1871
Борис Ильич Казанович
генерал-лейтенант, участник Белого движения, первопоходник. Родился в городе Могилёв, Российская империя. Из потомственных дворян Могилёвской губернии. Среднее образование получил в Могилёвской классической гимназии, по окончании которой в 1890 году поступил на военную службу. В 1892 году окончил Московское пехотное юнкерское училище с военно-училищным курсом и был выпущен подпоручиком в 5-й Туркестанский линейный батальон. Произведён в поручики 13 мая 1896 года. В Кашгаре познакомился с будущим генералом от инфантерии Л.Г.Корниловым. В 1899 году окончил Николаевскую академию Генерального штаба по 1-му разряду и 14 июня того же года был произведён в штабс-капитаны «за отличные успехи в науках». Был причислен к Генеральному штабу. 19 декабря 1902 года произведён в капитаны, с назначением обер-офицером для особых поручений при штабе 10-го армейского корпуса и с переводом в Генеральный штаб. Участвовал в русско-японской войне, за боевые отличия награждён несколькими орденами. 30 апреля 1905 года произведён в подполковники. С 30 мая по 18 ноября 1905 года состоял в распоряжении командующего войсками Приамурского военного округа. 18 ноября 1905 года назначен штаб-офицером для поручений при штабе Туркестанского военного округа, а 15 марта 1909 года — на ту же должность при штабе 21-го армейского корпуса. 11 апреля того же года произведён в полковники «за отличие по службе». 13 мая 1912 года назначен начальником штаба 11-й пехотной дивизии. 1 сентября 1913 года назначен начальником штаба 31-й пехотной дивизии, с которой и вступил в Первую мировую войну. Пожалован Георгиевским оружием «За то, что в боях 26, 27 и 30 августа 1914 года, принимал энергичное участие, подвергая свою жизнь явной опасности и своею стойкой деятельностью способствовал достижению успеха дивизии в этих боях. 16 декабря 1914 года назначен командиром 127-го пехотного Путивльского полка. 4 апреля 1916 года назначен начальником штаба 6-й Сибирской стрелковой дивизии, а 19 декабря того же года произведён в генерал-майоры «за отличие по службе». 18 мая 1917 года назначен командующим той же дивизией. Был награждён Георгиевским крестом IV степени с лавровой веткой.
Белое движение
В декабре 1917 года вступил в Добровольческую армию, в составе которой участвовал в 1-м Кубанском походе, рядовым в Партизанском полку. В марте 1918 года стал командиром этого полка, в конце этого же месяца участвовал в неудачном штурме Екатеринодара: его полк прорвался к центру города, однако другие добровольческие части не смогли поддержать этот прорыв, сам генерал Казанович был тяжело ранен во время боя. В своём труде А.П.Богаевский особенно выделяет данную операцию:
«Действия генерала Казановича в ночь с 29 на 30 марта представляют собой замечательный эпизод, редко случавшийся даже в богатой приключениями гражданской войне. Находился в госпитале, а в мае 1918 года, ставшие во главе Белого движения на Юге России генералы М.В Алексеев и А.И.Деникин направили его с секретной миссией в Москву — решить вопросы финансирования Добровольческой армии московскими предпринимателями, встречался с представителями основной либеральной антибольшевистской организации — Всероссийского национального центра. В эмиграции опубликовал воспоминания об этой опасной миссии «Поездка из Добровольческой армии в Красную Москву» («Архив русской революции». Том VII. Берлин, 1922).

Штаб 1-й пехотной дивизии летом 1918 года. Генерал-майор Казанович — третий слева, сидит.
В июне 1918 года вернулся в Добровольческую армию, был назначен начальником 1-й пехотной дивизии, с которой участвовал во 2-м Кубанском походе. С ноября 1918 года — командир 1-го армейского корпуса ВСЮР. В январе—ноябре 1919 года находился в резерве по болезни. С ноября 1919 — командующий войсками Закаспийской области («Туркестанской армии»). После сражения при Казанджике 3 декабря 1919 года, в котором был ранен, отвёл войска с боями к Красноводску, где погрузил их на корабли и эвакуировал в Дагестан. В январе 1920 года произведён в генерал-лейтенанты. С февраля 1920 года состоял в резерве главнокомандующего. В августе 1920 года был назначен начальником Сводной Кубанской пехотной дивизии (7-й пехотной) Русской армии Врангеля, участвовал в Кубанском десанте генерала Улагая. В ноябре 1920 года эвакуировался из Крыма в Галлиполи.
Эмиграция
В эмиграции в Югославии. Сначала жил в Мурска-Собота, а затем в Белграде. Состоял председателем Главного правления Союза участников Первого Кубанского похода и председателем Общества офицеров Генерального штаба в Югославии. В 1931 году был избран председателем вновь учреждённого Общества изучения гражданской войны. Умер в русской больнице города Панчево 2 июня 1943 года. Похоронен на Новом кладбище Белграда. Семья:Сын — Михаил Борисович Казанович (4 марта 1908 – 18 сентября 1996).; Дочь. Награды:Орден Святого Станислава III степени (Высочайший приказ 19 декабря 1903); Орден Святой Анны III степени с мечами и бантом Высочайший приказ 2 апреля 1905); Орден Святого Станислава II степени с мечами (Высочайший приказ 26 мая 1905); Орден Святого Владимира IV степени с мечами и бантом (Высочайший приказ 4 февраля 1906); Орден Святой Анны II степени с мечами (Высочайший приказ 22 апреля 1906); Орден Святой Анны IV степени с надписью «за храбрость» (Высочайший приказ 22 апреля 1906); Орден Святого Владимира III степени (Высочайший приказ 21 апреля 1914); мечи к ордену Святого Владимира III степени (Высочайший приказ 10 февраля 1915); Георгиевское оружие (Высочайший приказ 22 марта 1915); Высочайшее благоволение «за отличия в делах против неприятеля» (Высочайший приказ 2 августа 1915); мечи и бант к ордену Святого Станислава III степени (Высочайший приказ 11 августа 1915); Высочайшее благоволение «за отличия в делах против неприятеля» (Высочайший приказ 3 августа 1916); Георгиевский крест IV степени с лавровой веткой (№ 908937); Знак 1-го Кубанского (Ледяного) похода (№ 7).

[505x699]
1872
Ричард Клевин Гриффит (Richard Clewin Griffith)
британский шахматист, писатель и редактор. Получил образование в школе Чартерхаус. Он выиграл Британский чемпионат в 1912 году в Ричмонде, по его было его единственным участием в этом мероприятии. Кроме того, в 1912, он был оригинальным соавтором Джона Герберта Уайта известной книги шахмат, Современные шахматные дебюты (Modern Chess Openings), которая многократно переиздана до сегодняшнего дня. Он был редактором «Британского шахматного журнала» (British Chess Magazine) 1920-1937 и повторно в течение нескольких месяцев в 1940 году. Во время Второй мировой войны Гриффит был избран почетным казначеем Британской шахматной федерации, а членом ее совета и исполнительного совета. По профессии - металлург. Умер в Хендоне (Лондон) 11 декабря 1955 года.
Спортивные результаты

Литература: Passim, particularly obit. // British Chess Magazine. — 1956. — Январь. — P. 27-28; Obituary // The Times. — 1955. — Декабрь. — P. 13.

[464x700]
1872
Хам Нги I (родился под именем Нгуен Фук Ынг Лить)
восьмой император Вьетнама из династии Нгуен. Он царствовал всего один год (1884—1885). 4 июля 1885 года во Вьетнаме началось восстание мандаринов, при поддержке крупномасштабного движения сопротивления вьетнамских повстанцев «Канвыонг» и под руководством двух регентов Нгуен Ван Тонга и Тон Тхат Тхюета. Французские колониальные войска штурмовали дворец, и Тон Тхат Тхюет укрыл императора Хам Нги и трёх его жён в подвале. Ему удалось в итоге бежать, и Хам Нги вместе с Тон Тхат Тхюетом ушёл в горы и джунгли Лаоса, чтобы там вести партизанскую войну против французов, а французы возвели на престол вместо него его брата Донг Кханя. В октябре 1888 года после серии поражений Хам Нги скрывался в сокрытом доме около реки Най с Тон Тхат Тхипом, вторым сыном Тон Тхат Тхюета, и лишь несколькими слугами. Там он был предан главой своих охранников-монгов, Чанг Куанг Нгоком, и взят в плен 1 ноября, тогда как Тон Тхат Тхюет был убит. 2 ноября его передали французским офицерам. 12 декабря 1888 года он был сослан в Алжир. Там он женился на алжирской француженке Марсель Лалу 4 ноября 1904 года, и у них родилось трое детей. До конца жизни он больше не поднимал оружие против французов. Умер 14 января 1943 года.


