алмазную тиару и жемчуга. На свадьбе присутствовали многие члены британской и германской королевских семей, например, Эдуард VII и Александра Датская. После церемонии Луиза Маргарита получила титул «Её Королевское Высочество, герцогиня Коннаутская и Страхарнская».
Герцогиня Коннаутская
Первые двадцать лет брака герцогиня сопровождала мужа на различных мероприятиях по всей Британской империи. Супруги приобрели загородный дом в Багшоте-Парк в графстве Суррей, а их официальной резиденцией оставался Кларенс-хаус. В 1911 году, когда Артур Патрик стал генерал-губернатором, герцогиня Коннаутская отправилась с ним в Канаду. В 1885 году она стала командующим 64-го пехотного полка прусской армии, а в 1916 году — главным полковником 199-го канадского пехотного батальона. Луиза Маргарита Коннаутская умерла в Кларенс-хаусе, Большой Лондон, от осложнений после перенесённых гриппа и бронхита 14 марта 1917 года. Она стала первой из членов британской королевской семьи, чьё тело было кремировано. Прах был захоронен на Королевском кладбище Фрогмор. Дети: Маргарита Коннаутская (15 января 1882 — 1 мая 1920), 15 июня 1905 года вышла замуж за кронпринца Густава VI Адольфа; Артур Коннаутский (13 января 1883 — 12 сентября 1938), женился 15 октября 1913 года на Александре Дафф; Патриция Коннаутская (17 марта 1886 — 12 января 1974), 27 февраля 1919 года вышла замуж за сэра Александра Рэмзи; стала леди Патрицией Рэмзи. Титулы: 25 июля 1860 — 13 марта 1879: «Её Королевское Высочество принцесса Луиза Маргарита Прусская»; 13 марта 1879 — 14 марта 1917: «Её Королевское Высочество, герцогиня Коннаутская и Страхарнская» Награды: Орден Индийской короны (март 1879 года); Королевский орден Виктории и Альберта (1893 год); Орден Святого Иоанна Иерусалимского (1888); Королевский Красный Крест (1883); Орден Луизы.

1861
Евгений Людвигович Бялокоз (польское имя — Eugenijusz Bialokoz)
генерал-лейтенант корпуса гидрографов флота, начальник Главного Гидрографического Управления флота. Из семьи поляков, выходцев из Царства Польского в составе Российской империи. Родился в Москве. В 1882 году окончил Морское училище и был произведен в мичманы (27 сентября 1882). В 1882—1885 гг. — начал службу на флоте в качестве судового офицера на корвете «Скобелев» в кругосветном плавании. В 1883 году участвовал в гидрографических исследованиях у побережья Новой Гвинеи. В 1888 году окончил гидрографическое отделение Николаевской Морской Академии. За высокие достижения в учебе его имя было занесено на мраморную доску. В 1889 году был направлен на стажировку в Пулковскую обсерваторию. По окончании стажировки он был назначен начальником гидрографической партии отдельной съемки Онежского озера, где проработал четыре года. В 1889—1895 гг. проводил исследования Балтийского моря. Начальник картографической части ГГУ. После заграничной поездки для ознакомления с постановкой дела в Англии, Франции и Германии, он вернувшись, представил руководству ГГУ план переустройства картографических мастерских. В течение периода руководства Бялокоза дело издания карт было совершенно реорганизовано, что сыграло положительную роль во время русско-японской и Первой мировой войн: флот не испытывал недостатка в снабжении картами. Значительные улучшения произошли в производстве съемок. В 1892—1895 гг. — командир судна «Зоркая» таможенной флотилии. С 1900 года — член-корреспондент Николаевской Физической обсерватории С 1907 года — начальник Гидрографической экспедиции Балтийского моря. Поступив в распоряжение командующего флотом, экспедиция и в военное время решала стратегические задачи по обследованию фарватеров и рейдов. 10 апреля 1916 года произведён в генерал-лейтенанты Корпуса Гидрографов флота за отличия. С февраля 1917 года — начальник Главного Гидрографического Управления флота, стал первым выборным начальником ГГУ. В тяжелейшие годы гражданской войны он сумел сохранить и поддержать как картографические мастерские, так и завод мореходных инструментов. Напряженная деятельность в исключительно тяжелые годы сказалась на его некогда крепком здоровье. В 1919 году, не дожив до 60 лет, он умер в Петрограде после кратковременной тяжелой болезни. Похоронен на Казанском кладбище в Царском Селе (ныне Пушкин). Здесь имелся фамильный склеп Бялокозов, в котором ранее были похоронены его дочь и жена. Его именем названы: мыс на островах Новой Гвинеи; островок в губе Дыроватая возле о. Вайгач. Назван в 1902 году гидрографической экспедицией под командованием А.И.Варнека. Название утверждено Советом ИРГО 5 декабря 1902 года; пролив между островами Диабазовый и Плоский в шхерах Минина. Назван по предложению Диксонской гидробазы. Название утверждено решением Диксонского райисполкома от 14 декабря 1964 года. Семья: Жена (первая), Бялокоз Надежда Петровна, урождённая Яблонская, родилась в 1873 году, умерла 30 сентября 1907 года. Похоронена на Казанском кладбище в Царском Селе;Жена (вторая), Бялокоз Янина Густовна, (1913); Брат, Бялокоз Вячеслав Людвигович, умер от ран в 1915 году, капитан. Погребен 3 марта 1915 г. в Петрограде на Царскосельском братском кладбище жертв Первой Мировой войны, отпевали в Царскосельской Римско-католической церкви. Награды: Орден Святой Анны II степени, Орден Святого Владимира III степени, Орден Святого Станислава I степени. Источники: Список офицерских чинов русского императорского флота. Период царствования императора Александра III / Составитель В.Ю.Грибовский; Список офицерских чинов русского императорского флота. Период царствования императора Николая II / Составитель В.Ю.Грибовский; Мессер П. Памяти Евгения Людвиговича Бялокоза (некролог) // Записки по гидрографии. 1921. — Том XLIV. — Страницы IX—XIV.


