Хокма — ивр. חכמה ‎ мудрость.

Хохма — одна из трёх верхних сфирот в Каббале.
Хо́хма - в еврей.сленге на идише - шутка, розыгрыш.
[327x498]
Девятое Ава ( Тиш’а бе-ав) — день траура еврей.народа — в основном день связанный , когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские храмы. по еврей.календарю в месяц Ав ////***
как день связанный с "велико трагическим" ходом событий несбыточных надежд всей еврей.истории.
эта примечательная дата в глазах и мысли евреев стала нескончаемым символом всех их преследований и несчастий, выпавших на их долю по воле их еврей.бога Яхве..

эта еврей.традиция, можно сказать , имеет начало в отражённая в Мишне , где сообщают, об уничтожении Великого Храма .., кроме того в этот день в истории еврей.народа произошли ещё ряд бедствий отразившихся на их памяти .
согласно еврей. традиции, основы причины траура в этот день следующие:

9 ава 2449 года от Сотворения мира (1312 г. до н. э.) вернулись лазутчики посланные пророком Моисеем, и произвели панику среди евреев сложностями завоевания Ханаана..., еврей.народ испугался, заплакал и отказался войти в Землю Израиля. За это их бог Яхве разгневался на еврей. народ и установил, что в Землю Обетованную удостоится зайти только следующее поколение 40 лет спустя... и повелел водить пророку Мойше водить их по пустыне и не входить самому в Палестину..
9 ава 3338 г. (586 г. до н. э.) вавилонянами был разрушен Первый Храм, после чего последовал 70-летний Вавилонский плен.
9 ава 3828 (70) г. римлянами после осады Иерусалима был разрушен Второй Храм.
9 ава 3892 (132) г. по приказу римского наместника Храмовая гора в Иерусалиме была распахана в знак поругания. Это событие послужило одной из причин восстания Бар-Кохбы, которое продолжалось три года.
9 ава 3895 (135) г. римляне захватили Бейтар, последний оплот восставших евреев при восстании Бар-Кохбы, после чего началось вынужденное массовый Великий Исход евреев из Земли Израиля в противный им языческий Рим, а потом Европу и Африку , где евреи смогли построить Величие не только своего сознания , но и Великий Идишланд в Европе, где отказавшись от своего языка и памяти они построили культуру обогатившую всё человечество на оставшиеся все века...
...
9 ава 5706 /1945/ г стало окончательно ясно всему мировому еврейству, в тягости и мучениях строивших себе в скитаниях великий и счастливый Идишланд , что он окончательно разрушен изуверами и язычниками..

Правила и обычаи, касающиеся Девятого ава, кодифицированы в Мишне Тора Маймонида (раздел Та‘анит, глава 5) и в Шулхан арухе (Орах Хаим 549—561)... строгий пост =
особо приближенные евреи к еврей.богу Яхве начинают соблюдать траур по разрушению Храма уже за три недели до девятого ава..
последняя трапеза до начала поста должна состоять не более чем из одного блюда без мяса и вина.

вечером накануне девятого ава в современном Израиле закрыты все театры, кино, концертные залы и т. п., как очередное подтверждение необходимости помнить всю жертвенность хода еврей.народа к своему богу для блага всех народов на этой планете.
ашкенази воздерживаются в эти дни от употребления мяса и вина (кроме как по субботам), не надевают новые или праздничные одежды и дважды в день читают приуроченные к этому времени элегии (кинот), а также псалмы 136 и 78.
сефарды соблюдают эти предписания лишь в течение недели, на которую выпадает девятое ава.
Предписано соблюдение следующих правил в течение всего поста:
полное воздержание от еды и питья;
воздержание от купания (можно лишь ополаскивать руки в гигиенических целях);
воздержание от супружеской близости;
воздержание от пользования парфюмерией;
запрещение носить кожаную обувь;
следует сидеть на полу или на низкой скамейке (не выше 30 см);

запрещено изучать Тору, ибо она является источником радости, можно читать и изучать лишь тексты, связанные с выражением скорби и горести: Плач Иеремии (Эйха) и соответствующий Мидраш (Эйха Рабба), Книгу Иова, Лев.26:14-42, Иер.39, аггадические разделы Талмуда, посвящённые разрушению Иерусалима (Гитин 55б-58а).