1872
Шмер-Лейб Янкелевич Медалье
главный раввин Москвы с 1933 года. Один из влиятельнейших раввинов Российской империи и СССР первой трети XX века. На протяжении нескольких десятилетий — раввин Витебска. Шмер-Лейб Янкелевич Медалье родился в семье любавичского хасида, в литовском местечке Вегеры (Вегеряй (по другим сведениям — в Шяуляе). Учился в знаменитой литовской иешиве «Слободка» в Ковно (Каунас). В 1899—1903 годах занимал должность раввина Тулы. Некоторое время был раввином в городе Кореличи (Минская губерния). С 1905 по 1933 годы раввин в Витебске. В 1910 году участвовал во всероссийском раввинском съезде. В 1912 году принял участие в первом съезде религиозной организации Агудат Исраэль в Катовицах. Был одним из самых заметных раввинов Российской империи. С 1917 года неоднократно подвергался преследованиям как религиозный деятель. В январе 1921 года защищал в инсценированном большевиками «суде над хедером» права евреев на религиозное образование. В 1933 году занял должность главного раввина Москвы, а де-факто главного раввина СССР. Арестован в конце 1937 года. 26 апреля 1938 года после суда, который обвинил его в связях с любавическим ребе Йосефом Ицхоком Шнеерсоном, с немецкими агентами, и в совращении молодёжи был приговорен к высшей мере наказания, расстрелян и похоронен в общей могиле на полигоне Коммунарки. Реабилитирован посмертно через 20 лет.

Медалье (первый ряд второй слева) с другими членами Всероссийской раввинской комиссии. Санкт-Петербург, 1910. Сидят (справа налево): Ицхок Шнеерсон, Владимир Тёмкин, Яков Мазэ, барон Давид Гинцбург, Иегуда-Лейб Цирельсон (председатель), Ицхок Пик, Лион Сапир, Калман Френкель, Шмер-Лейб Медалье, Хаим-Яков Ланда. Стоят (справа налево): Г.Б.Слиозберг, неизвестный, Элиезер Бруштейн, Хаим-Лейб Иткин, Ш.Полинковский, М.Мазур, Йосеф-Исроэл Гальперин, неизвестный, Борэх-Менахем Мархус, неизвестный, Мойше-Нохэм Ерусалимский, Мойше Мадиевский, Элиезер Хариф.
Дети
Авраам (Авром) Медалье (?—1991), сын Ш.-Л. Медалье, раввин и общественный деятель. Авраама Медалье называют своим учителем несколько известных раввинов в странах бывшего СССР. Как и его братья, Авраам получил религиозное образование. Был репрессирован в 1950-х годах. Считался неофициальным раввином Ленинграда вплоть до своей смерти.
Моисей (Моше) Медалье (?—1938), старший сын Ш.-Л. Медалье, раввин. Был раввином в Туле и Ростове-на-Дону. После 1917 года подвергался преследованиям со стороны властей. Арестован в 1935 году, расстрелян в заключении.
Гилель Медалье (1916, Витебск, — 1977, Антверпен), сын Ш.-Л.Медалье, раввин и общественный деятель. В 1929 году по желанию отца уехал за границу к родственникам. Получил религиозное и светское образование, доктор философии. Был одним из руководителей движения Мизрахи в Великобритании, раввином города Лидс, позднее раввином города Антверпен. Редактировал перевод Шулхан аруха на английский язык.
Память
Раввин Пинхас Гольдшмидт, занявший должность раввина Москвы в 1991 году подарил московской хоральной синагоге парохет (завесу) в память о Медалье, которая по сей день используется в будни. В 2011 году был создан мемориальный комитет, поставивший цель вернуть потомкам славное имя Медалье. С 19 ноября 2014 года по 11 января 2015 года в Еврейском музее и центре толерантности проходила выставка «Раввинская династия», посвященная памяти раввина и его детей. 5 февраля 2017 года в память о главном раввине Москвы Шмере-Лейбе Медалье установили мемориальную табличку на жилом доме (город Москва, улица Лётчика Бабушкина, дом 11/2), стоящем на месте, где находился дом, в котором он жил с родными. В 2014—2017 гг. историк и политолог Илья Васильев организовал проект по увековечению памяти раввина Медалье, в рамках которого провел выставки в городах России и Белоруссии, а также выпустил две книги. Книги: Сванидзе Н.К., Васильев И.Ю., Гринбергом М.Л. Династия Медалье. 2015; Васильев И.Ю. Семья раввина Медалье. Годы репрессий. — Гешарим/Мосты культуры, 2016. — 50 страниц. ISBN 978-5-93273-456-8.

1873
Михаил Иванович Лавров
один из первых воздухоплавателей в российском военно-морском флоте, лейтенант. В 1903 году М.И.Лавров предложил проект судна с традиционным воздухоплавательным оборудованием: паровой лебедкой и кислотным газодобывательным аппаратом. Этот проект также не был реализован. Был смертельно ранен при отражении штурма Порт-Артура и умер 6 декабря 1904 года.


1874
Леон Иосифович Кордыш
советский украинский физик-теоретик. Член-корреспондент Всеукраинской Академии Наук. Член Краковской Академии Наук. Доктор физико-математических наук, профессор (с 1917). Родился в городе Киев, Российская империя. В 1900 году окончил физико-математический факультет Университета имени Святого Владимира в Киеве. Работал с перерывами в Киевском университете (с 1917 года — профессор) и в Киевском политехническом институте (с 1922 года — профессор). С 1927 года руководил секцией теоретической физики Киевской научно-исследовательской кафедры физики, а после преобразования её в 1929 году в Научно-исследовательский институт физики (ныне Институт физики Национальной Академии Наук Украины) возглавлял теоретический отдел этого института. В 1910 году, будучи приват-доцентом Университета Святого Владимира, Леон Кордыш опубликовал один из первых в Российской империи труд по специальной теории относительности, а затем в 1917 году применил релятивистский подход к разработке теории атома. Автор работ в области механики, акустики, спектроскопии, атомной физики, термодинамики, квантовой теории, теории относительности, квантовой механики. Умер в родном городе 11 июля 1932 года.
Критика
По мнению члена-корреспондента Петербургской академии наук О.Д.Хвольсона, Леон Иосифович был одним из наиболее талантливых у нас специалистов по теоретической физике Избранные публикации: Напечатано более 60 научных работ. Среди них: Геометрическое исследование ускорения точек твёрдого тела. 1900 г. 80 страниц; Закономерности в спектрах. «Физический обозреватель». 1905 г. Литература: Храмов, Ю.А. Кордыш Леон Иосифович // Физики : Биографический справочник / Под редакцией А.И.Ахиезера. — Издание 2-е, исправленное и дополненное. — Москва : Наука, 1983. — Страница 141. — 400 страниц — 200 000 экземпляров; Український радянський енциклопедичний словник. У 3-х т. Т. 2. — 2-ге вид. — К., 1987. — Страница 150; Очерки по истории математики и физики на Украине. К., 1978; Розвиток науки в Київському університеті за сто років. К., 1935.