1861
Владимир Анзельмович (Борисович) Лыщиинский (князь Лыщинский-Троекуров)
статс-секретарь Государственного совета Российской империи, гофмейстер. Православный. Из дворян Санкт-Петербургской губернии, сын генерал-майора А.А.Лыщинского. Землевладелец Гродненской губернии (приобретенное имение в 1000 десятин). В 1881 году окончил Императорское училище правоведения с чином IX класса и начал службу в межевом департаменте Сената. Затем был причислен к Министерству юстиции, где заведывал библиотекой министерства. В 1886—1889 годах сопровождал министра юстиции Манасеина при обозрении судебных установлений. В 1893 назначен был членом Санкт-Петербургской судебной палаты. Чины: камергер (1900), действительный статский советник (1902), в должности гофмейстера (1907), гофмейстер (1914). 5 июля 1896 года назначен помощником статс-секретаря Государственного совета, в 1900—1901 годах исполнял должность управляющего делами государственного секретаря и временно заведывал казначейской частью Госсовета. Позднее управлял отделением личного состава и общих дел Государственной канцелярии. Был членом консультации при Министерстве юстиции. В 1906 году был назначен и. д. статс-секретаря Государственного совета, а 6 мая 1907 утвержден в должности. В том же году руководил комиссией по перестройке Мариинского дворца в связи с расширением состава Государственного совета. Запечатлен на картине Репина «Торжественное заседание Государственного совета 7 мая 1901 года». В 1901 году стал одним из основателей Русского собрания, был избран в Совет РС. В 1913 году был назначен руководить комитетом по строительству церкви святой Троицы в Санкт-Петербурге. Состоял членом Общества возрождения художественной Руси по разряду словесности. Согласно письму Б. Штюрмера, 19 декабря 1915 Владимиру Анзельмовичу, как потомку по женской линии угасшего в начале XVIII века княжеского рода Троекуровых, было высочайше разрешено именоваться Лыщинским-Троекуровым с приобретением княжеского титула. Однако ни указа, ни грамоты о присвоении княжеского титула не последовало. В эмиграции в Польше. Состоял членом комитета Правоведской кассы. Умер в Париже 6 января 1935 году. Семья: Был женат на Марии Эдуардовне Фриш (1865—1933), дочери председателя Государственного совета Э.В.Фриша. Их дети: Лев (1888—1944), воспитанник Училища правоведения (1908), пермский вице-губернатор. В эмиграции в Польше; Владимир (1889—1968), воспитанник Училища правоведения (1910), чиновник канцелярии Совета министров. В Первую мировую войну поручик лейб-гвардии Преображенского полка, затем — помощник начальника Междусоюзного бюро в Париже (1916—1917). В эмиграции во Франции. Коммерсант, общественный деятель эмиграции, масон. Награды: Высочайшее благоволение (1890); Орден Святого Владимира III степени (1898); Высочайшая благодарность (1903); Орден Святого Станислава I степени (1906); Орден Святой Анны I степени (1909); Орден Святого Владимира II степени (1913). Медаль «В память царствования императора Александра III»; Медаль «В память 300-летия царствования дома Романовых» (1913). шведский орден Полярной звезды, командорский крест II класса; баденский орден Церингенского льва, кавалерский крест I класса. Источники: Золотая книга Российской империи. — Санкт-Петербург, 1908. — Страница 86; Список гражданским чинам IV класса на 1907 год. — Санкт-Петербург, 1907. — Страница 1242; Список гражданским чинам первых четырёх классов. — Петроград, 1914. — Страница 329; Биографии членов Государственного совета на сайте «Архивы России»;Незабытые могилы. Российское зарубежье: некрологи 1917—1997 в 6 томах. Том 4. Л — М. Москва: «Пашков дом», 1999. — Страница 257.


1861
Стефан Иоаннович Остроумов
член IV Государственной думы от Рязанской губернии, протоиерей. Родился в посёлке Тума, Касимовский уезд, Рязанская губерния, Российская империя. Сын священника. Окончил Рязанскую духовную семинарию (1881) и Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия (1885). По окончании академии год был преподавателем латинского языка в Вологодской духовной семинарии. В 1887 году защитил диссертацию о греческих апологетах II века, за что был удостоен степени магистра богословия. В 1886 году был рукоположен в священники к Троицкой церкви села Николаевская Тума Касимовского уезда. Открыл в селе книжный склад, был председателем основанного им приходского братства и заведующим нескольких школ. Также состоял благочинным 3-го округа Касимовского уезда (с 1898) и членом Касимовского отделения Рязанского епархиального училищного совета. В 1897 году был возведен в протоиереи. Из церковных наград имел камилавку (1900) и наперсный крест (1904). Сотрудничал в нескольких духовных журналах, был проповедником трезвости. В 1912 году был избран членом Государственной думы от Рязанской губернии. Входил во фракцию русских националистов и умеренно-правых (ФНУП), со 2-й сессии — во фракцию земцев-октябристов. Состоял членом продовольственной и о народном здравии комиссий. Входил в Прогрессивный блок. В июле 1918 года был арестован по обвинению «в нарушении закона об отделении церкви от государства», затем отпущен под подписку о невыезде. 15 февраля 1930 года вновь арестован, обвинялся по статьям 58-10, 58-11 УК РСФСР. 22 марта 1930 тройкой при ПП ОГПУ по Московской области приговорен к 10 годам высылки в Северный край. Дальнейшая судьба неизвестна. К 1912 году был вдовцом, имел троих детей. Сочинения: Разбор сведений Евсевия Кесарийского и блаженного Иеронима Стридонского о греческих апологетах христианства второго века. — Москва, 1886; Письма о православном благочестии. — Москва, 1896; Жить — любви служить: (Очерк православного нравоучения). — Москва, 1900; Суждения замечательнейших естествоведов XIX века в защиту христианской веры, журнал «Вера и Разум», 1901. № 8. Отдел 1. Страницы 334—335; № 9. Отд. 1. Страницы 370—386; Суждения философов ХІХ-го века в защиту христианской веры, журнал «Вера и Разум», 1903. № 20. Отдел 2. Страницы 377—390; Согласны ли с Евангелием обеты трезвости? — Санкт-Петербург, 1911; Наша слабость. — Санкт-Петербург, 1911; Православное учение в изречениях и примерах: (Для проповедников, законоучителей и любителей духов. чтения): В 4 частях Тома 1-2. — Санкт-Петербург, 1913; Из истории пьянства на Руси. — Санкт-Петербург, 1914. Источники: 4-й созыв Государственной думы: Художественный фототип. альбом с портретами и биографиями. — Санкт-Петербург: издание Н.Н.Ольшанского, 1913; Государственная дума Российской империи: 1906—1917. — Москва: РОССПЭН, 2008.

1863
Григорий Александрович Гроссман (настоящее имя — Рувим Алтерович Гроссман)
российский журналист, публицист и переводчик. Григорий Александровия родился в селе Павловка, Екатеринославской губернии. Учился в Оренбургской и Самарской гимназиях. В 1883 году поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. В 1887 году за участие в народнической организации арестован и сослан в Средне-Колымск. После ссылки эмигрировал за границу, посещал лекции в Бернском и Берлинском университетах. С 1893 года активно печатался в ряде российских газет и журналов («Мир божий», «Образование», «Северный курьер», «Наша жизнь») под псевдонимом Ковров. С 1906 года стал берлинским корреспондентом «Русских ведомостей», сменив Г.Б.Иоллоса. С началом Первой мировой войны перебрался в Копенгаген, откуда продолжал корреспондентскую деятельность, впоследствии вернулся в Берлин. По информации из некролога в рижской газете «Сегодня» в 1920-е годы перешёл на позиции «сменовеховцев», печатался в «Накануне», позднее — корреспондент советской «Правды» под псевдонимом Гамма. Скончался в Берлине в марте 1932 года. Автор статей в «Политической энциклопедии», издававшейся в 1900-х годах под редакцией Л.З.Слонимского. Переводил с немецкого языка книги на экономические и политические темы, в частности «Социализм и сельское хозяйство» Э.Давида.


