1861
Нэйан Франко (Nahan Franko)
американский скрипач и дирижёр. Родился в Новом Орлеане. Брат Сэма Франко, дядя Эдвина Франко Голдмана. Скрипач-вундеркинд, уже в 1869 г. гастролировал по США, сопровождая Аделину Патти. Далее учился игре на скрипке в Европе у Йозефа Иоахима и Августа Вильгельми. Вернувшись, в 1883—1905 гг. занимал пульт первого концертмейстера в оркестре Метрополитен Опера, а с 1899 по 1912 гг. (с перерывами) ещё и дирижировал этим оркестром, став первым природным американцем на этом посту. В 1907 г. Франко основал собственный оркестр, на протяжении двух десятилетий дававший в Нью-Йорке бесплатные концерты, в том числе в Центральном парке под открытым воздухом. Некоторые из этих концертов вызывали подлинный энтузиазм у публики — так, по сообщению The New York Times, 26 июня 1910 г. исполнение Сюиты из оперы Рихарда Штрауса «Саломея» собрало в Центральном парке около 8000 слушателей. Умер в Эмитивилле 7 июня 1930 года. Источники: Adrienne Fried Block. Amy Beach, Passionate Victorian: The Life and Work of an American Composer — Oxford University Press US, 1998. — P.352 (fn.6); Oh! to Be 30 at Last // Time, February 15, 1960; Salome's Music Gices In The Park: Nahan Franko’s Orchestra Introduces the Strauss Opera to Sunday Saunterers // The New York Times, June 27, 1910.