[500x699]
1874
Мечислав Центнершвер (польское имя — Mieczysław Centnerszwer; латышкое имя — Mečislavs Centneršvērs)
польский физикохимик, член Краковской Академии Наук (с 1931). Родился в Варшаве. Окончил Лейпцигский университет (доктор философии, 1898). С 1898 г. работал в Рижском политехническом институте (с 1917 г. — профессор). В 1919-1929 гг. — профессор Латвийского университета, с 1929 г. — Варшавского университета. Основные научные работы посвящены химической кинетике, коррозии металлов и электролизу. При изучении электропроводности и других свойств неводных растворов обнаружил, что жидкая цианистоводородная кислота имеет более высокую диссоциирующую способность, чем вода. Разработал новые методы определения критического объема, давления и температуры (1903-1909). Исследовал кинетику растворения металлов в кислотах, показал большое влияние примесей в металлах на скорость этого процесса (с 1914). Работал в области истории химии. Умер в Варшаве 27 марта 1944 года. Сочинения: Критическая температура растворов, Санкт-Петербург, 1903; сродство и его значение для техники, перевод с немецкого, Петроград, 1914; Очерки по истории химии, 2-е издание, Ленинград, 1927.


1876
Федор Николаевич Петров
государственный, партийный и научный деятель, врач-революционер, член главной редакции и научного редакционного совета издательства «Советская энциклопедия». Родился в городе Москве, в семье рабочего. Русский. Поступил на медицинский факультет Киевского университета. С 1894 года участвовал в революционном движении. Принимал участие в деятельности Киевского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса», встречался с В.И.Лениным. Член РСДРП/ВКП(б)/КПСС с 1896 года. В 1902 году Ф.Н.Петров окончил Киевский университет. Остался в Киеве, стал работать ординатором в клинике. Участник первой русской революции: в 1905 году участвовал в восстании солдат-сапёров киевского гарнизона, был ранен, затем переправлен в Польшу. В 1906 году в Варшаве был арестован и приговорён военным судом к каторжным работам. Был заключен в Шлиссельбургскую крепость, в которой находился почти 7 лет до 1914 года. В 1915 году Ф.Н.Петров был сослан в Сибирь на вечное поселение в село Манзурку Верхоленского уезда Иркутской губернии, ныне Качугского района Иркутской области. Ему разрешили работать по специальности - врачом. Приходилось выполнять обязанности не только терапевта и хирурга, но быть и акушером, глазным врачом, т.е. работать по всем специальностям. После победы Февральской революции 1917 году был избран депутатом Городской думы Иркутска от большевиков, председатель Знаменской районной организации РКП(б) в Иркутске. Участвовал в установлении Советской власти в Иркутске, в подавлении мятежа юнкеров в Иркутске (декабрь 1917 года). С лета 1918 года - в партизанском движении в Сибири и на Дальнем Востоке. С августа 1920 года - член Дальбюро ЦК ПКП(б), в октябре-декабре 1920 года - член Забайкальского областного бюро РКП(б). С ноября 1920 года - министр здравоохранения Дальневосточной республики (ДВР) и одновременно - начальник Главного военно-санитарного управления Народно-революционной армии ДВР. С апреля 1920 года Ф.Н.Петров был заместителем председателя Совета Министров ДРВ. Возглавлял делегацию ДВР на переговорах с Японией на Дайренской конференции в 1921-1922 годах. В 1922 году Ф.Н.Петров был отозван в Москву и назначен начальником Главнауки Наркомпроса РСФСР (Главного управления научными, художественными, музейными, театральными и литературными учреждениями и организациями Народного комиссариата просвещения РСФСР). За время работы на этом посту 1922-1928 годах участвовал в реорганизации Академии наук, создании ряда научно-исследовательских институтов, подготовил к печати книгу «Десять лет советской науки» (1927). С 1929 по 1933 годы возглавлял Всесоюзное общество культурных связей с заграницей (ВОКС). Активно участвовал в развитии советского энциклопедического дела. Был заместителем главного редактора 1-го издания Большой советской энциклопедии (1927-1941), директором Государственного института «Советская энциклопедия» (1941-1949), членом Главной редакции трёх изданий БСЭ, в 1959-1973 членом Научно-редакционного совета издательства «Советская энциклопедия», главным редактором и членом редакций многих энциклопедических и словарных изданий. Ф.Н.Петрову принадлежат труды по истории науки и партии, он был членом редколлегии многотомной «Истории Коммунистической партии Советского Союза» и журнала «Вопросы истории КПСС» (с 1962). Автор работ и воспоминаний по истории партии, о В.И.Ленине и ряда статей по вопросам истории науки, музееведения и культурного строительства в СССР. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 21 июля 1961 года Петрову Фёдору Николаевичу присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот». Указом Президиума Верховного Совета СССР от 21 июля 1971 года Петров Фёдор Николаевич награжден второй золотой медалью «Серп и Молот». Стал дважды Героем Социалистического Труда. Жил в городе-герое Москве. Скончался 28 мая 1973 года.
[525x700]
Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище (7-й участок). Награждён 4 орденами Ленина (22 июля 1946, 23 марта 1956, 21 июля 1961, 21 июля 1966), орденом Трудового Красного Знамени (25 сентября 1944), медалями. Его имя носит улица в посёлке Удельная Раменского района Московской области.
[597x700]
Памятник установлен в Москве по адресу: Страстной бульвар, 13. В этом доме размещалось историко-литературное объединение старых большевиков при Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС. Памятник открыт в 1977 году. Скульптор Б.В.Едунов, архитектор М.Д.Насекин. Сочинения: 65 лет в рядах Ленинской партии. Воспоминания, Москва, 1962; Героические годы борьбы и побед, Москва, 1968.


1877
Улоф Ашберг (шведское имя — Olof Aschberg)
шведский банкир еврейского происхождения, глава стокгольмского банка «Ниа Банкен» (Nya Banken). С 18 августа 1922 года — генеральный директор «Роскомбанка», преобразованного впоследствии во «Внешэкономбанк». Родился в городе Стокгольм, Швеция. Его родители, Герман Аш и Роза Шлоссберг были иммигрантами из России, своё состояние сколотили на торговле мебелью. Коммерческое образование Ашберг получил в нескольких европейских городах, таких как Гамбург, Лондон и Париж. Предпринимательскую карьеру Ашберг начал в шведском текстильном бизнесе. Но вскоре перешел в финансовую отрасль. В 1912 году Ашберг основал в Стокгольме собственный Nya Banken, который позже сменил название на Svenska Ekonomibolaget, директором которого он являлся до 1918 года. В молодости Улоф был известен своими симпатиями к коммунистическому движению и помогал финансировать большевиков в России. Наряду с Якобом Шиффом и другими банкирами Ашберг финансировал революцию 1917 года и первые годы существования нового большевистского правительства. Впоследствии Ашберг сблизился с видными большевиками (в частности, с Л.Б.Красиным), и принимал участие в крупных финансовых махинациях. Так — «Ниа Банкен», совместно с «Шелл и Ко» и некоторыми другими шведскими банками, участвовал в выводе финансов и золота за границу. Участвовал Ашберг и в других финансовых операциях, наибольшую известность из которых получила «паровозная афера». 18 августа 1922 года Улоф Ашберг при содействии советского правительства организовал «Российский коммерческий банк». Улоф Ашберг был также известен собирательством русских икон, коллекцию которых он впоследствии вывез из Советского Союза при посредничестве Красина и по специальному разрешению А.В.Луначарского, и в 1933 году передал её Шведскому национальному музею. Коллекция составляла около 250 икон. Около 15 икон вывезти не разрешили, эти иконы Ашберг подарил советским музеям. В 1930 году Ашберг поселился во Франции, где во время гражданской войны в Испании помог финансировать Народный фронт. После начала Второй мировой войны был интернирован в лагерь Верне. В 1941 году после вторжения нацистской Германии во Францию бежал с семьей в США. После войны вернулся в Швецию. В 1958 году Ашберг оказал поддержку созданному обществу «СССР — Швеция». Умер в городе Ментона, Франция, 21 апреля 1960 года. Воспоминания: En vandrande jude från Glasbruksgatan. — Stockholm: Bonnier, 1946. — 356 s; Återkomst: memoarer II. — Stockholm: Bonnier, 1947. — 359 s; Gästboken: memoarer III. — Stockholm: Tiden, 1955. — 399 s; Ашберг У. Между Россией и Западом. 1914—1924 гг. Из воспоминаний «Красного банкира» // Из глубины времен. Альманах. — Санкт-Петербург, 1993. Выпуск 2. Страицы 3-94. Литература: Кротов Н.И. Внешэкономбанк. История банка. История страны (в 3 томах). — Москва: РОСТ Медиа, 2014. — Том I. — Страницы 14−18. — ISBN 978-5-902223-24-5; Гехт А.Б. «Красный банкир» Улоф Ашберг


1877
Джованни Джорджо «Джанджорджо» Триссино даль Велло д’Оро (итальянское имя — Giovanni Giorgio "Gian Giorgio" Trissino dal Vello d'Oro)
итальянский граф, спортсмен-конник, чемпион и серебряный призёр летних Олимпийских игр 1900, первый чемпион Игр от Италии. Родился в городе Виченца, Венеция, Италия. На Играх Триссино, вместе со своей лошадью Оресте, сначала участвовал в соревнованиях по прыжкам в длину, в котором, с результатом 5,70 м, занял второе место, выиграв серебряную медаль.

