1887
Рихард Фукс (немецкое имя — Richard Fuchs)
немецкий архитектор и композитор еврейского происхождения. Брат футболиста Готфрида Фукса. Ричард Фукс родился в Карлсруэ, был старшим сыном в состоятельной семье немецких евреев. Учился архитектуре в Берлине, и там же начал свою практику в 19ноябрь Когда через три года началась Первая мировая война, он вместе с тремя братьями попал на Западный фронт, воевал во Франции и Бельгии. После войны вернулся в Карлсруэ и продолжил своё образование, получив в итоге степень доктора архитектуры. Имел собственную архитектурную практику, проектировал жилые и общественные здания, в том числе синагогу в Гернсбахе (1928), разрушенную нацистами. Возглавлял городское отделение Бней-Брит, а с созданием по инициативе нацистов Еврейского культурного союза, призванного отделить деятелей культуры еврейского происхождения от немцев, выступил соучредителем его подразделения в Баден-Вюртемберге. После «хрустальной ночи» Фукс был арестован и заключён в концентрационный лагерь Дахау, где он провёл несколько недель. Однако у семьи Фукса уже были оформлены визы для выезда в Новую Зеландию, и на этом основании жене Фукса удалось добиться его освобождения. В декабре 1938 года Фукс выехал в Новую Зеландию. Здесь ему удалось найти работу чертежника. Затем он получил место архитектора в фирме «Натуш и сыновья» (Natusch and Sons), в Веллингтоне, а затем в жилищном управлении (the Housing Department). Но если в Германии он преследовался как еврей, то в Новой Зеландии, когда началась Вторая мировая война, он был объявлен «враждебным иностранцем», как немец. Умер в Веллингтон 22 сентября 1947 года. Рихард Фукс не получил систематического музыкального образования. Первые сохранившиеся его произведений, оставшиеся в рукописи, относятся к 1931 г., — и это уже достаточно зрелые работы крупной формы (квартеты, симфония). В середине 1930-х гг. Фукс предпринял ряд попыток выйти к слушателю; несколько его работ были исполнены в Карлсруэ и Мангейме, а Феликс Вайнгартнер в 1933 году откликнулся на присланную партитуру сочувственным письмом, выразив удивление мастерством композитора-непрофессионала, однако отметив, что для сочинений неизвестного автора в духе добрукнеровского романтизма время очень неудачное. Позднее оратория Фукса «О еврейской участи» (немецкое название — Vom judischen Schiksal, на стихи Карла Вольфскеля) получила первую премию на конкурсе, проводившемся Общегерманским объединением еврейских культурных союзов, и должна была быть исполнена на отчётном концерте в Берлине, однако исполнение в конечном итоге было запрещено. Таким образом, в Германии композиторская карьера Фукса не состоялась, однако, несмотря на это, при выезде в Новую Зеландию через Великобританию ему удалось получить рекомендательные письма Ральфа Воан-Уильямса и Гордона Джейкоба с высокой оценкой его мастерства. В Новой Зеландии, где регулярная музыкальная жизнь ещё только начинала складываться, Фукс участвовал в концертах камерной музыки как пианист, однако так и не преуспел в попытках предложить свою музыку для исполнения зарождавшимися местными коллективами. Тем не менее, в новозеландский период жизни им был создан ряд сочинений, в том числе песни на слова местных авторов. Одна из них, «Новозеландский рождественский псалом» для хора девочек, вошла в репертуар многих местных хоров и, в частности, была исполнена Хором девочек маори на концерте по случаю визита Елизаветы II в Новую Зеландию в 1953 году. В 1960-1970-е гг. эпизодически исполнялись и другие вокальные сочинения Фукса — и только начиная с 2007 г. в Германии и Новой Зеландии началось возрождение его камерной музыки, а 9 мая 2008 г. Новозеландский симфонический оркестр исполнил под управлением Кеннета Янга премьеру одночастной Симфонии фа минор. Внук Фукса снял о нём документальный фильм, озаглавленный «Третий Рихард» (под первыми двумя подразумевались Рихард Вагнер и Рихард Штраус).


1887
Александр Ширяевец (настоящее имя — Александр Васильевич Абрамов)
русский поэт, писатель, драматург. Один из представителей новокрестьянских поэтов, или «поэтов русского возрождения» по определению С.С.Куняева .Родился в волжском селе Ширяево Симбирской губернии (ныне территория Самарской области), в семье бывшего дворового-крепостного. В автобиографии позднее писал: «…Читал книги, заносимые в село торговцами-лубочниками. Первым прочитанным поэтом был Кольцов, потом — Лермонтов. Иногда отец выписывал „Родину“ или „Ниву“». В 1898 году закончил с Похвальным листом церковно-приходскую школу в селе Ширяеве, поступил в Самарское второе городское училище, однако в 1902 году из-за тяжёлого материального положения после смерти отца был вынужден оставить учёбу и начать работать. Работал на самарской бумаго-красильной фабрике. В 1903—1904 гг. жил и работал в Ставрополе-на-Волге (с 1964 г. Тольятти) в канцелярии казённого лесничества. В 1905 году после безуспешных поисков работы в Самаре вместе с матерью по совету её сестры переезжает в Среднюю Азию, где до 1922 года работает чиновником почтово-телеграфного ведомства в Ташкенте, Бухаре и Ашхабаде. Стремление к расширению круга литературных единомышленников приводит Ширяевца к знакомству (заочному) с проживающим тогда ещё в Москве С.Есениным, которому — как секретарю журнала Суриковского литературно-музыкального кружка «Друг народа» — попадают присланные Ширяевцем стихи. 21 января 1915 Есенин отвечает Ширяевецу чрезвычайно доброжелательным письмом, положившим начало их переписке и затем дружбе: «Извините за откровенность, но я Вас полюбил с первого же мной прочитанного стихотворения <…> Вы там вдалеке так сказочны и прекрасны» (Есенин С. Полное собрание сочитений: в 7 томах. Москва, 1999. Том 6. Страницы 61-62). Своим заочным знакомством с Клюевым, Есениным, а затем и Клычковым Ширяевец решительно утверждается на путях новой, идущей от самых народных глубин поэзии и прочно вписывается в круг «крестьянской купницы». Даже в его внешности, подобно всем им, проступала прежде всего крестьянская (а отнюдь не чиновничья) сущность; современнику он запомнился по-мужичьи «скупоречивым, вдумчивым, широкоплечим увальнем, парнем в картузе и огромных яловых сапогах» (Фомин С. Ширяевец и Есенин // Красная нива. 1926. № 22). Вместе с другими новокрестьянскими поэтами он печатается в одних и тех же изданиях («Ежемесячный журнал», «Голос жизни», «Современник» и др.), входит заочно в литературную группу «Краса» и литературно-художественное общество «Страда». С «крестьянским уклоном» принимает Ширяевец и революцию 1917 (в письме к Поршакову от 31 марта 1917): «Чудеса! Много криков, лозунгов и прочего, кое от чего начинает тошнить, но я жду, что скажет не фабричная, считающаяся только с Карлом Марксом Русь, а Русь деревенская, земледельческая, и заранее отдаю ей мои симпатии, ибо только в ней живая сила» (Автобиографии. Письма. Стихотворения. Страница.433). Не принимает он и наметившуюся вскоре после октябрьского переворота установку на литературу как на средство выполнения политического заказа. И после революции Ширяевец по-прежнему остается певцом Волги. Родившись и проведя детство на ней, он в дальнейшем был всю жизнь отделен от неё безводным Туркестаном. Хотя Ширяевец и посвятил Туркестану книгу стихов «Край солнца и чимбета» (1919) и поэтический цикл «Бирюзовая чайхана» (1924), Волга навсегда становится для него недостижимым краем мечты и счастья. В мае 1921 к Ширяевцу в Ташкент ненадолго приезжает Есенин, а в следующем году он сам, оставив Туркестан, переезжает в Москву, где поселяется в Доме писателей на Тверской улице. Сразу же вступает в литературное объединение пролеткультовских поэтов «Кузница», из которого через год исключается за недостаточную «пролетарность» его творчества. Не предпринимая дальнейших попыток связать себя с какой-либо литературной группой, Ширяевец избирает путь упорного и сосредоточенного поэтического труда в суровом одиночестве, подальше от шумихи и витийства литературного «российского вавилона», осуждая, в частности, Есенина за имажинизм. Печатается в журнале «Красная новь», «Красная нива», в альманахе «Недра», в газете «Московский понедельник» и др. Выходят книга детских стихов «Узоры» (1923) и последняя итоговая книга «Раздолье» (1924). В поэзии Ширяевца московского периода заметен отход от песенной лирики к эпосу, что дает о себе знать в поэмах «Мужикослов» (1921, издана отдельной книжкой в 1923) и «Палач. Песенный сказ» (1924); а в циклах «Поминальник» (1922) и «Складень» (1924) Ширяевец попытался запечатлеть мир прошлого, народную судьбу. Отдает он и некоторую дань т. н. «нови» (стихи о красноармейце, поэма о работнице и прочее.). В 1922 году переезжает в Москву. Однако творчество Александра Ширяевца оказывается не во всём соответствующим «веяниям времени». Цензура долго не пропускала в печать поэму «Мужикослов», его исключают из группы пролетарских поэтов «Кузница» за несоответствие декларациям группы и поэзии её членов. В 1923 году всё же выходят две книги стихов Ширяевца, а в начале 1924 года его принимают в члены Союза писателей. В это же время был опубликован лучший сборник поэта «Раздолье», получивший высокую оценку критиков и читателей. 15 мая 1924 года Александр Ширяевец неожиданно умирает в Москве, предположительно от менингита. Похоронен 17 мая на Ваганьковском кладбище в Москве. Смерть друга сильно потрясла Сергея Есенина, который в заявлении в Союз писателей объявил себя «душеприказчиком по литнаследству покойного», а вскоре написал одно из своих известнейших стихотворений «Мы теперь уходим понемногу» (в первой публикации 1924 года «Памяти Ширяевца»). После смерти любимого друга С.Есенин неоднократно говорил: «если я умру, похороните меня рядом с Шуркой милым», что и было исполнено. В 1925 году он был похоронен недалеко от могилы Ширяевца.