1861
Иван Петрович Чарушников
участник революционного движения в России. Родился в Глазове. Брат издателя Александра Петровича Чарушникова. Дядя Шулятикова Владимира Михайловича. Обучался 1 год в Глазовском уездном училище, затем 6 лет в Нижегородском Александровском институте, после его окончания в 1881 году поступает на естественное отделение физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета, в 1982 году был принят на тот же факультет в Казанском университете, по окончанию которого в 1886 году поступает на 3-й курс медицинского факультета этого же университета. Отец — Пётр Елисеевич Чарушников мещанин города Глазов, выходец из вятских крестьян, купец II-й гильдии. Семья: Мать — неизвестно. В семье было 10 — 12 детей, но сколько мальчиков и девочек, — неизвестно. По всей видимости, в семье купца Чарушникова произошёл раскол во взглядах на жизнь, и близкие родственные отношения сохранились не со всеми членами семьи. Наиболее тесное общение было установлено между братьями Иваном, Александром и Петром, и их сёстрами Клавдией и Марией (в замужестве Бусыгиной). Старший брат Михаил, при сочувствии к братьям, придерживался взглядов отца, являясь преемником его дела. Имена остальных детей неизвестны. С этой частью семьи Чарушниковых поддерживали хорошие отношения и тесно общались по жизни их племянник Владимир Михайлович Шулятиков (1872—1912) и его сестра Анна Михайловна Шулятикова (в замужестве Распутина) (1874—1908). Жена — Ольга Павловна Коробьина (Благославова) (13 апреля 1869 — 1935); брат — Чарушников, Александр Петрович (1852 —1913); брат — Михаил Петрович; брат — Пётр Петрович (? — 1905); брат — Василий Петрович; Сестра — Клавдия Петровна (1868—1920 (21?); сестра — Мария Петровна (1847 -?); сестра — Александра Петровна (по мужу Корепанова); Сын — Иван Иванович (1904 — около 1905); Сын — Павел Иванович (1908—1987), конструктор; Сын — Андрей Иванович (4 ноября 1912 —.19 сентября .1993), журналист.
Санкт-Петербургский университет
В 1881 году после учёбы и окончания в марте 1881 г. 8-го класса Нижегородского Александровского института в Нижнем Новгороде, поступил на естественное отделение физико-математического факультета Санкт-Петербургского университета. В 1883 году переехал в Казань.
Казанский университет
В 1883 году переехал в Казань и принят в число студентов Казанского университета на естественное отделение физико-математического факультета. В Казани И.П.Чарушников сблизился со студентами Бородиным, Осипановым, впоследствии в 1887 году казнённым вместе с А.И.Ульяновым (братом В.И.Ленина) по делу о покушении на жизнь царя Александра III, с кандидатом прав Дьячковым. Они представляли квартиры нелегальным, помогали материально пострадавшим политическим, хранили и распространяли нелегальную литературу, материально поддерживали пропагандистские кружки и участников этих кружков. В 1886 году Иван Петрович окончил физико-математический факультет, но посчитал, что для ведения работы среди крестьянства, для оказания ему большей помощи полученного образования недостаточно и что надо получить медицинское образование. И в том же году поступает на 3 курс медицинского факультета Казанского университета. В 1892 году Иван Петрович окончил курс в Казанском университе со степенью действительного студента. Жил на Односторонке Верхне-Федоровской улицы в доме Холинского.
Ново-Никольское Малоярославецкого уезда
Получив в 1895 году «доверенность глазовского купца Александра Петрова Чарушникова за № 1754-24-1895 г.» Иван Петрович переехал на хутор Ново-Никольское Марьинской волости Малоярославецкого уезда Калужской губернии в качестве управляющего имением своего брата. С 22 июня 1895 года за Иваном Петровичем устанавливается негласный надзор. Полиции приказано следить за каждым выездом Ивана Петровича из Ново-Никольского и каждым его возвращением и всякий раз доносить уездному исправнику с тем, чтобы тот в свою очередь мог телеграфировать начальнику губернии. Приказано следить, чем занимаются на хуторе, кто и с какой целью приезжает, по каким документам проживает, кем приходится владельцу имения и т. д. и т. п.
Участие в пропагандистской деятельности
Иван Петрович становится организатором и идейным руководителем революционного движения в Казани. Вместе с земским врачом Евгением Федоровичем Печоркиным, его женой Серафимой Прокофьевной Печоркиной (Вершининой), городской учительницей Марией Васильевной Смоленской при участии врача Н.А.Бужалева они на гектографе переиздают нелегальную литературу: «Наши задачи в селе» Стефановича с предисловием Ё.Ф.Печоркина, «Царь-голод» (популярное изложение экономической теории К.Маркса) А.Баха, биографии А.Желябова, С.Перовской с её портретом и др. По воспоминаниям П.Ф.Кудрявцева Иван Петрович «как поднадзорный всегда был начеку, ожидая у себя обысков, и обыски происходили у него в Казани неоднократно. Слежка за ним была отчаянная, но он все время продолжал нелегальную работу. Все литературные нелегальные новинки не местного (не Казанского) происхождения получались через него. В местных нелегальных изданиях он также принимал самое активное участие, но доказательств этого у полиции не было…» В 1886 году Иван Петрович предложил ближайшим товарищам создать свою типографию. Предложение было принято. Выработали план действий. Учитывая весь известный им опыт предшественников — в целях конспирации — к делу решили привлечь самое наименьшее число самых надежных участников, которые должны были порвать все отношения с другими активными участниками революционного движения, не членами типографского кружка, чтобы через них не попасть под наблюдение полиции. И.П.Чарушников занялся подбором людей, а Е.Ф.Печоркин стал добывать деньги и шрифт. Земский врач К.И.Шидловский передал для организации типографии 1000 рублей, полученных им в наследство. Бывший казанский студент, помощник присяжного поверенного Дьячков, живший в Нижнем Новгороде, добыл от нижегородских типографских рабочих большое количество шрифта и предложил его через члена типографского кружка для создавшейся типографии. Е.Ф.Печоркин и М.А.Ромась, друг В.Г.Короленко и А.М.Горького, незадолго перед тем вернувшийся из якутской ссылки, поехали в Нижний Новгород, получили от Дьячкова мешок со шрифтом. Шрифт по частям переносил на квартиру участника типографского кружка В. Н. Левицкого. Когда Печоркин должен был, оставив квартиру, выехать на место назначения по службе (в с. Теньки Свияжского уезда), остававшийся шрифт перевезли к Ю.О.Бородину в селе Ключи Казанского уезда. 29 августа 1887 года И.П.Чарушников в связи с отбыванием воинской повинности был уволен из числа студентов Казанского университета однако служба в артиллерии не мешала оставаться идейным руководителем и организатором типографского кружка, а затем и редактором изданного «Сборника». Все дела и материалы по Казанской местной организации «Народной Воли» И. . передал П.Ф.Кудрявцеву. К концу 1887 года Иван Петрович подобрал состав участников типографского кружка, в который вошли: Иван Петрович Чарушников; Екатерина Васильевна Филадельфова, бывшая заведующая хозяйством Самарской железнодорожной больницы; Мария Васильевна Смоленская (Гауанштейн), городская учительница; Евгений Федорович Печоркин, земский врач; Серафима Прокофьевна Печоркина, окончившая высшие женские курсы; Владимир Николаевич Перцов, кандидат естественных наук; Василий Николаевич Левицкий, студент ветеринарного института; Алексей Лукьянович Леонов, землемер; Эмиль Иванович Гауэнштейн, студент ветеринарного института; Ювеналий Осипович Бородин, земский врач; Лидия Николаевна Алексеева, фельдшерица-акушерка. Кружку оказывали помощь: Константин Иванович Шидловский, земский врач, Михаил Антонович Ромась, Людмила Васильева Лукина, учительница, Агния Николаевна Иванова, Дьячков, помощник присяжного поверенного. В качестве переводчицы иностранной литературы по вопросам революционного рабочего движения Запада была привлечена М. И. Шидловская. В качестве литераторов Иван Петрович привлек живших в Нижнем Новгороде В.Г.Короленко, написавшего специально для «Сборника» статью «Очерк развития соц.-революционного движения в России — 40 и 60-е годы», и Н.Ф.Анненского, написавшего статью «Социализм и народничество». Кроме этих статей, в «Сборник № 1 — социальный вопрос» вошли написанная участниками кружка статья «От издателей» и перепечатанная статья Аксельрода «Переходный момент партии». Сначала типография была устроена на квартире студента В.Н.Левицкого (недалеко от Рыбнорядной площади по Университетскому проезду). Квартирной хозяйкой была Агния Николаевна Иванова. Там урывками были напечатаны первые листы «Сборника». К зиме 1887 года на средства кружка специально для типографии на имя Лидии Николаевны Алексеевой был куплен находившийся на окраине города, в Академической слободке, на довольно пустынной площади небольшой деревянный, выкрашенный в красный цвет домик. Второй от края площади, капитальной стеной он разделялся на две половины. В передней половине, глядевшей окнами на площадь, в качестве хозяйки дома поселилась Л.Н.Алексеева вместе с Е.О.Филадельфовой, как дальней родственницей хозяйки. В задней же половине, глядевшей окнами во двор и примыкавшей своей капитальной — без окон — стеной к большому соседнему саду, устроили типографию. Из передней половины в заднюю и обратно можно было проникнуть через чердак. Со двора, огороженного плотным забором, входа не было.
Обыски, аресты, надзор полиции
В 1883 году при обыске у студента Петербургского университета Александра Александровича Леонтьева (который позже в феврале 1908 году выступал на суде защитником Анны Распутиной), бывшего в звании гвардии подпоручика, в его бумагах полиция нашла адрес студента Казанского университета Ивана Петровича Чарушникова, с которым Леонтьев был знаком ещё в Петербурге. В Казани И.П.Чарушников был задержан, но при допросе отказался объяснить, почему у Леонтьева оказался записанный шифром его адрес, отрицал как знакомство c Леонтьевым, так и принадлежность к какому-либо «преступному сообществу». Он не был тогда привлечен по делу унтер-офицера корпуса жандармов Ефима Проваторова, Екатерины и Ольги Артемьевых, Александра Леонтьева и др., обвиненных в государственном преступлении, лишь был подчинен особому надзору в Казани. 25 июля 1884 года «по высочайшему повелению» подчинён гласному надзору. В мае 1895 года агенты доносили департаменту полиции, что И.П.Чарушников «поддерживает близкие сношения» с санитарным врачом губернского земства Константином Ивановичем Шидловским (г. Дмитров Московской губ.), думским врачом города Петровска Саратовской губ. Ювеналием Осиповичем Бородиным, ветеринарным врачом города Спасска Казанской губернии Эмилием Ивановичем Гауэнштейном и врачом Евгением Федоровичем Печоркиным; что «эти лица предполагали устроить съезд с целью совместного обсуждения плана дальнейшей их деятельности»; что съезд этот предполагали устроить или в Дмитрове у Шидловского или в Ново-Никольском у И.П.Чарушникова. Умер И.П.Чарушников в 1916 году. Источники: П.Ф.Кудрявцев, Об И.П.Чарушникове, «Казанский медицинский журнал», 1930 г. № 5-6; Березин М.Е., Бородин Ю.О., Печоркин Е., Ф., Гауэнштейн Э.И., Гауэнштейн М.В. "Воспоминания из жизни народнических кружков в Казани. Каторга и ссылка: историко-революционный вестник, 1930. Книга10 (71). Строаницы 111 – 136; Мэри Кушникова. Место в памяти: Вокруг старого Кузнецка. Лишенец Андрей Деренков — Друг Горького; Цымрина Татьяна Валерьевна Народнические Организации Казани «Социология, политология, философия и история: тенденции развития в современном мире»: материалы международной заочной научно-практической конференции. (17 сентября 2012 г.); А.Чарушников «Первые книги Максима Горького. Рассказ об издательстве „С.Дороватовского и А.Чарушникова“», Киров, «Герценка», 2016 г.

1862
Мориц Арнольдович Гольденблюм
русский дирижёр и музыкальный критик, доктор медицины. Родился в Одессе, в еврейской семье. Окончив в 1887 году медицинский факультет Дерптского (Юрьевского) университета, Гольденблюм поступил на службу в петербургскую городскую Обуховскую больницу. В 1887—1892 годах работал в Клиническом институте великой княгини Елены Павловны. Был автором ряда научных трудов по медицине. Затем увлёкся музыкой — в Петербургской консерватории изучал игру на фортепиано и теорию композиции (в классах H.Ф.Соловьёва). В 1883—1888 годах Гольденблюм уже управлял симфоническими концертами в Дерпте, в 1889—1891 годах — организованными им же двумя большими хоровыми концертами. В летние сезоны 1904—1909 годов дирижировал рядом концертов в Павловске. В 1909 году он дирижировал в концертах графа Шереметева, в 1910 году — в концертах Русского музыкального общества. Кроме чисто музыкальной, Мориц Арнольдович занимался музыкально-критической деятельностью, состоя сотрудником российских газет на русском и немецком языках «Neue Dorptsche Zeitung», «Новости» (1896), «St. Petersburger Herold», музыкальным корреспондентом газеты «Hamburger Fremdenblatt». Использовал псевдонимы Г—н, М.; Г—ъ, М.. Умер в Петрограде 2 декабря 1919 года. Публикации: Поснер, С. Терапия болезней мочеполового аппарата: 10 лекций для врачей и студентов. С 11 рисунками в тексте и приложением рецептурных формул / перевод М.А Гольденблюм. — Санкт-Петербург: Издание журнала «Практ. медицина», 1895. — 96 страниц.

