Там, на заре тех нежных лет,
Мир придержав до срока,
Беззвучностью, переходящей в свет,
Вставало имя Бога...
Юлия Прозорова
Праздник Крещения Господня отмечается 19 января
и является одним из главных праздников года.
Как ни странно, первый раз в сознательной жизни с праздником Крещения
можно столкнуться ни через бабушку, ни через чьи-то рассказы
о силе крещенской воды, а через А.П.Чехова в рассказе «Художество».
Небольшой, совершенно замечательный рассказ,
в котором великое и смешное идут рядом.
Главный герой - жалкий, ничтожный человек. Но…у него - Талант!
Он каждый год на Крещение делает иордань!
Да такую, что любому видно - перед ним настоящий творец прекрасного!
Иордань получается у него такая, что со многих окрестных сёл
люди специально приходят на праздник.
Мастер продумывает всё до мелочей -
от величины специальных колышков до выражения глаз
ледяного голубя на верхушке креста.
Вот описание крещенского утра в рассказе:
«Из церкви одну за другою выносят хоругви, раздаётся бойкий,
спешащий трезвон.
Серёжка дрожащей рукой сдёргивает рогожи…
и народ видит нечто необычайное. Аналой, деревянный круг,
колышки и крест на льду переливают тысячами красок.
Крест и голубь испускают из себя такие лучи, что смотреть больно…
Боже милостивый, как хорошо!
В толпе пробегает гул удивления и восторга; трезвон делается ещё громче,
день ещё яснее. Хоругви колышутся и двигаются над толпой, точно по волнам.
Крестный ход, сияя ризами икон и духовенства, медленно сходит вниз по дороге
и направляется к Иордани. Машут колокольне руками, чтобы там перестали звонить,
и водосвятие начинается.
Служат долго, медленно, видимо стараясь продлить торжество
и радость общей народной молитвы. Тишина.
Но вот погружают крест, и воздух оглашается необыкновенным гулом.
Пальба из ружей, трезвон, громкие выражения восторга,
крики и давка в погоне за колышками.
Серёжка прислушивается к этому гулу,
видит тысячи устремлённых на него глаз,
и душа лентяя наполняется чувством славы
и торжества».
И именно в этот момент – совершенно неправославный
или нецерковный человек -
может ощутить радость и величие праздника!
Идущий по земле январь
Будил крещенские морозы.
Погасший на столбе фонарь
Держал стеклом сосульки-сёзы.
Могучим эхом снежный хруст
Пугает голубей на крыше.
Устало сбросив снега груз,
Мороз на окнах что-то пишет.
А суетящийся народ
Готовит дома угощенье.
Уходит – старый Новый год,
Приходит – Господа Крещенье.
Христа, креститель Иоанн,
Крестил в священном Иордане.
С тех пор к священным тем местам
Священник едет и мирянин.
И с ранних лет своих детей
Ведём мы к Таинству Крещенья:
Чтобы Господь зажёг им Свет
И дал от скверны очищенье.
(Ю. Шмидт)
На Руси издавна существовал обычай:
ходить в храм, набирать крещенской воды,
окунаться три раза с головой в ледяную воду проруби.
Об этом лучше всех написал Иван Шмелёв в своей книге «Лето Господне»:
«….А теперь Крещенье – Богоявленье,
завтра из Кремля крестный ход на реку пойдет,
Животворящий Крест погружат в ердани, пушки будут палить.
А кто и окунаться будет под лед. И я буду, каждый год в ердани окунаюсь.
Мало что мороз, а душе радость…
В передней – граненый кувшин, крещенский: пойдут за святой водой.
Пошлогоднюю воду в колодец выльют, - чистая, как слеза!
Лежит на салфетке свечка, повязанная ленточкой-пометкой:
будет гореть у святой купели, и ее принесут домой».
|
|