А.Ширяевец и С.Городецкий, 1915 год.
Начиная с самых ранних стихотворений поэт склоняется к народно-песенному творчеству. «Волжские» произведения, посвящённые родному Ширяеву и Волге, выполнены в плясовом стиле, в них ярко выражен безудержный темперамент поэта, лихость, «разинщина». Восточные темы («Пески», «Голодная степь») выдержаны в сдержанном тоне, этим произведениям свойственна «созерцательная отстранённость». В 1912 году начинается переписка Ширяевца с Н.Клюевым, которая оказала существенное влияние на творчество начинающего поэта. В одном из писем другу он писал: «Встретил одобрительное отношение со стороны поэта Аполлона Коринфского, также Николая Клюева, который сначала разнёс меня в „пух и прах“, потом похвалил…» В № 1 журнала «Друг народа» в 1915 году одновременно были напечатаны стихотворения: «Узоры» Сергея Есенина и «Хоровод» Александра Ширяевца. После публикации Есенин шлёт последнему в Ташкент письмо: «Извините за откровенность, но я вас полюбил с первого же мной прочитанного стихотворения… Вы там вдалеке так сказочны и прекрасны… Со стихами моими вы ещё познакомитесь. Они тоже близ вашего духа…» Таким образом, ещё не будучи лично знакомым с другими «новокрестьянскими поэтами», Ширяевец уже становится заметным членом их группировки. После издания в 1915—1917 годах четырёх сборников поэзии В.Ходасевич упрекнул поэта в том, что тот воспевает народ, которого «скоро не будет»: «…быт наших стихов уже почти кончен, возврата к нему не будет. Прощайтесь-ка с ним — да и в дорогу!». В ответном письме Александр Ширяевец ответил: «И что прекраснее: прежний Чурила в шёлковых лапоточках с припевками да присказками, или нынешнего дня Чурила, в американских щиблетах, с Карлом Марксом или «Летописью» в руках, захлёбывающийся от открывающихся там истин?.. Ей-богу, прежний мне милее!.. Ведь не так-то легко расстаться с тем, чем жили мы несколько веков! Да и как не уйти в старину от нынешней неразберихи, ото всех этих истерических воплей, называемых торжественно «лозунгами»… Может быть, чушь несу я страшную, это всё потому, что не люблю я современности окаянной, уничтожившей сказку, а без сказки какое житьё на свете?..» В 1924 году появляется одно из последних стихотворений поэта, в которой он в очередной раз подчёркивает своё несогласие с современностью, свою любовь не к фабричной «считающейся с Карлом Марксом, Руси», а к Руси деревенской, земледельческой.

Никогда старина не загаснет:
Слишком русское сердце моё…
Позабуду ли песни на Клязьме!
Как я мчался с тяжелым копьём…
Вечевые прибойные клики!
Ветер Волхова вздул паруса!
То палач я, то нищий калика
То с булатом в разбойных лесах…
Не припомню, какого я роду,
Своего я не помню села…
Ускакал я в бывалые годы,
Старь родная меня занесла.

Тема Волги
В одном из своих писем в 1917 году Сергей Есенин назвал Ширяевца: «Баюн Жигулей и Волги». Тема малой родины занимает одно из центральных мест в творчестве поэта.

Есть ли что чудесней
Жигулей хребтов?
А какие песни
С барок и плотов!..

В первом сборнике стихов поэта «Запевка», изданном в 1916 году в Ташкенте тема Жигулей является одной из основных:

Что мне дива Туркестана,
Груды серебра-добра,
Я глядеть на Волгу стану
С караульного бугра.

После выхода из печати очередного сборника в местной газете появился отзыв критика: «Чувствуешь влажный волжский запах и ветер при чтении стихов А. Ширяевца. Поэт, что называется, пропах Волгой. Его стих залихватский и звонкий. Такие стихи просятся наружу из груди… Их петь над Волгой, в её лесах. Но поэт поёт нам здесь, и мы видим эту дорогую исполинскую реку, слышим величественный ритм её богатых волн, чувствуем, как льётся к нам в душу её влажный воздух».