[535x698]
1862
Cергей Николаевич Трубецкой
русский религиозный философ, последователь и друг В.С.Соловьева, публицист, общественный деятель; князь. Родился в Калуге. Брат Е.Н.Трубецкого и отец Н.С.Трубецкого. Окончил Московский университет (1885), где с 1900 был профессором философии, в 1905 избран ректором. Один из редакторов (1900-05) журнала "Вопросы философии и психологии". Развивая "философию всеединства" Соловьева, Трубецкой называл свое учение "конкретным идеализмом", в отличие от идеализма отвлеченного (типа гегелевского), неспособного, по Трубецкому объяснить переход от абсолюта к единичным вещам, обосновать ценность частных наук и опытного знания. Центральная проблема философии у Трубецкого - отношение познающего разума к сущему, отождествляемому в эмпиризме - с явлением, в рационализме - с идеей, в мистицизме - с духовной, сверхчувствительной реальностью. Претендуя вслед за Соловьевым на объединение рационализма, мистицизма и эмпиризма как односторонних точек зрения, Трубецкой считал истинным определение сущего как "абсолютного всеединства", "всеединого конкретного бытия", в котором пространственно-временное многообразие вещей и обусловливающее его логическое (идеальное) единство предстают как потенции абсолюта. Абсолют раскрывается в системе Трубецкого через деятельность универсального субъекта - некоего космического существа, Софии, понимаемой как психическая основа мира. Трубецкой - автор ряда историко-философских исследований ("Метафизика в Древней Греции", 1890; "Учение о логосе в его истории", 1900, и др.). По политическим взглядам - сторонник конституционной монархии. Буржуазно-либеральная деятельность Трубецкого неоднократно критиковалась В.И.Лениным (Полное собрание сочинений, 5-е издание, том 10, страницы 296-297, 300; том 11, страницы 333, 352). Умер в Санкт-Петербурге 29 сентября 1905 года. Сочинения: Собрание сочинений, тома 1-6, Москва, 1906-1912. Литература: История философии в СССР, том 4, Москва, 1971; Чичерин Б.Н., Вопросы философии, Москва, 1904, страницы 146-222; "Вопросы философии и психологии", 1906, книги 81 (1), 82(2), 1916, книга 131(1); Лопатин Л.М., Философские характеристики и речи, Москва, 1911, страницы 157-235; Блонский П.П., С.Н.Трубецкой и философия, Москва, 1917.


1863
Шандор Броди (венгерское имя — Sándor Bródy)
венгерский писатель. Родился в Эгере. Сын торговца. Первый сборник рассказов Броди «Нищета» вышел в 1884. Был редактором литературного журнала «Ёвендё» («Jövendö», 1903—1906). Отстаивая принципы натурализма, Броди в своих рассказах, романах («Рыцарь солнца», 1902, и др.), пьесах («Кормилица», 1902, «Учительница», 1908) по существу реалистически разоблачал буржуазно-помещичье хищничество и аморализм, утверждал нравственную правоту простых людей. Умер в Будапеште 12 августа 1924 года.

Похоронен на Еврейском кладбище (улица Козмы) в Будапеште.
Литература: Földes A., Bródy Sándor, Bdpst, 1964 (библиография, страницы 179—182).


1863
Тадеуш Апполинарий Венда (польское имя — Tadeusz Apolinary Wenda)
польский инженер-проектировщик и строитель морских портов и железнодорожных линий. Родился в Варшаве. Учился на физико-математическом факультете Варшавской главной школы, затем в 1890 году окончил Институт Корпуса инженеров водяных и сухопутных сообщений в Санкт-Петербурге (ныне Санкт-Петербургский государственный университет водных коммуникаций). Работал на строительстве железных дорог в России и Царстве Польском. В годы первой мировой войны руководил строительством порта Виндава и перестройкой порта Ревель (ныне Таллин). После обретения независимости с 1918 жил в Польше. Работал в Министерстве общественных работ. В 1920 на основании Версальского договора Польша получила кусок балтийского побережья не имеющего порта. В мае того же года тогдашний директор Морского департамента Министерства военных дел вице-адмирал Казимеж Порембский командировал на Поморье инженера Тадеуша Венда, чтобы он подыскал наиболее удобное место под строительство военного порта. Уже в июне 1920 года Тадеуш Венда предоставил ему отчет о результатах проведенного осмотра, в котором он писал: «… наиболее удобным местом для строительства военного порта (а при необходимости, и торгового) является Гдыня, а собственно говоря, низина, расположенная между Гдыней и Оксывой на расстоянии 16 км от Нового порта в Гданьске.

Порт Гдыня
Эта местность обладает следующими достоинствами :
1. Полуостров Хель защищает её даже от такого ветра, от которого не свободен Гданьск.
2. Глубокая вода находится поблизости от берега, а именно — линия 6 метровой глубины расположена в 400 м от берега моря, a
3. Линия 10 метровой глубины — на расстоянии 1300—1500 м от берега.
4. Берег низкий, поднимается до высоты 1-3 м над уровнем моря.
5. Имеется обилие пресной воды в виде ручейка „Хилония“.
6. Поблизости находится железнодорожная станция Гдыня (2 км).
7. Имеется хороший грунт на рейде …»
Летом 1920 г. Т.Венда был назначен руководителем строительства порта в Гдыне. По его проекту в 1920—1932 был сооружены торговый, военный и рыбацкий порты в Гдыне. Позже Т.Венда работал начальником отдела строительно-технического управления Морского департамента и председателем Технического общества в Гдыне. Автор ряда работ в области истории и технологии портового строительства. В 1937 г. в возрасте 74 лет вышел на пенсию. Награждён Командорским Крестом ордена Возрождения Польши. Умер 8 сентября 1948 года в Коморуве под Варшавой. Похоронен в польской столице. Память: Именем Тадеуша Венда назван первый построенный в порту Гдыня мол и улица в этом городе.


