как Вова Жаботинский приехал в Польшу
17-02-2013 03:43
к комментариям - к полной версии
- понравилось!
вождь мирового сиона-патриотизма , папа еврей.государственности, ревизионист и фашист, кровный враг для отца еврей.нации Бин Гуриона в 1938 г приехал в Польшу и посетил несколько городов .. Варшаву , Ровно , Ковно, где он выступал перед своими еврей.боевиками из движения Бейтар.
Владимир ставший теперь Зеев Жаботинский прибыл в Ровно летом 1938г для встречи с ним со всех концов в Ровно ринулись тысячи людей. среди них - представители молодежных организаций: партии сионистов-ревизионистов, Бейтара, Еврейского Легиона и Брит Ахаял (союза солдат). В городе везде присутствуют только два цвета: голубой и коричневый (голубой - это небо, а коричневый - цвет формы бейтаровцев)...
Жаботинского встречали руководители сионистов-ревизионистов Ровно и всей Волыни, а также президент городского магистрата... , а так же командир польской дивизии генерал Каминский и командиры уланского и артиллерийского полков, дислоцировавшихся в Ровно. вышел Владимир Жаботинский к ним одетый в военную форму..
Вместе с В.Жаботинским прибыли один из руководителей партии сионистов-ревизионистов д-р Шехтман и руководитель польского Бейтара Менахем Бегин
В тот же вечер самый большой в городе зал кинотеатра "Ампир" , вмещающий до 1000 человек, был заполнен до отказа, включая большой балкон. Сотни людей стояли в фойе и на улице, где установили репродукторы, т.к. зал не мог вместить всех желающих. Под бурные аплодисменты, переходящие в овацию, на сцене появился Владимир Жаботинский в военной форме.
Жаботинский призывал к тому, чтобы действовать решительно в вопросах возрождения еврейского государства. Еврейское государство, по его словам, - это вся Палестина плюс территория Трансиордании (Эвер Хаярден, современная иордания и часть ирака). Он подчеркнул, что все эти территории исторически принадлежат Эрец-Исраэль и еврейскому народу. Большое внимание В.Жаботинский уделил подготовке военных кадров для будущей израильской армии. Призывал еврейскую молодежь поступать в Бейтар, а тех, кто отслужил свой срок в польской армии, - в Брит Ахаял. Под бурные аплодисменты и звуки "Атиквы" Владимир Жаботинский закончил свое выступление.
[400x594]
На второй день высокий гость выступал на стадионе известного спортивного ровенского клуба "Хасмонея". Следует заметить, что каждый из руководителей и деятелей еврейского движения, побывавших там, тоже выступал. На стадионе собралось до 25 тыс. человек. Рядом с В. Жаботинским стояли д-р Шехтман, Менахем Бегин, д-р Копейкин и д-р Борис Сегал. Публика восторженно воспринимала речь Жаботинского, и снова все убедились в его ораторских способностях на идише
В своей речи, В.Жаботинский, кроме Палестинского вопроса и создания еврейского государства, большое внимание уделил антисемитизму. Он с горечью говорил о погромах в Польше, в городах Пшитик, Седльцы и Бресте. В. Жаботинский призвал к созданию всеобщей еврейской самообороны на базе Бейтара и Брит Ахаял в борьбе против погромщиков.
12 км от города располагалось еврейское село Глинки, которое славилось своей сельскохозяйственной продукцией. и на угодьях этого села Владимир Жаботинский в дни своего пребывания в Ровно устроил военные маневры Бейтара и Брит Ахаяла. В маневрах приняли участие несколько тысяч молодых людей. По просьбе В.Жаботинского генерал Каминский на время маневров предоставил стрелковое оружие, несколько артиллерийских пушек и пулеметов. В качестве средств передвижения командир уланского полка выделил лошадей. На маневрах присутствовали польские офицеры и руководители Бейтара и Брит Ахаяла почти из всей Польши.
Состоялся военный парад. Он проходил недалеко от села Глинки на дороге, связывающей Ровно с городом Корец. Корец находился на польско-советской границе. Парад принимали Владимир Жаботинский, генерал Каминский и два полковника, командиры уланского и артиллерийского полков. На трибуне все время находились Менахем Бегин и д-р Шехтман.
Польский генерал Каминский дал положительную оценку маневрам, длившимся несколько дней.
После окончания маневров состоялся пышный банкет в зале гимназии Тарбут, где была подана кошерная пища. Жаботинский тепло поблагодарил ровенчан за прекрасный прием, который они ему устроили. На банкете с речами выступили д-р Шехтман, Менахем Бегин и д-р Борис Сегал.