1864
Йоан Богдан (румынское имя — Ioan Bogdan)
румынский филолог-славист, автор исследований по славянскому влиянию в румынском языке, основатель славяно-румынской филологии. Родился в Брашове. Окончил среднюю школу в Брашове, затем учился в колледже в Яссах. Получив степень бакалавра, изучал славянские языки в Вене, Санкт-Петербурге и Кракове. 20 июня 1892 года стал профессором филологического факультета Бухарестского университета, с 1898 по 1912 годы будучи его деканом и став в 1897 году первым в Румынии главой кафедры славянской филологии. 31 марта 1892 года стал членом-корреспондентом Румынской академии наук, а 29 марта 1903 года был избран академиком. Дважды, с 25 мая 1910 по 25 мая 1913года , а затем с 28 мая 1916 по 1 июня 1919 года, избирался вице-президентом Академии. Состоял также членом Московского общества истории и древностей. Его научные работы по большей части были посвящены анализу лексики средневековых славяно-румынских рукописей, при этом Богдан подчёркивал важную роль славянских языков в процессе формирования румынского языка. Был также автором ряда обобщающих работ по истории и культуре румынского народа в Средние века. Умер в Бухаресте 11 июня 1919 года. Библиография: Jana Balacciu – Rodica Chiriacescu, Dicționar de lingviști și filologi români, București, Editura Albatros, 1978; Dorina N. Rusu, Membrii Academiei Române, 1866-1999, Dicționar, București, Editura Academiei Române, 1999. Источники: Богдан // «Банкетная кампания» 1904 — Большой Иргиз. — Москва : Большая российская энциклопедия, 2005. — Страница 639. — (Большая российская энциклопедия : [в 35 томах] / главный редактор Ю.С.Осипов ; 2004—2017, том 3). — ISBN 5-85270-331-1.


1864
Герхарт фон Шульце-Геверниц (немецкое имя — Gerhart von Schulze-Gaevernitz)
германский политэконом. Родился в Бреслау. Сын юриста Германа фон Шульце-Геверница (1824-1888). По окончании университетского курса некоторое время служил в Эльзас-Лотарингии; много путешествовал с научными целями; подолгу жил в Англии и России и является одним из лучших в Западной Европе знатоков России, особенно ее экономического положения. С 1893 г. состоял профессором политической экономии во Фрейбурге. Из весьма многочисленных его работ наиболее важная, как изложение самых задушевных его убеждений, - "Zum sozialen Frieden. Eine Darstellung der socialpolitischen Erziehung des englischen Tolkes im XIX J." (Лейпциг, 1890). Эта книга представляет блестящую историю социальных стремлений в Англии, причем особенно подробно и с особенной любовью автор останавливается на Карлейле. Основная идея книги: Англия находится на верном пути к "социальному миру"; хотя борьба классов в ней и существует, но она отличается меньшей остротой, чем на континенте Европы; капиталист и рабочий, разъединенные противоположностью некоторых - правда, существенных - интересов, все же объединены здесь общностью других своих интересов и стремлений, делающей их гражданами общего отечества, так что англичане не формально только, не в силу господства одного какого-либо класса, а по существу и в действительности представляют уже единую нацию, чего мы не видим ни во Франции, ни в Германии. Переработку одной части этой книги представляет книга "Thomas Carlyles Welt-und Lebensanschauung" (Дрезден, 1893). Следующая большая работа Шульце-Гэверница, появившаяся в подлиннике в Лейпциге в 1892 г., в английском переводе в Манчестере в 1895 г., посвящена истории и современному положению Ланкаширской хлопчатобумажной промышленности (по-русски вышла под заглавием "Крупное производство. Его значение для экономического и социального прогресса. Этюд из области хлопчатобумажной промышленности", под редакцией и с предисловием П.Струве, Санкт-Петербург, 1897). Две другие работы Шульце-Гэверница посвящены России и имеются в русском переводе: "Крупное производство в России (московско-владимирская хлопчатобумажная промышленность)" (перевод Авилова, Москва,1899) и "Очерки общественного хозяйства и экономической политики России", с предисловием Струве (Санкт-Петербург, 1901). Стремясь связать различные общественные течения и настроения с материальными условиями производства, будучи, другими словами, последователем теории экономического материализма, хотя не в его марксистском виде, а в его буржуазно-либеральной формулировке, Шульце-Гэверниц в этой последней книге, давая картину современного экономического состояния России, в то же время характеризует в ней различные общественные течения в русском обществе. Особенно интересна его попытка изобразить славянофильство как идеологию нарождающейся промышленности. Оценку этой попытки и отчасти характеристику трудов Шульце-Гэверница можно найти в предисловиях Авилова и Струве к названным книгам. Умер в Крайнсдорфе, близ Нёйроде 10 июля 1943 года. Сочинения: Die deutsche Kreditbank, Tübingen, 1922; в русском переводе — Крупное производство, его значение для экономического и социального прогресса, Санкт-Петербург, 1897; Очерки общественного хозяйства и экономической политики России, Санкт-Петербург, 1901.


1865
Владимир Адольфович Будзинский
русский врач. С его именем связано становление курорта Анапа. Родился в деревне Зассовская, Крснодарского края. Учился в Кубанской войсковой гимназии. Учился в Киевском университете, был отчислен за участие в революционной деятельности. В 1894 году окончил Харьковский университет со званием лекаря. В 1898 году Владимир Адольфович приобрел в Анапе участок земли под строительство водогрязелечебницы, которая стала первым в городе «лечебным учреждением высокого класса». 21 июля 1900 года с богослужением и освящением состоялось открытие водогрязелечебницы.. Помимо приема больных в лечебнице, Владимир Будзинский в 1900 году исполнял и обязанности городового врача. В том же году была опубликована его брошюра «Анапа. Ее прошлое, настоящее и будущее», которая стала первой основательной работой, рассматривавшей Анапу в качестве лечебной местности - как город-курорт. В брошюре Владимир Будзинский, в частности, отмечал: «в последние годы Анапу совершенно справедливо стали называть Русской Ривьерой». В 1903 году в Санкт-Петербурге на заседании секции климатологов и бальнеологов Русского общества охранения народного здравия Владимир Будзинский сделал доклад о целебных свойствах воды Семигорских источников, издревле известных в районе Анапы и Новороссийска. Его идея создания питьевого минерального курорта была одобрена. После чего началось промышленное производство бутилированной минеральной Семигорской воды. Под руководством Владимира Будзинского 26 июня 1913 года в Анапе был создан Общественный комитет по содействию благоустройству курорта и окрестностей. А в 1915 году Владимира Адольфовича избрали городским головой и председателем городской думы. С резолюцией императора Николая II ему присваивается звание Почетного гражданина города Анапы. Последние годы жизни Владимир работал в Краснодаре, Ейске, Геленджике и Сестрорецке. Владимир Адольфович Будзинский скончался в городе Сестрорецк, Ленинградкой области 19 июля 1923 года.

В курортной части Анапы у санатория «Кубань» 7 октября 1992 года состоялось торжественное открытие памятника Владимиру Адольфовичу Будзинскому.
Литература: Баклыков Л.И. История курорта Анапа. — Краснодар: Советская Кубань, 1999. — 192 страницы — ISBN 5-7221-0266-0; Константинов В.А. Анапа: путешествие в прошлое. — Анапа, 2009. — 140 страниц. — ISBN 978-5-9901634-1-6.


