[460x700]
1862
Артур Шницлер (немецкое имя — Arthur Schnitzler)
австрийский писатель. Родился в Вене, в обеспеченной еврейской семье. Сын известного венского врача-ларинголога, в 1879—1884 учился на врача в Венском университете, с 1886 по 1893 практиковал, но затем полностью переключился на литературу и театр. Интересовался психоаналитической теорией З.Фрейда, сионистским учением Т.Герцля, был хорошо знаком с обоими авторами. C 1890 входил в авангардный литературный кружок Молодая Вена, был в дружеских отношениях с Г. фон Гофмансталем. С 1923 — президент австрийского ПЕН-клуба. В 1930 дочь писателя покончила с собой, что ускорило его смерть. Умер в Вене 21 октября 1931 года.

Похоронен на Центральном кладбище в Вене.
Изображен на австрийской почтовой марке 1987 года.
Творчество
Крупнейший представитель венского импрессионизма. Проза и особенно драматургия Шницлера приобрели широкую известность, были на протяжении XX века многократно экранизированы, наново переделывались для современной сцены (такие постановки принадлежат, в частности, Т.Стоппарду, В.Швабу). В России пьесы Шницлера ставили В.Мейерхольд и А.Таиров. Упоминается в произведениях Ивана Бунина («Чистый понедельник»), Якуба Коласа (третья книга трилогии «На ростанях»), как хорошо известный автор. Был знаком с украинским поэтом Иваном Франко. Лев Троцкий писал: «Артур Шницлер становится в нашей литературе «своим человеком». Его «Трилогия» вышла в трёх разных изданиях, из которых одно, правда, никуда не годится, но ведь таковы уж вообще отечественные переводы. В декабре прошлого, 1901 года «Мир Божий» дал перевод трёхактной драмы Шницлера «Дикий» («Freiwild»), написанной в 1896 году, а в текущем году тот же журнал предложил своим читателям большую повесть Шницлера «Смерть», уже напечатанную семь лет тому назад в «Вестнике Иностранной Литературы». Мы имеем издание «новелл» Шницлера, кроме переводов, разбросанных по журналам. Недавно вышли книжкой его четыре одноактные пьесы «Lebendige Stunden» («Часы жизни»), из которых три были предварительно переведены в фельетонах московской газеты «Курьер». Чем-то, значит, заслужил у нас венский писатель.» Весной 1933 года по всей Германии начается массовое сожжение книг. Наряду с немецкими авторами (Томас Манн и Генрих Манн, Арнольд Цвейг и Стефан Цвейг, Эрих Мария Ремарк), в костер попали книги Д.Лондона, А.Шницлера, З.Фрейда, А.Жида, Э.Золя, М.Пруста. Творчество младовенцев было запрещено в нацистской Германии до 1945 года.
[437x700]
Бюст Шницлера в Вене.
Пожалуй, богатое психологическими мотивами творчество Шницлера стоит у начала той поры, которая отмечена восхождением австрийской литературы к её вершинам XX века - к Йозефу Роту, Роберту Музилю, Герману Броху и к их современнику, подавленному тяжелой душевной болезнью, Францу Кафке. Где-то поблизости, на периферии, никогда не сближаясь с ними по-настоящему, но постоянно перехватывая у них образы и проблемы, чтобы представить их затем в своем, искаженном виде, кружил и Хаймито фон Додерер, этот венский подражатель Достоевского, собиравший материал для своих "Демонов", мрачного видения Вены, Австрии, Европы, одержимой "демонами" революции. Конечно, праздничная Вена Шницлера с её салонами и шантанами 1890-х годов и трагическая Вена Додерера - это два различных мира, но в самом различии есть и свой смысл - эволюции, пройденной страною и её писателями; здесь сказывается пафос дистанции от конца прошлого века до середины века нашего, пафос тем более ощутимый, что действие произведений Роберта Музиля, Германа Броха, Хаймито фон Додерера и Шницлера развертывается в одной и той же стране, а они, при всех своих различиях писатели, сложившиеся в этой "Какании". Так беспощадно обозвал свою родину Музиль, использовав для этого свифтовского наименования официальное сокращённое название старой Австро-Венгерской двуединой монархии "Ка-унд-ка", кайзеровской и королевской. Выдающиеся австрийские писатели изобразили предсмертные муки этого чудовищного политического образования, в которое были насильно втиснуты десятки народов и народностей от Галиции до Тироля, от Кракова до Боснии, смертный час Какании. Зато именно Шницлер сумел показать двуединую монархию в её мишурном блеске, в её карнавальной пестроте, в которой последние парижские моды соседствовали со старинными традиционными мундирами и плюмажами, а оперетка с придворным церемониалом; но за этой маскарадной шумихой и весёлой суматохой Шницлер уже почувствовал и дал показал своим читателям приближение тех новых суровых времён, когда старая гнилая империя рухнет, как карточный домик, оставив по себе недобрую память и покалеченные человеческие судьбы, безумных героев Франца Кафки и разъедаемых ностальгией "людей без качеств" Роберта Музиля ("Человек без свойств"). Пьесы: Anatol/ Анатоль (1893, экранизирована 1921, 1954, 1962, 1966); Liebelei/ Игра в любовь (1895, экранизирована 1927, 1933 — Макс Офюльс, 1958, 1969, 2003); Reigen/ Хоровод (1896—1897, пьеса была обвинена в порнографиии; экранизирована в 1950 — М.