Судьба Бориса Сегала впоследствии сложилась трагически. Погиб он в Ровно в 1941 году во время оккупации немецко-фашистскими захватчиками этих территорий..., которые с первых дней хотели разоружить еврей.боевиков... Отстреливаясь, он убил нескольких немцев и полицаев, а сам героически погиб.
В те же дни в Ровно произошла знаковая встреча - между Владимиром Жаботинским и Степаном Скрипником Беседа В.Жаботинского со С.Скрипником была связана с украинской проблематикой. Жаботинский настаивал на координации усилий еврейского и украинского национальных движений в борьбе за национальные гражданские права против Польши. Он решительно поддерживал это украинско-еврейское сотрудничество.
по воспоминаниям Харитон БЕРМАН
на фото Жаботинский Вова ставший Зеев принимает военный парад в Польше . г Каунас где ему не разрешили ходить в военной форме
[576x577]
вверх^
к полной версии
понравилось!
в evernote
вождь мирового сиона-патриотизма , папа еврей.государственности, ревизионист и фашист, кровный враг для отца еврей.нации Бин Гуриона в 1938 г приехал в Польшу и посетил несколько городов .. Варшаву , Ровно , Ковно, где он выступал перед своими еврей.боевиками из движения Бейтар.
Владимир ставший теперь Зеев Жаботинский прибыл в Ровно летом 1938г для встречи с ним со всех концов в Ровно ринулись тысячи людей. среди них - представители молодежных организаций: партии сионистов-ревизионистов, Бейтара, Еврейского Легиона и Брит Ахаял (союза солдат). В городе везде присутствуют только два цвета: голубой и коричневый (голубой - это небо, а коричневый - цвет формы бейтаровцев)...
Жаботинского встречали руководители сионистов-ревизионистов Ровно и всей Волыни, а также президент городского магистрата... , а так же командир польской дивизии генерал Каминский и командиры уланского и артиллерийского полков, дислоцировавшихся в Ровно. вышел Владимир Жаботинский к ним одетый в военную форму..
Вместе с В.Жаботинским прибыли один из руководителей партии сионистов-ревизионистов д-р Шехтман и руководитель польского Бейтара Менахем Бегин
В тот же вечер самый большой в городе зал кинотеатра "Ампир" , вмещающий до 1000 человек, был заполнен до отказа, включая большой балкон. Сотни людей стояли в фойе и на улице, где установили репродукторы, т.к. зал не мог вместить всех желающих. Под бурные аплодисменты, переходящие в овацию, на сцене появился Владимир Жаботинский в военной форме.
Жаботинский призывал к тому, чтобы действовать решительно в вопросах возрождения еврейского государства. Еврейское государство, по его словам, - это вся Палестина плюс территория Трансиордании (Эвер Хаярден, современная иордания и часть ирака). Он подчеркнул, что все эти территории исторически принадлежат Эрец-Исраэль и еврейскому народу. Большое внимание В.Жаботинский уделил подготовке военных кадров для будущей израильской армии. Призывал еврейскую молодежь поступать в Бейтар, а тех, кто отслужил свой срок в польской армии, - в Брит Ахаял. Под бурные аплодисменты и звуки "Атиквы" Владимир Жаботинский закончил свое выступление.
[400x594]На второй день высокий гость выступал на стадионе известного спортивного ровенского клуба "Хасмонея". Следует заметить, что каждый из руководителей и деятелей еврейского движения, побывавших там, тоже выступал. На стадионе собралось до 25 тыс. человек. Рядом с В. Жаботинским стояли д-р Шехтман, Менахем Бегин, д-р Копейкин и д-р Борис Сегал. Публика восторженно воспринимала речь Жаботинского, и снова все убедились в его ораторских способностях на идише
В своей речи, В.Жаботинский, кроме Палестинского вопроса и создания еврейского государства, большое внимание уделил антисемитизму. Он с горечью говорил о погромах в Польше, в городах Пшитик, Седльцы и Бресте. В. Жаботинский призвал к созданию всеобщей еврейской самообороны на базе Бейтара и Брит Ахаял в борьбе против погромщиков.
12 км от города располагалось еврейское село Глинки, которое славилось своей сельскохозяйственной продукцией. и на угодьях этого села Владимир Жаботинский в дни своего пребывания в Ровно устроил военные маневры Бейтара и Брит Ахаяла. В маневрах приняли участие несколько тысяч молодых людей. По просьбе В.Жаботинского генерал Каминский на время маневров предоставил стрелковое оружие, несколько артиллерийских пушек и пулеметов. В качестве средств передвижения командир уланского полка выделил лошадей. На маневрах присутствовали польские офицеры и руководители Бейтара и Брит Ахаяла почти из всей Польши.
