1871
Данило II Александр Петрович-Негош (сербское имя — Данило Александр Петровић-Његош)
кронпринц Черногории. Данило был старшим из сыновей короля Николы I Петровича Негоша и Милены Вукотич. Получил хорошее образование, владел русским, французским и немецким языками. В 1886—1894 гг. воспитателем княжича Данило был русский генерал Николай Романович Овсяный. Князь Данило был женат на герцогине Ютте Мекленбургской (1880—1946), дочери Адольфа Фридриха V, великого герцога Мекленбург-Стрелица, но брак был бездетным. В Черногорию Ютта прибыла в сопровождении своего будущего шурина, наследного принца Италии Виктора-Эммануила — мужа сестры Данилы — Елены. Она вышла замуж за принца Данило 27 июля 1899 года. После замужества и перехода в православие Ютта приняла имя Милица. Молодожены поселились в Голубом дворце в Цетине. Во время Балканских войн и Первой мировой войны престолонаследник Данило командовал черногорской армией вместе со своим отцом и генералами Янко Вукотичем (троюродный брат Милены Вукотич, то есть дядя кронпринца Данилы), и Митаром Мартиновичем. В Первую Балканскую войну в подчинении Данилы находился Зетский отряд. Близ города Тузи Зетский отряд сокрушил в 1912 году турецкие укрепления, прикрывавшие подступы к Скадару (Скутари, Шкодеру). Примечательно, что в том же 1912 году князь Данило проявил себя как композитор, написав музыку для патриотической песни на слова своего отца, короля Николы Туда, Туда! (недоступная ссылка) (черног. Онамо, онамо!). Нотная партитура была издана в Праге. Во время Первой Балканской войны песня «Onamo,Onamo!» имела реальный шанс стать черногорским гимном, и в таком именно качестве была опубликована в «Московских Ведомостях» за 1912 год. Во время Первой мировой войны Черногория — в союзе с Сербией — боролась против соединённых сил Австро-Венгрии и Германской империи (II Рейха). Виллу под Антивари, где проживала бывшая германская подданная Ютта Мекленбург-Стрелицкая, — австрийская авиация подвергла в середине ноября 1914 года варварской бомбардировке. Никаких демаршей со стороны Вильгельма II не последовало. После войны Черногория вошла в состав нового Королевства СХС. Фактически: Сербия поглотила Черногорию. Черногорская королевская семья, не покорившись насилию, создала правительство в изгнании. С 1 марта 1921 по 7 марта 1921 гг. Данило являлся номинальным королём Черногории. 7 марта 1921 года, по причинам, которые до сих пор неясны, Данило отказался от претензий на трон и главенства в Королевской семье в пользу своего племянника, князя Михаила Петровича-Негоша. 5 марта он объявил об отречении, что сильно подорвало его престиж. Публичный отказ произошел только на следующий день. Его внезапное решение черногорская диаспора встретила с большим негодованием. После своего отречения от престола в 1921 году, Данило большую часть жизни провёл в Ницце. Князь Данило снова появился на публике в 1934 году, когда он подал в суд на американскую киностудию Metro-Goldwyn-Mayer за ложное изображение его личности в первой версии фильма «Веселая вдова». Дело было выиграно — и Данило получил 4000$ в парижском суде. По сюжету первой версии фильма, «белогорский кронпринц Данило» соблазняет простолюдинку, а затем отвергает её. Однако, затем Данило сожалеет о своем поступке и пытается вернуть ее, но теперь он не в состоянии убедить возлюбленную в искренности своих чувств. Фильм не имел никакого отношения к реальности. После суда фильм не был переснят, но претерпел изменения в датировке событий (перенесённых в 1885 год, когда реальный кронпринц Данило был 14-летим мальчиком). Экс-король Данило умер в Вене (которая была аннексирована нацистской Германией) 24 сентября 1939 года, не оставив потомства.

Похоронен на Центральном кладбище в Вене
Награды: Кавалеры ордена Князя Даниила I первой степени; Орден Святого Петра Цетинского; Высший Орден Святого Благовещения; Большой крест Ордена Святых Маврикия и Лазаря; Большой крест Ордена Короны Италии; Орден Святого апостола Андрея Первозванного; Орден Святого Георгия IV класса; Орден Святого Александра Невского. Литература: Джулио Вигноли. La vicenda italo-montenegrina. L’inesistente indipendenza del Montenegro nel 1941; Милан Йовичевич, Анде Капичич, Татьяна Йович. La corte di Re Nicola.

1871
Павел (в миру — Пётр Дмитриевич Флеринский)
епископ Русской православной церкви, епископ Покровский, викарий Уральской епархии Родился в селе Фёдоровка, Ставропольский уезд, Самарская губерния, в семье псаломщика местной церкви. Окончил Самарскую духовную семинарию, после чего 2 года прослужил учителем в церковно-приходской школе. В 1895 году был рукоположен в сан священника. До 1910 года служил в сельском приходе в сёлах Тарасовка и Александровка Самарской и Ставропольской епархии, где вёл миссионерскую работу против баптистов и хлыстов, боролся с пьянством, организовывал общество трезвости. В 1909 году прошёл в Самаре земские курсы по борьбе с холерой и во время эпидемии обеспечил надлежащий санитарный уход за заболевшими так, что в его приходе от болезни умерло лишь два человека: первый заболевший и сын отца Петра. После того как ослепла жена отца Петра, она молила Иоанна Кронштадтского о выздоровлении. Считается, что она выздоровев, поехала в Кронштадт благодарить святого Иоанна. Во время встречи она просила его молить о муже, на что Иоанн ответил: «Ему приличнее молиться о мне, ведь я просто священник, а он — будущий архипастырь». В 1910 году отца Петра назначили благочинным округа и перевели в село Большая Глушица, где он прослужил 14 лет. В 1920 году отец Петр овдовел. В 1923 годы уклонился в обновленческий раскол, однако вскоре принёс покаяние. В конце 1923 году по предложению митрополита Уральского и Николаевского Тихона (Оболенского) был избран кандидатом на архиерейскую степень. 1 февраля 1924 года постановлением Патриарха Тихона и Священного Синода № 60 по докладу епископа Тихона Уральского было постановлено «открыть в горооде Дергачи Уральской епархии кафедру викарного епископа. На кафедру назначить протоиерея церкви села Большие Глушицы, Пугачевского уезда, Петра Флеринского». Принял монашеский постриг под именем Павел и 18 марта 1924 года митрополитом Тихоном, архиепископом Серафимом и епископом Иоанном был хиротонисан в епископа Пугачёвского, викария Уральской епархии. До 1926 года продолжал жить в своем прежнем приходе в Большой Глушище, говоря о себе: «Я ведь архиерей-то деревенский, может быть, я Церкви только тем и смогу послужить, что пострадаю». В начале 1926 года епископ Павел был сослан в город Покровск (ныне Энгельс). В мае 1926 года после смерти митрополита Тихона официально стал управляющим Уральско-Николаевской епархии. В июне 1928 года была сослан в город Пугачёв. 30 декабря 1927 года указом заместителя Патриаршего местоблюстителя Сергия (Страгородского) Павел был назначен епископом Котельничским, викарием Вятской епархии, но так и не покинул родных краёв, а 27 марта 1928 года, по ходатайству его самого и многочисленным просьбам верующих был оставлен епископом Пугачёвским. В июне 1928 года он вернулся в Пугачёв, где жил в крайней бедности в сторожке при храме, но продолжал управлять Уральской епархией и помогать семьям арестованных священников. Во время служения на кафедре владыка Павел постоянно боролся с обновленцами, не допуская однако их преследования и осуждения. С благословения митрополита Саратовского и Петровского Серафима разрешил на приходах викариатства возглавлять молитву в храмах выборным грамотным мирянам (священников из-за постоянных арестов не хватало). 10 января 1931 года епископ Павел за «антисоветскую агитацию среди верующих» был арестован. Заседанием тройки НКВД 30 апреля 1931 года был осуждён на 5 лет лишения свободы. Во время отбывания наказания, 3 сентября 1931 года был назначен епископом Покровским, викарием Уральской епархии, но в управление викариатством не вступил. После освобождения, будучи больным, переехал к дочери в Казань. До самой смерти епископ Павел не имея официальной должности окормлял верующих Покровского и Пугачёвского викариатств, а также Куйбышевской и Казанской епархий, которые в 1937 году осталась без главы. У верующих пользовался почётом и уважением. Умер в Казани от инсульта 14 октября 1940 года. Похоронен в Казани на кладбищенской церкви, где хоронили умерших монахинь. Похоронен был под простым деревянным крестом. В 2004 году приходской совет храма святых Ярославских чудотворцев Казани объявил сбор пожертвований на крест-памятник владыке Павлу, достойный его звания и памяти. Литература: Янкин С. История Самарской епархии в портретах её архиереев. Тольятти, 1999.