Офюльс, 1964 — Р.Вадим, 1969, 1982, 1992; опера Филиппа Бусманса, 1993); Paracelsus/ Парацельс (1899, историческая драма); Der grüne Kakadu/ Зелёный попугай (1899, историческая драма, экранизирована в 1954, 1955, 1963, 1969); Der Schleier der Beatrice/ Покрывало Беатриче (1900); Der einsame Weg/ Одинокий путь (1903, экранизирована в 1990); Marionetten/ Марионетки (1906); Komtesse Mizzi / Графиня Мицци (1909, экранизирована в 1975); Der junge Medardus/ Юный Медард (1910, историческая драма, экранизирована в 1923); Das weite Land/ Далекая страна (1911, экранизирована в 1960, 1970, 1987); Professor Bernhardi/ Профессор Бернхарди (1912, социально-критическая драма об антисемитизме, экранизирована в 1962, 1964); Komödie der Worte/ Комедия слов (1915); Komödie der Verführung/ Комедия соблазнения (1924). Романы: Der Weg ins Freie/ Путь на волю (1908, социально-критический роман о европейском еврействе, экранизирован в 1983); Therese. Chronik eines Frauenlebens/ Тереза. История жизни одной женщины (1928). Повести и рассказы: Смерть/ Sterben (1892, экраниз.1971); Цветы/ Blumen (1894); Прощание/ Ein Abschied (1896, экранизирован в 1986); Мертвые молчат/ Die Toten schweigen (1897); Жена мудреца/ Die Frau des Weisen (1897); Бенефис/ Der Ehrentag (1897); Лейтенант Густль/ Leutnant Gustl (1900, экранизирован в 1963); Слепой Джеронимо и его брат/ Der blinde Geronimo und sein Bruder (1900, экранизирован в 1977); Греческая танцовщица/ Die griechische Tänzerin (1902); Судьба барона фон Лейзенбог/ Das Schicksal des Freiherrn von Leisenbohg (1903); Пророчество/ Die Weissagung (1904); Новая песня/ Das neue Lied (1905); Смерть холостяка/ Der Tod des Junggesellen (1907); Дневник Редегонды/ Das Tagebuch der Redegonda (1909); Убийца/ Der Mörder (1910, экранизирован в 1984); Пастушья свирель/ Die Hirtenflöte (1911); Фрау Беате и ее сын/ Frau Beate und ihr Sohn (1913); Доктор Греслер, курортный врач/ Doktor Gräsler, Badearzt (1917, экранизирован в 1990); Возвращение Казановы/ Casanovas Heimfahrt (1917, экранизирован в 1978, 1992); Барышня Эльза/ Frauelein Else (1924, экр.1929, 1946, 1970,1974, 1987, 2002); Траумновелле(Фридолин)/ Traumnovelle (1925-1926, экранизирован в [[, 1989, 1999 «С широко закрытыми глазами»); Игра на рассвете/ Spiel im Morgengrauen (1926-1927, экранизирован в 1931, 1974, 1985, 1991, 2001); Бегство на край земли/ Flucht in die Finsternis (1931). Публикации на русском языке: Полное собрание сочинений, тома 1-8. Москва: Саблин, 1903—1905; Зелёный попугай. Парацельзус. Подруга: Пьесы. Москва: Госиздат, 1922; Хоровод: 10 диалогов. Берлин, Мысль, 1922; Жена мудреца. Москва: Художественная литература, 1967; Барышня Эльза: Новеллы/Перевод с немецкого - Санкт-Петербург: Северо-Запад, 1994 (содержание: Барышня Эльза. Фридолин (перевод "Traumnovelle" 1926 года). Фрау Беата и ее сын. Игра на рассвете); Тереза. История жизни одной женщины. Москва: Текст, 2002; Траумновелле. Москва: Гаятри, 2006. Литература: Allen R. An annotated Arthur Schnitzler bibliography; editions and criticisms in German, French, and English, 1879—1965. Chapel Hill: University of North Carolina Press, 1966; Wagner R. Arthur Schnitzler: eine Biographie. Wien; München; Zürich; New York: Molden, 1981; Kawohl B. Arthur Schnitzler: Personalbibliographie 1977—1994. Giessen: Kletsmeier, 1996; Arthur Schnitzler. München: Edition Text + Kritik, 1998; Gay P. Schnitzler’s century: the making of middle-class culture, 1815—1914. New York: Norton, 2002; Fliedl K. Arthur Schnitzler im zwanzigsten Jahrhundert. Wien: Picus, 2003; Wisely A.C. Arthur Schnitzler and twentieth-century criticism. Rochester: Camden House, 2004; Wagner R. Wie ein weites Land: Arthur Schnitzler und seine Zeit. Wien: Amalthea, 2006; Блок А.А. Артур Шницлер. Полное собрание сочинений // Он же. Собрание сочинений в 8-ми томах. Том5. Москва-Ленинград: Госиздат, 1962, страницы 621-622; Евлахов А.М. Артур Шницлер. Баку, 1926.