1863
Сэмюэл Генри Кресс (Samuel Henry Kress)
бизнесмен и филантроп, основательSH Kress & Co. сеть магазинов по пять и десять центов. На свое состояние Кресс нажил одну из самых значительные коллекции итальянского Возрождения и европейские произведения искусства, собранные в 20 веке. В 1950-х и 1960-х годах фонд, основанный Крессом, пожертвовал 776 произведений искусства из коллекции Кресса 18 региональным художественным музеям США. Кресс родился в деревне Черривилль, около Аллентауна, штат Пенсильвания, США, вторым из семи детей, рожденных Джоном Франклином Крессом и Маргарет Додсон (урожденная Коннер) Кресс. Его отец был розничным торговцем. Его братьями и сестрами были Мэри Коннер Кресс, Дженни Уэстон Кресс, Палмер Джон Кресс, Клод Вашингтон Кресс и Раш Харрисон Кресс. Другой брат, Элмер Кресс, умер через десять дней после рождения. Кресс никогда не был женат и не имел детей. Он был масоном. Молодой Кресс работал в каменоломнях . Умный, энергичный и не по годам развитый, он заработал свое педагогическое образование к 17 годам и начал работать школьным учителем. Его первая должность была инструктором в классе из 80 студентов, и ему платили 25 долларов в месяц. Он прошел по 3 мили до школы. В 1887 году Кресс открыл магазин канцелярских товаров и галантереи в Нантикоке, штат Пенсильвания . По мере того, как бизнес процветал, он использовал свою прибыль для открытия дополнительных магазинов, назвав свою сеть "S.H. Kress & Co." Со временем они станут широко известны как магазины «Kress Five and Dime». В отличие от многих бизнесменов того времени, которые открывали свои магазины только в крупных городских районах, Кресс мудро расположил свои магазины в небольших городах в 29 штатах, которые, по его мнению, имели потенциал роста. Эти магазины стали жемчужиной многих из этих городов, где до этого были только галантерея или универсальный магазин. К середине 1920-х он жил в пентхаусе на Пятой авеню, 1020 в Нью-Йорке, через дорогу от Музея искусств Метрополитен, который он посещал и в котором регулярно участвовал. Он был крупным коллекционером произведений искусства и создал Фонд Сэмюэля Х. Кресса , чтобы хранить и распоряжаться своей обширной коллекцией произведений искусства. Кресс умер в Нью-Йорке 22 сентября 1955 года. Похоронен на кладбище Вудлон в Бронксе , Нью-Йорк.

Здание магазина Kress с характерным дизайном
С. H. Kress & Co. :
S. H. Kress & Co., сеть розничных магазинов "five and dime " универмагов , была основана в Нантикоке, штат Пенсильвания , Сэмюэлем Х. Крессом в 1896. Со временем магазины Kress расширились до более чем 200 точек по всей стране. Они давно стали привычным явлением во многих городах Соединенных Штатов. Сеть магазинов «Кресс» была известна прекрасной архитектурой магазинов, а ряд заведений был отмечен архитекторами за их дизайн. Несколько бывших магазинов Kress, которые теперь используются для других целей, считаются достопримечательностями. Некоторые из наиболее известных мест Кресса включают Пятая авеню Нью-Йорка ; Канал-стрит, Новый Орлеан ; и Hollywood Hollywood Boulevard . В 1964 году собственность Кресса была приобретена Genesco , Inc. Компания отказалась от магазинов в центре города и переехала в торговые центры. Genesco начала ликвидацию Кресса и закрытие магазинов Кресса в 1980 году.
Фонд Сэмюэля Х. Кресса:
Кресс был основателем и президентом одноименного фонда Сэмюэля Х.Кресса. Страстный любитель искусства, он приобрел через арт-дилера Джозефа Дювина и по совету историка искусства Уильяма Суйда коллекцию картин и скульптур, в основном итальянской школы барокко. К счастью для Кресса, эти картины считались «устаревшими» и «старомодными» в викторианскую и эдвардианскую эпоху, поэтому он смог купить их по относительно низким ценам. В 1929 году он передал итальянскому правительству крупную сумму на восстановление ряда архитектурных сокровищ Италии. Начиная с 1930-х годов Кресс решил передать большую часть своей коллекции произведений искусства музеям по всей стране, пока он был еще жив. Многие картины были подарены тем же небольшим городам, которые принесли ему состояние со своими магазинами. В некоторых случаях его дары стали основой музеев в тех областях, которые иначе никогда не смогли бы предоставить произведения искусства такой важности и качества. 17 марта 1941 года Кресс и Пол Меллон сделали большой подарок искусства народу Соединенных Штатов, тем самым основав Национальную галерею искусств в Вашингтоне, округ Колумбия, Франклин Д. Рузвельт лично принял подарок. Сегодня шедевры, подаренные Крессом, считаются бесценными, и с тех пор Фонд Кресса выделил миллионы долларов достойным организациям и учреждениям.
Музеи со значительными пожертвованиями от Фонда Кресса: Художественный музей Аллентауна , Аллентаун, Пенсильвания (картины 50, скульптуры 3); Бирмингемский музей искусств , Бирмингем, Алабама (Картины 34, Скульптура 2, Мебель 13, Декоративное искусство 4); Художественный музей Колумбии , Колумбия, Южная Каролина (Картины 46, Скульптуры 2, бронзы 11, мебель 9, гобелены 10); Денверский художественный музей , Денвер, Колорадо (картины 46, скульптуры 4); Художественный музей Эль-Пасо , Эль-Пасо, Техас (картины 56, скульптура 2); Музеи изящных искусств Сан-Франциско , Сан-Франциско, Калифорния (картины 37, скульптура 1); Высокий Художественный музей , Атланта, Джорджия (Картины 29, Скульптуры 3, Мебель 13); Художественный музей Гонолулу , Гонолулу, Гавайи (Картины 14); Художественный музей Лоу , Университет Майами , Корал-Гейблс, Флорида (картины 44, скульптуры 3); Музей искусств Мемфис-Брукс , Мемфис, Теннесси ssee (Картины 27, Скульптуры 2); Музей изящных искусств, Хьюстон , Хьюстон, Техас (Картины 30); Национальный строительный музей , Вашингтон, округ Колумбия; Национальная галерея искусств, Вашингтон, округ Колумбия (картины 376, скульптуры 94, бронзы 1307, рисунки 38); Художественный музей Нельсона-Аткинса , Канзас-Сити, штат Миссури (картины 14, скульптуры 2); Музей искусств Нового Орлеана , Новый Орлеан, Луизиана (Картины 29); Художественный музей Северной Каролины , Роли, Северная Каролина (картины 73, скульптуры 2); Художественный музей Филбрука , Талса, Оклахома (картины 30, скульптура 6); Художественный музей Понсе , Понсе, Пуэрто-Рико (Картины 15);Художественный музей Портленда , Портленд, Орегон (Картины 30, Скульптуры 2); Художественный музей Сиэтла , Сиэтл, Вашингтон (Картины 33, Скульптуры 2); Художественный музей Смарт , Чикагский университет , Иллинойс (Картины 16, Скульптуры 3, Декоративное искусство 3); Университет Аризоны Художественный музей она , Тусон, Аризона (Картины 60, Скульптуры 3); Галерея изящных искусств Университета Вандербильта, Нашвилл, Теннесси (Картины 12) Галерея изящных искусств ;ниверситета Вандербильта.