[490x700]
1871
Павел Павлович Рябушинский
русский предприниматель, банкир, старообрядец, представитель династии Рябушинских. Родился в Москве. П.П.Рябушинский был старшим сыном хлопчатобумажного фабриканта и банкира Павла Михайловича Рябушинского, представителем третьего поколения известнейшей купеческой династии, основанной выходцем из крестьян Михаилом Яковлевичем Рябушинским (1787—1858). Мать П.П.Рябушинского, Александра Степановна, была дочерью известного миллионера, хлеботорговца С.Т.Овсянникова, получившего широкую известность после того как в 1874 году он был приговорен к лишению свободы за поджог предприятия конкурента. Рябушинские были, подобно многим крупным московским предпринимателям, старообрядцами-поповцами (белокриницкая иерархия), П.М.Рябушинский занимал видное место в московской старообрядческой общине Рогожского кладбища. У него было 9 сыновей, один из которых умер в детстве, и 7 дочерей, две из которых также умерли в младенчестве. В 1890 году П.П.Рябушинский с золотой медалью окончил Московскую практическую академию коммерческих наук. В 1893 году П.П.Рябушинский женился на А.И.Бутиковой, дочери суконного фабриканта И.И.Бутикова, в 1896 году у супругов родился сын Павел. В конце 1890-х годов Рябушинский сошелся с разведённой Е.Г.Мазуриной, имевшей троих детей от первого брака, и начал бракоразводный процесс. В 1901 году развёлся с первой женой и женился на Е.Г.Мазуриной, но брак был аннулирован консисторией, и лишь в 1904 году супругам Рябушинским удалось добиться официального признания своих брачных отношений. Во втором браке у П.П.Рябушинского было двое детей, Анна и Сергей (умер в детстве). В 1899 году умер П.М.Рябушинский, а его состояние было разделено поровну между его восемью сыновями. Каждый из сыновей получил паи в основном бизнесе на сумму около 400 тыс. рублей, и столько же наличными деньгами и ценными бумагами. Братья Рябушинские, получив разделенные состояния, всю дальнейшую жизнь оперировали семейными предприятиями совместно, выступая как единая бизнес-группа. Из восьмерых братьев Павел, Сергей, Владимир, Степан, Михаил принимали активное участие в коммерческих делах; Дмитрий стал ученым (известным специалистом в области аэродинамики); Николай к 1912 году продал все активы, а к 1917 году прожил весь наследственный капитал; Федор умер в 1912 году в возрасте 25 лет от туберкулеза. П.П.Рябушинский, как старший брат, стал главой семейного клана.
Коммерческая деятельность братьев Рябушинских
Наиболее значимым из активов, унаследованных братьями Рябушинскими от отца, было «Товарищество мануфактур П.М.Рябушинского с сыновьями» с номинальным капиталом в 5,7 млн рублей — крупное (около 3000 рабочих) текстильное предприятие, располагавшееся в селе Заворове Вышневолоцкого уезда Тверской губернии (в настоящее время входит в городскую черту Вышнего Волочка). Фабрика имела 77 тыс. веретен и выпускала хлопчатобумажных тканей на 3,7 млн рублей в год. Предприятие имело организационную форму «товарищества на паях» (характерную для семейных бизнесов того времени), то есть было корпорацией с ограниченной ответственностью, с собственностью, разделенной на именные паи, не имевшие свободного обращения. В 1900 году основная часть построек предприятия была уничтожена пожаром, но производство удалось быстро восстановить. В 1905 году рабочие фабрики присоединились к революционным выступлениям, в ноябре при очередной забастовке рабочих ими был убит директор фабрики С.И.Ганешин, после чего производство было закрыто. В 1906 году деятельность фабрики возобновилась, причем владельцы пошли на большие уступки рабочим; в частности, рабочий день был сокращен с 11,5 до 9 часов. Предприятие под управлением братьев Рябушинских устойчиво развивалось, производство расширялось, строились новые корпуса. К 1914 году стоимость годовой продукции составляла 8 млн рублей, акционерный и запасной капитал увеличились до 6,4 млн рублей, на фабрике было занято 4,5 тыс. рабочих. В 1914 году предприятие, в связи с расширением профиля деятельности, было переименовано в «Торгово-промышленное Товарищество П.М.Рябушинского с сыновьями». Деятельность братьев Рябушинских в Тверской губернии не ограничивалась текстильным бизнесом; товарищество постепенно осваивала торговлю лесом, покупая все новые и новые лесные участки; к 1917 году им принадлежало около 40 тыс. десятин леса (440 кв. км.) в Тверской и Новгородской губерниях. В 1906 году Рябушинские купили писчебумажную фабрику на станции Окуловка Тверской губернии и организовали «Товарищество Окуловской писчебумажной фабрики». К 1917 году активы предприятия оценивались в 7,4 млн рублей. В настоящий момент предприятие носит название «Окуловская бумажная фабрика». В 1911 году Рябушинские купили Цнинский стекольный завод (в настоящий момент ОАО «Востек») на станции Фирово Тверской губернии. П.М.Рябушинский не вкладывал все свои капиталы в производство, значительную часть средств он ссужал под проценты другим предпринимателем. К концу жизни его доходы от долговых операций были приблизительно равны доходам от текстильного производства. В составе капиталов, унаследованных братьями Рябушинскими от отца в 1899 году, было около 9 млн долговых обязательств. В 1901 году покончил с собой впавший в несостоятельность предприниматель А.К.Алчевский, крупнейший должник Рябушинских (задолженность составляла около 5 млн рублей). Рябушинские предприняли крайне оперативные действия по спасению задолженности, зависшей в крупнейшем активе Алчевского — Харьковском ипотечном банке. Пользуясь резким (от 450 до 125 рублей) падением курса акций, они скупили контрольный пакет и завладели проблемным активом. После этого Рябушинские смогли договориться с министром финансов С.Ю.Витте о том, чтобы Государственный банк предоставил Харьковскому земельному банку ссуду в 6 млн рублей, позволявшую банку рассчитаться со срочными требованиями и возобновить операции. Банк был успешно санирован, после чего начал преуспевать; к 1912 году его акции поднялись до 455 рублей. Эта история с моральной точки зрения выглядела достаточно подозрительно. С.Ю.Витте не только легко согласился выдать Рябушинским огромный льготный кредит на санацию банка, но и сделал это экстренно, в обход установленных законом условий. Между тем, за три недели до этого Витте категорически отказал в той же самой просьбе А.К.Алчевскому, что и вызвало его резонансное самоубийство. Эти необычные обстоятельства наводили на мысль о том, что Рябушинские, не имевшие никаких надежд получить долги Алчевского в обычном порядке (его обязательства, не покрытые активами, превышали 17 млн рублей), в сговоре с С.Ю.Витте ускорили крушение его бизнеса, имея готовый план захвата банка. В 1902 году братья, развивая неформальный (но крупный по оборотам) кредитный бизнес, доставшийся им от отца, основали новое банковское учреждение — банкирский дом «Братья Рябушинские» с капиталом в 1,05 млн рублей. Первоначально бизнес принадлежал шестерым братьям, а затем семерым (не участвовал в нём только подросток Федор Павлович). В 1912 году банкирский дом был реорганизован в Московский банк c капиталом 20 млн рублей. К 1917 году банк с капиталом в 25 млн рублей являлся 13-м по величине в России. Банк имел характерную для московских банков консервативную направленность, в его операциях преобладали учет векселей, депозиты, ведение текущих счетов и выдача ссуд под обеспечение. В 1913 году Рябушинский провел встречу с крупными учеными: В.И.Вернадским, В.А.Обручевым, В.Д.Соколовым, в результате которой он оказался сильно заинтересован в коммерческих и научных перспективах добычи в России радиоактивных материалов. В 1914 году Рябушинским были организованы и профинасированы две научные эскпедиции, в Забайкалье и в Фергану, имевшие целью поиск месторождений радиоактивных элементов. Экспедиции оказались неудачными, крупные месторождения открыты не были.
1905 год. Начало политической деятельности
Активная общественно-политическая деятельность П.П.Рябушинского началась летом 1905 года, на пике событий Первой русской революции. В июле 1905 года в Москве проходил Торгово-промышленный съезд. Съезд посчитал необходимым выразить свое отношение к разрабатываемым правительством планам созыва Государственной Думы. При обсуждении произошел раскол: более консервативная часть предпринимателей, возглавляемая лидерами Московского биржевого комитета Г.А.Крестовниковым и Н.А.Найденовым, выступала за законосовещательную Думу с весьма ограниченными полномочиями, а другая часть предпринимателей, в числе которых оказался П.П.Рябушинский, — за полноценный парламент. Съезд был закрыт властями, но его пропарламентская часть продолжила заседания в доме П.П.Рябушинского. Было избрано Бюро съезда, которое имело задачей подготовить Всероссийский торгово-промышленный съезд, в бюро вошли П.П.Рябушинский, А.И.Коновалов, А.С.Вишняков. С этого момента П.П.Рябушинский становится одним из самых заметных лидеров группы оппозиционно настроенных крупных московских капиталистов. Противостояние группы Рябушинского и консервативно настроенных старых лидеров московских предпринимателей, начавшееся с этого конфликта, в значительной степени определит дальнейшую политическую деятельность Рябушинского вплоть до Февральской революции.
Партийные проекты в I—III Думах
Осенью 1905 года, после объявления выборов в I Думу, начинает складываться партийная система. Предпринимательское сообщество проявляет большую активность в партийном строительстве, но отсутствие консолидации приводит к одновременной организации нескольких независимых мелких партий (прогрессивно-экономическая партия, партия правового порядка, торгово-промышленная партия, Всероссийский торгово-промышленный союз). П.П.Рябушинский, совместно с С.И.Четвериковым и В.П.Горнунгом, предпринимает попытки учреждения собственной «умеренно-прогрессивной партии». Партия разделяла основные идеи конституционно-демократической партии — всеобщее избирательное право и возмездное изъятие части помещичьих земель -, но не присоединялась к требованиям 8-часового рабочего дня и широкой автономии для Финляндии и Польши. Партийный проект не получил достаточной поддержки и заглох, не дожив даже до начала выборов в I Думу. П.П.Рябушинский, столкнувшись с неудачей своих первых политических начинаний, перешел в Торгово-промышленную партию, которая на выборах в I Думу выступала в блоке с «Союзом 17 октября» (октябристы). П.П.Рябушинский стал членом Центрального Комитета «Союза 17 октября». Результаты выборов оказались для октябристов настолько неудовлетворительными, что их политическому партнеру — Торгово-промышленной партии — достался только один мандат. Летом 1906 года была создана Партия мирного обновления (мирнообновленцы), лидерами которой стали популярные либералы граф П.А.Гейден, М.А.Стахович, Д.Н.Шипов, Н.Н.Львов, князь Е.Н.Трубецкой. В октябре 1906 года, перед началом выборов во II Думу, ряд крупных капиталистов, в том числе и П.П.Рябушинский, перешли в эту партию из «Союза 17 октября». Необходимо заметить, что переход П.П.Рябушинского из проправительственной партии в оппозицию был вызван не только политическими убеждениями, но и рядом личных столкновений с властью. Две газеты Рябушинского — «Утро» и «Народная газета» — были закрыты, а сам он был даже подвергнут кратковременной административной высылке из Москвы. Большое негативное впечатление на Рябушинского произвело уголовное преследование его родственницы С.В.Рябушинской по политическим мотивам. Дальнейшая политическая история партии, несмотря на наличие в ее руководстве известных интеллектуалов и поддержку крупных предпринимателей, представляла собой череду поражений. Выборы во II Думу закончились для мирнообновленцев полным провалом — они были вынуждены вообще отказаться от выставления собственных кандидатов. Немногим лучше прошли и выборы в III Думу в 1907 году — от партии было выбрано лишь 8 депутатов.