Джованни Джорджо Триссино. Лондон, 1909
Затем он участвовал в соревновании по прыжкам высоту. С лошадью Канила он занял первое место с результатом 1,85 м, правда разделив его с французом Домиником Гардером. Затем он соревновался вместе с лошадью Мелепо, с которой занял четвёртое место, показав результат 1,70 м. Умер в городе Милан, Италия, 22 декабря 1963 года.


1878
Януш Корчак (польское имя — Janusz Korczak; настоящее имя Эрш Хенрик Гольдшмидт, Henryk Goldszmit)
польский педагог, писатель, врач и общественный деятель. Родился в Варшаве, Царство Польское, Российская империя, в интеллигентной ассимилированной еврейской семье. Дед Корчака, врач Хирш Гольдшмидт, сотрудничал в газете «Ха-Маггид», отец, Юзеф Гольдшмидт (1846—1896) — адвокат, автор монографии «Лекции о бракоразводном праве по положениям Закона Моисея и Талмуда» (1871). Корчак вспоминал: «Меня назвали в честь дедушки, а дедушку звали Герш (Гирш). Отец имел право назвать меня Генриком, ведь сам он получил имя Юзеф…». В ассимилированной еврейской семье, в которой он родился и вырос, его называли Генриком — на польский манер. У Генрика была младшая сестра Анна. Школьные годы прошли в Варшаве, в VII Городской гимназии Варшавского учебного округа Министерства народного просвещения России. Там царила принятая тогда в Европе жёсткая дисциплина, поход в театр или поездка домой в каникулы возможны были только после письменного разрешения дирекции. Преподавание велось на русском языке, польский язык преподавался в качестве необязательного. Уже в первом классе (детям 10—11 лет) преподавалась латынь, во втором — французский и немецкий, в третьем — греческий. По окончании гимназии ему было вручено «Свидетельство».

Свидетельство об окончании гимназии. Российская империя, Варшава, начало XX века.
В 1889 году у отца Генрика обнаружились признаки душевной болезни. Теперь отца приходилось время от времени помещать в специальные клиники. Его содержание в клиниках стоило дорого, и со временем семья оказалась в тяжёлом материальном положении. С пятого класса (15—16 лет) Генрик начал подрабатывать репетиторством. В 1898 году Корчак поступил на медицинский факультет Варшавского университета, одновременно обучался на подпольных высших курсах. Летом 1899 года он ездил в Швейцарию, чтобы поближе познакомиться с педагогическим наследием Песталоцци. В своей поездке Корчак особенно интересовался школами и детскими больницами. В 1903—1911 годах работал в еврейской детской больнице имени Берсонов и Бауманов и воспитателем в летних детских лагерях. Являлся членом еврейского благотворительного Общества помощи сиротам.
23 марта 1905 года получил диплом врача. В качестве военного врача Русской императорской армии принимал участие в Русско-японской войне. В 1907 году Корчак на год едет в Берлин, где за свои деньги слушает лекции и проходит практику в детских клиниках, знакомится с различными воспитательными учреждениями. Он проходит стажировку также во Франции, посещает детский приют в Англии.

«Дом сирот» на улице Крохмальной.Комната Корчака находилась в аттике.
В 1911 году Корчак оставляет профессию врача и основывает «Дом сирот» для еврейских детей в доме 92 на улице Крохмальной, которым руководил (с перерывом в 1914—1918 гг.) до конца жизни. От филантропов, субсидировавших его начинание, Корчак потребовал полной независимости в своей административной и воспитательской деятельности. Во время Первой мировой войны 1914—1918 годов Корчак служил военным врачом в дивизионном полевом госпитале Русской императорской армии. В Тернополе он взял под свою опеку беспризорника Стефана Загородника, затем работал врачом в приютах для украинских детей в Киеве, где написал книгу «Как любить ребёнка». Корчак возвращается в Варшаву в 1918 году, где руководит детскими приютами, преподаёт, сотрудничает с журналами, читает лекции в Свободном польском университете и на Высших еврейских педагогических курсах. Во время советско-польской войны 1919—1920 годов Корчак в звании майора медицинской службы работал в военном госпитале в Лодзи. В 1919—1936 гг. он принимал участие в работе интерната «Наш дом» (на Белянах) — детского дома для польских детей, — где также применял новаторские педагогические методики. В 1926—1932 гг. Корчак редактировал еженедельник «Mały Przegląd» («Малое обозрение», приложение для детей к еврейской газете «Nasz Przegląd» «Наше обозрение»), в котором активно участвовали его воспитанники.
Политические взгляды
Автор книги «Король детей. Жизнь и смерть Януша Корчака» Бетти Джин Лифтон (США) сообщает, что Корчак с юмором говорил о своем Доме Сирот: «Другие приюты плодят преступников, наш же плодит коммунистов». За этой шуткой скрывалась его озабоченность тем, что ряд выпускников Дома Сирот участвовал в деятельности находившейся в подполье Коммунистической партии Польши. Сам же Корчак был скептически настроен по отношению к коммунистическим идеям. Он сказал однажды: «Я уважаю эту идею, но это как чистая дождевая вода. Когда она проливается на землю, то загрязняется». Он говорил, что при революциях, как и всегда, выигрывают ловкие и хитрые, тогда как наивные и легковерные остаются ни с чем, а революционные программы — это комбинация безумия, насилия и дерзости, связанной с неуважением к человеческому достоинству.
Еврейская деятельность
В 1899 году Корчак присутствовал в качестве гостя на Втором Сионистском конгрессе. Преклоняясь перед Теодором Герцлем, он, однако, не принял идей сионизма, считал себя поляком во всём, кроме религии, следование которой, по его убеждениям, было личным делом каждого. Он ждал, как великого чуда, независимости Польши и верил в полную ассимиляцию евреев. Кровавые еврейские погромы, устроенные польскими националистами в 1918—1919 гг., посеяли в душе Корчака глубокое разочарование.
С приходом Гитлера к власти в Германии и ростом антисемитизма в Польше в Корчаке пробудилось еврейское самосознание. Он стал польским несионистским представителем в Еврейском агентстве. В 1934 г. и 1936 г. он посетил подмандатную Палестину, где встретил многих бывших своих воспитанников. Педагогические и социальные принципы киббуцного движения произвели глубокое впечатление на Корчака. В письме 1937 г. он писал: «Приблизительно в мае еду в Эрец. И именно на год в Иерусалим. Я должен изучить язык, а там — поеду, куда позовут… Самое трудное было решение. Я хочу уже сегодня сидеть в маленькой тёмной комнате с Библией, учебником, словарем иврита… Там самый последний не плюнет в лицо самому лучшему только за то, что он еврей».
В годы Второй мировой войны. Гибель
После оккупации Варшавы немцами в 1939 году Корчак ходил по Варшаве в своем мундире офицера польской армии и говорил: «Что касается меня, то нет никакой немецкой оккупации. Я горд быть польским офицером и буду ходить, как хочу». В 1940 году вместе с воспитанниками «Дома сирот» был перемещён в Варшавское гетто. В этот период Корчак был арестован, несколько месяцев провёл в тюрьме. Был освобождён по ходатайству провокатора А.Ганцвайха, который таким образом хотел заработать авторитет среди евреев. На вопрос, почему он имеет дело с Гайнцвахом, Януш Корчак ответил: «Я встречусь с самим дьяволом, лишь бы спасти моих детей». Он отклонил все предложения неевреев-почитателей его таланта вывести его из гетто и спрятать на «арийской» стороне. Соратник Корчака Игорь Неверли рассказывал:
«На Белянах сняли для него комнату, приготовили документы. Корчак мог выйти из гетто в любую минуту, хотя бы со мной, когда я пришёл к нему, имея пропуск на два лица — техника и слесаря водопроводно-канализационной сети. Корчак взглянул на меня так, что я съёжился. Видно было, что он не ждал от меня подобного предложения… Смысл ответа доктора был такой: не бросишь же своего ребёнка в несчастье, болезни, опасности. А тут двести детей. Как оставить их одних в газовой камере? И можно ли это всё пережить?»
Когда в августе 1942 года пришёл приказ о депортации Дома сирот, Корчак пошёл вместе со своей помощницей и другом Стефанией Вильчинской (1886—1942), другими воспитателями и примерно 200 детьми на станцию, откуда их в товарных вагонах отправили в Треблинку. Он отказался от предложенной в последнюю минуту свободы и предпочёл остаться с детьми, приняв с ними смерть в газовой камере. Эммануэль Рингельблюм, сам позже расстрелянный, оставил такое свидетельство:
«Нам сообщили, что ведут школу медсестёр, аптеки, детский приют Корчака. Стояла ужасная жара. Детей из интернатов я посадил в самом конце площади, у стены. Я надеялся, что сегодня их удастся спасти… Вдруг пришёл приказ вывести интернат. Нет, этого зрелища я никогда не забуду! Это был не обычный марш к вагонам, это был организованный немой протест против бандитизма! Началось шествие, какого никогда ещё до сих пор не было. Выстроенные четвёрками дети. Во главе — Корчак с глазами, устремлёнными вперёд, державший двух детей за руки. Даже вспомогательная полиция встала смирно и отдала честь. Когда немцы увидели Корчака, они спросили: «Кто этот человек?» Я не мог больше выдержать — слёзы хлынули из моих глаз, и я закрыл лицо руками.»