1865
Людвиг Детман (Деттманн, немецкое имя — Ludwig Julius Christian Dettmann)
немецкий художник, директор Кёнигсбергской академии художеств в 1900—1915 годах, один из ведущих представителей искусства сецессии в Германии. Родился в приходе Аделби, Фленсбург, Шлезвиг-Гольштейн. В 1870 году отец будущего художника стал таможенником в Гамбурге, куда переехал с семьёй. Людвиг посещал в Гамбурге художественную школу, а в 1884 году поступил в Берлинскую академию художеств, с 1889 года учился в Париже, Голландии, Лондоне. Работал в качестве иллюстратора. В 1895 году стал профессором Берлинской академии художеств. Под влиянием Макса Либермана, с которым познакомился в 1890 году, обратился к пейзажной живописи, предпочитая передавать настроения маслом и акварелью, став одним из первых импрессионистов в Германии. В 1898 году вошёл в состав правления объединения современных свободных художников Германии, был соучредителем Берлинского сецессиона. Для ратуши в Альтоне изготовил фреску на темы истории города. В 1900 году Детман стал директором Кёнигсбергской академии художеств. При нём в 1902 году был создан женский класс Академии. С его именем связан расцвет колонии художников-пейзажистов в Ниде на Куршской косе. В 1906 году оформил интерьеры Высших технических школ в Данциге и Кёнигсберге. В 1928 году иллюстрировал книгу "С Цеппелином в Америку: чудо неба и океана («Mit dem Zeppelin nach Amerika, das Wunder von Himmel und Ozean»). Во время правления Гитлера в оппозиции режиму не стоял. Умер в Берлине 19 ноября 1944 года, Похоронен на Далемском лесном кладбище; могила не сохранилась. Некоторые известные работы: «Сев» (Дрезденская галерея); «Весна в Грюневальде» (Национальная галерея в Берлине); «Блудный сын»; «Святая ночь»; Landarbeiterbe gräbnis (Государственный музей Шверина, 1892); «Принцесса и свинопас» (по сказке Андерсена), Киль, 1896); «Завтра праздник» (Киль, 1900); «Фризская песня» («Две поющие женщины на лугу», 1903); «Закат» (1905); «Прачки на озере Гарда» (1905). Работы Детмана хранятся в частных коллекциях, а также в музеях Гамбурга, Берлина, Дрездена, Лейпцига, Шверина, Киля, Шлезвига, Фленсбурга.


1866
Григорий (в миру — Гавриил Ульянович Яцкоский)
в 1925—1928 годы — глава «Григорианского раскола», до 1925 года — епископ Русской православной церкви, архиепископ Екатеринбургский и Ирбитский. Родился в селе Польный Мукаров (ныне — в Дунаевецком районе Хмельницкой области), в семье крестьянина. В 1887 году окончил Подольскую духовную семинарию, был псаломщиком в Крестовоздвиженском храме и преподавателем церковно-приходской школы в селе Остапковцы Брацлавского уезда. В мае 1888 года принят послушником в Киево-Печерскую лавру. 16 августа 1890 года пострижен в монашество, в том же году поступил в Киевскую духовную академию и 9 сентября рукоположен во иеродиакона. В 1894 году окончил академию со степенью кандидата богословия и 10 июля рукоположен во иеромонаха. 31 августа того же года был определен учителем Ардонское осетинское духовное училище. C 1895 года — преподаватель церковной и библейской истории в Томской духовной семинарии. C 1896 года — инспектор Иркутской духовной семинарии. Член епархиального училищного совета и Комиссии религиозно-нравственных чтений, цензор «Иркутских епархиальных ведомостей», участник Всероссийского съезда руководителей и учителей церковных школ в Нижнем Новгороде. С 1897 года — ректор Томской духовной семинарии в сане архимандрита. С 1901 года — ректор Рязанской духовной семинарии. Вёл в ней воскресные религиозно-нравственные чтения и литературно-музыкальные вечера, председатель Братства свт. Василия 4 декабря 1908 года в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры хиротонисан во епископа Козловского, викария Тамбовской епархии. Хиротонию возглавлял митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Антоний (Вадковский). С 26 декабря 1912 года — епископ Бакинский, викарий Грузинской епархии. Награжден орденами святой Анны II (1900) и I (1912) степени, святого Владимира IV (1905) и III (1909) степени. В 1917 году председатель Закавказского церковного собора. Член Поместного Собора Православной Российской Церкви, участвовал в 1-2-й сессиях, член XVIII Отдела. 30 ноября 1917 года назначен епископом Екатеринбургским и Ирбитским, прибыл на кафедру в начале 1918 года. После занятия Екатеринбурга белогвардейскими войсками (конец июля 1918 года) благословил устраивать вечера скорби в память убитых священнослужителей (на некоторых присутствовал лично), собранные пожертвования передавали их семьям. . участник Сибирского соборного церковного совещания, кандидат в члены Высшего Временного Церковного Управления Сибири. 16 февраля 1919 года встречал в кафедральном соборе приехавшего в город А.В.Колчака. В 1922 году патриархом Тихоном возведён в сан архиепископа. 12 августа 1922 года арестован по обвинению в том, что во время гражданской войны «восстанавливал население против советской власти, используя религиозные демонстрации, церковные службы и речи». Также обвинён в поддержке участников «контрреволюционного заговора ген. А.П.Перхурова» в мае 1921 года и в сопротивлении изъятию церковных ценностей в 1922 году. Виновным себя не признал. 23 января 1923 года осуждён на 5 лет лишения свободы со строгой изоляцией. Отбывал наказание в екатеринбургской, с 12 мая 1923 года — во владимирской тюрьмах. Постановлением Президиума ВЦИК от 21 июля 1925 года оставшийся срок лишения свободы признан условным. Выйдя на свободу, подписал акт о передаче полномочий Патриаршего местоблюстителя митрополиту Петру (Полянскому) от 12 апреля 1925 года. После ареста митрополита Петра и вступления в управление Церковью Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия (Страгородского) 22 декабря 1925 года в московском Донском монастыре состоялось совещание 10 архиереев, подготовленных органами ОГПУ для нового раскола. Совещание постановило образовать Временный Высший Церковный Совет (ВВЦС) под председательством архиепископа Григория. 28 января 1926 года митрополит Сергий (Страгородский) писал епископу Стефану (Знамировскому), викарию архиепископа Григория: «Я предполагаю, указав на несостоятельность их оправданий и на нарушение ими правил Апост[ольских] 34, 35; Антиох[ийских] 13, 10, 11 и др. Объявить им: 1) что я предаю их суду церковному за нарушение указанных правил, угрожающих лишением сана; 2) что все их действия (рукоположения, назначения, награды и администрат[ивные] распоряжения, изданные ими с 9/22 декабря прошлого года учрежд[енным] ВЦС) объявляю недействительными; и 3) что в виде меры пресечения [налагаю на них] от лица всей православной иерархии запрещение в священнослужении. Конечно, при этом напомню, что запрещение висит над ними только до их раскаяния и отказа от своей самочинной затеи. Если не успею этого сделать я, сделает тот, кто меня на моём посту заменит». 29 января 1926 года митрополит Сергий наложил на Григория и всех архиереев, принявших участие в организации ВВЦС, запрещение в священнослужении и отстранил их от управления епархиями. 15 ноября 1926 года на григорианском «предсоборном съезде» возведён в «митрополиты Свердловские и Уральские». 21 января 1927 года архиепископ Григорий в свердловской тюрьме имел беседу с Патриаршим Местоблюстителем митрополитом Петром, в которой последний подтвердил, что Григорий находится под запрещением, и предупредил, что производимая им и его сторонниками смута не может быть терпима в Православной Церкви. Однако Григорий уже не мог сойти с выбранного пути. 18 ноября 1927 года переизбран председателем ВВЦС и возведён в сан митрополита. В 1928 году по состоянию здоровья передал пост председателя ВВЦС архиепископу Виссариону (Зорнину) и удалился в григорианскую Свердловскую епархию, которую возглавлял до кончины. На правах епархиального архиерея служил в кафедральном Александро-Невском соборе Свердловска, а после его закрытия — в кладбищенской Иоанно-Предтеченской церкви. Скончался в Свердловске вне общения с Патриаршей Церковью 26 апреля 1932 года. Чин отпевания совершил григорианский архиепископ Челябинский Петр (Холмогорцев). Погребён в Екатеринбурге с правой стороны Иоанно-Предтеченской церкви. Сочинения: Речи пред панихидой по министре народного просвещения Н.П.Боголепове и пред молебном по случаю избавления от смертной опасности обер-прокурора Святейшего Синода К.П.Победоносцева. — Томск, 1901; Речь при наречении во епископа // Церковные ведомости. Прибавление. 1908. — № 48; Предложение епархиальному совету // Тобольские епархиальные ведомости. 1919. — № 7; Документы, относящиеся к образованию Высшего Временного Церковного Совета в Москве. — Москва, 1926; Второе послание архиепископа Григория Екатеринбургского, ныне Свердловского и Ирбитского, к пастырям и пасомым Екатеринбургской епархии. — Екатеринбург, 1926; Православный церковный календарь на 1927. Свердловск, 1927 (под редакцией); Открытое письмо и телеграмма к митрополиту Сергию (Страгородскому) // Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти, 1917—1943. Сборник в двух частях / Составитель М.Е.Губонин. Москва, 1994. — Страницы 428—429, 431. Литература: Н.Ю.Васильева, П.В.Каплин. Григорий // Православная энциклопедия. — Москва : Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2006. — Том XII : «Гомельская и Жлобинская епархия — Григорий Пакуриан». — Страницы 598-599. — 752 страницы. — 39 000 экземпляров. — ISBN 5-89572-017-X; Протоиерей Валерий Лавринов. Временный Высший Церковный Совет и его роль в истории Русской православной церкви (1925—1945). — Москва: Общество любителей церковной истории, 2018. — 607 страниц — (Материалы по истории Церкви. Книга 59). — ISBN 978-5-604-11711-8.