Прогрессивная партия
В III Думе группа депутатов, отколовшихся от различных фракций, начала формирование отдельной «прогрессивной» фракции. Позиция фракции в целом совпадала с политически неудачливой Партией мирного обновления — она находилась между октябристами и кадетами.
Газеты
В сентябре 1907 года в Москве Павел Рябушинский начал выпуск газеты «Утро России». Издание имело тираж 30 тысяч экземпляров, но выходило всего месяц, после чего было закрыто властями. Возобновлено издание газеты было в 1909 году; к тому времени в Большом Путинковском переулке специально для нужд газеты было возведено здание, в котором разместилась редакция и типография. Газета выражала интересы крупных торгово-промышленных кругов и являлась органов Прогрессивной партии. В апреле 1918 года «Утро России» было закрыто из-за своей антисоветской и антибольшевистской направленности. Под названием «Заря России» газета просуществовала до конца июля 1918 года, пока не была запрещена окончательно.
Общественная деятельность
Общественная деятельность П.П.Рябушинского началась в 1905 году в общей струе подъёма московского предпринимательского общественного движения. Наиболее авторитетной предпринимательской организацией Москвы был Московский биржевой комитет. Хотя формально комитет не более чем наблюдал за порядком на Московской бирже, фактически именно в его рамках консолидировались крупные московские промышленники и торговцы. П.П.Рябушинский имел откровенно неприязненные и конкурентные отношения с консервативной, проправительственно настроенной старой верхушкой Комитета. С 1906 года Рябушинский был избран одним из старшин Комитета, в разное время он председательствовал в комиссиях Комитета. По отзывам коллег-биржевиков, он сумел наладить корректные отношения с новым председателем Комитета. Им, после кончины в декабре 1905 Н.А.Найденова, стал химический и текстильный фабрикант, банкир А.Г.Крестовников. С 1906 по 1912 Рябушинский дважды избирался старшиной, а в 1912—1915 заместителем председателя комитета. О сложившемся тандеме их коллега по комитету П.А.Бурышкин, писал, что Крестовников «не боялся окружать себя, даже брать себе ближайшими помощниками, своих политических противников». К 1915 году авторитет Рябушинского в предпринимательской среде возрос настолько, что он был избран председателем Комитета вместо вышедшего в отставку Крестовникова, возмущенного попустительством властей в ходе германофобской компании, затронувшей бизнес и личную безопасность коллег председателя, из числа «московских немцев», за десятилетия продемонстрировавших политическую лояльность своей новой родине.
Итоги деятельности
В целом, политическая деятельность П.П.Рябушинского имела целью организовать представительство крупного московского капитала в той узкой части политического спектра того времени, которая располагалась между откровенно оппозиционной Конституционно-демократической партией и столь же откровенно проправительственным Союзом 17 октября. С одной стороны, такая политическая позиция предполагала отказ от всех экстремальных лозунгов и готовность к переговорам с правительством, с другой — полную независимость и свободу критики правительства. Это стремление питалось, с одной стороны, начавшимся в 1905 году конфликтом за контроль над Московским биржевым комитетом — группа политических конкурентов Рябушинского, «старых» лидеров московских предпринимателей во главе с Н.А.Найденовым и Г.А.Крестовниковым примкнула к партии октябристов, что заставило Рябушинского искать отдельную политическую нишу. С другой стороны, Рябушинский сумел найти политических союзников среди самых разных лиц, для которых кадеты оказались слишком левыми, а октябристы слишком правыми: это были авторитетные либеральные земцы Д.Н.Шипов и граф П.А.Гейден, крупные экономисты М.М.Ковалевский и И.Х.Озеров, постепенно поправевший бывший «легальный марксист» П.Б.Струве. Но даже на этом узком поле принципиально близкие политики не смогли консолидироваться: конкурентом Партии мирного обновления, в которой активно участвовал Рябушинский, выступила крайне схожая по программе Партия демократических реформ. Результаты же этой политической деятельности оказались противоречивыми. Репутация П.П.Рябушинского как лидера предпринимательского сообщества и его личная популярность постепенно ощутимо выросли. Но его первоначальные мечты — получить контроль над Московским биржевым комитетом и создать новую лидирующую общероссийскую организацию предпринимателей — осуществились не сразу и не полностью. Рябушинский был избран председателем Московского биржевого комитета в 1915 году, а общероссийская организация — Совет съездов промышленности и торговли — была создана значительно позже, и Рябушинский в ней не участвовал. Издание газеты «Утро России» оказалось удачным проектом, авторитет газеты был высок и она привлекала к себе большое внимание. В то же время, влияние политических сил, с которыми сотрудничал Рябушинский, на собственно парламентский процесс было незначительным. Все проекты с участием Рябушинского (Торгово-промышленная партия, Партия мирного обновления, прогрессивная фракция) не пользовались популярностью у избирателей, даже с учетом цензовой политической системы, дающей крупные преимущества состоятельным избирателям. В результате, количество депутатов в I—III Думах от этих партий неизменно оказывалось столь малым, что они не могли оказать никакого влияние на законодательную деятельность. И только в IV Думе прогрессистам удалось добиться определенного, довольно скромного, успеха. П.П.Рябушинский никогда не выставлял свою кандидатуру в Думу, будучи сильно загружен управлением семейным бизнесом, газетой и разнообразной внепарламентской общественной деятельностью. На 1916—1918 годы П.П.Рябушинский был избран членом Государственного совета от промышленности по квоте Московского биржевого комитета. Государственный совет, обсуждавший исключительно законопроекты, ранее прошедшие через Думу (практически постоянно распущенную в период Первой мировой войны), в 1916 -начале 1917 года заседал чрезвычайно редко и потерял политическое влияние; так что Рябушинский не успел проявить себя в качестве члена Совета.
Деятельность после Февральской революции и в эмиграции
В 1916 году П. П. Рябушинский заболел туберкулёзом лёгких. От этой болезни ранее умер его брат Фёдор. В начале 1917 года, выступая на частном совещании деятелей торговли и промышленности, П.П.Рябушинский заявил:
«Страшно становится за Россию, когда нам приходится с подозрением относиться к своей собственной власти, когда народ спрашивает тебя: «За кого она — эта власть?». Создавшееся невыносимое положение нам всем понятно; лишь одна русская власть остается глуха ко всем к ней обращениям, не слышно стона и сдержанного ропота народа. И в результате все мы сейчас остановились и чего-то ждем. Что нам делать во имя спасения России? Мы знаем только, что так продолжаться не может.»
Февральскую революцию Рябушинский принял с радостью. Уже в марте 1917 года он стал одним из создателей московского Комитета общественных организаций. На I съезде Всероссийского союза торговли и промышленности 19—22 марта он призывал поддержать ещё не окрепшую власть Временного правительства. Рябушинский был против коалиционного социалистического правительства, обвиняя министров-социалистов в том, что экономические реформы «пошли не творческим, а разрушительным путём» и грозят России финансовым и продовольственным кризисом. Выступал за ликвидацию двоевластия и уменьшение влияния Петроградского совета, поддерживал — в том числе финансово — Союз офицеров армии и флота, положительно оценивал планы Корнилова по захвату власти. Участвовал в Государственном совещании в Москве 12—15 августа. После провала «Корниловского мятежа» уехал в Крым лечиться от туберкулёза и отошёл от политической деятельности. В середине сентября был арестован в Симферополе как соучастник попытки государственного переворота, но вскоре освобождён по личному распоряжению А.Ф.Керенского. В 1918 году, после Октябрьской революции, вступил по предложению Павла Милюкова в Совет государственного объединения России (СГОР), созданный для борьбы с большевистским правительством. В 1919 году эмигрировал во Францию. В мае 1920 года участвовал в качестве почётного председателя в торгово-промышленном съезде в Париже, выражал надежду на экономическое обновление коммунистической власти в связи с введением НЭПа и скорое возрождение России. Масон (ложа «Астрея», Париж, 1920-е годы). Скончался в городе Камбо-ле-Бен, департамент Атлантические Пиренеи, Франция, от туберкулёза 19 июля 1924 года. Похоронен на кладбище Батиньоль в Париже.
Литература: Ананьич Б.В. Банкирские дома в России, 1860—1914 гг. Очерки истории частного предпринимательства.. — Ленинград: Наука, 1991. Глава 5 посвящена банкирскому дому Рябушинских; Бурышкин П.А. Москва купеческая: мемуары.. — Москва: Высшая школа, 1991. — 352 страницы — ISBN 5-06-002257-9. Мемуары предпринимателя, хорошо знакомого с семьей Рябушинских; Кузьмичев А.Д., Петров Р.Р. Русские миллионщики. Семейные хроники. Москва: Эконо, 1999; Петров Ю.А. Коммерческие банки Москвы. Конец XIX в. - 1914 г.. — Москва: РОССПЭН, 1998. — 368 страниц — ISBN 5-86004-135-7. Московскому банку и фирме Рябушинских в целом посвящен отдельный раздел главы III; Петров Ю.А.Баланс миллионера. Штрихи к портрету П.П.Рябушинского// Былое.№ 11, 1992; Петров Ю.А. Завещание Рябушинского. //Былое. № 6, 1993; Петров Ю.А. Братья Рябушинские. // Встречи с историей. Очерки. Статьи. Публикации. Выпуск3. Москва, 1990. Страницы 29-45; Россия на рубеже веков: исторические портреты.. — Москва: Политиздат, 1991. — 380 страниц — ISBN 5-250-01414-3. Сборник биографий исторических деятелей, содержащий биографию П.П.Рябушинского, написанную Ю.А.Петровым; Рябушинский В.П. Московское купечество// Былое, 1991. № 1-3; Рябушинский В.П. Старообрядчество и русское религиозное чувство.. — Москва: Иерусалим: Гешарим – Мосты культуры, 2010. — 452 страницы. Сборник статей брата П.П.Рябушинского Владимира; содержит мемуарный очерк «Русский хозяин»; Политические партии России (первая четверть XX в.). Справочник.. — Брянск: Грани, 1993. — 150 страниц. Справочник содержит базовые сведения о партийных проектах, в которых принимал участие П.П.Рябушинский.

