:
Надо всех плохих людей убить, чтобы остались одни хорошие.

В один день два лжюзера затронули вроде бы разные темы, которые однако пересекаются весьма существенно

https://kvisaz.livejournal.com/1741884.html
- перепостил похвалу "иск.интеллекту". Ретрорадиолюбитель рассказывает как удобно стало разрабатывать - всё что ни спроси, ИИ подскажет, а раньше приходилось мучительно искать справочники и в справочниках как и что работает-соединяется. И делает вывод что для творческого человека ИИ стал большим подспорьем.

В комментах конечно полно пессимистов: народ разленится и сам думать перестанет. Мол, это всё равно что придти в спортзал и тягать штангу подъёмником. Нет, не давать, пусть качает мышцу.
(тут уже маленько подмена: спортзал != продуктивная деятельность)

Люди принципиально разные:
- одни будут тупо потреблять булки с дерева
- другие использовать ИИ для творчества, развития.

А ведь заставить "потребителя" развиваться — задача чрезвычайно затратная. В это можно вбухать вообще все силы. Гиря на ногах творческого подмножества. Собственно оппоненты как раз и намекают "заставьте меня". Через полный запрет полезного инструмента.
А не лучше ли отправить их в пешее эротическое путешествие ?

И рядом коротенький
https://kilativ.livejournal.com/4840247.html

Читаю сейчас Стругацких и думаю: когда и где мы свернули не туда? В мире Полдня хочется жить, жить ИХ жизнью. А не это вот всё. Хищные вещи века...

В комментах обильно ругают Румату примерно так:

Во-первых, он ничего не делает — только "душевно страдает" от наблюдения за происходящим вокруг. Хотя вполне мог бы поставить перед начальством вопрос об аморальности "просто наблюдения" и способствовать превращению наблюдателей в прогрессоров, которые были показаны в последующих книгах цикла.
Во-вторых, он сам из коммунара Антона превратился в средневекового "благородного дона" Румату, который воспринимает окружающих людей за быдло.
Взять хотя бы мысленный отказ Руматы от идеи помочь революционеру Арате новым орудием. С одной стороны всё верно: на средневековых технологиях можно построить только средневековое феодальное общество с феодальными поместьями и крепостными крестьянами. Вариант дать Арате и его товарищам новые технологии, которые могли бы позволить построить новое общество, авторы даже не рассматривают.

Очень даже рассматривают. Это вообще сверхидея книги: если "дать", то не будет собственной истории. Описываемые товарищи выбрали длинный путь, с историей, как в анекдоте про аленький цветочек.
Тут всё гораздо хуже.

Кстати, Арата - не труженик, а бунтарь, ему не орудия труда подавай, а оружие. Похоже это списано с Че Гевары.
Но ведь есть отец Кабани, местный Кулибин, изобретает как раз орудия, но почему-то экспериментаторы не продвигают его изобретения в массы, а кое-что лично Румата уничтожает. Более того, некоторые решения можно подсказать под гипнозом, которым "боги" владеют в полной мере.

И совершенно нет попыток построить коммуну вне арканаров-ируканов. При том что среди аборигенов наверняка есть пригодные. И не надо для этого "убивать всех плохих людей", достаточно увести некоторое количество "хороших". Причём уже и практически было известно: детей-подростков. Да неужто АБС не знали по А.С.Макаренко ? Нет, непременно и только властные разборки.
Даже мысли не было.

Не нравится Макаренко - есть чрезвычайно известный роман, где подана идея такой коммуны. И АБС его наверняка читали, см.
https://vlkamov.livejournal.com/2071321.html
https://vlkamov.livejournal.com/2076851.html
Более того, даже подсказано как организовать "случай".
И никакой Агитпроп слова бы поперёк не сказал. Даже "Повелитель мух" был опубликован в самый застой.
АБС игнорируют. Ноль. Тишина.
А ведь об этом варианте читатель догадывается тут же:

Страшная мысль пришла в голову
Для государства и общества самым лучшим способом воспитания является... интернат. Исторически это так. Не детский дом, куда сплавляли ненужных сирот, а тот случай когда государство или его элита забирает воспитание детей в свои руки в своих целях и вкладывает в это силы и средства. Макаренко в СССР, элитные школы-интернаты Британии, даже янычары Отоманской Империи. На выходе куда более качественный продукт. Но проблема в том, что люди (ДЕТИ!) здесь всего лишь продукт. Но да, родители чаще всего жизнь и судьбу своим детям портят (из лучших побуждений, кстати!), а во многих случаях так вообще калечат. Счастливое детство и печальная взрослая жизнь, или суровое регламентированое детство и успешная взрослая жизнь? Вопрос не столь простой, поскольку семья не гарантирует счастливого детства, а государство не всесильно и тоже успешную жизнь гарантировать не может.

И интернат в романе уже есть, но - только на Земле...