1863
Чарльз Джеймс Филлипс (Charles James Phillips)
филателист, высоко ценимый как в Англии, где он начал свою филателистическую карьеру, так и в США, куда он эмигрировал в 1922 году. Чарльз Филлипс окончил школу Короля Эдварда в Бирмингеме и получил специальность бухгалтера. Филлипс устроился на работу в Пробирную палату Бирмингема, во время работы в которой занялся торговлей почтовыми марками и стал филателистическим дилером в Эдгбастоне (ныне пригород Бирмингема) в 1885 году.
Вклад в филателию
Английский период
В 1886 году Чарльз Филлипс учредил Общество филателистов Бирмингема (Birmingham Philatelic Society) Тогда же он издавал в Эдгбастоне журнал «The Stamp Advertiser and Auction Record», позднее ставший «Stanley Gibbons Monthly Journal» после приобретения им контрольного пакета акций этой компании. Он приобрёл компанию «Стэнли Гиббонс и Ко.» в 1890 году за 25 тысяч фунтов стерлингов. Она вначале была предложена Теодору Булю за 20 тысяч фунтов стерлингов. Филлипс написал множество филателистических статей, в том числе опубликованных в печатных изданиях «The Gibbons Monthly Journal» («Гиббонс Мансли Джорнэл»), «The Stamp Advertiser and Auction Record» («Стэмп Адвертайзер энд Окшн Рекорд») и «Gibbons Stamp Weekly» («Гиббонс Стэмп Уикли»), куда он писал статьи о различных коллекциях, которые сам помогал создавать или продавать. В конечном итоге после многих изменений корпоративный журнал компании «Гиббонс» стал журналом «Gibbons Stamp Monthly» («Гиббонс Стэмп Мансли»).
Нью-йоркский период
В 1922 году Филлипс продал компанию «Стэнли Гиббонс» и эмигрировал в США, обосновавшись в Нью-Йорке. Там он продолжил заниматься продажей марок для оказания помощи коллекционерам в формировании уникальных коллекций. Во время Великой депрессии в 1933 году он помог организовать продажу коллекции редких и классических почтовых марок США и Конфедеративных Штатов Америки Артура Хинда, и, несмотря на опасения наблюдателей, что продажи будут идти плохо, продажа коллекции на самом деле принесла результаты, которые намного превзошли все ожидания. Умер в Нью-Йорке, штат Нью-Йорк, США, 2 июня 1940 года.

Экслибрис Ч.Дж.Филлипса
Почётные звания и награды
Филлипс был одним из первоначальных подписантов «Списка выдающихся филателистов» в 1921 году. В Нью-Йорке он был удостоен почётной награды Клуба коллекционеров Нью-Йорка в 1939 году за свою деятельность на благо филателии. В 1941 году он был номинирован на внесение в первоначальный список Зала славы Американского филателистического общества.
Избранные труды
Чарльз Филлипс был автором множества статей о коллекционировании почтовых марок, особенно в печатных изданиях «Stamps» («Стэмпс» — «Марки») и «Philatelic Classics» («Филателик Классикс» — «Филателистическая классика»), который был его собственным журналом. Многие из этих статей были посвящены известным членам филателистического сообщества и носят исторический характер. Филлипс также написал и опубликовал ряд книг о филателии, в том числе: «The Duveen Collection of Rare Old Postage Stamps: a Brief Description of Some of the Rarities of this Famous Collection» («Коллекция Дювина редких старых почтовых марок: краткое описание некоторых раритетов этой знаменитой коллекции»), изданную в 1922 году; «Denmark 1851—1899: Detailed, Descriptive, Priced Catalogue of the Early Issues, Together with Lists and Prices of the Numeral Cancellations» («Дания (1851—1899): подробный описательный каталог ранних выпусков с ценами, вместе со списками и ценами номерных почтовых штемпелей»), опубликованную в 1925 году. В 1936 году в свет появилась книга Ч.Дж.Филлипса для рядовых филателистов под названием «Stamp Collecting: The King of Hobbies and the Hobby of Kings» («Коллекционирование почтовых марок: король хобби и хобби королей»), благодаря которой, вероятнее всего, его и помнят сегодня.


1863
Нафтали Маркович Фридман
российский общественный и государственный деятель, юрист, адвокат. Родилсяв Юрдайчяе, район Янишки, Ковенская губерния. Окончил юридический факультет Санкт-Петрбургского университета. Присяжный поверенный в городе Поневеже. был гласным Поневежской городской думы. Член общества взаимного кредита и общества садоводства. Член Партии кадетов, депутат 3-й и 4-й Государственной Думы от Ковенской губернии. Один из самых известных депутатов-евреев Государственной Думы. В 1917 году избран в Всероссийское учредительное собрание от Могилёвского избирательного округа по списку № 9 (еврейский национальный комитет). С 1918 года жил в Литве. В 1920 году был избран депутатом Учредительного Сейма Литовской Республики от округа V (Паневежис). Член фракции Еврейского Демократического Союза. Участвовал в работе комитета по земельной реформе. Умер в Бад-Киссингене 5 мая 1921 года. После его смерти мандат перешёл к Самуилу Ландау. Литература: Фридман, Нафталь Маркович // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — Санкт-Петербург, 1908—1913; Fridmanas Naftalis, Trumpos Steigiamojo Seimo narių biografijos su atvaizdais, Klaipėda, 1924, p. 20; Fridmanas Naftalis, Lietuvių enciklopedija, Boston, 1955, t. 6, p. 396—397; Bendikaitė E., Fridmanas Naftalis, Lietuvos Steigiamojo Seimo (1920—1922 metų) narių biografinis žodynas, sud. A. Ragauskas, M. Tamošaitis, Vilnius, 2006, p. 143—144.