Памятник Янушу Корчаку в Варшаве
Педагогическая деятельность
В «Доме сирот» Корчак ввёл новаторскую для тех лет систему широкого детского самоуправления, детский товарищеский суд, решения которого были обязательны и для руководства, плебисцит и т. д. Корчак читал лекции в Свободном польском университете и на Высших еврейских педагогических курсах, вёл работу в суде по делам малолетних преступников, выступал под псевдонимом «Старый Доктор» с воспитательными беседами по радио. Отвлечённо веря в Бога («Один на один с Богом», 1922; содержит 18 молитв «для тех, кто не молится»), Корчак отличался широкой веротерпимостью и видел в вере источник морального очищения. Из БСЭ (1969—1978): «Педагогическая деятельность К[орчака] основана на формировании в детском коллективе и у отдельных воспитанников навыков самопознания, самоконтроля, самоуправления». Работы Корчака оказали значительное влияние на известного советского педагога В.А.Сухомлинского.
Педагогические идеи
Принцип любви к ребёнку
«Идея Януша Корчака была, по сути, одна, и такого она свойства, что, например, в последовательном курсе истории педагогики точное место Янушу Корчаку найдешь не сразу: о нем можно с одинаковым правом рассказывать до Руссо и после Песталоцци, между Ушинским и Макаренко, сразу после Марии Монтессори и вместе с Сухомлинским. С него можно начинать курс, а можно и заканчивать им, ибо идея Януша Корчака известна человечеству с тех пор, как оно стало человечеством: воспитатель должен любить детей… .»
Принцип реальной выполнимости требований, предъявляемых ребёнку
«Ты вспыльчив, — говорю я мальчику, — ну и ладно, дерись, только не очень сильно, злись, только раз в день. Если угодно, в одной этой фразе помещается весь воспитательный метод, которым я пользуюсь. (Корчак. Как любить ребёнка: Ребёнок в семье.)»
Своеобразное представление о правах ребёнка: «Я взываю о Magna Charta Libertatis, о правах ребёнка. Может, их больше, но я нашёл три основных. 1. Право ребёнка на смерть. 2. Право ребёнка на сегодняшний день. 3. Право ребёнка быть тем, что он есть». (Корчак, Ребёнок в семье, глава 37). «Горячая, умная, владеющая собой любовь матери к ребёнку должна дать ему право на раннюю смерть, на окончание жизненного цикла не за шестьдесят оборотов солнца вокруг земли, а всего за одну или три весны… „Бог дал, Бог и взял“, — говорят в народе, где знают живую природу, знают, что не всякое зерно даст колос, не всякая птаха родится способной к жизни, не всякий корешок вырастет в дерево». (Там же, глава 38.) «В страхе, как бы смерть не отобрала у нас ребёнка, мы отбираем ребёнка у жизни…» (там же, глава 40.) «Желая уберечь ребёнка от бактерий дифтерита, не переносите его в атмосферу, насыщенную затхлостью скуки и безволия…» (Там же, глава 38.)
Учёт прав и возможностей родителя и воспитателя. «Деспотичный крик ребёнка, который чего-то требует, на что-то жалуется, домогается помощи… Этот первый крик при свете ночника — объявление борьбы двух жизней: одна — зрелая, уставшая от уступок, поражений, жертв, защищается; другая — новая, молодая, завоёвывает свои права. Сегодня ты ещё не винишь его: он не понимает, он страдает. Но знай, на циферблате времени есть час, когда ты скажешь: и мне больно, и я страдаю». (Там же).
Признание того, что дети — разные. «Вместо того, чтобы наблюдать, чтобы видеть и понимать, берётся первый пришедший в голову пример „удачного ребёнка“ и перед собственным ребёнком ставится требование: вот образец, на который ты должен равняться…» (Там же).
Общаться с ребёнком имеет смысл на уровне возможностей его понимания (в соответствии с возрастом): «Ох уж эти наши ответы… Так случилось, что дважды я был свидетелем, как ребёнку перед книжной витриной объясняли, что такое глобус. — Что это, мячик? — спрашивает ребёнок. — Мячик, да, мячик, — отвечает няня. В другой раз: — Мама, что это за мячик? — Это не мячик, а земной шар. На нём дома, лошадки, мамочка. „Мамочка?“ — Ребёнок поглядел на мать с состраданием и ужасом и вопроса не повторил». (Там же). Впрочем, ошибки, допускаемые родителями в подобных случаях, Корчак не считает очень страшными: «Если мы дали ему неудобоваримую информацию — он не поймет её, глупый совет — он не примет его, не послушается…» (там же).
Нужно готовить ребёнка к реальной жизни (а не идеальной, воображаемой) . «…В теории воспитания мы часто забываем о том, что должны учить ребёнка не только ценить правду, но и распознавать ложь, не только любить, но и ненавидеть, не только уважать, но и презирать, не только соглашаться, но и возражать, не только слушаться, но и бунтовать…» (Там же.)
Право ребёнка на уважение. «Во мне ещё не сформировалось и не утвердилось понимание того, что первое бесспорное право ребёнка есть право высказывать свои мысли, активно участвовать в наших рассуждениях и выводах о нём. Когда мы дорастём до его уважения и доверия, когда он поверит нам и скажет, в каких правах он нуждается, — меньше станет и загадок, и ошибок». (Там же. Добавление к изданию 1929 г.)
Важность размышлений матери, черпающей «не из книг, а из самой себя. Ничего не может быть ценнее. И если моя книга убедила тебя в этом, значит, она выполнила свою задачу. Будь же готова к долгим часам вдумчивого одинокого созерцания…» (Там же.)
Педагогика — наука о человеке
«Одна из грубейших ошибок — считать, что педагогика является наукой о ребёнке, а не о человеке. Вспыльчивый ребёнок, не помня себя, ударил; взрослый, не помня себя, убил. У простодушного ребёнка выманили игрушку; у взрослого — подпись на векселе. Легкомысленный ребёнок за десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все своё состояние. Детей нет — есть люди, но с иным масштабом понятий, иным запасом опыта, иными влечениями, иной игрой чувств…» (Корчак, Как любить ребёнка: Интернат.).»
Литературное творчество
Печататься Корчак начал в 18 лет, в 1898 году он взял свой псевдоним. Его повести для взрослых и детей «Дети улицы» (1901), «Дитя гостиной» (1906), «Моськи, Иоськи и Срули» (1910; в русском переводе — «Лето в Михалувке», 1961), «Король Матиуш Первый» (1923) и другие; новеллы, беседы, статьи и дневник 1942 г. вводят читателя в сложный мир детской психологии, содержат наблюдения над жизнью Польши 1900—1942 гг., отражают богатый опыт врача и педагога. Корчаку принадлежит также свыше 20 книг о воспитании (главные из них — «Как любить ребёнка», 1914, и «Право ребёнка на уважение», 1929).
[700x346]
Сочинения