Экскурсия в музее Ширяевца в Ширяево
На родине поэта, в селе Ширяево, в том доме, где поэт жил до 6 лет, с 1978 года находится музей. До 2005 года это был музей народного быта, а затем — дом-музей поэта А.В.Ширяевца. C 1976 года в селе Ширяево проводятся Есенинские чтения в день рождения Сергея Есенина. В Тольятти планируется установка памятника стихотворению Александра Ширяевца «Ставрополь Самарский», написанному им в 1903—1904 годах. Первые стихи и рассказы Александра Ширяевца (Абрамова) были опубликованы в 1908 году в журнале «Туркестанский курьер». Тогда же и появился псевдоним Ширяевец в память о родном селе Ширяево. В 1909—1915 годах поэт активно переписывался с другими новокрестьянскими поэтами Есениным, Клюевым, Карповым. Четыре сборника стихов Ширяевца («Богатырь», «Запевка», «О музыке и любви», «Алые маки») печатаются в 1915—1917 годах. После революции издаются сборники «Край солнца и Чимбета: (Туркестанские мотивы)» (1919); посвящённая Сергею Есенину «Сказка об Иване, крестьянском сыне» (1919); историческая поэма «Мужикослов» (1923); «Узоры: Песни-стихи для детей» (1923). Незадолго до смерти вышла лучшая книга стихов поэта «Раздолье» (1924). После смерти поэта в 1928 году был издан сборник «Волжские песни» (составитель В.Львов-Рогачевский). В 1961 году в Куйбышеве вышел сборник избранных произведений поэта. В 1980 году — «Песня о Волге» (Куйбышев). В 2007 году в Тольятти — «Песни волжского соловья» (составитель Е.Койнова). Прижизненные сборники и отдельные издания: Богатырь: Стихи и песни о войне. — Ташкент: Типография при канцелярии Генерал-Губернатора, 1915. — 16 cтраниц. — (Издание «Туркестанских ведомостей»); Запевка: Песни и стихи. — Ташкент: Книгоиздательство «Коробейник», 1916. — 16 cтраниц; Алые маки: Песни последних дней. — Ташкент: Книгоиздательство «Коробейник», 1917. — 8 cтраниц; О музыке и любви: Лирика. — Ташкент: Книгоиздательство «Коробейник», 1917. — 16 cтраниц; Край солнца и Чимбета: (Туркестанские мотивы). — Ташкент: Туркцентропечать, 1919. — 30 cтраниц; Мужикослов. — Москва; Петроград : Круг, 1923. — 29 cтраниц; Узоры: Песни-стихи для детей / Рисунки А. Кравченко. — Москва; Петроград : Государственное издательство, 1923. — 24 cтраницы; Раздолье. — Москва; Петроград : Государственное издательство, 1924. — 94 cтраницы. — (Библиотекаа современной русской литературы.). Проза: Змей Горыныч: [Быль]: Рассказ А.Ш. — Москва: Красная Новь, 1923. — 35 страниц: иллюстрации — То же. — 2-е издание — Москва: Красная Новь, 1924. — 32 страницы: иллюстрации. Драматургия: Сказка об Иване, крестьянском сыне. — Ташкент: Туркцентропечать, 1919. — 38 cтраниц; Волшебное кольцо: Пьеса-сказка. — Москва, 1923. — 32 cтраницы. (Литографир. издание). Посмертные издания: Волжские песни. — Москва: Круг, 1928. — 176 cтраниц; Избранное. — Куйбышев, 1961. — 198 cтраниц; Песня о Волге. — Куйбышев, 1980. — 168 cтраниц; Стихотворения и поэмы / составитель А.И.Михайлов. — Ставрополь: книжное издательство, 1992. — 224 cтраницы; Песни волжского соловья. — Тольятти: Духовное наследие, 20июль — 276 cтраниц; У Жигулей среди курганов.- Тольятти: ТГУ, 20ноябрь — 40 cтраниц; Ширяевец, А. Русь в моём сердце поёт!: стихотворения / составление, редакция, вступительнаяя статья Е.Г.Койновой. — Тольятти: ТГУ, 2013. В 2014 г. автор вступительной статьи, составитель и редактор книги Е.Г.Койнова награждена Международной премией Союза писателей России «Имперская культура» имени Э.Володарского в номинации «Литературоведение». Статьи о жизни и творчестве: Баранов, В. «…дорогой Баюн Жигулей и Волги» [Текст]: [отрывок из романа-хроники об Александре Абрамове (Ширяевце)]/ В. Баранов // Русское эхо: литературно-художественный журнал -20июль -№ 2. — Страницы 28-33; Баранов, В. Матери и Волге мой последний взгляд [Текст]: [ лет со дня рождения самарского поэта А.Ширяевца]/ В.Баранов // Русское эхо.-1997.-Выпуск 4.- Страницы 215-222; Баранов, В. «Матери и Волге мой последний взгляд!» [Текст]: 110 лет со дня рождения поэта А.Ширяевца/ В.Баранов // Волжская коммуна.-1997.-11 апреля; Бахарева, Л.А. Из числа музейных реликвий [Текст]: [о дружбе С.Есенина и А.Ширяевца и письмах Есенина Ширяевцу в Туркестан, хранящихся в Самарском областном историко-краеведческом музее имени П.В.Алабина]/ Л.А.Бахарева // Краеведческие записки / Областной историко-краеведческий музей имени П.В.Алабина. — Выпуск 8.-Самара, 1996.- Страницы 306-310; Гулиянц, Л.В Ширяево, в гости к поэту [Текст]: [об открытии после реконструкции Дома-музея А.Ширяевца (Абрамова) в селе Ширяево]/ Л.Гулиянц // Волжская новь [Волжский район].-20май -10 августа; Гулиянц, Л.В. Два Александра [Текст]: к 120-летию поэта Ширяевца [о дружбе волжского поэта А.В.Абрамова (Ширяевца) с народным художником Узбекистана А.Н.Волковым, об их детстве, учёбе, творчестве]/ Л.Гулиянц // Волжсукая коммуна.-20июль -7 апреля. — Страницы 6-7; Иванов, В.В гостях у Александра Ширяевца [Текст]: [об открытии Дома-музея А.Ширяевца (Абрамова) в селе Ширяево/ В.Иванов // Самарские известия -20май -15 июня. — Страница 1; Карасев, В. Про друга Есенина [Текст]: [о книге самарского писателя Вадима Баранова, посвящённой жизни и творческому пути русского поэта, нашего земляка и близкого друга С.Есенина Александра Ширяевца]/ В.Карасев // Волж. коммуна.-20сентябрь -29 апреля — Страница 7; Койнова, Е.Г. «В песне — соловей…» [Текст]: [о творчестве и жизненном пути поэта А.Ширяевца]/ Е.Г.Койнова // Ширяевец, А. Песни волжского соловья: избр.- Тольятти, 20июль - Страницы 6-45: фотографии. Электронная версия; Койнова, Е.Г. Песни о Руси Александра Ширяевца[Текст]: [о творчестве и жизненном пути поэта А.Ширяевца]/ Е.Г.Койнова // Ширяевец, А. Русь в моём сердце поёт!: избранное - Тольятти, 2013.- Страницы 3-13: фотографии; Койнова, Е.Г. О романсе Александра Ширяевца"Гвоздики пряные, багряно-алые…"[Текст]: [об истории романса на стихи поэта А.Ширяевца]/ Е.Г.Койнова; Молько, А. «Машет солнце платочком пунцовым…» [Текст]: [о литературной судьбе поэта самарской земли А.Ширяевца]/ А.Молько // Имена и судьбы.-Самара,20январь - Страницы 149—154; Память о Сергее Есенине и Александре Ширяевце в Тольятти [Текст]: [социал. проект учащихся 9-11 классов. МОУ гимназия № 48 города Тольятти] // Вестник абитуриента Поволжского государственного университета сервиса.-Тольятти, 20октябрь -Выпуск 4.- Страницы 4-6; Субботин, С. «Русь в моем сердце поет!»: [о поэте А.В.Ширяевце]/ С.Субботин // Наше наследие.-1988.-№ 3. — Страницы 99-102; Хорешко В. «Слишком русское сердце моё…» [Текст]: [о поэте А.В.Ширяевце]/ В. Хорешко // Русский дом.-2013.-№ 5; Чернышев, И. Мой друг поэт [Текст]: [об открытии в с. Ширяево дома-музея А.Ширяевца]/ И.Чернышев // Репортер.-20май -17 июня. — Страница 16; Шелякина В. Слишком русское сердце мое…Крепкая дружба Сергея Есенина и Александра Ширяевца связала Рязань и Тольятти [Текст]: [о культурно-исторической связи родных мест А.Ширяевца и С.Есенина] // Рязанские ведомости.- 04 мая 20декабрь -4 мая.-№ 79 (4130).- Страница 1; Шибалов, В. По главной улице России [Текст]: [туристические круизы по Тольятти Самарской области, о комплексе «По реке времени», посвящённому самарскому поэту, другу Есенина, Александру Ширяевцу]/ В.Шибалов // Волжская заря.-20июль -12 июля.- Страница 6.