1864
Изабелла Аркадьевна (Аркадиевна) Гриневская (урождённая Бейла Фридберг; имя на идиш — Бейлэ Фридберг,בײלע פֿרידבערג‏‎; во втором браке — Белла (Изабелла) Спектор)
русский и еврейский драматург, прозаик, поэтесса, переводчица, публицист. Публиковала художественную прозу на идише, стихи, пьесы, переводы и публицистику на русском языке. Родилась в Гродно. По некоторым источникам, дочь еврейского писателя Авраама Фридберга (1838—1902). Училась в Мариинской гимназии в Гродно, затем в Санкт-Петербурге на Бестужевских курсах. В 1880 году впервые вышла замуж — за журналиста Александра Гриневского. Как и он, сотрудничала в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона. После расставания с Гриневским в 1886 году вышла замуж за еврейского писателя Мордхе Спектора (1858—1925), основателя журнала «Дер хойз-фрайнд», в котором она дебютировала как прозаик. В следующем году переехала с мужем к отцу в Варшаву, где и этот брак распался. Позже начала писать также на русском и, согласно некоторым источникам, на польском языках. В начале 1890-х годов некоторое время жила в Одессе, а с 1894 года и до конца жизни — в Петербурге (Владимирский проспект, дом 10, квартира 32). Имела дочь. Играла на сцене (под псевдонимом Тама́рина), преподавала сценическое искусство и декламацию. В 1905 году входила в репертуарный совет Современного театра Н.Н.Отрадиной. В 1915 году выступала с собственной антрепризой. В 1916 году по её сценарию был снят фильм «Игра случая». После революции выступала с лекциями, работала над организацией различных ленинградских театральных студий. С 1926 года — персональная пенсионерка. В начале июня, в июле и в августе 1937 года обращалась с ходатайствами к Е.П.Пешковой с просьбой о помощи в облегчении участи арестованных Екатерины Сергеевны и Дмитрия Николаевича Веселовских. По этому же поводу написала письмо начальнику Севвостлага. Умерла в Ленинграде 15 октября 1944 года. Её блокадные записи были опубликованы посмертно в ежегоднике рукописного отдела Пушкинского дома (2014).
Творчество
С 1880-х годов начала писать на идише. Первая публикация — рассказ «Дер йосем» (Сирота) в первом номере журнала «Дер хойз-фрайнд» за 1888 год (отдельное издание — Варшава, 1895). За этой публикацией последовали рассказы «Ин дер фремд» (На чужбине, в «Дер хойз-фрайнд»), «Ништ ойсгехалтн» (Невыдержанно, в «Юдише библиотек»). Повесть «Фун глик цум кейвер, а хосн аф ойсцолн» (От удачи к могиле, жених на выплату) вышла отдельным изданием в Варшаве в 1894 году, рассказ «Дер райхер фетер» (Богатый дядя) — там же в 1895 году. Пользовалась литературным псевдонимом «Изабелла». Литературную деятельность на русском языке начала переводами, в том числе пьес Люциана Рыделя «Заколдованный круг» и Габриеле Д’Аннунцио «Мёртвый город». Впоследствии печатала стихи, пьесы, рассказы, статьи о литературе (в том числе о Мишеле Монтене, Герхарте Гауптмане), выпустила ряд книг. В 1891 году в журнале «Звезда» вышли несколько её статей, посвященных Востоку: Индии, Японии и Африке. В 1895 году опубликовала пьесу «Первая гроза», за которой последовал ряд одноактных пьес («Трудовой день», «Пьеса для разъезда», «Пожар», «Урок танцев», «Письмо», «Родственный обед», «Прошение», «Охота на медведя», «По-нонешному», «Письмо из деревни», «Сговорились» и другие), которые шли на сценах императорских театров; сборник одноактных пьес и монологов издавался дважды. В 1897 году вышла её брошюра «Выставка в Стокгольме». Сборник «Огоньки: Рассказы; Стихотворения; Пьесы» вышел в 1900 году. Сборник «Стихотворения» вышел в Санкт-Петербурге в 1904 году (Санкт-Петербург: Типо-литография Б.М.Вольфа, 1904) — самые ранние стихи в сборнике датированы 1897 годом. Единственная её книжка за всё послереволюционное время — сборник стихов «Павловск», датирована 1922 годом. Тем не менее вплоть до конца 1930-х годов Гриневская вела активную литературную работу, систематизируя свой архив и работая над обширными воспоминаниями.
Гриневская о бабизме и бахаизме
В 1897 году опубликовала перевод на русский язык романа Анжа де Сен-Кантена «Любовь в стране магов» (фр. Un amour au pays des mages), дав ему название «Любовь бабиста». Заинтересовавшись этой темой, начала работу над исторической драмой «Баб». Эта пьеса (Санкт-Петербург, 1903, 1916; поставлена в театре Литературно-художественного общества в Петербурге в 1904 году) и пьеса «Беха-Улла. Блеск Божий» (Санкт-Петербург, 1912) посвящены основателям новейших религиозных учений современности — бабизма и бахаизма — Бабу и Бахаулле. Гриневская сама оказалась привлечена его учением и впоследствии стала последовательницей учения бахаи (возможно, первой в России). Настроения накануне революции 1905 года были благоприятны для восприятия демократического социального учения Баба, что, помимо литературного качества произведения, определило успех пьесы и постановки.