Художественные произведения:Którędy? [В какую сторону?] — Драма, 1898; Dzieci ulicy [Дети улицы]: Powieść. — Warszawa: A. Pajewski, 1901. — 267 s; Koszałki-Opałki: Satyry społeczne. — Warszawa: Księgarnia Powszechna, 1905. — 246 s; Dziecko salonu [Дитя гостиной]. — 1904—1905; книжное издательство: Warszawa: Księgarnia Powszechna, 1906. — 347 s.; 2-е издание: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1927. — 233 s. — частично автобиографическая; Mośki, Jośki i Srule. — Warszawa: J. Mortkowicz: G. Centnerszwer i Ska, 1910. — 117 s.; 2-е издание: Warszawa: J.Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1922. — 114 s.; 3-е изд.: Warszawa: J. Mortkowicz, 1933. — 105 s; Józki, Jaśki i Franki [Юзьки, Яськи и Франки]. — Warszawa: J. Mortkowicz: G. Centnerszwer i Ska, 1911. — 142 s.; 2-е издание: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1922. — 148 s.; 3-е изд.: Warszawa: J. Mortkowicz: Tow. Wydawnicze, 1930. — 148 s; Слава (Sława, Warsaw 1913, с изменениями 1935 и 1937); Bobo (Warsaw 1914); Bobo; Исповедь мотылька (Spowiedź motyla); Роковая неделя (Feralny tydzień); Sam na sam z Bogiem: modlitwy tych, którzy się nie modlą (Towarzystwo Wydawnicze, 1922; на русском языке: Наедине с Господом Богом: Молитвы тех, кто не молится, 1994); Король Матиуш Первый (Król Maciuś Pierwszy, Warsaw 1923); Король Матиуш на необитаемом острове (Król Maciuś na wyspie bezludnej, Warsaw 1923); Банкротство маленького Джека (Bankructwo małego Dżeka, Warsaw 1924); Когда я снова стану маленьким (Kiedy znów będę mały, Warsaw 1925); Senat szaleńców, humoreska ponura (Сенат безумцев, 1931) — сценарий для варшавского театра Ateneum; Кайтусь-чародей (Kajtuś czarodziej, Warsaw 1935); Дети Библии: Моисей (произведение впервые издано в Израиле в 1939 году в переводе на иврит, сделанном Довом Саданом (1902—1989); оригинал утрачен). Педагогические произведения: Воспитательные моменты (Momenty wychowawcze, Warsaw, 1919 (три раздела), 2-е издание—1924, дополнено четвёртым разделом); Как любить ребёнка (Jak kochać dziecko, Warsaw 1919; сюда вошёл первый раздел («Ребёнок в семье») будущего варианта книги; 2-е издание, 1920 — Jak kochać dzieci — «Как любить детей» — включало все четыре раздела цикла; позже автор вернул книге первоначальное название); O gazetce szkolnej (О школьной газете, Polska Składnica Pomocy Szkolnych, 1921; есть перевод на русский язык); Право ребёнка на уважение (Prawo dziecka do szacunku, Warsaw 1929); Правила жизни: Педагогика для детей и взрослых (1930); Шутливая педагогика (Pedagogika żartobliwa, Warsaw 1939). Другие книги: Упрямый мальчик: Жизнь Л. Пастера (Uparty chłopiec. Życie Ludwika Pasteura, Warsaw 1938); Дневник (Pamiętnik, Warsaw 1958) — опубликован посмертно; С 1992 года в Польше издаётся собрание сочинений Корчака: Dzieła / Kom. red.: H. Kirchner, S. Wołoszyn, A. Lewin (przewodniczący). — Warszawa: Latona, 1992—1998; Warszawa: Wydawnictwo Instytutu Badań Literackich PAN, od 2003: T. 1: Dzieci ulicy; Dziecko salonu /Wstęp: A.Lewin; Red. nauk. H.Kirchner. — 528 s. — 1992; T. 2, [cz.1]: Koszałki-opałki; Humoreski i felietony /Red. nauk. H.Kirchner. — 405 s. — 1998; T. 2, [cz.2]: Koszałki-opałki; Humoreski i felietony /Red. nauk. H.Kirchner. — 636 s. — 1998; T. 3, [cz.1]: Na mównicy: Publicystyka społeczna (1898—1912) /Red. nauk. J.Bartnich. — 531 s. — 1994; T. 3, [cz.2]: Na mównicy: Publicystyka społeczna (1898—1912) /Red. nauk. J.Bartnich. — 362 s. — 1994; T. 4: Szkoła życia; Obrazki szpitalne; Artykuły pedagogiczne i medyczne (1900—1912) /Red. nauk. S.Wołoszyn. — 596 s. — 1998; T. 5: Mośki, Jośki i Srule; Jóźki, Jaśki i Franki /Red. nauk. A.Lewin. — 381 s. — 1997; T. 6: Sława; Opowiadania (1898—1914) /Red. nauk. H.Kirchner. — 455 s. — 1996; T. 7: Jak kochać dziecko; Momenty wychowawcze; Prawo dziecka do szacunku /Red. nauk. S.Wołoszyn. — 565 s. — 1993; T. 8: Król Maciuś Pierwszy; Król Maciuś na wyspie bezludnej /Red. nauk. H.Kirchner. — 455 s. — 1992; T. 9: Bankructwo małego Dżeka; Kiedy znów będę mały /Red. nauk. H.Kirchner. — 387 s. — 1994; T. 10: Senat szaleńców; Proza poetycka; Utwory radiowe / red. nauk. H. Kirchner. — 419 s; T. 11: Prawidła życia. Publicystyka dla dzieci. — Warszawa 2003; Prawidła życia: publicystyka dla dzieci. 2, Janusz Korczak, red. nauk. Aleksander Lewin, Instytut Badań Literackich PAN, 2007; Prawidła życia: publicystyka dla dzieci. 3, Janusz Korczak, red. nauk. Aleksander Lewin, Instytut Badań Literackich PAN, 2007; T. 12: Kajtuś czarodziej; Uparty chłopiec; Opowiadania (1918—1939) /Red. nauk. H.Kirchner. — 502 s. — 1998; T. 13: Teoria a praktyka. Artykuły pedagogiczne (1919—1939) (в планах); T. 14: Pisma rozproszone. Listy (1913—1939). 1, Janusz Korczak, [red. Hanna Kirchner], Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN 2008; Pisma rozproszone. Listy (1913—1939). 2, Janusz Korczak, [red. Hanna Kirchner], Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN 2008; Tom 15: Pisma czasu wojny. Pamiętnik (1939—1942) (в планах); Tom 16: Suplement [nowe odnalezione teksty, dokumenty osobowe]. Indeksy (в планах). Переводы на русский язык: Весенняя песня; Невеста; Без доказательств; Воспитание; Я разорён; Долой опрятность; Оценщик; Зачем?: [Рассказы]. — Санкт-Петербург: Издатель М.Г.Корнфельд, 1911. — 64 страницы. — (Дешёвая юмористическая библиотека «Сатирикон»; Выпуск 17.); Мошки, Иоськи и Срули / Перевод с польского Е.Шведера. — Петроград: Издательство М.И.Семёнова, 1915. — 95 страниц; Рыцари чести: (Слава): Повесть / Перевод с польского М.Щавинской. — Москва: Типо-литография Товарищества И.Н.Кушнарёв и К°, 1918. — 37 страниц; Как любить детей: (Интернат) / Перевод с польского Л.Кон; предисловие Н.К.Крупской. — Москва: Госиздат, 1922. — VI, 116 страниц; Приключение Короля Матюша: Повесть / Перевод с польского Ю.Н.Райтлер; рисунки Б.В.Покровского. — Ленинград: Сектор «Юный Пролетарий» Рабочего Издательства «Прибой», 1924. — 250 страниц; Джек-кооператор / Перевод с польского и обработала Райтлер Юдифь Наумовна. — Москва, 1929; Издано в Польше: Король Матиуш Первый / Перевод М.Павловой. — Варшава: Полония. 1958. — 241 страница: иллюстрации; Когда я снова стану маленьким: Повести / [Перевод с польского К. Сенкевич; Предисловие В.Смирновой; Рисунки Д.Штеренберга]. — Москва: Детгиз, 1961. — 254 страницы: иллюстрации; Избранные педагогические произведения / Перевод с польского К.Э.Сенкевич; Составитель и автор примечаний Е.С.Рубенчик; Под. редакцией и с предисловие М.Ф.Шабаевой; [Послесловие И.Неверли]. — Москва: Просвещение, 1966. — 470 страниц; Король Матиуш Первый. (В сокращении.) / Перевела с польского Муза Павлова. — «Пионер», 1966, № 1, страницы 32—39; № 2, страницы 34—44; № 3, страницы 54—61; № 4, страницы 42—49; № 5, страницы 55—61; № 6, страницы 37—43, № 7, страницы 59—64. — Москва: «Правда»; Король Матиуш Первый; Король Матиуш на необитаемом острове: [Повести-сказки] / Сокращённый перевод с польского Н.Подольской; Послесл. В.Смирновой; Иллюстрации Е.Сроковского. — Москва: Детская литература, 1972. — 416 страниц: иллюстрации; Как любить ребёнка / Перевод с польского Е.Зениной и Э.Тареевой; Вступительная статья М.Кузьмина; Художник Л.Орлова. — Москва: Книга, 1980. — 482 страницы. (Содержание: Ребёнок в семье; Из дневника); Издано в Израиле: Избранное / Составитель и редактор М.Шкловская. — Иерусалим (Израиль): Библиотека-Алия, 1988. — 324 страницы — ISBN 965-320-019-4; Педагогическое наследие / Перевод с польского К.Э.Сенкевич; Составитель К.П.Чулкова; Вступительная статья и комментарии М.Н.Кузьмина. — Москва: Педагогика, 1990. — 267 страниц. — (Библиотека учителя); Воспитание личности: Книга для учителя / Составитель, автор вступительной статьи и комментарии В.Ф.Кочнова. — Москва: Просвещение, 1992. — 285 страниц; Кайтусь-чародей: Повесть-сказка / Перевод с польского Л.Цывьяна. — Санкт-Петербург: Лицей, 1992. — 203 страницы; Наедине с Господом Богом: Молитвы тех, кто не молится / Перевод с польского и послесловие О.Медведевой; Редактор А.Верглинский; Предисловие И.Гальперина; Художественное оформление В.Романова; Российское общество Януша Корчака. — Москва, 1994. — 80 страниц; Почему кричит мой отец? / Перевод И.Верник // Отцы и дети. — 1999. — Апрель (Выпуск 31). — Страницы 53—55; Несерьёзная педагогика / Перевод И. Адельгейм. — Самокат, 2015. — 216 с. — (Самокат для родителей). — ISBN 978-5-91759-260-2. Награды:Золотые академические лавры Польской академии литературы (1937); Командорский крест Ордена возрождения Польши (посмертно, 20 июня 1947); Премия мира немецких книготорговцев (посмертно, 1 октября 1972); Орден Белого орла (посмертно, 11 ноября 2018).