1888
Коринна Анита Лус (Corinne Anita Loos)
американская писательница. Родилась в городе Сиссон, штат Калифорния, США (сегодня Маунт Шаста), где её отец, Ричард Бирс Лус (Richard Beers Loos, 4 октября 1860 – 6 марта 1944), был журналистом и газетным издателем, в которой её мать, Минерва "Минни" Смит делала большую часть работы издателя газеты. У Аниты Лус были два родных брата, старший впоследствии явится основателем медицинского учреждения (Ross-Loos Medical Group). Семья переехала в Сан-Франциско в 1892 году, где Ричард Бирс Лус купил ещё одну газету, на деньги которые его супруга Минерва позаимствовала от своего отца. Популярность Аниты Лус в Америке была невероятной. Две ее небольшие книжки «Джентльмены предпочитают блондинок» и «Но женятся джентльмены на брюнетках» выходили в США огромными тиражами и многократно переиздавались. Долгому успеху книг способствовал и известный голливудский фильм, с одноименным названием, с Мэрилин Монро в главной роли. Последовательницы легкомысленной героини этой веселой книги с многозначительным подзаголовком «Дневник профессиональной леди» живут и процветают и сегодня. «Эти эмансипантки меня просто бесят, - отзывалась Лус о своих современницах. - Они забираются на ящики из-под мыла и заявляют, что женщины умнее мужчин. Умерла в городе Нью-Йорк, штат Нью-Йорк, США, 18 августа 1981 года. Была замужем за американским режиссёром Джоном Эмерсоном. Произведения: «Джентльмены предпочитают блондинок» / Gentlemen Prefer Blondes: The Intimate Diary of a Professional Lady. NY: Boni & Liveright, 1925; «Но джентльмены женятся на брюнетках» / But Gentlemen Marry Brunettes. NY: Boni & Liveright, 1927

1888
Махмуд ан-Нукраши-паша (арабское имя — ‏محمود فهمي النقراشي باشا‎,)
египетский государственный деятель, премьер-министр Египта (1945—1946 и 1946—1948)). Родился в Александрии, Британо-османсккий Египет. Учился в Каире и в Ноттингеме (Англия). Работал директором школы Гамалия в Каире. В 1920 г. был назначен заместителем директора исполнительного департамента в министерстве сельского хозяйства. В 1924 г. — заместителем генерального секретаря министерства образования и комиссаром провинции Каир. В 1924 г. вместе с рядом других высокопоставленных руководителей партии «Вафд» был обвинен в причастности к убийству командующего британским контингентом в Египте (Sirdar) сэра Ли Стэка, но был оправдан. 1930 и 1930—1937 гг. — министр транспорта, 1938—1939 гг. — министр внутренних дел, 1939—1940 гг. — министр образования, июнь-сентябрь 1940 г. — министр внутренних дел, 1940—1945 гг. — министр финансов Египта. В 1938 г. вместе Ахмадом Махир-пашой выступил одним из основателей Саадистской институциональной партии, поддерживавшей либеральную монархическую программу. В 1946 г. был избран председателем партии. В 1945—1946 и 1946—1948 гг. — премьер-министра Египта. Будучи обеспокоенным ростом популярности «братьев-мусульман», в декабре 1948 г. принял решения о запрете этого движения. Был убит в Каире 28 декабря 1948 года боевиками «братьев-мусульман». Вероятно, покушение стало ответом на убийство одного из лидеров исламских фундаменталистов Хасана аль-Банна.