народное творчество еврей.народа дополняет традиционную языческую необходимость =
в ночь на девятое ава спать без подушки;
принято, чтобы в синагоге в этот день горело всего несколько свечей;
занавес (парохет), которым занавешен Синагогальный ковчег , в этот день снимают, а во многих сефардских синагогах, где такого занавеса нет, наоборот вешают чёрный занавес.
В современном Иерусалиме в день девятого ава принято идти к Стене Плача... и поплакаться о судьбе своих родственников и других еврей.соседей.
После создания государства Израиль среди светски прогрессивно настроенного еврей.населения раздались призывы к всемирному еврейству перестать отмечать 9 Ава как день траура, поскольку его основная причина — ликвидация еврейской независимости — отпала..., но непрогрессивная часть еврейства не приняло это предложение.
После Шестидневной войны,т оккупации Иерусалима в 1967 г., в религиозных кругах стал обсуждаться вопрос об изменениях в ритуале Девятого ава, связанном с разрушением Иерусалима, и внесении в него модификаций, основанных на положениях Талмуда, предусматривающих наступление периода, когда евреи в Эрец-Исраэль не будут больше притесняться, хотя Храм ещё не будет восстановлен... но и это предложение оставили на будущие века , ибо еврейство продолжает быть зависимо не только от внешней помощи , но и от собственного неосознания бытия свободы в окружении враждебных и нецивилизованных народов.

Последние запреты действуют только до полудня.

[496x599]


[645x320]



////*** в еврей.календаре, лунно-солнечном , по 29 и 30 дней в месяце, с три типами годов / правильный, достаточный или недостаточный/ ,где мужественно различают три главных периода:
библейский, от Моисея до Ездры и Неемии (1500—450 до н. э.),
после библейский (до разрушения второго Храма в 70 году н. э.)
талмудический, до заключения Талмуда (70—500).
в основание всего еврейского календаря положено определение первого новолуния (новолуние мироздания)...

поэтому у евреев по 355 или по 353 дней в обычном году, или по 383, или по 385 дней в високосном году.., в еврейском календаре простой год состоит из 12 лунных месяцев; в високосном году прибавляется дополнительный месяц.
в Ав всегда 30 дней , первый месяц года в еврей. календаре — Нисан, с которого идёт отсчёт всех религиозных праздников. Однако счёт лет идёт начиная с 7-го месяца (Тишрей), когда отмечается Рош Ха-Шана.
иногда еврейство имеет проблемы по такому отчислению дней календаря , например = праздник Песах празднуется 14-го нисана, который должен быть весенним месяцем, то для согласования лунного года с солнечным в еврей.календаре принят цикл в 19 лет (малый цикл), в котором 7 лет високосных.
номера високосных годов в 19-летнем цикле — 3, 6, 8, 11, 14, 17, 19.


месяцы =
1. Нисан 30 дней
2. Ияр 29
3. Сиван 30
4. Тамуз 29
5. Ав 30
6. Элул 29
7. Тишрей 30
8. Хешван 29 или 30
9. Кислев 29 или 30
10. Тевет 29
11. Шват 30
12. Адар 29
13. Адар бет 29 -только в високосном году
http://istok.ru/time-n-dates/Calendar/
http://toldot.ru/urava/jdate/
http://direct-time.com/index.php?id=12


[645x320]
[390x235]
[700x525]
arch of titus spoils jerusalem
вынужденный Исход евреев в Рим с обетованной земли Палестинской из за террора римлян, которые хотели уничтожить мировые ценности евреев, тем самым не позволить всем людям увидеть свет и мудрость
[580x318]

но, весь мир и все мировое прогрессивно мысляще человечество знает, что израиль это мирный последний форпост перед варварством и безумием , поэтому все могут видеть , как хорошо и свободно живется местному населению Палестины под оккупацией евреев.
[536x402]

и если теперь всем понятны закономерности появления 9 ава , как дня скорби всего еврейства о неизбежности их судьбы , то многие неевреи смогут потом увидеть своими очами , что евреи могут осчастливить вновь всех своей мудростью и добротой действий, стоит только понять = что такое хорошо и что такое плохо ?
[235x252]