Педагогический и дидактический опыт иезуитов, представленный регламентами И. Лойолы, постановлениями генеральных конгрегаций ордена, образцами программ, учебных планов и других нормативных документов конкретных учебных заведений подытожен генералом ордена Клаудио Аквавивой в «»Ratio Studiorum» или школьном указе 1599 года, первом великом школьной законе всемирной истории, имевшем значение для целого ряда наций».[ii]
...
Обилие и тщательная разработанность документации ордена, относящейся к осуществлению школьного дела, подтверждают емкую оценку, данную педагогической деятельности общества Иисуса немецким исследователем Г. Бёмером: «Если бы мы хотели изобразить гений ордена, мы должны были бы представить его в виде школьного учителя и в качестве эмблемы в руки этой фигуры должны были бы дать не азбуку и не Библию, а латинскую грамматику, ибо орден принципиально занимался лишь высшим преподаванием».[iii]

http://creform.istfil.ru/?p=729

«Обучающийся в коллегиях общества Иисуса обязывается не к заботе о душе, не к торжеству жертвенности или другим подобным послушаниям, которые обычно отвращают от учебы и способствуют тому, что человек в таких заведениях ищет единственно богопочитания, но к получению таких профессий, которые позволяют исполнить миссию апостолического служения и взять на себя всякую прочую работу на божьей службе для помощи душам».[i]

Многочисленные учебные заведения ордена были преимущественно средними и высшими школами. Преподавание на начальной ступени иезуиты осуществляли довольно редко, обычно в миссионерских областях. Задачи преподавания на средней и высшей ступенях существенно различались, но посредством такого разграничения иезуитам удалось реализовать идею непрерывного образования. «Благодаря тщательно продуманной организации учебы и расписанному до мелочей процессу обучения, каждый уровень одновременно обладал качествами и законченного целого, и элемента более сложной системы, являясь ступенью на пути к «более высокому» образованию».[ii]

Попечение о своем теле и здоровье предписывалась иезуитам Уставом ордена: «Гимнастические упражнения, постепенно развивающие тело, обязательны для всех без исключения. Слишком продолжительное бдение и слишком строгое подвижничество безусловно запрещены.

Досуг схоластиков также регламентировался «В каникулы воспитанники отдыхали на дачах ордена, где занимались фехтованием, верховой ездой, музыкой, плаванием, катанием в санях и на коньках, игрой на биллиарде
http://creform.istfil.ru/?p=733