[580x700]
1888
Александр Александрович Михайлов
астроном, старший научный сотрудник-консультант Главной астрономической Пулковской обсерватории Академии Наук СССР, академик Академии наук СССР. Родился в городе Моршанске Тамбовской губернии, ныне город Тамбовской области. Русский. Из купеческой семьи. Окончил Моршанское реальное училище в 1906 году. В 1911 году окончил физико-математический факультет Московского университета (МГУ). Оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию. С 1914 года - приват-доцент Московского университета. Рано увлекся астрономией, первая публикация его вышла в 1910 году, а первая научная статья - в 1911 году. С 1918 года - профессор физико-математического факультета, в 1933-1948 годах - профессор физического факультета Московского государственного университета имени М.В.Ломоносова (МГУ). Также с 1923 года - заведующий астрономическим отделом Государственного астрофизического института в Москве, в 1931-1939 годах - заведующий отделом гравиметрии Государственного астрономического института имени П.К.Штернберга, с 1939 по 1950 годы - старший научный сотрудник этого института. Одновременно занимался преподавательским трудом: в 1919-1947 годах - преподаватель и заведующий кафедрой Московского межевого института (затем Московский институт инженеров геодезии, аэрофотосьемки и картографии), в 1920-1932 годах - заведующий кафедрой мироведения Коммунистического университета имени Я.М.Свердлова. В 1921 - 1926 годах руководил научной экспедицией по определению силы тяжести в районе Курской магнитной аномалии. Результаты работы этой экспедиции помогли выявить расположение огромных запасов железной руды. В 1926-1931 годах - заместитель председателя Геодезического комитета при Госплане СССР, на этом посту продолжал осуществлять руководство научными исследованиями в районе Курской магнитной аномалии, а также выступил с идеей общей гравиметрической сьемки всей территории СССР (решение правительства об этом принято в 1932 году). Выдающийся ученый в области астрономии, практической и теоретической гравиметрии, в теории затмений, астрофотографии, небесной механике, геофизики, геодезии. Участвовал во многих гравиметрических исследованиях и в астрономических экспедициях для наблюдений солнечных затмений во всех уголках СССР, от Кольского полуострова до Благовещенска и Средней Азии. Выполнил фундаментальные исследования по теории солнечных затмений и её практическому применению (предсказание условий видимости затмений). Создал метод редукции силы тяжести посредством конденсации внешних масс. Предложил и применил метод математических моделей для испытания различных способов регуляризации Земли при определении ее фигуры с помощью теории Стокса и формулы Венинга-Мейнеса. Развил теорию затмений Солнца, предвычислял обстоятельства затмений, а также прохождений планет по диску Солнца, покрытий звезд Луной. Разработал оригинальный прибор и новую методику для наблюдения «эффекта Эйнштейна» (отклонение света звезды в поле тяготения Солнца, которое можно обнаружить во время полных солнечных затмений) и применил их при затмении (1936). Предложил новую телескопическую установку, в которой труба направлена неподвижно на полюс мира - так называемую полярную трубу. Наблюдения с ее помощью позволили уточнить значение постоянной аберрации. В картографии разработал теорию равнопромежуточной цилиндрической и конической проекций с уравнениями ошибок. Составил звёздные атласы разной степени подробности, в том числе большой атлас, содержащий все звёзды до 8,25 звездной величины. В 1947 году назначен директором Главной астрономической Пулковской обсерватории Академии Наук СССР, полностью разрушенной во время битвы за Ленинград в Великую Отечественную войну: по территории обсерватории два с половиной года проходила линия фронта, даже частично не сохранилось ни одного здания. Возрождение Пулковской обсерватории стало выдающимся научным подвигом учёного. В короткие сроки под руководством А.А.Михайлова обсерватория была не просто восстановлена - она была создана заново как крупнейший научный центр с учётом новейших достижений отечественной промышленности и более того - под спрогнозированную им перспективу, которая в будущем блестяще подтвердилась. В Пулковской обсерватории он создал новые отделы, объединил на её базе целый ряд научных учреждений, ранее раздробленных и разбросанных по Ленинграду и другим городам. Кардинально расширилась программа научных исследований. В 1954 году состоялось торжественное открытие возрождённой Пулковской обсерватории, ставшее общемировым научным событием. Сам А.А.Михайлов трудился директором обсерватории до 1964 года, затем продолжил работу в ней заведующим отделом астрономических постоянных, а с 1977 года до последних дней жизни - старшим научным сотрудником-консультантом. Имея заслуженный авторитет одного из лидеров советской астрономической науки, сыграл большую роль в её развитии в послевоенный период. Так, он руководил межведомственной комиссией по строительству крупнейшего в мире шестиметрового оптического телескопа на Северном Кавказе, осуществлял методической руководство при создании радиотелескопа РАТАН-600, по его инициативе построена Благовещенская широтная лаборатория. Уже на восьмом десятке лет жизни оценил потенциальные возможности только что появившихся искусственных спутников Земли, стал инициатором создания специализированных научных спутников для целей астрономии и геодезии, а также одним из активнейших разработчиков научной программы исследований обратной стороны Луны с помощью космических аппаратов. За большие заслуги в развитии астрономии и геодезии и в связи с девяностолетием со дня рождения Указом Президиума Верховного Совета СССР от 25 апреля 1978 года академику Михайлову Александру Александровичу присвоено звание Героя Социалистического Труда с вручением ордена Ленина и золотой медали «Серп и Молот». Автор свыше 170 научных трудов, а также звёздных таблиц и атласов. Также автор большого количества публикаций по популяризации астрономии и биографических работ о Н.Копернике и других выдающихся учёных. Основоположник нового направления в науке - геодезической гравиметрии. Член КПСС с 1956 года. Получил при жизни большие мировое признание. С 1938 года являлся членом, а в 1946-1948 годах - вице-президентом Международного астрономического союза. С 1964 года - член, в 1967-1979 - вице-президент Международной академии астронавтики. Член Академии естествоиспытателей "Леопольдина" (ГДР, 1959). Член Лондонского Королевского астрономического общества (Великобритания, 1960), Астрономического общества Франции (1960). Почётный доктор Копенгагенского университета (Дания, 1946). Академик Академии Наук СССР (1964). Член-корреспондент Академии Наук СССР с 1943 года. Доктор физико-математических наук (1935). Профессор (1918, утверждён в звании в 1950). Государственный директор топографической службы 2-го ранга (1950). Награждён четырьмя орденами Ленина (1945, 1953, 1968, 1978), орденом Октябрьской Революции (1975), медалями, иностранными наградами - орденами "За заслуги" III класса (Польша, 1975), Полярной Звезды (Монголия, 1975). Заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1959). Жил в городе-герое Ленинграде. Скончался 29 сентября 1983 года на 96-м году жизни. Похоронен на Пулковском мемориальном кладбище астрономов под Санкт-Петербургом. Именем учёного названа малая планета № 19октябрь Сочинения: Курс гравиметрии и теории фигуры Земли, 2-е издание, Москва, 1939; Теория затмений, 2-е издание, Москва, 1954. Литература: Дейч А.Н., А.А.Михайлов (к 80-летию со дня рождения), "Земля и Вселенная", 1968, № 3; Селиханович В.Г., Логинова Г.П., А.А.Михайлов (к 80-летию со дня рождения), "Известия Высших учебных заведений. Геодезия и аэрофотосъемка", 1968, № 4; Астрономия в СССР за сорок лет. 1917-1957, (Сборник статей), Москва, 1960 (библиография).