Состоялся военный парад. Он проходил недалеко от села Глинки на дороге, связывающей Ровно с городом Корец. Корец находился на польско-советской границе. Парад принимали Владимир Жаботинский, генерал Каминский и два полковника, командиры уланского и артиллерийского полков. На трибуне все время находились Менахем Бегин и д-р Шехтман.
Польский генерал Каминский дал положительную оценку маневрам, длившимся несколько дней.
После окончания маневров состоялся пышный банкет в зале гимназии Тарбут, где была подана кошерная пища. Жаботинский тепло поблагодарил ровенчан за прекрасный прием, который они ему устроили. На банкете с речами выступили д-р Шехтман, Менахем Бегин и д-р Борис Сегал.
Судьба Бориса Сегала впоследствии сложилась трагически. Погиб он в Ровно в 1941 году во время оккупации немецко-фашистскими захватчиками этих территорий..., которые с первых дней хотели разоружить еврей.боевиков... Отстреливаясь, он убил нескольких немцев и полицаев, а сам героически погиб.
В те же дни в Ровно произошла знаковая встреча - между Владимиром Жаботинским и Степаном Скрипником Беседа В.Жаботинского со С.Скрипником была связана с украинской проблематикой. Жаботинский настаивал на координации усилий еврейского и украинского национальных движений в борьбе за национальные гражданские права против Польши. Он решительно поддерживал это украинско-еврейское сотрудничество.
по воспоминаниям Харитон БЕРМАН
на фото Жаботинский Вова ставший Зеев принимает военный парад в Польше . г Каунас где ему не разрешили ходить в военной форме
[576x577]
Комментарии (24):
18-02-2013-11:46
удалить
Из чего настрогали "древне" еврейский алфавит:
http://vg147.livejournal.com/323002.html
http://krastrans.livejournal.com/154097.html
http://vg147.livejournal.com/323002.html
http://krastrans.livejournal.com/154097.html
МилаЯ__Людмила
25-02-2013-00:54
удалить
Желаю Вам всего самого хорошего: здоровья, успехов, оптимизма, бодрости, достатка в семье!
[показать]
[показать]
чукаефф, вас не учили ссылочки на оригинал давать ? Вот он, оригинал:
http://www.ijc.ru/memor47.html
Хочу поделиться с читателем своими воспоминаниями о днях пребывания в Ровно великого еврейского патриота, блестящего литератора, оратора и трибуна - Владимира Жаботинского
А вот это - ваша отсебятина
вождь мирового сиона-патриотизма , папа еврей.государственности, ревизионист и фашист, кровный враг для отца еврей.нации Бин Гуриона в 1938 г приехал в Польшу и посетил несколько городов .. Варшаву , Ровно , Ковно, где он выступал перед своими еврей.боевиками из движения Бейтар
и смешивать ее с оригиналом текста не совсем красиво и порядочно, вы же у нас "правдолюбец" и борец с "кривдой" ...
Кстати, для несведущих, "Бейтар" - это "Союз Иосифа Трумпельдора"
http://www.ijc.ru/memor47.html
Хочу поделиться с читателем своими воспоминаниями о днях пребывания в Ровно великого еврейского патриота, блестящего литератора, оратора и трибуна - Владимира Жаботинского
А вот это - ваша отсебятина
вождь мирового сиона-патриотизма , папа еврей.государственности, ревизионист и фашист, кровный враг для отца еврей.нации Бин Гуриона в 1938 г приехал в Польшу и посетил несколько городов .. Варшаву , Ровно , Ковно, где он выступал перед своими еврей.боевиками из движения Бейтар
и смешивать ее с оригиналом текста не совсем красиво и порядочно, вы же у нас "правдолюбец" и борец с "кривдой" ...
Кстати, для несведущих, "Бейтар" - это "Союз Иосифа Трумпельдора"
alexandre75
03-03-2013-23:39
удалить
Ответ на комментарий _S_M_ #
маркман, мы пишем , как считаем нужным,
и мы знаем , что вас надо постоянно тыкать в ссылки или сноски, после которых вы опять будите устраивать очередную истерику и оправдываться , что не смогли дочитать до конца , ибо ваша этно.идентификация не позволяет.