[450x699]
1871
Луиза Тетраццини (итальянское имя — Luisa Tetrazzini)
итальянская певица (колоратурное сопрано). Родилась во Флоренции. Сестра Е.Тетраццини-Кампанини. Пению обучалась у Г.Чеккерини в Музыкальном институте во Флоренции; дебютировала в 1890 в театре "Пальяно" в партии донны Инессы в "Африканке". В последующие годы пела в Риме, Флоренции, Неаполе, Милане, Триесте, Болонье и др. городах Италии. С огромным успехом гастролировала в Буэнос-Айресе, Лисабоне, Мадриде, Варшаве, Лондоне (театр "Ковент-Гарден"), Нью-Йорке, Бостоне, Чикаго, Филадельфии, Будапеште и др. В течение многих лет выступала в составе труппы Итальянской оперы в России: в Санкт-Петербурге (1896/97, 1899-1903), Москве (1899/1900), Тбилиси (1901/02); была партнёршей М.Баттистини, А.Мазини, Э.Карузо. В 1899 в Москве спела партию Людмилы в опере "Руслан и Людмила", в 1903 выступала вместе с Л.В.Собиновым в Санкт-Петербурге в операх "Миньон" Тома и "Ромео и Джульетта" Гуно. После 1915 оставила оперную сцену, концертировала в Италии, в 1927-1932 - главным образом в Великобритании и США. В последующие годы жила в Милане, преподавала пение. Одна из крупнейших итальянских певиц конца 19 - начала 20 вв., Тетраццини обладала необычайно гибким, свободно льющимся голосом красивого тембра, широкого диапазона, с звонким верхним регистром. Виртуозное колоратурное мастерство (трели, рулады, фиоритуры, восходящие и нисходящие пассажи, контрасты legato и staccato), утончённость фразировки, лёгкость эмиссии звука позволяли рассматривать Тетраццини как наследницу мастеров бельканто и прежде всего А.Патти. Партии: Розина; Амина, Эльвира ("Сомнамбула", "Пуритане" Беллини), Лючия; Адина, Линда ("Любовный напиток", "Линда ди Шамуни" Доницетти), Джильда, Виолетта; Маргарита Валуа ("Гугеноты"), Маргарита, Лакме, Микаэла; Лейла ("Искатели жемчуга"), Мюзетта ("Богема"). Умерла в Милане 28 апреля 1940 года. Сочинения: My life of song, L., 1921; How to sing, N. Y., 1923, L., 1925. Литература: Автобиография Л.Тетраццини, "Жизнь искусства", Париж, 1921, No 819, с. 5; Franсavi11a F., L. Tetrazzini, "Omnibus", 1937, Ott.; Durand J., Journal d'un amateur de musique, Losanna, 1941; Lancellotti A., Le voci d'oro, Roma, 1942; Seltsam W., Metropolitan opera annals, N. Y., 1947; Rosenthal H., Two centuries of opera at Covent Garden, L., 1958; Shawe-Tay1оr D., L. Tetrazzini, "Opera", 1963, v. 14, p. 593-99; Сe11etti R., Le grandi voci, Roma, 1964, s. 851 и др. (с дискографией Р.Ведето).