1864
Вадим Николаевич Шебеко
русский военный и государственный деятель, военный агент в США и Германии, гродненский губернатор и московский градоначальник. Православный. Сын генерала-от-кавалерии Николая Игнатьевича Шебеко и Марии Ивановны Гончаровой (1839—1935), племянницы Натальи Гончаровой. Брат дипломата Николая Николаевича Шебеко. Окончил Пажеский корпус (1884), был выпущен корнетом в Кавалергардский полк. В 1894 году окончил Николаевскую академию Генерального штаба (по 1-му разряду). Чины: камер-паж (1883), поручик (1888), штабс-ротмистр гвардии (1894), капитан Генерального штаба (1894), подполковник (1899), полковник (за отличие, 1903), флигель-адъютант (1904), генерал-майор (за отличие, 1913) с зачислением в Свиту. Служил старшим адъютантом штаба 2-й гвардейской кавалерийской дивизии (1895—1896). В 1896—1899 годах находился в распоряжении военного агента в Константинополе. Затем занимал должности военного агента в США (1899—1901) и Германии (1901—1905). В 1904—1905 годах состоял при германском императоре. В 1905 году вернулся в Россию и служил в Генеральном штабе (1905—1913). Затем занимал посты Саратовского вице-губернатора (февраль—октябрь 1913), Гродненского губернатора (1913—1916). В феврале 1916 года был назначен московским градоначальником, в апреле 1917 — уволен от службы по прошению, с мундиром и пенсией. После Октябрьской революции эмигрировал во Францию. В 1920-е—1930-е годы был совладельцем чайной с антикварным магазином «Боярский терем» в центре Парижа. Скончался в Париже 12 ноября 1943 года. Семья: Первая жена (со 2 сентября 1908; Брюссель) — Маргарита Карловна Кондратьева (1871—1919), урожденная баронесса Шиллинг, вдова помощника материальных служб Привислинских железных дорог. Дети рожденные до брака: Владимир (1896—1920), поручик Кавалергардского полка, участник Белого движения, адъютант генерала Слащова. В 1920 году был убит бомбой на станции Джанкой; Фёдор (1898—1983), выпускник Пажеского корпуса (1917), кавалергард, участник Белого движения. В эмиграции во Франции; Мария (?—после 1946). Вторая жена — графиня Вера Владимировна Клейнмихель (12 августа 1877—3 декабря 1948), фрейлина, дочь В.П.Клейнмихеля, разведенная княгиня Орбелиани. Приходилась Шебеко троюродной сестрой. Автор воспоминаний, умерла в Париже. Вера (11 декабря 1919; Париж— ?), в 1951 году в Леоне вышла замуж за Жана Леона Бише. Награды: Орден Святого Станислава III степени (1895); Орден Святой Анны III степени (1901); Орден Святого Станислава II степени (1903); Орден Святой Анны II степени (1905); Орден Святого Владимира IV степени (1908); Орден Святого Владимира III степени (1911); Высочайшая благодарность (Высочайший приказ 18 ноября 1914); Орден Святого Станислава I степени (1915); Высочайшая благодарность (Высочайший приказ 19 декабря 1915); Орден Святой Анны I степени (1916). Медаль «В память царствования императора Александра III»; Медаль «В память коронации Императора Николая II»; Медаль «В память 300-летия царствования дома Романовых» (1913); Медаль «За труды по отличному выполнению всеобщей мобилизации 1914 г.» (1915); болгарский Орден Святого Александра IV степени (1900); черногорский Орден Князя Даниила I IV степени (1900); османский Орден Меджидие III степени (1900); персидский Орден Льва и Солнца II степени (1902); прусский Орден Короны II степени (1903); вюртембергский Орден Фридриха II степени (1904); гессенский Орден Филиппа Великодушного II степени (1906); датский Орден Данеброга II степени (1910). Источники: Волков С.В. Офицеры российской гвардии: Опыт мартиролога Москва: Русский путь, 2002. Страницы 531—532; Гродненские губернаторы (1801—1917 гг.): документально-биографические очерки / Т.Ю.Афанасьева, Р.Ф.Горячева, В.В.Швед. – Гродно, 2007. Страницы 138—139