Шарж работы Поля Робера, 1903
Но все мы, все тираны,
Ничтожнейший из нас
Над жертвою своею
Глумится в каждый час.
… Родятся люди в каждый час,
И каждый час тиранов зарождает, —
На тронах, в хижинах, в лачугах и дворцах,
И если захотим мы с мщением в сердцах
Тиранов всех низринуть,
Придется без конца потоки крови лить,
Пока останется один, что меч покинет.
«Ах, бросьте же мечи… Мечи свои вы спрячьте.»
В письме к Гриневской от 22 октября 1903 года о пьесе «Баб» одобрительно отозвался Л.Н.Толстой (LXXIV, 207—08), сам глубоко интересовавшийся историей и учением Баба и Бахауллы. В процессе работы над пьесой Гриневская изучала труды историков и востоковедов (в качестве своих источников она называет Казембека, М.А.Гамазова и А.Г.Туманского). Тем не менее исторические реалии оказываются у неё сознательно искажёнными: Баб растёт в доме отца Гуррат-уль-Айн, оказывается её молочным братом, между ними развивается роман, Баб проповедует в Ширазе на базаре и т. д. Того обстоятельства, что, согласно установлениям бахаи, явители религий вообще не могут изображаться на сцене (не только Баб и Бахаулла, но и, например, Будда или Иисус), Гриневская в период работы над пьесой «Баб», очевидно, не могла знать. Когда несколько лет спустя Абдул-Баха познакомился с текстами пьес Гриневской, он сделал для неё беспрецедентное исключение. Акценты в пьесе «Беха-Улла» развивают идеи ненасильственного духовного преобразования общества, начатые в первой из пьес. Бахаулла объявляет себя тем посланцем Бога, о котором пророчествовал Баб:
…Я слышу зов Аллаха.
Идите все за мной, возстанем мы из праха.
Я смерти не боюсь! Пойдём, друзья, за Ним!
Аллах зовёт — я с Ним, друзья, непобедим!
Вот тучи пронеслись. Прошло, прошло затменье -
Там солнце пурпуром и золотом горит.
Я с Ним непобедим. Смотрите же: терпенье —
Оно мой щит,
Прощенье —
Моё копье. Любовь — мой меч, вот все
Моё вооруженье!

Изабелла Гриневская (1904)
В 1910 году Гриневская в качестве паломника бахаи отправилась в долгое путешествие в страны Ближнего Востока и в окрестностях Александрии ей удалось встретится и говорить с Абдул-Баха. Абдул-Баха высказал одобрение литературной деятельностью Гриневской и спросил её о её желаниях. Гриневская ответила, что желала бы видеть её пьесы «Баб» и «Беха-Улла» переведёнными на немецкий и французский языки. Абдул-Баха сказал, что её желания сбудутся. Перевод пьесы «Баб» на немецкий пера Фридриха Фидлера действительно существовал, но неизвестно, сохранился ли. Велась работа и над французским переводом (переводчица Гальперина), относительно судьбы которого ничего не известно. По сообщению Марты Рут, Абдул-Баха предсказал Гриневской также, что эти пьесы будут однажды поставлены и в Тегеране. Путешествуя по Востоку, писательница вела путевой дневник, отрывки из которого периодически появлялись в петербургских и одесских газетах. Этот очерк, общим объёмом более 500 страниц, названный «Путешествие в Края Солнца», был закончен в 1914 году, но так и не был полностью опубликован. Несмотря на запрет деятельности групп бахаи в Советской России уже начиная с конца 1920-х годов, ленинградский домашний адрес Гриневской продолжает открыто публиковаться в качестве контактного во всех выпусках Bahá'í World в тридцатых и сороковых годах, вплоть до кончины Гриневской в 1944 году. Литература: Гриневская, Изабелла. Баб. Драматическая поэма из истории Персии. В 5 действиях и 6 картинах. Издание 2-е. Петроград, 1916; И.Ш. Отзывы печати о драматической поэме «Баб» (из персидской жизни) Изабеллы Гриневской. Санкт-Петербург 1916; Root, Martha. Russia’s Cultural Contribution to the Bahá'í Faith. The Bahá'í World, 1934—1936, vol. VI, p. 707—712; Momen, Moojan. The Bábí and Bahá'í Religions, 1844—1944. Some Contemporary Western Accounts. George Ronald: Oxford, 1981. ISBN 0-85398-102-7, p. 50-51; Гриневская, Изабелла Аркадьевна. Павловск / И.А. Гриневская. — Петроград : Издание Павловского отделения Общества изучения, популяризации и художественной охраны Старого Петербурга и его окрестностей, 1922. — 32 страницы.