[513x700]
1873
Базар Барадиевич Барадийн (Барадин; литературный псевдоним - Самандабадра)
бурятский учёный-востоковед, государственный, общественный и литературный деятель. Родился в улусе Моготуй, Агинский аймак (ныне Забайкальского края), в семье кочевника-скотовода старшим из 11 детей. В 1891 году окончил Агинскую че­тырёхклассную приходскую школу. Обучался в Читинской городской школе, в 1895 году выехал в Санкт-Петербург. В Санкт-Петербурге учился в частной гимназии П.А.Бадмаева. После её окончания в 1898 году вернулся на родину, где самостоятельно изучал монгольскую и тибетскую литературу. Заметное влияние на него оказала трёхмесячная поездка в 1900 году в Германию, Швейцарию и Италию в качестве переводчика бурятского купца из Аги. В 1901 г. Б.Барадийн поступил на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, но вскоре оставил его ради востоковедения. В 1902 году Б.Барадийн стал вольнослушателем Санкт-Петербургского университета, где вместе с Ц.Жамцарано под руководством С.Ф.Ольденбурга и Ф.И.Щербатского занимался на Восточном факультете изучением санскрита, тибетского и монгольского языков, готовился к научной работе в области культур Индии, Тибета и Монголии. Базар Барадин ещё студентом включился в общественно-политическую деятельность, принимал участие в национальном движении бурятского народа, выступая за предоставление бурятам национального самоуправления, развитие самобытной бурятской культуры. В 1905—1907 годах он был командирован Русским комитетом при Академии наук по изучению средней и Восточной Азии сопровождать Далай-ламу, возвращавшегося из Урги на родину, в Тибет, для изучения культуры, языка и быта тибетцев. Там Б.Б.Барадийн провёл 8 месяцев в монастыре Лавран на северо-востоке Тибета. Результатом путешествия стало множество научных материалов — дневников, очерков, несколько сотен фотоснимков и т. д. За это путешествие Русским географическим обществом ему была присуждена премия имени Пржевальского. С 1908 года по 1917 год преподавал монгольский язык на Факультете восточных языков Санкт-Петербургского университета. Тогда же Б.Б.Барадийн начал свою литературную деятельность: в 1910 году он перевёл на бурятский язык несколько произведений Л.Н.Толстого, издал свой первый рассказ в созданном в Санкт-Петербурге А.Доржиевым издательстве «Наран». После победы Февральской революции он вернулся в Сибирь и стал принимать активное участие в общественно-политической и культурной деятельности, войдя в состав Бурнацкома. Состоявшийся 23—25 апреля 1917 года в Чите первый общенациональный съезд бурят-монголов Забайкальской области и Иркутской губернии рассмотрел вопросы бурятской национальной автономии, развития национальной культуры, прежде всего просвещения. Базар Барадийн был единогласно избран председателем съезда. За время существования Бурнацкома (до сентября 1918 года), Б. Барадийн принимал активное участие в его работе, являясь некоторое время его председателем. С образованием Дальневосточной республики и Бурят-Монгольской автономной области в её составе, Б.Барадийн вместе с Б-Д.Гомбоевым и Г.Ринчино создал в Агинском аймаке общество национального культурно-политического самоопределения бурятского народа (Бурнацкульт). Он являлся одним из энтузиастов «обновленческого» движения в буддизме, ставившего задачу синтезировать философско-психологические и этические учения буддизма с теорией социализма и тесно увязать их с достижениями европейской культуры. Для достижения грамотности бурятского населения Б. Барадин организовывает учительские курсы. В он 1917—1918 годах составил «Букварь бурят-монгольского языка» и книгу для чтения «Улаан сэсэг». Они впервые были тиражированы только в 1922 году в Чите. В этот же период Б.Б.Барадийн занимался литературной деятельностью и драматургией: его художественные произведения входят в число первых бурятских произведений письменной художественной литературы. В 1917—1918 в Агинске силами Б.Барадийна, Д.Намжилона, Ч-Л.Базарона, Л.Линховоина был создан народный театр. В 1918 году Б. Барадин написал для него комедию «Урданай ноёд» (Господа прошлого, Старые нойны), которая затем была объединена с работой Д-Р.Намжилона и получила известность как комедия «Жэгдэн». В 1920 году Б.Барадин написал драму «Чойжид хатан» о середине XIX века. Написанная в 1921 году трагедия «Ехэ удаган-абжаа» (Сестрица — великая шаманка) основывалась на подлинных исторических фактах, связанных с поездкой хоринских бурят к Петру I. Написанный под псевдонимом Самандабадра в 1920 году и изданный в 1927 году большой рассказ «Сэнгэ баабай» (Отец Сэнгэ) оказал влияние на повесть Х.Намсараева «Цыремпил». В 1923 году была образована Бурят-Монгольская Автономная Советская Социалистическая Республика. Б.Барадин стал первым нар­комом просвещения республики, а в 1925 году — первым председателем Бурят-Монгольского ученого комитета. Вся полнота власти в БМАССР впредь до созыва первого съезда республики передавалась Революционному комитету в составе М.Н.Ербанова (председатель), М.И.Амагаева, М.Д.Бермана, Б.Б.Барадина и В.И.Трубачеева. На первом съезде Советов Бурят-Монгольской АССР, состоявшемся 4—9 декабря 1923 года в Верхнеудинске, в числе 35 членов ЦИК, избранных съездом, был и Б.Б.Барадин. При формировании правительства БМАССР он был назначен наркомом просвещения республики. За время, которое он провёл в должности, грамотность населения республики поднялась с 21,7 %, в том числе бурят — 15,3 % в 1920 году до 34 % и 27 % соответственно в 1926 году. Наряду с организаторской, общественно-политической деятельностью Барадин продолжал научную работу. В 1923—1929 годах он был председателем Бурятского ученого комитета, заместителем директора Бурятского института культуры, в 1923—1935 годах он также был заведующим кафедрой бурят-монгольского языка и литературы Бурят-Монгольского педагогического института. В 1935 году он был командирован Институтом культуры в Институт востоковедения Академии наук СССР в Ленинграде, откуда он переведён в Ленинградский институт истории, философии и лингвистики преподавателем монгольского языка. В период массовых сталинских репрессий 20 февраля 1937 года Б.Б.Барадийн был арестован НКВД в Ленинграде, как «участник контрреволюционной шпионской организации», проводящий «активную шпионско-повстанческую работу». Его дело вели Н.А.Голуб, А.Б.Калецкий и Г.Г.Мирзов. В справке 3 Отдела УНКВД Ленинградской области было указано, что «следственным путем вскрыта контрреволюционная повстанческо-шпионская организация, возглавляемая представителем Тибета в СССР Агван Доржиевым и подданным МНР проф. Жамсарано Цыбен». 24 августа 1937 года в Ленинграде Б.Барадийн был осуждён по статьям 58-1а, 58-7, 58-8, 58-9 и 58-11 Уголовного кодекса РСФСР и приговорён к расстрелу, который вскоре был приведён в исполнение. Решением Верховного суда СССР от 27 марта 1958 года дело Б. Б. Барадийна было пересмотрено. Военная коллегия постановила «Приговор Военной коллегии Верховного суда СССР от 24 августа 1937 года в отношении Барадина Базара Барадиевича по вновь открывшимся обстоятельствам отменить и дело прекратить за отсутствием состава преступления». 19 сентября 2012 года в Улан-Удэ открылся памятник Барадийну. Библиография: Буддийские монастыри // Orient. Санкт-Петербврг, 1992; Беседы буддийских монахов // Сборник Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого при Академии Наук Союза Советских Социалистических республик. Том V : Ко дню 80-летия академика Василия Васильевича Радлова (1837—1917). Выпуск 2. Ленинград: Издательство Академии Наук СССР, 1925. — Том 5, выпуск 2. — Страницы 631—656; Путешествие в Лавран: буддийский монастырь в северо-восточной окраине Тибета в 1905—1807 гг. // Известия / ИРГО. − Санкт-Петербург, 1908. — Том 19, выпуск 4. − Страницы 183—232; Статуя Майтреи в Золотом храме в Лавране. Петроград, 1924; Краткое руководство по грамматике и графетике нового бурят-монгольского литературного языка: (с 8-ю таблицами) / Бурят-Монгольский государственный институт культуры. − Верхнеудинск: Бургосиздат, 1931. − 76 страниц; Русско-бурятский терминологический словарь по языку и литературе: с краткими объяснениями / Бурят-Монгольский государственный институт культуры. — Улан-Удэ: Бурят-Монгольское книжное издательство, 1935. — 195 страниц; Жизнь в Тангутском монастыре Лавран: Дневник буддийского паломника (1906—1907 гг.). — Улан-Удэ: БНЦ Сибирское Отделение Российской Академии Наук, 2002; Бурят-монгольская национальная школа и её задачи // Материалы к первому культурно-национальному совещанию БМАССР. — Верхнеудинск, 1926. — Страницы 15—24; Бурят-монголы. Краткий исторический очерк оформления бурят-монгольской народности: оттиск / Бурят-Монгольское научное общество имени Д.Банзарова. — Верхнеудинск, 1927; Бурятский язык и литература / Б.Барадин, В.Котвич // Новый энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — Санкт-Петербврг, 1912. — Том 8. — Страницы 681—682; Вопросы повышения бурят-монгольской языковой культуры / Всесоюзная центральная комиссия нового тюркского алфавита. − Баку, 1929; Вопросы сценического искусства бурят-монголов: оттиск. − Верхнеудинск, 1825; Грамматика нового бурят-монгольского литературного языка: Фонетика. Графетика. Морфетика. Фразетика / Бурят-Монг. ин-т культуры. Сектор языка и литературы − Верхнеудинск: Бургосиздат, 1933. — 96 страниц — Латинский Шрифт; Рассказ бурятского монаха Гепела про Амдосскую местность // Живая старина. — 1910. — Выпуск 4. − Страницы 319—325; Цам Миларайбы: (из жизни в Лавране) // Записки Императорского Русского Географического Общества по отделу этнографии: Сборник в честь 70-летия Г.Н.Потанина. — 1909. — Том 39. — Страницы 135—147. Литература: Дмитриев В.А., Н.М.Калашникова. Путешественник Б.Б.Барадийн как этнограф // Проблемы развития культуры народов и изучения культуры по музейным коллекциям. Всесоюзная научная конференция «Этнографическая наука и пропаганда этнографических знаний», посвящённая 70-летию Великого Октября: тезисы доклады / Академия Наук СССР, Институ этнографии имени Н.Н.Миклухо-Маклая, Омский государственный университет; редактор Н.А.Томилов [и другие]. Омск: ОмГУ, 1987; Ермакова Т.В. Буддийский мир глазами российских исследователей XIX — первой трети XX в. (Россия и сопредельные страны). Санкт-Петербург: Наука, 1998. — 344 страницы; Алексеева Л.Ц. О талантливом представителе бурятской культуры // Образование, культура и гуманитарные исследования Восточной Сибири и Севера в начале XXI века: материалы V междунарного научного симпозиума, 28-30 сентября 2005 г. город Улан-Удэ — озеро Байкал: Байкал. встречи V / Министерство культуры и массовых коммуникаций Росийской Федерации [и другие]; научный редактор Р.И.Пшеничникова. — Улан-Удэ, 2005. — Том 2. — Страницы 38—41; Барадин Базар Барадиевич // Ученые — исследователи Бурятского института общественных наук Сибирское Отделение Российской Академии Наук: (к 75-летию института): биобиблиогр. справочник / Российская Академия Наук. Сибирское Отделение. Бурятский научный центр. Институт общественных наук; редколлегия: В.Ц.Найдаков (ответственный редактор) [и другие]. — Улан-Удэ, 1997. — Страницы 37—38; Балданмаксарова Е.Е. Б.Барадин и его роль в общественно-политическом и культурном развитии региона // Высшая школа: история, современность, перспективы: материалы к межрегиональной научной конференции, посвящённой 100-летию со дня рождения М.П.Хабаева, 10-11 октября 2003 г. / Министерство образования Российской Федерации. Правительство Республики Бурятия. Бурятский государственный университет, Бурятская государственная сельско-хозяйственная академия имени В.Р.Филиппова; редколлегия: К.Б-М.Митупов (ответственный редактор) [и другие]. — Улан-Удэ, 2003; Батуев Б. Б.Б.Барадин: штрихи к политической биографии // Неизвестные страницы истории Бурятии: из архивов КГБ / Восточно-Сибирский государственный институт культуры Бурятской ССР. Общественно-научный центр «Сибирь»; редколлегия: Б.В.Базаров (главный редактор) [и другие]. − Улан-Удэ, 1991. — Выпуск 1. — Страницы 6—22; Гармаев Ж.А. Б.Б.Барадин в среде буддийских монахов монастыря Лавран // Монголоведные исследования: сборник научных статей / Сибирское отделение Российской Академии Наук. Институт монголоведения, буддологии и тибетологии; редколегия: Ш.Б.Чимитдоржиев (ответственный редактор) [и другие]. — Улан-Удэ, 2000. — Выпуск 3. — Страницы 118—125; Дугаров Р. Путешественник и исследователь Центральной Азии (Алашань) Б.Б.Барадин (1905—1907 гг.): (путь в монастырь Лавран) // Байкал. — 1997. — № 2. — Страницы 139—160; Заятуев Г.Н. Базар Барадин (1878—1938) / Г.Н.Заятуев, С.А.Максанов // Выдающиеся бурятские деятели (XVII в. — начало XX в.) / Министерство образования Российской Федерации. Бурятский государственный университет, Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской Академии Наук; составитель Ш. Б.Чимитдоржиев, Т.М.Михайлов, Д.Б.Улымжиев. − Улан-Удэ, 2001. — Часть 2, выпуск 1; Заятуев Г.Н. Базар Барадин (1878—1938) / Г.Н.Заятуев, С.А.Максанов // Выдающиеся бурятские деятели — выходцы из хори-бурят: (очерки) / Комитет по делам национальностей и связям с общественными, религиозными объединениями Администрации Президента и Правительства Бурятии, Конгресс бурятского народа; составитель Ш.Б.Чимитдоржиев. — Улан-Удэ, 2002. — Страницы 63—66; Максанов С.А. Барадин Б.Б. // Национально-освободительное движение бурятского народа: тезисы и материалы доклады и сообщения / Академия Наук СССР. Сибирское Отделение. Институт общественных наук; редколлегия: Н.В.Ким [и другие. — Улан-Удэ, 1989. − Страницы 76—80; Найдаков В.Ц. Базар Барадин (1878—1937) / В.Ц.Найдаков, М.К.Миткинов // Биобиблиографический словарь репрессированных писателей Бурятии / Российская Академия Наук. Сибирское Отделение. Институт общественных наук. ОНЦ «Сибирь»; ответственный редактор М.И.Тулохонов. − Улан-Удэ, 1996. − Страницы 12—20; Найдаков В.Ц. О творчестве Б.Барадина // Банзаровские чтения, посвященные 170-летию со дня рождения Д. Банзарова: тез. докл. науч. конф. / Российская Академия Наук. Сибирское Отделение. Бурятский институт общественных наук. — Улан-Удэ, 1992. — Страницы 92—106; Цибиков Б.Д. О так называемых «ошибках» Б. Барадина // Цибиков Б.Д. Бурятские ученые национал-демократы / Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского Отделения Российской Академии Наук. — Улан-Удэ, 2003. — Страницы 219—234; Чимитдоржиев Ш.Б. Базар Барадин // Чимитдоржиев Ш.Б. Российские монголоведы (XVIII в. — начало XX вв.) / Российская академия наук. Сибирское Отделение. Бурятский научный центр. Институт общественных наук. — Улан-Удэ, 1977. — Страницы 117—121; Шерхунаев Р.А. Профессор Базар Барадин // Шерхунаев Р.А. Сыны славные Бурятии: статьи и заметки / Бурятский культурный центр Иркутской области. — Иркутск, 1999. — Страницы 19—35.