[478x700]
1889
Людвиг Йозеф Иоганн Витгенштейн (немецкое имя — Ludwig Josef Johann Wittgenstein)
австрийский философ, один из наиболее влиятельных мыслителей 20 в. Родился в Вене. После нескольких лет учебы в Берлине стажировался в Манчестерском университете (1908), занимаясь конструированием и разработкой технических устройств. В 1911 Витгенштейн начал интенсивно работать над проблемами логики в Кембриджском университете вместе с Бертраном Расселом. Один из первых полученных им результатов – обнаружение тавтологического характера логических истин. В 1914, с началом Первой мировой войны, Витгенштейн записался добровольцем в австрийскую армию. На фронте он продолжал обдумывать логические и философские проблемы; в 1918 была закончена работа над книгой, опубликованной под названием Логико-философский трактат (Logisch-Philosophische Abhandlung, 1921; Tractatus Logico-Philosophicus, 1922). Трактат во всем мире считается оригинальным и значительным трудом. Согласно одной из главных идей этой работы, мировая субстанция состоит из «простых объектов», которые, вступая в различные сочетания друг с другом, образуют факты. «Элементарные суждения» состоят из «имен», каждое из которых обозначает некий простой объект. Комбинация имен обозначает или «изображает» некую возможную комбинацию соответствующих объектов, иначе говоря – некий возможный факт. Изображение, картина возможного факта есть «мысль». Все мыслимое возможно; отрицание мыслимого также мыслимо и возможно. Поскольку некая возможная комбинация имен отображает некую возможную комбинацию объектов, логическая форма образа и логическая форма реальности тождественны друг другу. Мышление доступно для чувственного восприятия, поскольку выражено в языковых суждениях. Записав все истинные элементарные суждения, мы смогли бы полностью описать мир. Хотя реальность в целом может быть репрезентирована в суждениях, ни одно суждение не может репрезентировать то общее, что у него должно быть с реальностью, чтобы суждение могло репрезентировать реальность, а именно логическую форму изображения и реальности. Логическая форма не может быть описана в суждениях, она показывает себя в каждом суждении. То общее, что с необходимостью имеется в мышлении, языке и реальности, не может быть сказано. Элементарные суждения изображают случайные положения дел в мире, которые логически независимы друг от друга и имеют возможные альтернативы. Невозможное и не поддается выражению. К тому, что не может быть сказано, относятся предметы логики, этики, эстетики, религии и даже философии. После войны Витгенштейн в течение десяти лет не занимался философией. Несколько лет он преподавал в провинциальной школе в Нижней Австрии, затем работал помощником садовника в монастыре. В 1929 неожиданно возвратился в Кембридж и вновь приступил к философским изысканиям. В 1939 Витгенштейн получил кафедру философии в Кембриджском университете, которую оставил в 1947.
[700x525]
Он продолжал исследования до самой смерти, наступившей в Кембридже 29 апреля 1951 года. После 1929 Витгенштейн много писал. Главной его работой этого периода являются Философские исследования (Philosophische Untersuchungen; Philosophical Investigations, опубл. посмертно в 1953). В настоящее время отредактированы и опубликованы также и другие сочинения Витгенштейна, среди них – Замечания по основаниям математики (Bemerkungen über die Grundlagen der Mathematik, 1956; Remarks on the Foundations of Mathematics, 1978), Голубая и коричневая книги (The Blue and Brown Books, 1958), Философские заметки (Philosophische Bemerkungen, 1964; Philosophical Remarks, 1975), Записки (Zettel, 1967) и Разные заметки (Mixed Remarks, 1977). Эти книги, а также его лекции и дискуссии, в которых он участвовал, оказали глубокое влияние на современную философию. Большая часть Трактата пала под ударами критики, нанесенными самим Витгенштейном, отброшенными оказались концепции «простых объектов», «имен», «элементарных суждений», «анализа» и мысли как «образа». Исходное допущение Трактата, что имеется некая сущность, или природа, мышления, языка и репрезентации, теперь рассматривалось Витгенштейном как серьезная ошибка. Существует множество различных форм мышления, языка и репрезентации, и неоправданно и нереалистично предполагать, что в этих формах воплощена некая общая природа. Важной является также идея «языка как игры» (или «языковой игры»), некоего строя человеческой деятельности, практики, в которой слова играют ту или иную роль. Так, «мышлением» называют самые разные деятельности и формы, которые оно принимает. Поэтому мы должны отказаться от предпосылки, что слово «мышление» обозначает одну и ту же вещь в различных отличающихся друг от друга контекстах. То же верно и в отношении других психологических понятий: «следования правилу», «ожидания», «восприятия», «подразумевания», «воспоминания». Следующий фрагмент из Философских исследований дает хороший пример «языковой игры» и стиля мышления Витгенштейна этого периода. «182. Грамматика „подходить", „мочь" и „понимать". Задания: 1) Когда говорят, что цилиндр z подходит к пустотелому цилиндру h? Только ли тогда, когда z вставляют в h? 2) Иногда мы говорим, что z в такое-то и такое-то время перестал подходить к h. Какими критериями пользуются в такого рода случаях для определения того, что в это время это случилось? 3) Что считается критерием изменения веса в определенное время, если тело в это время не лежало на весах? 4) Вчера я знал стихотворение наизусть; сегодня я его уже не знаю. В какого рода случаях имеет смысл спрашивать: „Когда я перестал его знать наизусть?" 5) Кто-то спрашивает меня: „Можешь ли ты поднять эту тяжесть?" Я отвечаю „Да". Потом он говорит мне: „Подними!" – и я не могу этого сделать. При какого рода обстоятельствах мои слова: „Отвечая 'Да', я мог это сделать, а сейчас не могу", – могли бы быть считаться достаточным оправданием? Критерии, которые мы принимаем для „подходить", „мочь", „понимать", вовсе не так просты, как может показаться на первый взгляд. Иначе говоря, игра с этими словами, их употребление в языковом общении, осуществляемом с их помощью, значительно сложнее – а роль этих слов в нашем языке иная, – чем мы склонны думать. (Именно роль нужно понять, чтобы разрешить философские парадоксы.)» Витгенштейн замечает, что в философии «постоянно имеется опасность желать понять смысл выражения, созерцая само выражение... Как будто смысл – это дыхание, которое слово привносит в каждое свое употребление». В его сочинениях проводятся испытания для многих терминов, которые ставят философов в замешательство, таких, как «знание», «достоверность» и «оправдание». Тщательно описываются встречающиеся в повседневной жизни приемы и способы деятельности, в которых встречаются эти термины. Мы видим, что именно означает знание, достоверность, оправдание в этих практических ситуациях, а также то, что они означают нечто другое, когда изменяются обстоятельства. Язык следует изучать тогда, когда он работает, а не тогда, когда он «отдыхает». Книги: Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Перевод с немецкого Добронравова и Лахути Д.; Общая редакция и предисловие Асмуса В.Ф.— Москва: Наука, 1958 (2009). — 133 страницы; Витгенштейн Л. Философские работы / Перевод с немецкого М.С.Козловой и Ю.А.Асеева. Часть I. — Москва: Гнозис, 1994. — ISBN 5-7333-0468-5; Витгенштейн Л. Философские работы. Ч. II. Замечания по основаниям математики. — Москва: 1994; Витгенштейн Л. Дневники, 1914—1916: С приложением Заметок по логике (1913) и Заметок, продиктованных Муру (1914) / Перевод, вступительная статья, комментарии и послесловие В.А.Суровцева. — Томск: Водолей, 1998. — ISBN 5-7137-0092-5; Другие издания: Витгенштейн Л. Дневники 1914—1916 (Под общей редакцией В.А.Суровцева). — Москва: Канон+РООИ «Реабилитация», 20сентябрь — 400 страниц — ISBN 978-5-88373-124-1; Витгенштейн Л. Голубая книга / Перевод с английского В.П.Руднева. — Москва: Дом интеллектуальной книги, 1999. — 127 страниц — ISBN 5-7333-0232-1; Витгенштейн Л. Коричневая книга / Перевод с английского В.П.Руднева. — Москва: Дом интеллектуальной книги, 1999. — 160 страниц — ISBN 5-7333-0212-7; Др. издательство: Витгенштейн Л. Голубая и Коричневая книги: предварительные материалы к «Философским исследованиям» / Перевод с английского В.А.Суровцева, В.В.Иткина. — Новосибирск: Сибирское университетское издательство, 20август — 256 страниц. — ISBN 978-5-379-00465-1; Витгенштейн Л. Лекции и беседы об эстетике, психологии и религии / Перевод с английского В.П.Руднева. — Москва: Дом интеллектуальной книги, 1999. — ISBN 5-7333-0213-5; Витгенштейн Л. Заметки по философии психологии. — Москва: 2001; Витгенштейн Л. Избранные Работы. Москва, Территория будущего, 2005; Витгенштейн Л. Культура и ценность. О достоверности. — Москва: АСТ, Астрель, Мидгард, 20октябрь — 256 страниц — ISBN 978-5-17-066303-3, ISBN 978-5-271-28788-6. Статьи и журнальные Публикации: Витгенштейн Л. «О достоверности» [фрагменты] / Предисловие А.Ф.Грязнова // Вопросы философии. — 1984. — № 8. — Страницы 142—149; Витгенштейн Л. Философские исследования // Новое в зарубежной лингвистике. Выпуск XVI. — Москва, 1985. — Страницы 79—128; Витгенштейн Л. Лекция об этике // Историко-философский ежегодник. — Москва, 1989. — Страницы 238—245; Витгенштейн Л. Лекция об этике // Даугава. — 1989. — № 2. Витгенштейн Л. Заметки о «Золотой ветви» Фрэзера / Перевод З.А.Сокулер // Историко-философский ежегодник. — Москва: 1990. — Страницы 251—263; Витгенштейн Л. Дневники. 1914—1916 (сокращенный перевод) // Современная аналитическая философия. Выпуск З. — Москва, 1991. — Страницы 167—178; Витгенштейн Л. «Голубая книга» и «Коричневая книга» (сокращенный перевод) // Современная аналитическая философия. Выпуск 3. — Москва, 1991. — Страницы 179—190; Витгенштейн Л. О достоверности // Вопросы философии. — 1991. — № 2. — Страницы 67—120; Витгенштейн Л. Культура и ценности // Даугава. — 1992. — № 2; Витгенштейн Л. Заметки о философии психологии / Перевод В.Калиниченко // Логос. — 1995. — № 6. — Страницы 217—230; Витгенштейн Л. Из «Тетрадей 1914—1916» / Перевод В.Руднева // Логос. — 1995. — № 6. — Страницы 194—209; Витгенштейн Л. Несколько заметок о логической форме / Перевод и примечания Ю.Артамоновой // Логос. — 1995. — № 6. — Страницы 210—216; Витгенштейн Л. Лекции о религиозной вере / Предисловие к публикации З.А.Сокулер // Вопросы философии. — 1998. — № 5. — Страницы 120—134; Витгенштейн Л. Логико-философский трактат / Перевод и параллельный философско-семиотический комментарий В.П.Руднева // Логос. — 1999. — № 1, 3, 8. — Страницы 99—130; 3 °C. 147—173; 8 °C. 68—87. — часть 1, часть 2, часть 3; Витгенштейн Л. Тайные дневники 1914—1916 гг. (PDF) / Предисловие и перевод В.А.Суровцева и И.А.Эннс // Логос. — 20апрель — № 3—4 (43). — Страницы 279—322. Литература о Л.Витгенштейне: Книги: Баллаева Е.А. Витгенштейнова концепция мира как «микрокосма»: О мировоззренческих идеях «Логико-философского трактата» // Человек. Общество. Познание. — Москва, 1981; Беляев Е.И. Людвиг Витгенштейн. Обновление философии. — Саратов: Научная книга, 20июль — 167 страниц; Бибихин В.В. Витгенштейн: смена аспекта. — Москва: Институт философии, теологии и истории святого Фомы Аквинского, 20май — 576 страниц. ISBN 5-94242-011-4; Вригт Г.Х. фон. Людвиг Витгенштейн: Человек и мыслитель. — Москва: 1993. текст (PDF); Галинская И.Л. Эстетика Л. Витгенштейна и искусство модернизма // Современная аналитическая философия. Выпуск 2. — Москва: ИНИОН, 1989. — Страницы 109—133; Григорян Г.П. Витгенштейн и Стросон о проблеме чужих сознаний // Историко-философский ежегодник / Ответственный редактор Мотрошилова Н. — Москва, 1986. — Страницы 191—207; Грязнов А.Ф. Эволюция философских взглядов Л. Витгенштейна: Критический анализ. — Москва, 1985. — 172 с. — (История философии); Грязнов А.Ф. Язык и деятельность: критический анализ витгенштейнианства / Предисловие А.Ф.Зотова. — Издание 2-е, дополненное. — Москва: Книжный дом «ЛИБРОКОМ», 20сентябрь — 152 страницы. — (История лингвофилософской мысли). — ISBN 978-5-397-00775-7; Руднев, В.П. Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни. — Москва: Прагматика культуры, 20февраль — 256 cтраниц. ISBN 5-7333-0242-9; Сокулер, З.А. Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX в. — Долгопрудный, 1994; Хареньо Аларкон Х. Религия и релятивизм во взглядах Людвига Витгенштейна / Перевод с испанского Ю.В.Василенко. Екатеринбург: УрО РАН, 20ноябрь — 278 страниц. — ISBN 5-7691-2202-6; Хинтикка Я. О Витгенштейне / Хинтикка Яаакко. Из «лекций» и «заметок» / Людвиг Витгенштейн / Составитель и редактор В.А.Суровцева. — Москва: Канон+, 2013. — 272 страницы; Эдмондс Д., Айдиноу Дж. Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами / Перевод с английского Е. Канищевой. — Москва: Новое литературное обозрение, 20апрель — 352 страницы— (Библиотека журнала «Неприкосновенный Запас»). ISBN 5-86793-332-6. Статьи: Козлова М.С. Концепция философии в трудах позднего Витгенштейна // Природа философского знания. — Москва, 1975. — Страницы 218—263; Цыркун Н. А. Эстетические аспекты философии Л. Витгенштейна // Вопросы философии. — 1981. — № октябрь — Страницы 83—94; Кузнецов В.Г. Проблема понимания языковых выражений в логико-семантической концепции Л. Витгенштейна // Вопросы философии. — 1985. — № 9. — Страницы 137—146; Сокулер 3. А. Проблема «следования правилу» в творчестве Л. Витгенштейна и её интерпретации // Современная аналитическая философия / РАН ИНИОН — Москва, 1988. — Выпуск 1. — Страницы 127—155; Козлова М.С. Размышления о феноменах сознания в работах позднего Витгенштейна // Проблема сознания в современной западной философии. — Москва, 1989. — Страницы 190—212; Рорти Р. Витгенштейн, Хайдеггер и гипостазирование языка. Перевод И.В.Борисовой // Философия Мартина Хайдеггера и современность. — М., 1991. — Страницы 121-133; Руднев В. Витгенштейн: — вскользь, по касательной // Художественный журнал. — 1995. — № 8; Гарвер, Ньютон. Витгенштейн и критическая традиция / Перевод А.Ф.Грязнова // Логос. — 1995. — № 6. — Страницы 231—247; Уиздом Дж. Витгенштейн об «индивидуальном языке» / Предисловие и перевод В. Руднева // Логос. — 1995. — № 6. — Страницы 260—271; Руднев В. О недостоверности: Против Витгенштейна // Логос. — 1997. — № 9. — Страницы 117—129; Руднев В. Божественный Людвиг (Жизнь Витгенштейна) // Логос. — 1999. — № 1. — Страницы 84—98; Руднев В. Предисловие к публикации «Логико-философского трактата» // Логос, Логос # 1 1999 (11), Страницы 99-100; Друри, Морис О’Кон. Беседы с Витгенштейном / Перевод В. Руднева // Логос. — 1999. — № 1. — Страницы 131—150; Крипке С. А. Витгенштейн о правилах и индивидуальном языке / Перевод В. Руднева // Логос. — 1999. — № 1. — Страницы 151—185; Козлова М.С. Витгенштейн: новый образ философии // Вопросы философии. — 20январь — № 7. — Страницы 25—32; Вригт Г. Х., фон. Витгенштейн и двадцатый век // Вопросы философии. — 20январь — № 7. — Страницы 33—46; Блур Д. Витгенштейн как консервативный мыслитель / Перевод А. Веретенникова // Логос. — 20февраль — № 5—6 (35). — Страницы 47—64;. Муфф Ш. Витгенштейн, политическая теория и демократия / Перевод Артема Смирнова // Логос. — 20март — № 4—5 (39). — Страницы 153—165; Thurman R. A. F. Philosophical Nonegocentrism in Wittgenstein and Candrakīrti in Their Treatment of the Private Language Problem // Philosophy East and West, Vol. 30, No. 3 (Jul., 1980), pp. 321—337