1864
Михаил Владимирович Иславин
русский государственный деятель, последний новгородский губернатор. Из потомственных дворян Тверской губернии. Сын члена совета министра земледелия и государственных имуществ Владимира Александровича Иславина. Младший брат Лев (1866—1934) — бывший правовед, дипломат. Окончил Императорское училище правоведения IX-м классом (1886), поступил на службу в Министерство юстиции. Занимал должности столоначальника, помощника обер-секретаря 2-го департамента Сената, товарищем прокурора Новгородского окружного Суда (1899—1900). С 1898 года состоял членом Тверского губернского земского управления. В 1900 году был причислен к Министерству внутренних дел. Чины: статский советник (до 1901), действительный статский советник (1906), тайный советник (1914). Занимал посты Уральского (1901—1902) и Вологодского (1902—1905) вице-губернатора, управляющего отделом земского хозяйства МВД (1905 — после 1908), Новгородского губернатора (1913—1917). После революции эмигрировал во Францию. Состоял членом правления Общества бывших воспитанников Императорского училища правоведения и Союза ревнителей памяти Императора Николая II (1937). Был старостой Свято-Никольской церкви при Русском доме Сент-Женевьев-де-Буа. Скончался в Русском доме Сент-Женевьев-де-Буа 21 августа 1942 года. Похоронен на местном кладбище. Семья: Был женат. Дети: Владимир (1894—1977), выпускник Училища правоведения (1914), в Первую мировую войну — прапорщик лейб-гвардии 1-го Мортирного артиллерийского дивизиона. После революции, стал работником Московский Жилищный Трест (Мосжилтрест); Варвара (1895—1978), замужем за Сергеем Эйлером, сыном сенатора Александра Александровича Эйлера; Марфа (1907—1992); Мария (1909—1972), замужем за священником Григорием Свечиным. Награды: Орден Святой Анны III степени (1894); Орден Святого Станислава II степени (1899); Орден Святой Анны II степени (1904); Орден Святого Владимира III степени (1909); Орден Святого Станислава I степени (1911); Орден Святой Анны I степени (1916); Медаль «В память царствования императора Александра III»; Медаль «За труды по первой всеобщей переписи населения» (1897); Медаль «В память 300-летия царствования дома Романовых»; Медаль «За труды по отличному выполнению всеобщей мобилизации 1914 г.». Источники: Н.Л.Пашенный. Императорское Училище Правоведения и Правоведы в годы мира, войны и смуты; Иславин Михаил Владимирович // Российское зарубежье во Франции, 1919—2000 : биографический словарь = [L'Émigration russe en France, 1919—2000] : в 3 томах / под общей редакцией Л.Мнухина, М.Авриль, В.Лосской. — Москва : Наука : Дом-музей Марины Цветаевой, 2008. — Том 1 : А—К. — Страница 637. — 794 страницы. — 1000 экземпляров. — ISBN 978-5-02-036267-3. — ISBN 978-5-02-036267-3 ; ISBN 978-5-93015-104-6 (том 1); Список гражданским чинам первых трех классов. Исправлен по 1 сентября 1914 года. — Петроград, 1914. — Страница 707; Зайончковский П.А. Правительственный аппарат самодержавной России в XIX веке. Москва: Мысль, 1978. Страница 214; Незабытые могилы : российское зарубежье : некрологи 1917—1997 : в 6 томах / Российская государственная библиотека. Отдел литературы русского зарубежья ; составитель В.Н.Чуваков ; под редакцией Е.В Макаревич. — Москва : Пашков дом, 2005. — Том 6, книга 1: Пос—Скр. — Страница 106. — 607 страниц. — 1000 экземпляров. — ISBN 5-7510-0325-X (том 6).


1864
Дмитрий Апостолович (Павлович) Матов
филолог-славист. Один из деятельных членов Македонского комитета. Родился в Велесе в Македонии, в купеческой семье. Первоначальное образование получил в родном городе, где он окончил трёхклассное училище. В 1878 году для продолжения образования приехал в Россию и поступил во 2-й класс Николаевской гимназии. В сентябре 1882 года поступил в Первую Харьковскую гимназию; по окончании её в 1884 году поступил на историко-филологический факультет Харьковского университета, где слушал лекции М.С.Дринова и А.А.Потебни. После начала сербско-болгарской войны в 1886 году он уезжал в Софию для поступления в студенческий легион. В 1888 году окончил курс в Харьковском университете и уехал в Македонию. В том же году поступил учителем болгарского языка в гимназию святого Кирилла и Мефодия в Солуни. В 1889 году получил кандидатскую степень. В 1890 году переехал в Вену, где слушал лекции у Мерингера и работал в славянской семинарии И.В.Ягича; в следующем году был в Лейпциге. В 1892 году вернулся в Болгарию. В Софии Матов получил место учителя болгарского языка в мужской гимназии. С 1892 по 1895 вместе с Иваном Шишмановым был редактором «Сборника фольклора, науки и литературы». Скончался в Дрездене 15 сентября 1896 года. Источники: Биографический словарь бывших питомцев Первой Харьковской гимназии за истекшее столетие с 1805 по 1905 год / Составитель Н.А.Чеканов. — Харьков: «Русская типо-лит.», 1905. — 441 страница

[437x700]
1864
Павел Варфоломеевич Точисский (имя при рождении - Август-Рене-Болеслав-Людвиг Точисский)
деятель социал-демократического движения в России, большевик. Родился в Екатеринбурге. Отец, Варфоломей Францевич - обрусевший поляк, из мелкопоместных шляхтичей, полковник в отставке, начальник Екатеринбургской тюрьмы, мать — француженка, Урания Августовна, дочь архитектора, воспитавшая сына в традициях Великой французской революции. Урал с его лесами и горами развил в мальчике любовь к природе и сделал его поэтом, а высланные из Санкт-Петербурга революционеры оказали большое влияние на развитие его революционных взглядов. Ещё в гимназии он организует народнический кружок, а в 1883 г. бросает гимназию и поступает рабочим в железнодорожные мастерские. В 1884 г. с сестрой Марией (поступившей на Бестужевские курсы)- едет в Санкт-Петербург, поступает на ремесленные курсы, для изучения слесарного ремесла. Осенью 1885 г. образовывает кружок. В состав его, кроме организатора, входили трое братьев Брейтфус (Людвиг, Гейнрих и Эдуард), сестра Мария, дочь священника Любовь Васильевна Аркадакская и Елизавета Васильева. Сначала кружок назывался «Общество содействия поднятию материального, интеллектуального и морального уровня рабочего класса в России», затем — «Товарищество Санкт-Петербургских мастеровых». Вскоре Точисский завязывает знакомство санкт-петербургскими рабочими кружками, и поступает на Александровский завод за Невской заставой.Здесь он заменил арестованного пропагандиста Герасимова из группы Благоева. Точисский работает на Выборгской стороне, организует рабочие собрания на Охте, знакомится с социал-демократической литературой группы «Освобождение труда», и здесь окончательно складывается его политическое мировоззрение. Привлечённый по делу организованного им же «Товарищества Санкт-Петербургских мастеровых», имевшего резко выраженный социал-демократический характер, он был арестован и затем выслан в Екатеринослав. Здесь он поступает на должность чертёжника, работает вместе с группой социал-демократов, скоро опять подвергается высылке, тюремному заключению и т. д. В 1898 г. Точисский поселился в Москве, но уже в 1899 г. был арестован «за принадлежность к кружку интеллигентов, занимавшихся социальной пропагандой среди рабочих», был выслан в Вологодскую губернию на 3 года. В 1905 г. опять работает в Москве, служит техником в городской управе, занимается организацией профессионального союза техников и социал-демократической фракции городской думы, председательствует в стачечном комитете и принимает активное участие в декабрьском восстании. В то же время он редактирует журнал «Техник» — орган профессионального союза техников, работавших в городском предприятии, и газету «Борьба». Союз техников, принявший программу партии большевиков, под руководством Точисского расширил свои рамки и охватил весь Центральный промышленный район. В 1906 г. Точисский был привлечён к ответственности, а журнал «Техник» был закрыт. С этих пор до Февральской революции он скитается с семьёй по России, преследуемый полицией, постоянно меняя места службы. 1917 год застаёт его на Урале, на Белорецком заводе. Точисский выдвигается на пост партийного руководителя в уральском областном комитете и военного комиссара, ведёт беспощадную борьбу с контрреволюцией. Убит в Белорецком заводе (ныне Белорецк) во время контрреволюционного мятежа эсерами и белоказачьими офицерами, по другим сведениям, бойцами команды штаба отряда Н.Д.Каширина при попытке ареста 18 июля 1918 года.