[424x700]
1873
Лео Фробениус (немецкое имя — Leo Frobenius)
немецкий этнограф-африканист, археолог, сторонник диффузионистской теории, автор теории «морфологии культуры». Родился в Берлине. Получил образование во Франкфуртском университете, этнологический институт которого был позднее назван в его честь (1946).
Теория культурных кругов
Работая в Бременском музее, заинтересовался культурами народов Африки, несколько лет изучал их по музейным коллекциям и литературе; издал кн. Происхождение африканских культур (1898). В 1904 ему удалось, собрав средства, совершить свою первую экспедицию в Африку (в бассейн р. Касаи и Нижнего Конго). В ходе этой и последующих экспедиций, Фробениусу удалось собрать большой материал по этнографии и культуре народов Африки. Впервые в этнографии ввёл метод систематического картографирования явлений культуры. Один из основоположников диффузионистской теории культурных кругов. На территории Африканского континента Фробениус выделяет несколько культурных кругов, т. е. целостных комплексов явлений культуры, характерных для определённой местности. Две африканские коллекции Фробениуса (археологическая и этнографическая) находятся в фондах Санкт-Петербургской Кунсткамеры (отдел этнографии Африки).

Лео Фробениус, 1938
Морфология культуры
Выдвинул теорию о культуре как особом социальном организме, имеющем мистическое начало — «воспитание, воспитанник» («paideuma»). Не культура является продуктом человека, а люди — продукт культуры. Подчёркивал богатство и самобытность африканских культур, но ограничивал их содержание анахроническими традициями. В 1925 основал в Франкфурте-на-Майне исследовательский институт морфологии культуры (с 1946 Институт Фробениуса). Прослеживается влияние теорий Фробениуса на историософию Шпенглера. Фробениус различал две первичные культуры: матриархальную и патриархальную. К первой относятся русские, немцы и африканские народы, ко второй — англосаксы, арабы-берберы, романские народы и др. Патриархальным народам присуще мировоззрение «из пещеры», активность в покорении природы, животное начало, рациональность и магия. Для мировоззрения матриархальных культур характерно растительное начало и единство с природой, это — мировоззрение просторов и эмоций. По мнению Фробениуса, в истории попеременно доминируют либо одни, либо другие. Этот процесс смены лидерства выступает источником развития человечества. Умер в Биганцоло, близ озера Лаго-Маджоре 9 августа 1938 года.
Влияние на художественную литературу
Лео Фробениус был другом американского поэта Эзры Паунда, переписываясь с ним с 1920-х годов. Темы переписки нашли своё отражение в эпосе Паунда Cantos. Экспедиция Фробениуса 1908 года на западный берег Африки, в область между Того и Либерией (выявление остатков древней цивилизации йоруба) может служить непосредственным источником рассказа В.Я.Брюсова «Элули, сын Элули». В истории современной Африки наследие Фробениуса было значительно переосмыслено и оказало влияние на идеологию негритюда. Сочинения: Kulturgeschichte Afrikas, Z., 1954; в русском переводе - Детство человечества, Санкт-Петербург, (б. г.). Литература: Семёнов Ю. И. Фробениус, Лео // Культурология. XX век: Энциклопедия. Том 2: М-Я / Главный редактор, составитель С.Я.Левит. — Санкт-Петербург: Университетская книга, 1998. — 447 страниц. ISBN 5-7914-0029-2