[477x700]
1889
Микеле Джуа (итальянское имя — Michele Giua)
итальянский химик и историк химии. Родился в Кастельсардо - небольшом городе, находящемся в северо-западной части острова Сардиния. По окончании в 1911 г. Римского университета Джуа работал в лаборатории Э.Фишера в Берлине, затем был ассистентом Э.Патерно в Риме и Э.Молинари в Милане. Получив в 1916 г. звание приват-доцента, читал общую химию в университете Сассари и органическую химию в Туринском политехникуме. В 1932 г. за отказ вступить в фашистскую партию был вынужден оставить преподавание. В мае 1935 г. был арестован и в феврале 1936 г. приговорен к 15 годам тюремного заключения за антифашистскую деятельность как участник движения «Справедливость и свобода». После падения режима Муссолини был освобожден в августе 1943 г.; в 1945 г. состоял председателем комиссии по денацификации Турина. Был депутатом Учредительного собрания, членом комиссии по выработке конституции и сенатором. В феврале 1949 г. Туринский университет избрал Джуа экстраординарным профессором прикладной органической химии, а в 1952 г. - ординарным профессором. Научная деятельность М.Джуа поражает как своим объемом, так и широтой тематики. С 1912 г. он опубликовал около 100 экспериментальных работ, преимущественно по синтезу органических соединений самых различных классов, а также по химии взрывчатых веществ и пластических масс. Автор тринадцати монографий и учебных пособий, получивших всемирную известность: «Химические соединения металлов друг с другом» (1917), «Химия взрывчатых веществ» (1919), «История науки и эпистемология» (1946), «Химия и органическая жизнь» (1946), «Словарь общей и прикладной химии» (3 тома, 1948-1949), «История химии» (1946), «Руководство по прикладной химии» (8 томов, 1957-1963).