1867
Сергей Константинович Белосельский-Белозерский
русский генерал, участник Белого движения, член МОК. Крупнейший землевладелец России (в 1916 году ему принадлежало 372,8 тысяч десятин земли). Родился в семье генерала Константина Эсперовича Белосельского-Белозерского (1843—1920) и Надежды Дмитриевны, урождённой Скобелевой (1847—1920), сестры генерала М.Д.Скобелева. В 1887 году окончил Пажеский корпус, был выпущен корнетом в лейб-гвардии Конный полк. Продолжая числиться в нём, был прикомандирован к российскому посольству в Берлине, а затем в Париже. В 1894 году вышел в отставку. Через два года вернулся на действительную службу. В 1896—1905 адъютант великого князя Владимира Александровича. В 1906 году, уже в чине полковника, — вновь в Лейб-гвардии Конном полку. В августе 1908 года был назначен командиром 3-го драгунского Новороссийского полка и зачислен в Свиту Его Величества. Вскоре произведён в генерал-майоры и принял Уланский Её Величества лейб-гвардии полк, а в конце 1913 года — 1-ю бригаду 2-й гвардейской кавалерийской дивизии, в составе которой воевал на фронтах Первой мировой войны.

Князь С.К.Белосельский-Белозерский (фото К.Буллы,1912)
В ноябре 1914 году временно командовал 2-й Гвардейской кавалерийской дивизией, затем был начальником 3-й Донской казачьей дивизии (1914—1915). 29 декабря 1915 года назначен начальником Кавказской кавалерийской дивизии, с которой совершил поход по Персии через Керманшах в составе отряда генерала Баратова. 10 апреля 1916 года произведён в генерал-лейтенанты. С 1917 года по распоряжению военного министра служил в штабе генерал-лейтенанта К.Г.Э.Маннергейма (своего друга), участвовал в войне белой финской армии с красной. В мае 1919 года, по окончании гражданской войны в Финляндии, организовал несколько встреч генерала Н.Н.Юденича с генералом Маннергеймом. В 1919 году был назначен представителем в Финляндии лондонской Особой военной миссии по оказанию материальной помощи армиям генералов Е.К.Миллера, Н.Н.Юденича, А.И.Деникина и адмирала А.В.Колчака. Участвовал в формировании и снабжении Северо-Западной армии (1919). После неудачи Маннергейма на президентских выборах в Финляндии Сергей Константинович оставался в Гельсингфорсе до конца 1919 года уже только в качестве представителя генерала Юденича. Затем выехал в Англию и до роспуска Особой миссии состоял её членом (1920). Прожил в Англии более сорока лет. Сергей Константинович скончался в Тонбридже 20 апреля 1951 года и похоронен на местном кладбище.
Спорт
Князь Белосельский-Белозерский покровительствовал развитию спорта в Российской империи. Финансировал спортивный клуб «Спорт» в Санкт-Петербурге. С 1898 года — член Крестовского лаун-теннис клуба. С 1902 года — председатель Санкт-Петербургской лиги футбола и хоккея на льду. С 1905 года — лиги хоккеистов Санкт-Петербурга и окрестностей. Владелец скаковых конюшен. В 1900 — 1908 годах был членом МОК от России. Младший брат Эспер стал бронзовым призёром по парусному спорту на Летних Олимпийских играх 1912 года. Награды: Орден Святого Станислава III степени (1898); Орден Святой Анны III степени (1901); Орден Святого Владимира III степени (1913).
Семья
Сергей Константинович был женат на Сьюзен Такер (Susan Tucker Whittier) (1874—1934). В браке родились двое сыновей: Сергей (1895—1978); Андрей (1909—1961). Литература: Рутыч Н.Н. Белый фронт генерала Юденича: Биографии чинов Северо-Западной армии. — Москва: Русский путь, 2002; Волков С.В. Генералитет Российской империи. Энциклопедический словарь генералов и адмиралов от Петра I до Николая II. — Москва: Центрполиграф, 2009; Волков С.В. Офицеры российской гвардии: Опыт мартиролога. — Москва: Русский путь, 2002; Большая Российская энциклопедия в 30-ти томах. — Том 2; Пчелов Е.В. Рюриковичи. История династии. — Москва: Олма-пресс, 2001.