1864
Вильгельм Хаммерсхёй (датское имя — Vilhelm Hammershøi)
датский художник, представитель символистского направления в живописи. Родился в Копенгагене, в зажиточной купеческой семье. Талант к рисованию у Хаммерсхёя рано раскрылся и поощрялся родителями. Занимался рисованием с 8 лет, в 1876—1885 годах учился в Датской королевской академии изящных искусств в Копенгагене. На Всемирной выставке 1889 года в Париже в датском павильоне были выставлены 4 картины работы Хаммерсхёя. В 1891 году художник женится на Иде Ильстед, затем молодожёны едут в свадебное путешествие по Германии, Франции, Италии и Англии. В Гамбурге Хаммерсхой знакомится с директором местного художественного музея Альфредом Лихтварком. В то же время ему не удаётся встретиться с находившимся также в это время во Франции своим художественным идеалом Джеймсом Уистлером. Во время поездки по Германии Хаммерсхёй знакомится в Дюссельдорфе со знаменитым немецким поэтом Райнером Мария Рильке, впоследствии посетившим художника в Копенгагене. На протяжении многих лет поддерживал дружеские отношения с другим датским художником, работавшим в жанре интерьерной живописи, Карлом Холсё.

Автопортрет, 1895
Вернувшись на родину, семья художника селится в Копенгагене. К 1905 году произведения Хаммерсхёя покоряют Германию, коллекционеры которой покупают многие полотна мастера. В 1906 организуется большая его выставка в Гамбурге. В 1909—1910 художник становится членом Королевской Академии искусств. Был лауреатом международных художественных выставок в Италии и в США. Скончался в родном городе вследствие заболевания раком горла 13 февраля 1916 года. Похоронен на Западном кладбище Копенгагена. Полотна В.Хаммерсхёя часто изображают архитектурные строения и домашние интерьеры; это также портреты и пейзажи. Работы его полны тишины, покоя и меланхолии. Изображения большей частью переданы серой, белой, зелёной или синей краской, а также оттенками этих цветов. Художник преклонялся перед творчеством американца Джеймса Мак-Нейла Уистлера.
Галерея

«Интерьер с читающим юношей» (1898)

«Интерьер с девушкой за фортепьяно»

«Три модели»

«Стоящая спиной женщина в интерьере» (1903-1904)

«Старинный Кристианборг»

«Интерьер с девушкой» (1898)

«Групповой портрет» (1901-1902)

«Комната, освещённая солнцем» (1905).

«Лучи Солнца»


1864
Роберт Шмидт (немецкое имя — Robert Schmidt)
немецкий государственный деятель времен Веймарской республики. Родился в Берлине. По окончании школы, с 1878 по 1883 годы учился профессии фортепьянного мастера. В 1890 году он был выбран председателем профсоюза производителей фортепиано. В 1893—1903 годах являлся редактором социал-демократической газеты Vorwärts («Вперёд»). В 1903 году он был выбран в генеральную комиссию профсоюзов Германии. В 1893—1898 и 1903—1918 годах Шмидт входил в число депутатов рейхстага Германской империи. А после ноябрьской революции вошёл в состав Веймарского учредительного собрания. Депутатом рейхстага он оставался вплоть до 1930 года.

Роберт Шмидт, март 1930 года
В кабинете Шейдемана Шмидт был назначен министром продовольствия. В дальнейшем также неоднократно занимал министерские должности, а в правительстве Густава Штреземана Шмидт был вице-канцлером. Умер 16 сентября 1943 года.


1865
Пахомий Иванович Андреюшкин
русский революционер-народник, террорист. С 1886 года — студент естественного отделения физико-математического факультета Петербургского университета. Входил в студенческий революционный кружок. В конце 1886 года примкнул к террористической фракции партии «Народная воля» и вместе с А.И.Ульяновым и другими народовольцами принял участие в подготовке покушения на Александра III. 1 марта 1887 года был арестован. Приговорён к повешению и казнён 8 мая 1887 года в Шлиссельбургской крепости.
Последнее слово на суде
«В качестве члена партии „Народной воли“, делу которой я служил, должен сказать, что я заранее отказываюсь от всяких просьб о снисхождении, потому что такую просьбу считаю позором знамени, которому я служил».
Литература: Яковенко Е.И. П.И.Андреюшкин, В.Д.Генералов, П.Я.Шевырев. Москва, 1931; Мелехин В.В. Кубанский народоволец Пахомий Иванович Андреюшкин // Вопросы истории. — 2013. — № 3. — Страницы 130—144.