1865
Макс Гендель (Max Heindel; немецкое имя при рождении —Карл Людвиг фон Грассхоф, Carl Louis von Grasshoff)
американский оккультист, мистик, ясновидящий, эзотерик, розенкрейцер, писатель и астролог; один из зачинателей современной астрологии в США, выдающийся христианский мистик Америки. Основанное им в 1909 году Братство Розенкрейцеров было главной силой в становлении, развитии и распространении астрологии в США. Макс Гендель был современным представителем древнего Ордена Розенкрейцеров, благодаря его трудам многие люди узнали об основных положениях учения. Отец Карла, Франц фон Грассхоф, родился в Берлине, Германия. Он прибыл в Данию, вероятно, вместе с прусской армией во время датско-прусской войны в 1864 году. Здесь Франц фон Грассхоф женился на датчанке Анне Петерсен. У них было два сына, старший — Карл позже, после эмиграции в Америку, изменил своё имя и стал Максом Генделем. Отец умер, когда Карлу было всего шесть лет, и мать с маленькими детьми оказалась в очень стеснённых обстоятельствах.
Жизненный опыт и первая книга
В 1884 году Карл начинает самостоятельную жизнь, прибыв в Глазго, Шотландия. Здесь он знакомится со своей будущей женой Кэтрин. В 1885 году они поженились и уехали из Глазго в Ливерпуль, где Карл работает в службе торгового флота. В 1896 году Карл Людвиг фон Грассхоф становится Максом Генделем и эмигрирует в Америку. Он работает инженером на пивоваренном заводе в Сомервилле, Массачусетс. В 1903 году он едет в Лос-Анджелес, где работает снова инженером. Поскольку его давно уже интересуют вопросы метафизики, Гендель присоединяется к Теософскому Обществу Лос-Анджелеса, вице-президентом которого он был в 1904—1905 гг. В это же время он начинает изучать астрологию. Джон Мелтон констатировал, что книги Генделя «Simplified Scientific Astrology» и «The Message of the Stars» стали в XX веке главным фактором возрождения астрологии в Америке. В 1907 году во время своей поездки в Германию Гендель встретился со "Старшим Братом" из Ордена Розенкрейцеров и получал от него знания, позже изложенные в своих трудах. Книга «Blavatsky and The Secret Doctrine» стала первым литературным трудом Макса Генделя. Мэнли Палмер Холл пишет, что эта небольшая книга представляет собой лишь часть неопубликованной рукописи. Первоначально рукопись состояла из записей двух лекций, прочитанных перед Теософским Обществом в Лос-Анджелесе. Холл пишет далее: «За годы, ушедшие на подготовку этих лекций, Макс Гендель значительно повысил свой уровень мистического знания и по праву заслужил признание как выдающийся христианский мистик Америки. Однако его почтение и уважение Блаватской со временем никоим образом не изменилось, и до дня своей смерти он всегда отзывался о ней словами высочайшего восхищения. Это было заслугой книг Блаватской, из которых Макс Гендель получил первое в своей жизни знание оккультных наук. Он считал благодарность главным законом оккультизма, и его чистая душа хранила до конца замечательный дух благодарности за вдохновение и обучение, полученные им из „Тайной Доктрины“».
Главный труд
В 1909 году Макс Гендель, учредив Братство Розенкрейцеров, издаёт книгу, которую Мэнли Холл позднее назовёт учебником христианской метафизики. Это — «Космическая концепция розенкрейцеров, или мистическое христианство (элементарный курс о прошлой эволюции, нынешнем строении и будущем развитии человека)». Книга содержит универсальную схему эволюционных процессов человека и Вселенной, соотнесённую с наукой и религией начала XX века. Макс Гендель в своей книге пишет: об отношении человека к Богу, о видимых и невидимых мирах, о космогенезе и антропогенезе, об ограниченности Библии, об Иисусе Христе и Его миссии. Он сравнивает три, на его взгляд, достойных внимания теории, которые были когда-либо выдвинуты для разрешения загадки Жизни и Смерти.
«1. По материалистической теории, жизнь — это странствие от материнского чрева до могилы; ум является продуктом определённых видов материи; человек является высшим познающим существом в Космосе; его познавательная способность угасает с распадом тела после смерти.
2. Теологическая теория утверждает, что при каждом рождении вновь созданная душа вступает на жизненную арену прямо из рук Бога, проходя через врата рождения из невидимого состояния в видимое существование; что по истечении одного короткого отрезка жизни в материальном мире она уходит через врата смерти в незримое потустороннее нечто, откуда больше не возвращается; что её счастье или страдание там навеки определяются её действиями в ничтожно малый промежуток времени между рождением и смертью.
3. Теория возрождения учит, что каждая душа — это неотъемлемая часть Бога, содержащая в себе все божественные возможности, как зерно содержит в себе растение; что путём повторяющихся существований в земном теле постепенно повышающегося качества латентные возможности медленно развиваются в динамические способности; что ничто не теряется в этом процессе, и всё человечество в конце концов достигнет своей цели: совершенства и воссоединения с Богом». Гендель утверждает, что, «рассматривая жизнь с этической точки зрения, мы находим, что закон Возрождения вместе с сопровождающим его законом Следствий — это единственная теория, удовлетворяющая чувство справедливости и гармонирующая с фактами жизни, как мы их видим».
Мнение Мэнли Холла
«И госпожа Блаватская, и господин Гендель посвятили свои жизни служению человечеству. Каждая из них была посвящена распространению духовного знания. Они были награждены, по большей части, неблагодарностью, гонением и непониманием. Они страдали от лживости друзей и усвоили, каким жестоким может быть мир к тем, кто стремится наставлять и улучшать его. Только руководитель духовного движения может представить себе, какой тяжёлой может быть ответственность лидера. Елена Блаватская уже перешла в невидимый мир, когда Макс Гендель начал своё служение. Они никогда не встречались на физическом плане. Однако, отрицая личное знакомство с великим Восточным оккультизмом, Макс Гендель пришёл к пониманию Блаватской через годы подобного же служения тем же высшим идеалам. Он пришёл к её пониманию, как может только мистик, и его высокая оценка её верности и её терпения была тем более глубока из-за несчастий, которые он претерпевал сам». Макс Гендель в Ошенсайде, штат Калифорния, США, 6 января 1919 года. Библиография: The Rosicrucian Cosmo-Conception or Mystic Christianity, (1909) (ISBN 0-911274-34-0); The Rosicrucian Christianity Lectures. (ISBN 0-911274-84-7); The Rosicrucian Philosophy in Questions and Answers, Vol. I. (ISBN 0-911274-89-8); The Rosicrucian Philosophy in Questions and Answers, Vol. II. (ISBN 0-911274-90-1); The Rosicrucian Mysteries. (ISBN 0-911274-86-3); Letters to Students. (ISBN 0-911274-09-X); Gleanings of a Mystic. (ISBN 0-911274-87-1); Mysteries of the Great Operas. (ISBN 0-911274-88-X); Teachings of an Initiate. (ISBN 0-911274-19-7); Ancient and Modern Initiation. (ISBN 0-911274-82-0); The Web of Destiny. (ISBN 0-911274-17-0); Freemasonry and Catholicism. (ISBN 0-911274-04-9); The Vital Body. (ISBN 0-911274-16-2); The Desire Body. (ISBN 0-911274-03-0); The Rosicrucian Principles of Child Training. (ISBN 0-911274-62-6); How Shall We Know Christ at His Coming? (ISBN 0-911274-64-2); The Mystical Interpretation of Christmas. (ISBN 0-911274-65-0); The Mystical Interpretation of Easter. (ISBN 0-911274-69-3); Nature Spirits and Nature Forces. (ISBN 0-911274-70-7); The Message of the Stars. (ISBN 0-911274-18-9); Simplified Scientific Astrology. (ISBN 0-911274-01-4); Astro-Diagnosis — A Guide to Healing. (ISBN 0-911274-06-5); Occult Principles of Health and Healing. (ISBN 0-911274-81-2); Blavatsky and The Secret Doctrine. (ISBN 9780787304058); New Age Vegetarian Cookbook. На русском языке: Космоконцепция розенкрейцеров, или мистическое христианство; Мистерии розенкрейцеров; Эзотерические принципы здоровья и целительства; Блаватская и Тайная Доктрина; Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 1; Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2; Лекции о христианстве розенкрейцеров; Послание звезд. Литература: Foss-Heindel A. Memoirs about Max Heindel and the Rosicrucian Fellowship. — Oceanside CA: The Rosicrucian Fellowship, 1997. — 125 p; Guenon Rene. Le Theosophisme: Histoire d'une Pseudo-Religion. — Paris: Nouvelle Librairie Nationale, 1921. — 310 p; Hall M. P. Introduction // Blavatsky and the Secret Doctrine. — Reprint, first ed. 1933. — Health Research Books, 1996. — P. 7—18. — 133 p. — ISBN 9780787304058; Max Heindel. A Short Biography. rosicrucianzine.tripod.com; Melton J. G. Encyclopedic Handbook of Cults in America. — Испр. изд. — Taylor & Francis, 1992. — 407 p. — ISBN 9780815311409; Melton J. G. et al. New Age Encyclopedia. — Gale Research, 1990; Melton J. G. Rosicrucian // Encyclopedia Britannica : сайт. — 2015; The Theosophical Movement: 1875—1950. — Los Angeles: The Cunningham Press, 1951; Westenberg G. Max Heindel and The Rosicrucian Fellowship = Max Heindel en The Rosicrucian Fellowship / Перевод с нидерландского Elizabeth C. Ray. — Madison, WI: The Rosicrucian Fellowship MMX U.A, 2010. — 380 p. — ISBN 9073736331; Рысев С. Развитие теософской традиции: антропософия и учение Макса Генделя (рус.) // Энциклопедия культур Deja Vu; Макс Гендель: распространение духовного знания // Rosicrucianum : сайт. — 2014; Макс Хейндель (Heindel), Карл Луис фон Грасхоф (von Grasshof) (рус.) // Астрологическая энциклопедия : сайт.


1865
Рафаэль Слидель фрайхерр фон Эрлангер (Raphael Slidell Freiherr von Erlanger)
немецкий зоолог. Родился в Париже. Изучал медицину в Бонне, с 1887 года — в Гейдельберге, где в скором времени вполне предался изучению зоологии. В 1891 году получил степень доктора философии, с 1893 года читал лекции в качестве приват-доцента, в 1897 году назначен экстраординарным профессором зоологии. Научные исследования касались преимущественно эмбрионального развития моллюсков, тончайшего строения протоплазмы, цитологии и сперматогонии. Скоропостижно скончался в Гейдельберге от воспаления лёгких 29 ноября 1897 года.

Похоронен в семейеом склепе на Главном кладбище Франкфурта.
Коллега Эрлангера Роберт Лаутернборн назвал в честь учёного в 1898 году вид инфузорий Mycterothrix erlangeri. Труды: «Zur Entwickelung der Paludina vivipara» (2 части, «Morph. Jahrb.», 1891); «Beiträge zur Entwickelungsgeschichte der Gastropoden» («Mitth. Zool. Stat. Neapel», 1892); «Zur Embryologie eines Tardigraden (Macrobiotus macronyx)» («Morph. Jahrb.», 1894); «Zur Kenntnis des feineren Baues des Regenwurmhodens und der Hodenzellen» («Arch. micr. Anat.», 1896); «Ueber die Befruchtung und ersten Theilungen des Eies von Ascaris megalocephala etc.» («Biol. C.-Bl», 1887); «Beiträge zur Kenntnis der Structur des Protoplasmas, der Karyokinetischen Spindel und des Centrosoms» («Arch. micr. Anat.», 1897). Литература: Аделунг Н.Н. Эрлангер, Рафаель // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 томах (82 тома и 4 дополнительных). — Санкт-Петербург, 1890—1907; Zur Morphologie und Embryologie eines Tardigraden (Macrobiotus Macronyx), Biologisches Zentralblatt 14 (1894) S. 582–585; Die Familie Erlanger-Bankiers-Mäzene-Künstler, Gabriele Mendelssohn, Leinpfad Verlag 2005.