1867
Марсель Журне (французское имя — Marcel Journet)
французский оперный певец (бас). Родился в городе Грасс, департамент Приморские Альпы, Франция. Учился в Парижской консерватории у Луи-Анри Обена, впервые выступил в 1891 году в городе Безьер (Бельгия) на представлении оперы Доницетти «Фаворитка». Три года спустя он был принят в труппу театра Ла Монне в Брюсселе, где снискал славу блестящего исполнителя басовых партий в операх «Ромео и Джульетта», «Лоэнгрин», «Фауст», «Фиделио». Журне также выступал в Париже, где пел, в частности, на французской премьере «Богемы» Пуччини. Мировая известность пришла к Журне в 1897, когда он дебютировал в лондонском театре Ковент-Гарден. Начиная с 1900 года в течение восьми сезонов пел в Метрополитен-опера в Нью-Йорке, затем вернулся в Париж, где бессменно выступал до 1931. Журне часто гастролировал в разных городах Европы и Америки: Монте-Карло, Мадриде, Барселоне, Чикаго и др., а в 1917—1927 регулярно появлялся в оперных спектаклях театра Ла Скала, часто под управлением Артуро Тосканини. Певческая карьера Журне длилась более сорока лет: в последний раз он вышел на сцену за год до смерти. Обладая мощным, звучным голосом с огромным диапазоном, Журне с успехом пел не только басовые, но и баритоновые партии, например, барона Скарпиа в «Тоске». Его репертуар был весьма обширен: в него входили практически все крупные партии французских и итальянских опер, а также ряд ролей в сочинениях Вагнера. Сохранились записи Журне, подтверждающие высокое мастерство певца. Умер в коммуне Виттель департамент Вогезы, Франция, 25 сентября 1933 года.


1867
Владимир Николаевич Ивановский
русский философ, историк философии и психологии, близкий к английскому позитивизму. Родился в городке Вышний Волочек, в семье учителя. Родители Ивановского умерли рано и он, еще будучи гимназистом, должен был зарабатывать на жизнь уроками. Окончил историко-филологический факультет Московского университета (по историческому отделению, 1890). Служил секретарем журнала «Вопросы философии и психологии» (1893-1896), был секретарем Московского Психологического общества (1893-1900). В декабре 1898 закончил испытания на степень магистра философии в Московском университете и получил (1899) звание приват-доцента. С января 1900 до начала 1903 - в заграничной командировке от Министерства народного просвещения. По возвращении в Россию с 1903 преподавал на Московских Высших женских курсах. В 1904-1912 - приват-доцент Казанского университета, преподавал философские науки, педагогику (в течение 2 лет), историю философии права. Преподавал также на Казанских Высших женских курсах; был одним из инициаторов и учредителей этих курсов, а также Казанского общества народных университетов. В 1910 получил степень магистра философских наук от историко-филологического факультета Казанского университета. После событий 1905 Ивановский принимал участие в различных формах политического протеста, посещал студенческие митинги и собрания, за что по решению министра просвещения Кассо был лишен права читать в Казанском университете оплачиваемые курсы. В 1912-1914 жил за границей, работая над «Опытом истории ассоцианизма». В 1914-1917 - приват-доцент Московского университета, преподаватель Московских Высших женских курсов. В мае 1917 избран в Казанском университете исполняющим должность ординарного профессора по кафедре философии. В 1918-1927 - профессор (и в течение 15 месяцев - ректор) Самарского университета. В 1921-1927 - профессор (и в течение двух лет - заместитель ректора по учебной работе) Белорусского государственного университета. Состоял также действительным членом Института научной философии при факультете общественных наук 1-го МГУ. Получал персональную пенсию по назначению Совета Народных Комиссаров Белоруссии. Занимался историей ассоциативной психологии, с позиций которой критиковал понятие активности духа и апперцепции. Редактор переводов Дж.С.Милля ("Логика") и У.Минто. В статье "Герцен как социалист" ("Образование", 1907, №1, 2) Ивановский рассматривал общественные взгляды Герцена как форму народнического социализма и критиковал Булгакова, пытавшегося представить Герцена религиозным искателем. Статья Ивановского "Что такое „позитивизм“ и „идеализм“" (журнал "Правда", 1904, №№ 1, 3) возводила происхождение позитивизма к Ф.Бэкону через Гоббса и Юма. При этом Ивановский неправомерно относил к позитивистам не только неокантианцев (А.Риль), имманентов (Шуппе, Шуберт-Зольдерн), психологистов (Брентано, Штумпф, Липпс), но также и Л.Фейербаха и даже "диалектических материалистов". При таком расширительном, ложном толковании термина "позитивизм" смазывалась идеалистическая сущность позитивизма, якобы возвышающегося над борьбой и "крайностями" материализма и идеализма. После Октябрьской революции Ивановский с большим сочувствием отнесся к культурной революции, осуществлявшейся в молодом Советском государстве. Занимаясь философскими проблемами науки, он стремился в ряде вопросов сблизиться с марксизмом ("Методологическое введение в науку и философию", 1923). Однако, принимая до известной степени материализм в сфере социологической, Ивановский не видел логической связи между "материализмом общественным и собственно философским" и отвергал последний в области, методологической и гносеологической. Ивановский активно участвовал в развитии педагогической психологии как до революции, так и после нее. Занимаясь историко-философскими и историко-психологическими исследованиями, Ивановский много переводил. В его переводе вышли: «Д.С.Милль. Система логики силлогистической и индуктивной» (Москва, 1900; Ивановский был также редактором, автором вводной статьи и примечаний к этой книге); «А.Бэн. Психология» (Том I. Москва, 1902. Том II. [с предисловием Ивановского] Москва, 1906); «У.Джемс. Психология в беседах с учителями» (Москва, 1901,1905), перевел с древнефранцузского и латинского язчков труды Р.Декарта (перевод не опубликован); «Фр.Паульсен. Основы этики» (Москва, 1907); «М.Ферворн. Современное мировоззрение и естествознание» (Казань, 1906); «П.Я.Чаадаев. Апология сумасшедшего» (Казань, 1906). Автор статей в 1-м издании БСЭ: «Августин», «Апперцепция», «Ассоцианизм», «Арабская наука и философия», «Аристотель», «Буддийская философия» и др. Участвовал во французском философском словаре А.Лаланда. На I Междунарном философском конгрессе (Париж, 1900) Ивановский выступал с докладом и был избран в Бюро Конгрессов. Представлял Россию в этом Бюро до начала 1920-х гг. (Биографические сведения приводятся, в основном, по документам из архива Е.В. и Т.В.Ивановских.). Умер в Ленинграде 4 января 1939 года. Сочинения: Движение к распространению университетского образования в России, Москва, 1900; Введение в философию, 2-е издание, часть 1, Казань, 1909; Ассоциационизм психологический и гносеологический, Казань, часть 1, 1909; К вопросу о генезисе ассоциационнзма, Казань, 1910. Литература: Красновский А.А., Памяти профессора Владимира Николаевича Ивановского, "Советская педагогика", 1939, № 3, страницы 158-159; Гуляев А.Д., Отзыв о сочинении В.Н.Ивановского, "Ассоциационизм психологический и гносеологический", Казань, 1911; П.В.Алексеев. Философы России XIX-XX столетий. Биографии, идеи, труды. — Издание 4-е, переработаное и дополненное — Москва: Академический Проект, 2002


1869
Годфруа де Блоне (французское имя — Godefroy de Blonay)
швейцарский барон, член Международного олимпийского комитета. Родился в Нидершёнталеь, Швейцария. В составе Международного олимпийского комитета с 1899 года, первый представитель Швейцарии в этой организации, ближайшее доверенное лицо основателя и второго президента МОК барона Пьера де Кубертена. Когда Кубертен во время Первой мировой войны присоединился к французской армии, Блоне заменил его на посту президента МОК, как представитель нейтрального государства, и исполнял возложенные на него обязанности с января 1916 по январь 1919 года. Годфруа Де Блоне был одним из основателей Швейцарского олимпийского комитета, образованного в 1912 году, и до 1915 года занимал пост президента этой организации. Умер в городе Бискра, Алжир 14 февраля 1937 года.