Бывшие воспитанники Дома сирот на церемонии памяти Януша Корчака в мемориале «Яд ва-Шем». Справа художник Ицхак Бельфер. Август 2012 г.
Память:

Международный учебно-воспитательный комплекс имени Януша Корчака в Коростышеве.jpg
На еврейском кладбище Варшавы установлен кенотаф Я.Корчака.
1978 год был объявлен ЮНЕСКО годом Корчака. В том же 1978 году, столетие со дня рождения Я.Корчака, польской секцией Международного совета по детской и юношеской литературе была учреждена международная литературная премия его имени, до 2000 года вручавшаяся раз в два года писателю детских книг или книг о детях. Каждый год 23 марта в Польше и Белоруссии в воздух запускается воздушный змей в память о Януше Корчаке и детях, убитых в гетто. Монумент «Януш Корчак и его дети» работы скульптора Бориса Сакциера был установлен на площади Януша Корчака в мемориальном музейном комплексе «Яд ва-Шем» в Иерусалиме в 1978 году. В Баку на здании Азербайджанского педагогического университета установлена сдвоенная мемориальная доска, посвящённая педагогам Мухаммеду Таги (Сидги) Сафарову (1854—1903) и Янушу Корчаку.

Кенотаф Януша Корчака на еврейском кладбище Варшавы
С 2004 года в России ежегодно проводится конкурс «Педагогические инновации», лауреатам которого вручаются медали имени Януша Корчака. В начале августа 2011 года в иерусалимском мемориале Холокоста «Яд ва-Шем» отметили 69-летие трагической даты депортации Корчака и детей в лагерь смерти. В мемориальной церемонии принял участие и бывший воспитанник Дома сирот, ставший художником и посвятивший своё творчество памяти Корчака, 88-летний Ицхак Бельфер, поделившийся своими воспоминаниями. 5 августа 2012 года в «Яд ва-Шем» прошла церемония памяти в связи 70-летием со дня гибели воспитателей и детей Дома Сирот. На ней присутствовали трое бывших воспитанников Корчака. В Израиле: во многих городах есть улица, названная в честь Януша Корчака; в городах Иерусалим и Холон, Кирьят-Моцкин есть школы, названные именем Януша Корчака; в городе Бат-Ям установлен монумент памяти Януша Корчака и его детей. В Киеве (Украина) 7 июля 2016 г. именем Януша Корчака названа бывшая улица Баумана. В Коростышеве Житомирской области 26 июля 2016 года создан Международный учебно-воспитательный комплекс имени Януша Корчака. Галерея рисунков, живописи, скульптуры И.Бельфера о Холокосте и о Корчаке. Классические иллюстрации польского художника Ежи Сроковского к книге «Король Матиуш Первый». В Польше именем Януша Корчака названо более 400 детских садов и школ.