[493x700]
1865
Альберт Вервей (нидерландское имя — Albert Vervey)
голландский поэт и критик, соиздатель журнала «De Nieuwe Gids» и один из самых выдающихся участников «движения 1880-х гг.». Родился в Амстердаме, в семье амстердамского мебельного мастера. Первую книгу стихов Персефона и другие стихотворения опубликовал в 1885, став одним из крупнейших представителей группы восьмидесятников. В эти годы подъема радикальной мелкобуржуазной интеллигенции молодой Вервей примыкал к революционному крылу поэтов и в своих произведениях стремился соединить идеалы Шелли, Китса и Золя (сборники стихов «Persephone en andere Gedichten», 1885 и «Verzamelte Gedichten», 1889). После 1888, когда «движение 1880-х гг.» стало терять свое значение, Вервей постепенно отходит от него. С 1895, совместно с Виллем Клосом, издавал «Двухмесячник» (Tweemaandelijk Tijdschrift); программа последнего: дать картину жизни и гармонически сочетать реальное с идеальным. В многочисленных сборниках песен В. этого периода — «Aarde» (Земля, 1895), «De nieuwe Tuin» (Новый сад, 1898), «Het brandende Braambosch» , «Dagen en Daden» и других — выражены переживания одинокого интеллигента-индивидуалиста, живущего «среди дюн и моря» и тоскующего по «утерянной земле». Поэт ищет человека вообще, он проповедует «равенство всех людей», равенство духовное. Еще звучат у В. гимны в честь Великой французской революции, но он уже избегает всего, что могло бы вызвать недовольство господствующих классов. С 1904 В. — ярый сторонник «чистого искусства», «нового ренессанса» и искусства как самоцели [поэтические сборники «Van Liefde» (О любви), «Cor cordium» и др.]. Поэт не должен, — говорил Вервей, — выражать стремления и мысли, возбужденные внешним миром, социальной средой, а наоборот — должен организовать ее по своему подобию, «одухотворить ее». Поэзия должна возвышать человека над партийными дрязгами и злободневными спорами. Эти взгляды развивал он в журнале «De Beweging» (издавался с 1904—1919 гг.), приближаясь все больше к идеалам индивидуалистически-неоромантического «ренессанса» немецкого поэта Стефана Георге (см.), приверженцем и учеником которого В. себя считал. В своем «одухотворенном» понимании искусства он также опирался на голландского писателя Потгитера, биографию которого он написал в 1903 г. Таким образом Верга, отразивший в своем творчестве процесс разложения мелкой буржуазии, постепенно превращался из революционного певца в поэта, ищущего спасения в бегстве от современности в область чистого эстетизма (сборники «Het eigen rijk» — «Собственное царство», 1912, «Het zichtbaar Geheim» и др.). Вервей написал также несколько драм («Johan van Oldenbarheveld», 1895, «Jacoba van Beieren», 1902, «Rienzi», 1910). В отношении формально-эстетическом В. является одним из самых талантливых поэтов современной Голландии. Кроме того он видный теоретик искусства и литературы; многочисленные статьи Вервея на эти темы отражают его идеологическое развитие; они собраны в книгах «De olde Strijd» (Старый спор, 1905), «Stille Toernooien» и «Luide Toernooien». В. кроме того издал сочинения Вонделя и написал книгу о новой голландской литературе. Умер в Нордвейк-ан-Зее, Южная Голландия, 8 марта 1937 года.

Похоронен в семейной могиле на кладбище в Нордвейке.
Библиография: Uyldert M., Albert Vervey, Amsterdam, 1908; d’Oliveira E., De mannen van 80 aar het woord., Amsterdam, s. а.

[451x700]
1866
Рейнхард Зюринг (немецкое имя — Reinhard Süring)
немецкий метеоролог. Родился в Гамбурге. Директор Потсдамской обсерватории (в 1928-1932 и с 1945). Исследовал водность облаков и солнечную радиацию. Совершил 14 полетов на свободных аэростатах для исследования атмосферы (в 1901 вместе с А.Берсоном достиг высоты 10 800 м). Дал эмпирическую формулу изменения упругости водяного пара с высотой. Умер в Потсдаме 29 декабря 1950 года. Сочинения: Lehrbuch der Meteorologie, 5 AufL, Bd 1-2, Lpz., 1943; Die Wolken, 3 AufL., Lpz., 1950.

1867
Дмитрий Алексеевич Горячкин
русский фельдшер, Герой Труда. Родился на станции Кайдаловская Забайкальской области. Выпускник Читинской военно-фельдшерской школы (1884), за бесплатное обучение отработал 6 лет в Читинской войсковой психиатрической больнице, затем 12 лет — на Ононских приисках и 2 года воспитателем в Читинской военно-фельдшерской школе. После подавления революционного движения в 1906 году привлекался к суду по делу «Союза военнослужащих», выслан в г. Каинск Томской губернии, проработал там 3 года в больнице общественного призрения. В годы Гражданской войны — заведующий аптекой Читинской городской больницы, снабжал медикаментами партизанские отряды, устраивал раненых партизан на лечение в больницу. Проработал фельдшером более 45 лет. Один из первых в Чите удостоен звания «Герой Труда». Последние годы жил на Украине, умер в Киеве 14 февраля 1937 года. Награды: Герой Труда (30 октября 1929)