1868
Рувим Маркович (Мордкович) Бланк (Rubin, Ruben, Reuben Blank)
российский химик, экономист, публицист и редактор, общественный деятель. Доктор естественных наук. Рувим Маркович Бланк родился в городе Кишинёв, в еврейской купеческой (2-й гильдии) семье. Отец, Мордко Абрамович Бланк (1837—?), вместе с мужем своей сестры были совладельцами банковской конторы Ефруси и Бланка в Кишинёве. Мать — Гитл Бланк (1839—?). Дед, Абрам Мотелевич Бланк (1816—?), был купцом третьей гильдии. В 1884 году был арестован за участие в молодёжном революционном кружке, обвинён в гектографическом распространении нелегальной литературы и в следующем году выслан в Красный Яр Астраханской губернии сроком на 3 года. После ссылки возвратился в Кишинёв, в 1889 году поступил в Цюрихский университет. В 1893—1895 годах учился на химическом отделении Берлинского университета. Участвовал в работе «Фонда вольной русской прессы», был членом «Общества взаимопомощи», организованного русскими студентами в Берлине. Степень доктора философии получил в Берлинском университете в 1895 году (за диссертацию о бензолмалиновой и метахлорбензолмалиновой кислотах и их стереохимических свойствах), с 1896 года совершенствовался в Парижском и Брюссельском университетах, затем вернулся в Германию. В 1896 году разработал новый, основанный на стереохимических свойствах малиновых кислот способ искусственного приготовления краски индиго (синтез индиго путём нагревания этиланилидомалоната с образованием индоксиловой кислоты, синтез Бланка); описал новый метод конденсации оксималоновых эфиров с синтезом этилентетракарбоксилата (путём воздействия карбоната калия на раствор эфирного бромомалоната, метод Бланка-Самсона, 1899). До 1905 года жил во Франкфурте-на-Майне и Берлине, занимался еврейской общественной деятельностью под эгидой Hilfsverein der Deutschen Juden, организацией помощи жертвам Кишиневского погрома, входил в редколлегию информационного органа «Russische Korrespondenz», публиковал публицистические материалы экономического и социологического характера как на русском (журнал «Освобождение»), так и на немецком языках. С 1905 года был сотрудником редакции газеты «Наша Жизнь» в Санкт-Петербурге, с 1906 года — редактор этой газеты, затем — пришедшей ей на смену газеты «Товарищ». В 1909 году совместно с профессором М.М.Ковалевским основал политический, экономический, научный и литературный еженедельник «Запросы Жизни», был его редактором (1909—1912). В начале 1910-х стал членом петербургской ложи «Большая медведица», входившей в Великий восток народов России. Затем член ложи «Человечество». В конце ноября 1914 года покинул Санкт-Петербург, в годы Первой мировой войны был посланником Объединённого комитета еврейских политических организаций в Лондоне, Париже и Нью-Йорке. В мае 1917 года вернулся в Петроград, но после Октябрьской революции (11 марта 1918 года) вновь выехал в Лондон, затем во Францию, оттуда в Германию, где был активен в эмигрантских общественных организациях. Был членом Заграничного комитета Трудовой народно-социалистической партии, в 1919 году стал создателем Комитета помощи русским писателям и учёным во Франции (впоследствии его секретарь и казначей), в 1920 году избирался в Комитет Российского общества Лиги народов, в 1921 году в Берлине возглавил Русский общественный комитет по организации помощи голодающим в России, в 1922 году — Комитет помощи голодающему еврейскому населению России и Украины. 20 января 1923 года был избран председателем Берлинского Комитета Общества помощи политическим заключённым и ссыльным в России. В 1919—1924 годах — редактор еженедельника «Еврейская трибуна» («La Tribune Juive: revue hebdomadaire»: organe des juifs de Russie, вместе с М.Л.Гольдштейном). В 1927 году из-за разногласий с С.П.Мельгуновым вышел из парижской группы Трудовой народно-социалистической партии. С 1927 года участвовал в деятельности Общества распространения ремесленного и земледельческого труда среди евреев (ОРТ) в Париже, был членом ревизионной комиссии Политического Красного Креста и инициативной группы Кружка русско-еврейской интеллигенции в Париже. Сотрудничал в газетах «Последние новости» и «Дни».
Автор книг на русском, французском и немецком языках — «Роль еврейского населения в экономической жизни России» (Санкт-Петербург, 1908), «Иуда Искариот в свете истории: Очерк результатов критического исследования исторического содержания Евангелий» (Берлин: Ватага, 1923), «Лига Наций. Её организация, её конституция, её значение для международного мира» (Берлин: Международное издательство, 1924), «Америка: Природа, население, государственное устройство, культура» (Париж: Международное издательство, 1928), «Александр Исаевич Браудо, 1864—1924» (с Л.М.Брамсоном и С.В.Познером, Париж: Издание Кружка русско-еврейской интеллигенции, 1937), «Adolf Hitler: Ses aspirations, sa politique, sa propagande et les „Protocoles des Sages de Sion“» (с предисловием П.Н.Милюкова, Париж: L. Beresniak, 1938) и других. После начала Второй мировой войны жил в США. Член Союза русских евреев в США. С 1953 года тяжело болел. Умер в городе Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США, 3 апреля 1954 года. Кремирован. Книги: Роль еврейского населения в экономической жизни России. Санкт-Петербург: Вестник Европы (Типография Первой Санкт-Петербургской трудовой артели), 1908. — 64 страницы; Иуда Искариот в свете истории: Очерк результатов критического исследования исторического содержания Евангелий. Типография Куммер и К°. Берлин: Ватага, 1923; Лига Наций. Её организация, её конституция, её значение для международного мира. Берлин: Международное издательство, 1924; Америка: Природа, население, государственное устройство, культура. Париж: Международное издательство, 1928; Александр Исаевич Браудо, 1864—1924: очерки и воспоминания (с Л.М.Брамсоном и С.В.Познером). Париж: Издание Кружка русско-еврейской интеллигенции, 1937; Adolf Hitler: Ses aspirations, sa politique, sa propagande et les «Protocoles des Sages de Sion» (с предисловием П.Н.Милюкова). Париж: L. Beresniak, 1938. — 221 страница. Семья: Сестра — историк Хава Мордковна Бланк (Хова Мордховна, Ева Марковна; 1870—?) — была замужем за двоюродным братом, публицистом Борисом Осиповичем (Бенционом Иосифовичем) Эфруси; Двоюродные сёстры и брат (со стороны отца) — доктор философских наук Полина Осиповна Эфрусси, доктор медицинских наук Зинаида Осиповна Мичник и писатель Юлий (Йойл) Аронович Клигман, в советское время публиковавшийся под псевдонимом Юрий Калугин. Литература: Серков А.И. Русское масонство. 1731—2000 гг. Энциклопедический словарь. Российская политическая энциклопедия, 2001. — 1224 страницы — 3 000 экземпляров. — ISBN 5-8243-0240-5.