1869
Фердинанд Пий Бурбон-Сицилийский (итальянское имя — Ferdinando Pio Maria)
герцог ди Калабрия, глава Бурбон-Сицилийского Дома и претендент на королевский трон Обеих Сицилий (26 мая 1934 — 7 января 1960). Родилсяв Риме. Старший сын и наследник принца Альфонсо Бурбон-Сицилийского, графа Казерта (1841—1934) и принцессы Марии Антуанетты Бурбон-Сицилийская (1851—1938). С титулом герцога Калабрийского он был главой Бурбонов-Сицилийских с 1894 года и, таким образом, претендентом на трон исчезнувшего Королевства Обеих Сицилий. После его смерти в 1960 году, главенство в доме стало оспариваться принцем Раньери, герцогом Кастро, и Инфанте Альфонсо, герцогом ди Калабрия. Спор так и не решен.Умер в Линдау 7 января 1960 года.

Усыпальница бурбонского родства Виттельсбахов на кладбище Святого Петра и Павла (Штарнберг)
Семья
31 мая 1897 года в Мюнхене принц Фердинандо женился на принцессе Марии Людовике Терезии Баварской (6 июля 1872 — 10 июня 1954), старшей дочери последнего короля Баварии Людвига III (1845—1921) и Марии Терезии Габсбург-Эсте (1849—1919). Брак принес им шестерых детей: Мария-Антуанетта (1898—1957); Мария-Кристина (1899—1985), вышла замуж в 1948 за Мануэля Сотомайор-Луна (1884—1949); Руджеро Мария (1901—1914), герцог Ното; Варвара (Барбара) Мария Антуанетта Леопольда (1902—1927), вышла замуж в 1922 за графа Франца Ксавье цу Штольберг-Вернигероде (1894—1947); Лючия Мария Раньера (1908—2001), вышла замуж в 1938 за Евгения Савойского (1906—1996), 5-го герцога Генуэзского, герцога Анконского, сына принца Томаса Савойского, 2-го герцога Генуэзского (1854—1931) и Изабеллы Баварской (1863—1924); Уррака Мария Изабелла Каролина Альдегонда (1913—1999).

Портрет принца Фердинанда Пия Бурбонского Сицилийского, герцога Калабрии (1869-1960), в мундире с орденской шпагой и орденами. Холст, масло, 105 x 77 см.
Награды и звания: Великий магистр ордена Святого Януария; Великий магистр Констиновского ордена Святого Георгия; Великий магистр ордена Святого Фердинанда и Заслуг; Великий магистр ордена Святого Георгия и Воссоединения; Великий магистр Королевского ордена Франциска I; Кавалер испанского Ордена Золотого руна; Кавалер баварского ордена Святого Губерта; Кавалер Ордена Святого Благовещения; Бальи кавалер Большого креста чести и преданности Мальтийского ордена; Кавалер Ордена Карлоса III.


1869
Платон (эстонское имя — piiskop Platon; в миру — Павел Петрович Кульбуш; немецкое имя — Paul Kulbusch)
епископ Русской православной церкви, епископ Ревельский. В 2000 году прославлен в лике святых Русской православной церкви и Константинопольской церкви; память — 1 января по юлианскому календарю. Родился в деревне Поотси-Кыпу, Лифляндская губерния. Отец — Пётр Георгиевич Кульбуш, псаломщик и учител церковно-приходской школы при Аросаарской (Арусаарской) церкви Рижской епархии. Окончил Рижское духовное училище в 1884 году, Рижскую духовную семинарию в 1890 году (лучший студент выпуска), Санкт-Петербургскую духовную академию в 1894 году со степенью кандидата богословия.
Священник
17 декабря 1894 года был рукоположён во священники и определён на должность настоятеля эстонского православного прихода в Петербурге, который был учреждён указом Синода 12 января 1895 года. Первоначально богослужения пришлось совершать в подвале Малоколоменской Воскресенской церкви. Член Общества распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной церкви (1892) и его совета (1900). Основатель и заведующий открытой 2 ноября 1898 года эстонской двухклассной церковно-приходской школы. Он сам и члены причта вели занятия безвозмездно. При школе существовал небольшой интернат, самые бедные ученики обеспечивались питанием. 11 декабря 1898 года по его инициативе в Петербурге было открыто эстонское Братство во имя священномученика Исидора Юрьевского. Целью братства была забота о возрастании и духовном укреплении православной эстонской паствы, издание и распространение духовной литературы на эстонском языке, устройство библиотек, помощь нуждающимся, построение приходского храма. Благочинный православных эстонских приходов Санкт-Петербургской епархии, награждён камилавкой (1900), наперсным крестом (1903), член епархиального комитета Православного миссионерского общества (1904). Инициатор строительства в Петербурге и настоятель эстонской православной церкви во имя священномученика Исидора Юрьевского, освящённой 6 октября 1907 года. В создании и освящении храма принимал участие Иоанн Кронштадтский. Богослужения в церкви совершались на эстонском языке. При храме имелись помещения для культурно-просветительской деятельности, проведения катехизации, а также небольшая гостиница для приезжавших в Петербург эстонцев. Только за первые 12 лет его энергичной службы образовались семь эстонских приходов: в Петербурге, Кронштадте, Гатчине, Луге, Нарве, Клопицах (Петергофский уезд) и в селе Заянье Гдовского уезда. Был благочинным двенадцати эстонских приходов Санкт-Петербургской епархии. В 1905 году возведён в сан протоиерея. С 1908 года законоучитель в Литейной женской гимназии, заведующий епархиальным свечным делом. Награждён орденом Святой Анны III степени (1908), палицей (1917). Перевёл на эстонский язык труды святого праведного Иоанна Кронштадтского. В 1894 году обвенчан с Надеждой Лосской, в 1917 году развёлся. Сын Георгий расстрелян в Ленинграде 4 (или 15) сентября 1937 года. Член Поместного собора Православной российской церкви, участвовал в 1–2-й сессиях.
Епископ
21 августа 1917 года в Юрьеве (Тарту) состоялось собрание Рижской епархии, на котором было выдвинуто предложение об образовании в епархии Ревельского викариатства, в состав которого вошли бы все эстонские приходы. Кандидатом на епископскую кафедру был назван протоиерей Павел Кульбуш. Это предложение было одобрено патриархом Тихоном, который говорил о протоиерее Павле: «Никому не удастся в наше тёмное время правителей-безбожников заставить его отступить от веры». Определение Святейшего синода о бытии протоиерею Павлу Кульбушу епископом Ревельским, «по пострижении в монашество с возведением в сан архимандрита», датировано 31 декабря 1917 года. Принял монашеский постриг с именем Платон. Хиротонисан во епископа Ревельского 13 января 1918 года в Александро-Невском соборе в Ревеле (Таллине) митрополитом Петроградским и Гдовским Вениамином (Казанским) и викарием Петроградской епархии епископом Лужским Артемием (Ильинским). Вскоре ему было поручено управлять Рижской епархией, однако его резиденция осталась в Тарту. Активно занимался восстановлением приходской жизни в епархии. В сложных условиях войны и немецкой оккупации частью на лошадях, частью пешком, посетил большую часть своих приходов в Эстонии и в Латвии, где, по свидетельству очевидцев, «его проникновенное богослужение и захватывающие проповеди вносили бодрящую струю в сердца пасомых». Пользовался уважением как своей православной паствы, так и инославных соотечественников. Тонкий и глубоко образованный человек, чуткий, мягкий и приветливый в обращении, сочетавший широту взглядов и чувство юмора с постоянной духовной сосредоточенностью и религиозным рвением.
Арест и мученическая кончина
22 декабря 1918 года Тарту был занят большевиками. 2 января 1919 года епископ Платон был арестован на улице и вместе с другими жителями города (всего за 24 дня большевистской власти в Тарту было арестовано свыше 500 человек) заключён в помещение Кредитного банка. В превращённом в тюрьму здании заключённые содержались в очень тяжёлых условиях, а особым издевательствам и унижениям подвергался ещё не оправившийся от болезни (грипп-испанка с осложнением в виде крупозного воспаления лёгких) владыка Платон. В ночь с 14 на 15 января 1919 года город был отбит натиском эстонской армии. Отступая, красные комиссары отвели в подвальное помещение и убили 20 заключённых, в том числе владыку Платона, протоиереев Успенского собора города Тарту Михаила Блейве и Николая Бежаницкого. Тела некоторых убитых были изуродованы до неузнаваемости. Тело епископа Платона носило на себе следы семи штыковых и четырёх огнестрельных ран, причём одна из них — от разрывной пули в правый глаз, затылок был пробит прикладом винтовки. Его опознали только по спрятанной на груди панагии. 9 февраля 1919 года был погребён в северном приделе Спасо-Преображенского собора в Ревеле.