Детский дом Корчака. Продолжает действовать по сей день
Литературные произведения, посвящённые Янушу Корчаку: Героизм и мученичество Корчака вошли в легенду. Его жизни и гибели посвящены многочисленные исследования и произведения: Игорь Неверли (1903—1987). Живая связь: Отрывки из кн. Перевод с польского Э.Гессен //Иностранная литература — 1978. — № 3. — Страницы 231 — 239. (Мемуары сотрудника Корчака, прошедшего, несмотря на своё нееврейское происхождение, через концлагеря Майданек, Освенцим и др.); И. Неверли. Такой была эта детская газета. Слово о «Малом пшеглёнде; Лифтон Б. Дж., «Король детей. Жизнь и смерть Януша Корчака». Москва: Рудомино: Текст, 2004. ISBN 5-7516-0479-2; Педагогика Януша Корчака и еврейское воспитание, Жерар Кан; Памяти Корчака: Сборник статей: (О враче, педагоге и писателе Я. Корчаке, 1878—1942) / [Ответственный редактор О.Р.Медведева]. Москва: Российское общество Януша Корчака, 1992. ISBN 5-900365-01-8; Казимеж Дебницкий. «Корчак вблизи» (воспоминания участника польского Сопротивления); Неверли И. «Живые связи» (1966, на польском); поэма А.Цейтлина (1898—1973) «Последний путь Януша Корчака» («Януш Корчакс лецтер ганг», 1970?, на идиш); драма Э.Сильваниуса «Корчак и дети» (1958, на немецком) и другие Фильмы: L’adieu aux enfants («Прощание с детьми»), телефильм, режиссёр Клод Кудерк (французское имя — Claude Couderc), Франция, 1980 (91 мин.), по роману Alain Buhler " L’adieu aux enfants ", о жизни и творчестве Януша Корчака посредством реконструкции «Дома сирот» и его попытке спасти детей от уничтожения в концлагере; «Корчак», режиссёр Анджей Вайда, сценарий — Агнешка Холланд. Польша-ФРГ-Великобритания. 1990; «Януш Корчак» (Yanush Korchak), режиссёр С.Винокур, сценарий—Авраам Коэн. Израиль. 2004. Корчак является эпизодическим персонажем фильма Жена смотрителя зоопарка (США, 2017), события которого происходят в оккупированной нацистами Польше. Также Корчак является персонажем фильма Восстание[en], повествующем о восстании в Варшавском гетто. Мультфильмы: «Расскажите сказку, доктор» — советский мультфильм, © ЭКРАН, 1988 г. Режиссёр: Аида Зябликова. В мультфильме две сюжетных линии, одна построена по мотивам повести Януша Корчака «Король Матиуш Первый», другая рассказывает о реальных событиях во время Второй Мировой войны. Януш Корчак добровольно остался со своими воспитанниками и погиб вместе с ними в немецком концлагере. Мультфильм состоит из 3 частей. Театр: Пьеса Джефри Хатчер «Дети Корчака» (Korczak’s Children); Пьеса Вадима Коростылева «Варшавский набат»;. Спектакль «Дорога в небо» (The Road to the Heaven) — документальная мистерия о доме сирот Януша Корчака. Автор пьесы и режиссёр — Фёдор Владимирович Сухов. Премьера состоялась в Театре на набережной в Москве, в 1998 году. Спектакль восстановлен 14 апреля 2012 года к 70-летию со дня депортации Варшавского гетто в августе 1942 года; Спектакль «Когда я снова стану маленьким» в Большом Драматическом Театре в Санкт-Петербурге. Режиссёр — Евгений Ибрагимов; Спектакль «Право на жизнь» из цикла «Уроки истории» в Московском педагогическом театре подростков. Режиссёр — Вадим Злотников; Спектакль «Человек мира», театр Сергея Янковского. Опера: Детская опера-мюзикл «Король Матиуш I» Льва Конова по сказке Януша Корчака. Премьера состоялась в Москве, 1988 г. Звукозапись оперы произведена в 1992 году; Опера «Король Матиуш Первый» в новой редакции 2009 года. Автор либретто-сценария и музыки — Лев Конов; Опера «Сироты Корчака». Музыка — Адам Сильверман, либретто Сьюзан Губернат. Песни: В 1967—1970 годах русский поэт и бард Александр Галич написал одну из своих лучших песенных поэм — «Кадиш». Авторское исполнение предварялось следующим вступлением (часть): «Цикл песен и стихов „Кадыш“ посвящается памяти великого польского писателя, педагога и врача Януша Корчака, погибшего вместе со своими воспитанниками из школы-интерната „Дом Сирот“ в лагере уничтожения „Треблинка“». В поэме дважды (в начале и конце) используется немного изменённая цитата из «Дневника» Корчака: «Я никому не желаю зла. Не умею. Просто не знаю, как это делается». Песня «Памяти Януша Корчака» в исполнении Алексея Терехова. (автор слов и музыки А.Терехов). Литература: Академія педагогічних наук України. Державна науково-педагогічна бібліотека України імені В. О. Сухомлинського. Серія «Видатні педагоги світу». Випуск 2. Польський педагог-гуманіст Януш Корчак (1878—1942). До 125-річчя з дня народження. Біобібліографічний покажчик. — Київ, 2003; Валеева Р. А. Гуманистическая педагогика Януша Корчака: Учебное пособие. Казань: КГПИ, 1994; Кочнов В.Ф. Януш Корчак: Книга для учителя. Москва: Просвещение, 1991. — ISBN 5-09-003083-9.


1878
Иосиф Львович Оршер (известный под литературным псевдонимом как О.Л. Д’Ор, по созвучию с названием популярного французского одеколона «Олд’ор»)
русский советский писатель и журналист, сатирик, пародист, фельетонист. Родился в селе Старое, Переяславский уезд, Полтавская губерния, Российская империя, в еврейской семье ремесленников. Учился в ешиботе в Кременчуге (1890—1893). В 1893 приехал в Екатеринослав, где в «Екатеринославские губернские ведомости» были опубликованы его первые заметки «Наша интеллигенция» (1893), «Застрахован ли Днепр от катастроф, подобных волжским?» (1893). В Екатеринославе экстерном сдал экзамены за гимназический курс. С конца 1893 года до 1900 года жил в разных местечках и уездных городах Юга Российской империи, печатался в различных местных газетах, писал корреспонденции в киевские газеты. В 1900 году был принят нештатным сотрудником в житомирскую газету «Волынь». С этого периода он становится профессиональным литератором, печатаясь главным образом в либерально-демократических изданиях. Принял приглашение сотрудничать в газете «Одесский листок», быстро влился в одесский литературный мир, стал своим в кругу А.М.Фёдорова, А.С.Вознесенского, К.И.Чуковского, особенно сблизился с Сашей Чёрным. В газете почти ежедневно печатал фельетоны на злобу дня. События 1905 года, трагедия «Потёмкина», еврейские погромы вызвали, как вспоминал позднее Оршер, значительное поправение газеты, на фоне которого его умеренный либерализм выглядел слишком радикальным, поэтому в начале 1906 он уехал в Петербург, где редактор газеты «Свободные мысли» И.М.Василевский начал печатать его фельетоны. Первая публикация Оршера в «Свободных мыслях — статья «Придворная партия» (1906), в которой под вымышленными именами были сатирически изображены Ф.Ф.Трепов, К.П.Победоносцев, С.Ю.Витте. С 1906 года жил в Петербурге. Печатался в газетах и журналах «Речь», «Товарищ», «Русское слово», «Утро России», «День», в сатирических журналах «Сигнал», «Сѣрый волк», «Сатириконе» и «Новый Сатирикон». Псевдоним взял по созвучию с популярным французским одеколоном Олд'ор. В 1918 году редактировал один из первых советских сатирических журналов — «Гильотина» (Петроград). В годы Гражданской войны (1919) был корреспондентом петроградского филиала Российского телеграфного агентства (РОСТА). В 1920-х годах печатался в журналах «Красный ворон», «Красный перец», «Бегемот». Умер во время блокады Ленинграда 19 февраля 1942 года.
Творчество
В 1906 году опубликовал 1-ю часть романа о жизни еврейского местечка — «Яков Маркович Меламедов» (2-я часть не была опубликована). Известность О. Л. Д’Ору принесли рассказы, фельетоны и пародии, опубликованные в «Сатириконе», «Новом Сатириконе» и в книгах «Рыбьи пляски», «О сереньких людях», «Смех среди руин», «Муза с барабаном» и других.
Перу И. Л. Оршера принадлежит глава «Русская история» в книге «Всеобщая история, обработанная „Сатириконом“».
Автор сборников рассказов, фельетонов и книги воспоминаний «Литературный путь дореволюционного журналиста» (1930).

Книга «Русская история при варягах и ворягах» (1922 г.)
Избранная библиография: Несостоявшаяся война. 1908; Через много лет. 1908; Комета: Записки астронома. 1910; Рыбьи пляски. 1911; Экзамен на редактора: Картинка недалекого будущего. 1913; Будущее Балкан. Из будущего учебника Иловайского. 1913; Проклятие начавшим. 1914; Муза с барабаном. 1915; Он социалист… 1918; Русская история при варягах и ворягах. 1922; Путешествие Пирпонта Моргана. 1925; Русские классики на русском языке. 1925; Брюки Гоголя. 1926; Курить хочется. 1927; Канитель. 1928. Литература: Старостин Е В. Д'ОР // Русские писатели, 1800—1917 : Биографический словарь / главный редактор П.А Николаев. — Москва : Большая российская энциклопедия, 1992. — Том 2 : Г—К. — Страницы 157—158. — 623 страницы. — (Серия биографических словарей: Русские писатели. 11—20 вв.). — 60 000 экземпляров — ISBN 5-85270-011-8. — ISBN 5-85270-064-9 (том 2); Всеобщая история, обработанная Сатириконом. Россия О.Л.Д’Ор (И.Л.Оршер). Начало Руси