вам просто надо обратить внимание на сноску = " по воспоминаниям Харитон БЕРМАН"
которую вы используете , как реликвию самооправдания сионо-патриота..,
но мы согласны с вами , что эта "наша отсебятина" более доступно объясняет вас и вам подобное, несмотря на то , что вы пробуете представить для себя о возможности иметь понятие красоты и порядочности в кривде.
проблема не состоит в смешивании текста в этом топике , а в неудобной для вас теме .... ведь так можно подойти и к роли вашего папеньки с маменькой в строительстве всеобщего еврей.счастия в Ровно, и о вашей сладкой мечте маленького жиденка во враждебном для него Ровно 1980-х
и мы знаем , что вас надо постоянно тыкать в ссылки или сноски, после которых вы опять будите устраивать очередную истерику и оправдываться , что не смогли дочитать до конца , ибо ваша этно.идентификация не позволяет.
вам просто надо обратить внимание на сноску = " по воспоминаниям Харитон БЕРМАН"
которую вы используете , как реликвию самооправдания сионо-патриота..,
но мы согласны с вами , что эта "наша отсебятина" более доступно объясняет вас и вам подобное, несмотря на то , что вы пробуете представить для себя о возможности иметь понятие красоты и порядочности в кривде.
проблема не состоит в смешивании текста в этом топике , а в неудобной для вас теме .... ведь так можно подойти и к роли вашего папеньки с маменькой в строительстве всеобщего еврей.счастия в Ровно, и о вашей сладкой мечте маленького жиденка во враждебном для него Ровно 1980-х
т.е. вы еще и подписываете свою отсебятину фамилией очевидца. Браво, чукаефф, браво.
Исходное сообщение alexandre75
проблема не состоит в смешивании текста в этом топике , а в неудобной для вас теме .... ведь так можно подойти и к роли вашего папеньки с маменькой в строительстве всеобщего еврей.счастия в Ровно, и о вашей сладкой мечте маленького жиденка во враждебном для него Ровно 1980-х
тема как раз замечательная, чукаефф, только пишите с ссылочками. Лады ?
что, опять снился сон где вас насиловал жид-комиссар ? Или у вас месячные ? То-то я гляжу у вас сплошь и рядом "еврейский вопрос" в темах ...
alexandre75
04-03-2013-19:03
удалить
маркман, мы знаем , что и почему вы такое,,..
поэтому нам не трудно в очередной раз вам помочь.., тем более , что это полезно видеть нашим русским читателям.
эта статья про Вову Жаботинского написана по многим источникам, в основном по польско-украинским , ваша ссылка на славного активиста сионо.фронта в Идишланде только часть этого, но из неё даны веселые откровения по организованной вооруженной еврей.организации в 1938г в Польше , которую проверял сам вождь после переговоров с Дуче и фюрером..
т.е когда в русском языке пишут = по воспоминаниям Харитон БЕРМАН, то это не означает "вы еще и подписываете свою отсебятину фамилией очевидца.." , а только дают свое мнение о происходящем
если мы будем давать постоянно ссылки на обще известные данные в своей статье , то их будет больше , чем сам наш текст..
но, мы дали сноску по славному источнику славного Харитона БЕРМАН, который хотел описать визит в Ровно и который скромно описал военные маневры еврей.боевиков в Польше и речь самого вождя мирового сиониста-ревизиониста Вовы Жаботинского в 1938г перед самой войной о Палестине.., потому что были уверенны , что маркман и ему подобное появится здесь вновь , чтоб показать себя , ибо племенное происхождение обязывает, а это всегда необходимо видеть и знать русским и нашим читателям.
маркман , вы опять пытаетесь вновь уйти от явной причины вашего существования,.. понятно , что вам как недорослю в 40 лет хочется оправдаться , но для этого необходимо иметь либо знания , либо умственные способности = чего у вас быть не может , поэтому вам вновь необходимо повторять общепринятые методы ваших родственников .. :
вы начинаете с простой глупости , а потом убедившись в очередной раз в этом - начинаете истерику с вербальным поносом и шириной полета местечкового юмора.
маркман , человеку для которого всеобщие ценности имеют психо.униформу в виде мальчиков в трусиках и пиво с водкой на страницах своего дневника , как душевное самоутверждение - невозможно противостоять простой правде построения упыря.
маркман , нам никогда не снился , что нас насилует жид-комиссар, но мы рады послушать ваши доводы и предположения на этот счет.
маркман , у нас никогда не было месячных , не только потому , что понимаем ваш местечковый задор, но и потому что мы мужского пола , а у мужчин не могут быть месячные, это обусловлено биологической закономерностью.
но , мы с радостью послушаем , как маркман воспринимает мужчину и месячные.