1866
Феодора Виктория Альберта Гогенлоэ-Лангенбургская (немецкое имя — Feodora Viktoria Alberta zu Hohenlohe-Langenburg.)
принцесса Гогенлоэ-Лангенбургская, в браке — княгиня Лейнингенская, супруга князя Эмиха. Феодора родилась в Лангенбурге. Она была третьим ребёнком и второй дочерью в семье князя Германа Гогенлоэ-Лангенбургского и его жены принцессы Леопольдины Баденской. Умерла в Вальдлейнинген е1 ноября 1932 года Незадолго до 28-летия принцесса вышла замуж за своего сверстника, наследного князя Эмиха Лейнингенского, который был сыном князя Эрнста Леопольда и Марии, принцессы Баденской, дочери великого герцога Баденского Леопольда и шведской принцессы Софии. Свадьба состоялась 12 июля 1894 в Лангенбурге.

Замок Вайльдлейнинген.
У супругов родилось пятеро детей: Виктория (1895—1973) — супруга графа Максимилиана Людвига цу Сольмс-Рёдельхайм, имела с ним единственного сына, который не оставил потомков; Эмих Эрнст (1896—1918) — наследник титула отца, погиб в Первой мировой войне; Карл III (1898—1946) — следующий князь Лейнинген, был женат на княжне императорской крови Марии Кирилловне, имели семерых детей, погиб в советском плену; Герман (1901—1971) — известный гонщик 1920—1930-х годов, был женат на графине Ирене Шонборн-Визентайд, детей не имел; Гессо (1903—1967) — был женат на графине Марии Луизе Нессельроде-Эресхофен, детей не имел. Семья в основном проживала в замке Вайльдлейнинген[3]. В 1904 году Эмих унаследовал от отца княжеский титул. Феодора умерла в замке Вайльдлейнинген 1 ноября 1932 года в возрасте 66 лет. Эмих скончался спустя семь лет.


1866
Франческо Чилеа (итальянское имя — Francesco Cilea)
итальянский композитор. Франческо Чилеа родился в городе Пальми (Palmi), провинция Реджо-ди-Калабрия, в семье адвоката. Его мать страдала психической болезнью, из-за чего мальчик жил у бабушки. Отец, несмотря на совет дирижёра местного церковного оркестра отдать мальчика учиться игре на фортепиано, поместил Франческо в частное учебное заведение в Неаполе, чтобы тот стал адвокатом. Однако Франческо стремился стать композитором. После встречи с библиотекарем Неаполитанской консерватории Франческо Флоримо, лучшим другом Беллини, он окончательно решает поступить туда на учёбу и так и поступает в 1878 году. Учился под руководством Б. Чези по классу фортепиано и у П.Серрао по классу композиции. Во время учёбы победил во множестве конкурсов, был назначен руководителем студенческого хора и оркестра. В консерватории он знакомится с другим будущим известным композитором — Умберто Джордано. В 1887 году Франческо пишет свою первую оперу «Джина» (либретто Э.Голишиани по мотивам известной комедии). Окончил консерваторию в 1898 году. В 1890-92 годах Чилеа преподавал в Неаполитанской консерватории гармонию и игру на фортепиано. После провала его последней оперы «Лесная свадьба» (1909), которая так и не вышла на сцены, Чилеа почти не сочинял и занялся преподаванием. Много путешествовал по городам Италии: в 1892-1896 годах жил в Милане, был профессором музыкально-теоретических предметов Музыкального института во Флоренции в 1896-1904 годах. С 1913 года был директором консерватории Палермо, а в 1916-35 годах — консерватории в Неаполе, основал при ней музыкально-исторический музей в 1928 году. Последние годы жизни провёл в Риме и Варацце, где и умер 20 ноября 1950 года, похоронен в городе Пальми (Palmi).
Творчество
Чилеа был видным представителем веризма. Его индивидуальный стиль связан с южноитальянскими вокальными традициями. Мелодичность, полнота музыкальной экспрессии и лиризм сочинений Чилеа привлекали многих известных певцов, таких как Карузо (исполнил партию Федерико в опере «арлезианка»). Второй оперой Чилеа стала «Тильда», поставленная апреле 1892 года в театре Пальяно во Флоренции. Она имела большой успех, была поставлена во многих городах Италии, а также в Вене осенью того же года.

Прижизненный портрет Адрианы Лекуврер в пьесе Корнеля «Смерть Помпея»
Следующим этапом творчества композитора стала опера «Арлезианка» по одноимённой драме Альфонса Доде. До этого Жорж Бизе написал сюиты, пользовавшиеся популярностью. Однако, Чилеа не боялся конкуренции. Опера впервые была поставлена 27 ноября 1897 года в миланском театре «Лирико». Впоследствии композитор два раза переделывал оперу (1889, 1912). «Арлезианка» пользовалась успехом в 1930-х благодаря постановке в «Ла Скала» (1935-36) с участием Маргериты Карозио (Виветта), Тито Скипы (Федерико), Джанны Педерцини (Роза Мамаи). Фрагмент из оперы «Плач Федерико» стал одной из самых популярных арий тенорового репертуара. Следующая опера Чилеа — «Адриана Лекуврёр» (1902) вошла в золотой фонд оперной музыки. впервые была поставлена в театре «Лирико», либретто А. Колаутти по пьесе Эжена Скриба. В мировой премьере пели Анжелика Пандольфини (Адриана), Энрико Карузо (Морис), Джузеппе де Лука (Мишонне), дирижировал Клеофонте Кампанини. Ставилась во многих города Европы. Успех оперы свидетельствовал о совершенствовании Чилеа как композитора и мелодиста, сумевшего воплотить в музыке нюансы человеческой души. Опера «Глория» стала последней оперой композитора поставленной на сцене. «Глория» была поставлена 15 апреля 1907 года в «Ла Скала». На премьере дирижировал Артуро Тосканини и по мнению Чилеа, из-за того, что он дирижировал без энтузиазма и не любил это произведение, оно не имело успеха. «Глория» была поставлена всего три раза.
Сочинения
Оперы: «Джина» (Неаполь, 1889); «Тильда» (Флоренция, 1892); «Арлезианка» (Милан, 1897); «Адриана Лекуврёр» (Милан, 1902); «Глория» (Неаполь, 1907); «Лесная свадьба» (1909). Сюиты: 1-я (1887); 2-я (1931). Камерно-инструментальные ансамбли: Фортепианное трио (1886); Соната для виолончели и фортепиано (1931); «Песнь жизни» (1913); Романсы; Вокализы и др.


1867
Рохан Кода (япрнское имя — 幸田露伴, псевдоним; настоящее имя — Кода Шигеюки, 幸 田 成行)
японский писатель-прозаик, драматург, эссеист, историк. Родился в Токио. Вырос в религиозной семье. Выступил с повестями "Капли росы" (1888), "Статуя Будды" (1889); в центре его произведений — образ одинокого мастера-художника, влюбленного в свое искусство и равнодушного к славе: "Пятиярусная пагода" (1891) и др. Позднее в творчестве Кода появились реалистические тенденции ("Изящный маленький божок", 1893—1895; "Волны, бьющие в небо", 1903), но романтическое восприятие действительности, мистицизм и идеализм остались главными чертами его творчества. В период 1910-х гг. Кода Рохан обращается к исторической прозе (роман "Судьба", цикл исторических биографий и эссе). Автор нескольких пьес, путевых заметок, литературоведческих исследований. Кода Рохан наряду с Одзаки Кое - один из двух выдающихся представителей литературной эпохи Мэйдзи. Умер в родном городе 30 июля 1947 года. Литература: История современной японской литературы, перевод с японского, Москва, 1961; Григорьева Т., Логунова В., Японская литература, Москва, 1964.