[486x700]
1877
Петар Кочич (сербское имя — Петар Кочић)
сербский писатель, общественный деятель. Выдающийся новеллист и сатирик. Родился в Стричичи, Босния. Изучал славистику в Венском университете. Подвергался преследованиям со стороны австро-венгерских властей. Преподавал в гимназии в Скопле. Начав со стихов, Кочич вошел в историю сербской литературы как выдающийся новеллист и сатирик (сборники рассказов "С гор и из предгорий", 1902—1905, "Стоны со Змияня", 1910, сатирическая пьеса "Барсук перед судом", 1904, сатирическая повесть "Судбище", 1912, и др. произведений).
[525x700]
Памятник Кочичу в Стричичи.
Творчество Кочича посвящено трагической судьбе боснийского крестьянства, измученного турецком игом, феодальной эксплуатацией, террором австро-венгерских властей. Под прицелом его сатирического пера оказывалась жизнь боснийского села. В пьесах "Барсук перед судом" (1904), "Судбище" (1912) Кочич создает образ боснийского крестьянина, бесправного, измученного непосильными тяготами жизни, но неизменно находчивого, наделенного природным умом и смекалкой. Несмотря на ярко выраженную политическую ангажированность произведений Кочича, литература не становится для него средством выражения политических идей.
[525x700]
Памятник Кочичу в Белграде.
Произведения Кочича часто переводились на русский язык, представляя собой добротные образцы сербской реалистической прозы. Умер в Белграде 27 августа 1916 года.