Надгробие епископа Платона (Кульбуша), православного неомученика, в Спасо-Преображенском соборе Таллина
Память и канонизация
В 1922 году в память о святителе был учреждён Орден епископа Платона, который вручается за служение во славу Бога и на пользу Эстонской православной церкви. В 1929 года во дворе Спасо-Преображенского собора в Таллине был установлен бюст епископа Платона, а в феврале 1931 года состоялось торжественное освящение мраморного саркофага над его могилой, сооружённого по проекту скульптора Амандуса Адамсона на средства, ассигнованные эстонским правительством и собранные путём пожертвований. В 1981 году решением Архиерейского собора Русской православной церкви заграницей канонизирован в лике священномученика со включением в Собор новомучеников и исповедников Российских с установлением памяти 1 января. В августе 2000 года на юбилейном Архиерейском соборе Русской православной церкви в Москве епископ Платон и погибшие вместе с ним протоиереи Михаил Блейве и Николай Бежаницкий были причислены к лику новомучеников Российских. Они особо почитаются в Эстонской православной церкви Московского патриархата. Епископ Платон почитается и в Эстонской апостольской православной церкви, которой принадлежит как Спасо-Преображенский собор в Таллине, так и Успенский собор в Тарту. В октябре 2000 года епископ Платон был повторно канонизирован Синодом Константинопольской церкви. Московская патриархия расценила новую канонизацию как оскорбление. Библиография: Православное богослужение на эстонском языке в Петербурге // Церковные ведомости. 1892. № 52; Православие среди инородцев // Церковные ведомости. 1893. № 20; Православные эстонцы в Петербурге и их религиозные нужды // Церковные ведомости. 1894. № 2, 13; Православие и школа у эстонцев Шлиссельбургского у. // Церковные ведомости. № 21; П.Д.Кнагис (Некролог) // Церковные ведомости. № 25; На заре новой жизни православных эстонцев; Как спасен род человеческий и какова должна быть истинно-спасающая Церковь // Санкт-Петербургский духовный вестник. 1895. № 6, 19; Эстонская школа грамоты; Безвыходная нужда правосланых эстонских детей в Санкт-Петербурге; Эстонские беседы; Открытие эстонской ЦПШ; О православных эстонцах в Прибалтийском крае и в столице // Санкт-Петербургский духовный вестник. 1896. № 3, 12–14, 43, 51/52; Участие духовенства в деятельности попечительства о народной трезвости; Слово в день памяти свв. апостол Петра и Павла; Учреждение православного эстонского Братства в Санкт-Петербурге // Санкт-Петербургский духовный вестник. 1898. № 13, 26, 29; Поучение в неделю свв. жен мироносиц // Санкт-Петербургский духовный вестник. 1899. № 18; Новый храм в Санкт-Петербурге // Санкт-Петербургский духовный вестник. 1901. № 51/52; Православие и православные эстонцы в Прибалтийском крае и в столице // Санкт-Петербургское православное эстонское братство во имя священномученика Исидора Юрьевского. Санкт-Петербург, 1900. Страницы 66–73; Духовное строительство // Отдых христианина. 1905. № 9; Памяти почивших деятелей Общества распространения…; Общество в 1905 г. // Церковный голос. 1906. № 16, 23; Третье пастырское собрание // Известия по Санкт-Петербургской епархии. 1907. № ½; Мировая брань и промысел Божий // Воскресный благовест. 1915. № 21; Великие граждане горного мира и Руси // Воскресный благовест. 1916. № 42; Слово на великой панихиде по Д.Л.Парфенову // Известия по Петроградской епархии. 1915. № 43/44; «Восковая свеча» и Всероссийский съезд о ней в 1916 году // Известия по Петроградской епархии. 1916. № 5–6; О практических мерах к развитию в Петроградской епархии пчеловодства и добычи воска // Известия по Петроградской епархии. 1917. № 11/12, 16; О построении первого храма Общества религиозно-нравственного просвещения // Церковные ведомости. 1917. № 3; О взаимоотношениях органов епархиального управления // Всероссийский церковно-общественный вестник. 1917. 17 июня. Жизнь и пастыри (Беседа) // Наше время. 1918. 30 января; Laulud lapse ristimise juures: Talituse kord // Kiriku leht. Tartu, 1918. № 1, 2; Armulaua teenistus ehk Puha Liturgia: Teenistuse kord // Ibid. № 3; Eesti piiskopi protest valjamaale Saksa okkupatsioni vximude tegevuse vastu // Uus Elu. Torva, 1918. № 1; Доклад об истории народов Прибалтики // Владислав (Кумыш), священное Жизнеописание священномученика Платона, епископа Ревельского. Санкт-Петербург, 1999. Страницы 49–50. Литература: Костромин К.А. Свято-Исидоровская церковь сегодня и сто лет назад // Коломенские чтения — 2008. Альманах № 3 / Под редакцией В.В.Антонова. Санкт-Петербург : Арденн, 2009. — Страницы 51-66; Костромин К.А., протоиерей Священномученик Платон, епископ Ревельский: проблема сохранения православия на постимперской территории // Богословский вестник. Сергиев Посад, 2017. — Выпуски 26-27. — Страницы 179—195; Костромин К.А., протоиерей, Церпицкая О.Л. Политико-богословский аспект подвига новомучеников на примере священномученика Платона, епископа Ревельского // Вопросы теологии. 2020. — Том 2. — № 2. — Страницы 221—233; Костромин К.А., протоиерей Павел Кульбуш (будущий священномученик Платон, епископ ревельский) как студент Санкт-Петербургской Духовной Академии // Христианское чтение. — 2020. — № 1. — Страницы 190—199.