1889
Джеймс Манн Уорди (James Mann Wordie)
учёный, геолог, исследователь, участник Имперской трансантарктической экспедиции Эрнеста Шеклтона (1914—1917), семи Арктических экспедиций к берегам Восточной и Западной Гренландии и на Шпицберген, один из основателей, и в течение почти двадцати лет президент Института полярных исследований имени Скотта, почётный член многих научных сообществ. Родился в Глазго, Шотландия, в семье Джона Уорди и Джейн Кэтрин Манн. По окончании школы «Академия Глазго» и получения степени бакалавра геологии в Университете Глазго перебрался в Сент-Джонс колледж (Кембридж), где продолжил образование и начал заниматься научной деятельностью. На этом поприще близко познакомился с Фрэнком Дебенхемом и Реймондом Пристли, учёными — участниками последней Антарктической экспедиции Роберта Скотта 1910—1913 годов. После совместной работы с ними живой интерес Уорди к экспедициям и научным открытиям лишь усилился и, будучи рекомендованным Шеклтону Реймондом Пристли (который, помимо экспедиции Скотта, был участником первой экспедиции Шеклтона), он вступил в ряды участников объявленной в 1914 году Имперской трансантарктической экспедиции на должность геолога — руководителя научного штата. Заявленных целей экспедиции — пересечения Антарктиды от моря Уэдделла до моря Росса через Южный полюс, а также выполнения обширной научной программы на Земле Эндерби и земле Грэма достичь не удалось. В разгар антарктического лета 1915 года экспедиционное судно «Эндьюранс» оказалось зажатым паковыми льдами в море Уэдделла всего в одном дне плавания от предполагаемого места высадки экспедиционеров и после долгого дрейфа было ими раздавлено. Экипаж судна после многих месяцев борьбы за жизнь смог достичь острова Элефант, откуда 30 сентября 1916 года был эвакуирован Шеклтоном в Пунта-Аренас. Для Уорди как учёного-геолога эта экспедиция с профессиональной точки зрения оказалась непродуктивной. Как геолог Уорди фактически смог поработать лишь в течение короткого времени пребывания в Южной Георгии — последнем порту захода Эндьюранс. Но, несмотря на злоключения экспедиции, результаты работы её научного штата оказались довольно значительными. Уорди плотно занимался вопросами океанографии, включавшими изучение морского льда (по результатам которой Уорди будет сформулирована спецификация морского льда, практически не отличающаяся от современной), донных отложений, физиографию морского дна, промер глубин, измерение температуры и солености воды, скорости и направления течений и т. д. Таким образом была исследована значительная часть моря Уэдделла, а также снят вопрос по поводу существования Земли Моррелла. Помимо этого велись метеорологические и другие научные наблюдения. По возвращении на родину Джеймс Уорди ушёл на фронт и воевал во Франции в полевой артиллерии. В сражении при Армантьере был тяжело ранен в левую ногу. По окончании Первой мировой войны Уорди вернулся в Кембридж и сразу же возобновил свою исследовательскую деятельность. В 1919 и 1920 годах он принял участие в экспедициях Уильяма Спирси Брюса на Шпицберген (заместитель руководителя — геолог). Начиная с 1921 года, организовал и провёл серию собственных полярных экспедиций: 1921 — руководитель экспедиции на остров Ян-Майен, в ходе которой совершено первое восхождение на главную вершину острова вулкан Беренберг (2277 метров над уровнем моря); 1923, 1926, 1929 — руководитель экспедиций к берегам Восточной Гренландии; 1934 — руководитель экспедиции в Баффинов залив — Западная Гренландия, в ходе которой были совершены первовосхождения на пики Пионер и Лонгстафф (Longstaff). Среди его учеников — участников экспедиции 1929 года, был простой студент Кембриджа Вивиан Фукс — будущий руководитель (вместе с покорителем Джомолунгмы Эдмундом Хиллари) Трансантарктической экспедиции Британского содружества (1955—1958), впервые осуществившей план Шеклтона по пересечению Антарктиды от залива Фазеля в море Уэддела до острова Росса через Южный полюс. В 1920 году на оставшиеся средства от общественных пожертвований по поводу трагедии капитана Скотта Фрэнк Дебенхем, Реймонд Пристли и Джеймс Уорди учредили Институт полярных исследований имени Скотта (Кембридж). Институт выступал в качестве хранилища научных, исследовательских и прочих материалов по тематике полярных исследований во благо будущих путешественников (на сегодняшний день это крупнейшая в мире библиотека и архив, где хранятся уникальные собрания рукописных и опубликованных материалов и отчётов о научно-исследовательских и геологоразведочных работах, связанных с полярными регионами). С 1937 по 1955 годы Уорди являлся его Председателем. В 1933 году Уорди стал завучем (Senior Tutor) Сент-Джонс Колледжа. С 1934 по 1948 — Почётный секретарь Королевского географического общества. С 1939 по 1945 — начальник управления военно-морской разведки по полярным регионам. С 1951 по 1954 — Президент Королевского географического общества (после Уорди с 1961 по 1963 годы его возглавит Реймонд Пристли). Пребывая в этой должности он принял деятельное участие в планировании и организации первой успешной экспедиции на Эверест, закончившейся 29 мая 1953 года восхождением на третий полюс Земли Эдмундом Хиллари и Тенцингом Норгей. С 1952 по 1959 — ректор Сент-Джонс колледжа. После завершения Имперской трансантарктической экспедиции Шеклтона награждён Полярной медалью. В 1944 году награждён Золотой медалью Королевского Шотландского географического общества. В 1947 году стал кавалером Ордена Британской империи и кавалером ордена Святого Олафа. В 1957 году за заслуги перед отечеством Королевой Елизаветой II посвящён в рыцари. Умер в Кембридже 16 января 1962 года. Его прах покоится в семейном захоронении у Холирудской церкви в Стерлинге (Шотландия). Награды и премии: Рыцарь Большого креста ордена Британской империи; Командор ордена Святого Олафа; Кавалер Полярной медали. В честь Джеймса Уорди названы Уорди Пойнт (Южные Сандвичевы острова), Шельфовый ледник Уорди (Антарктида), Нунатак Уорди (Антарктида) и Пойнт Уорди (остров Элефант).