Миллион динаров. Республика Сербская. 1993
Признание:
Жизнь и творчество Петара Кочича пользуются большим уважением на родине. В нескольких городах Сербии и Боснии и Герцеговины в его честь установлены памятники. Изображение писателя было помещено на всех банкнотах динара Республики Сербской выпуска 1993 г. и национальной валюте Боснии и Герцеговины — номиналом 100 конвертируемых марок 1998 г.
Учреждены литературные премии «Кочићево перо» и «Кочићева књига». В период 1980—1999 годов Народная и университетская библиотека Республики Сербской носила имя Петара Кочича.

Почта Югославии в 1977 г. выпустила марку, посвященную 100-летнему юбилею писателя
Сочинения: Сабрана дjeла, тома 1—3, Београд, 1967. Литература: Крушевац, Т., П.Кочић, Београд, 1951; Petar Kočić. Dokumentarna grada, Sarajevo, 1967.

1877
Рурд Гербенс Легстра (нидерландское имя — Ruurd Gerbens Leegstra)
нидерландский гребец, бронзовый призёр летних Олимпийских игр 1900. Родился в Вонокесумо, Восточная Ява, Индонезия. Леегстра на Играх участвовал только в соревнованиях восьмёрок. Его команда сначала выиграла полуфинал, а затем заняла третье место в финале, выиграв бронзовую медаль. Умер в городе Утрехт, Нидерланды, 17 января 1933 года.


1878
Теодоро Вольф-Феррари (итальянское имя — Teodoro Wolf-Ferrari)
итальянский художник. Родился в городе Венеция, Италия. Сын художника Августа Вольфа, брат композитора Эрманно Вольфа-Феррари. Окончил в 1895 году Венецианскую художественную академию, где учился у Гульельмо Чарди (англ.)рус. и Пьетро Фраджакомо. По окончании учёбы отправился в Мюнхен, где примкнул к объединению «Мюнхенский сецессион», особенно сблизившись с Фрицем Эрлером и Лео Путцем. Влиянием сецессиона проникнуты работы Вольфа-Феррари не только в живописи, но и в декоративном искусстве, включая вазы, витражи, ювелирные изделия. Начав выставляться в Мюнхене и других городах Германии, он вернулся в Венецию с персональной выставкой в 1910 году. В дальнейшем творчестве Вольфа-Феррари усилились натуралистические и модернистские тенденции. В 1912 и 1914 годах участвовал на Венецианской биеннале, в нем же он будет участвовать и последующем каждый год — с 1920 по 1938 год. В 1919 году он был одним из основателей Союза молодых художников Венеции. В 1924 году был отправлен Витторио Эмануэлем III в Ливию, где написал серию из 32 картин маслом. Вернувшись в Италию, Вольф Феррари принимает участие в национальных и международных выставках, проводя остаток своей жизни между Венецией и Сан-Дзеноне дельи Эззелини, посвящая себя живописным пейзажам. Теодоро Вольф-Феррари скончался в коммуне Сан-Дзеноне дельи Эззелини 27 января 1945 года. Похоронен в Венеции, на муниципальном кладбище Сан-Микеле.
Галерея

Вольф-Феррари. Сан Франческо

Весна

Дом Марчетти - Сан-Ценоне

Закат над прудом

Березы

Венеция
Литература: Voce relativa in: Nuova Enciclopedia dell'Arte, Garzanti, Milano 198; Catalogo online Artgate della Fondazione Cariplo, 2010, CC-BY-SA.

1878
Владимир Петрович Гирченко
историк, архивист, краевед, внук декабриста Владимира Александровича Бечаснова. Владимир Петрович родился в Верхнеудинске (ныне Улан-Уде), в купеческой семье. Отец — Гирченко Пётр Васильевич — купец 2-й гильдии. Отец был заседателем городской ратуши, членом городской управы, первым директором верхнеудинского городского общественного банка. Окончил читинскую мужскую гимназию. Поступил на историко-филологическое отделение Московского университета. Незадолго до окончания университета был арестован за участие в студенческой сходке. 6 месяцев Владимир Петрович провёл в тюрьме города Ирбит, и был выслан на родину под полицейской надзор. В 1904 году сдал экзамены и окончил университет. До 1909 года преподавал историю в читинской 1-й женской гимназии. С 1909 года по 1917 год работал старшим землемером верхнеудинского землеустроительного отряда. С 1910 года начал изучать архивы Верхнеудинска. Владимир Петрович был членом Забайкальского отделения РГО. Организовал сбор и научную обработку документов, опубликовал около 40 очерков и статей. С 1917 года заместитель редактора газеты «Известия Верхнеудинского комитета и Совета рабочих и солдатских депутатов». В 1918 году входил в состав редколлегии по составлению «Хрестоматии по Забайкальской области». С 1918 года был председателем Общества изучения Прибайкалья. С 1920 года заведовал внешкольным отделом народного образования Верхнеудинского уезда. В 1921 году назначается заведующим кафедрой прибайкаловедения при Прибайкальском народном университете. Летом 1921 года организовал одну из первых выставок «По Прибайкалью», что стало началом музейного дела в Бурятии. Руководил внештатным отделом народного образования. В 1923 году Владимир Петрович стал заведующим Прибайкальским губернским архивным бюро. В мае 1924 года в Верхнеудинске было создано Бурят-Монгольское общество содействия жертвам интервенции. Гирченко стал одним из учредителей общества. С октября 1924 года по октябрь 1931 года Владимир Петрович работал заведующим первого Архивного управления Бурят-Монгольской АССР. В поездках по республике собирал, систематизировал и описывал материалы для архивного фонда. Занимался историей и этнографией бурят. В 1925 году в бюллетене «Бурятиеведение» опубликовал программу «Об учёте памятников искусства и старины в Бурреспублике», в которой дал рекомендации, инструкции и методику регистрации памятников истории, разработал классификацию памятников искусства. С 1924 года по 1930 год работал в научном обществе имени Д.Банзарова. С октября 1931 года работал в Бурят-Монгольском государственном научно-исследовательском институте культуры (позднее научно-исследовательский институт языка, литературы и истории, ГИЯЛИ) в должности заведующего сектором истории. С 1932 года по 1939 год Владимир Петрович по заданию ГИЯЛИ в Москве изучал материалы по истории Бурятии. С 1939 года по 1941 год в московском Институте истории АН СССР изучал историю Сибири XIX — XX веков. С сентября 1941 года по 1943 год работал в Государственном историческом архиве НКВД СССР сначала в должности сотрудника архива дореволюционных фондов, а затем в должности начальника отдела военных фондов. Владимир Петрович умер в Москве в сентябре 1953 года. Похоронен в Москве на Пятницком кладбище на участке декабристов. Автор трудов: Из истории переселения в Прибайкалье старообрядцев — семейских. Верхнеудинск, 1921; Прибайкалье. Краткий исторический очерк. Верхнеудинск, 1922; Краткий указатель литературы по Прибайкалью. Верхнеудинск, 1923. В соавторстве с К.И.Вельминым и А.П.Бажиным; Буряты и тунгусы в Прибайкалье. Верхнеудинск, 1921; История бурят-монголов-хоринцев первой половины XIX в. Верхнеудинск, 1928; Русские и иностранные путешественники XVII, XVIII и первой половины XIX веков о бурят-монголах. Улан-Удэ, 1939. Литература: Куртик А. Первый архивист // Правда Бурятии. 25 января 1974; Забайкальский историк В.П.Гирченко // Вопросы краеведения Бурятии. — Улан-Удэ, 1975; Гирченко И.В., Гирченко Л.В. «Воспоминания» // Вопросы краеведения Бурятии. — Улан-Удэ, 1975; Сибирская советская энциклопедия. Новосибирск, 1929; Игумнов Е.В. Первый профессиональный историк Забайкалья В.П.Гирченко // Историк и его эпоха: Вторые Данииловские чтения (20-22 апреля 2009 г., город Тюмень). – Тюмень, 2009. – Страницы 375-380.