маркман , вы опять спешите , и мы понимаем , что маркман должен это делать , психопатология этно.психопата , который хочет убивать по национальному признаку или из за неудобства по этническим признакам необходимо видеть сплошь и рядом "еврейский вопрос" в темах .. это оправдывает не только его денежные расходы кагала, но и временно уменьшает его боль от правды , которая является к нему постоянно в виде угрозы.
мы согласны с тем , что эта тема = приезд Вовы Жаботинского в Польшу замечательна , но если использовать русское понятие от производного в теме = замечание , то для наших читателей маркману не стоит себя сдерживать в слове , а для этого совсем не обязательно видеть ссылочки.., тем более , что ладов у нас с маркман и ему подобное просто невозможно
поэтому нам не трудно в очередной раз вам помочь.., тем более , что это полезно видеть нашим русским читателям.
эта статья про Вову Жаботинского написана по многим источникам, в основном по польско-украинским , ваша ссылка на славного активиста сионо.фронта в Идишланде только часть этого, но из неё даны веселые откровения по организованной вооруженной еврей.организации в 1938г в Польше , которую проверял сам вождь после переговоров с Дуче и фюрером..
т.е когда в русском языке пишут = по воспоминаниям Харитон БЕРМАН, то это не означает "вы еще и подписываете свою отсебятину фамилией очевидца.." , а только дают свое мнение о происходящем
если мы будем давать постоянно ссылки на обще известные данные в своей статье , то их будет больше , чем сам наш текст..
но, мы дали сноску по славному источнику славного Харитона БЕРМАН, который хотел описать визит в Ровно и который скромно описал военные маневры еврей.боевиков в Польше и речь самого вождя мирового сиониста-ревизиониста Вовы Жаботинского в 1938г перед самой войной о Палестине.., потому что были уверенны , что маркман и ему подобное появится здесь вновь , чтоб показать себя , ибо племенное происхождение обязывает, а это всегда необходимо видеть и знать русским и нашим читателям.
маркман , вы опять пытаетесь вновь уйти от явной причины вашего существования,.. понятно , что вам как недорослю в 40 лет хочется оправдаться , но для этого необходимо иметь либо знания , либо умственные способности = чего у вас быть не может , поэтому вам вновь необходимо повторять общепринятые методы ваших родственников .. :
вы начинаете с простой глупости , а потом убедившись в очередной раз в этом - начинаете истерику с вербальным поносом и шириной полета местечкового юмора.
маркман , человеку для которого всеобщие ценности имеют психо.униформу в виде мальчиков в трусиках и пиво с водкой на страницах своего дневника , как душевное самоутверждение - невозможно противостоять простой правде построения упыря.
маркман , нам никогда не снился , что нас насилует жид-комиссар, но мы рады послушать ваши доводы и предположения на этот счет.
маркман , у нас никогда не было месячных , не только потому , что понимаем ваш местечковый задор, но и потому что мы мужского пола , а у мужчин не могут быть месячные, это обусловлено биологической закономерностью.
но , мы с радостью послушаем , как маркман воспринимает мужчину и месячные.
маркман , вы опять спешите , и мы понимаем , что маркман должен это делать , психопатология этно.психопата , который хочет убивать по национальному признаку или из за неудобства по этническим признакам необходимо видеть сплошь и рядом "еврейский вопрос" в темах .. это оправдывает не только его денежные расходы кагала, но и временно уменьшает его боль от правды , которая является к нему постоянно в виде угрозы.
мы согласны с тем , что эта тема = приезд Вовы Жаботинского в Польшу замечательна , но если использовать русское понятие от производного в теме = замечание , то для наших читателей маркману не стоит себя сдерживать в слове , а для этого совсем не обязательно видеть ссылочки.., тем более , что ладов у нас с маркман и ему подобное просто невозможно
Исходное сообщение alexandre75
маркман и ему подобное появится здесь вновь , чтоб показать себя , ибо племенное происхождение обязывает, а это всегда необходимо видеть и знать русским и нашим читателям.
вот они, ваши читатели, чукаефф
[675x674]
alexandre75
04-03-2013-21:41
удалить
Ответ на комментарий _S_M_ #
маркман вы нежелательно скромничаете, так нельзя, ибо обязательно будет хуже.
угроза это чаще внутреннее желание , чем присутствие из вне для вас подобных..
но , мы с радостью ожидаем большего в вашем творчестве по теме Вовы Жаботинского в поездке по Польше 1938г и не только.., и о красоте сиона-патриота из советской семьи..
угроза это чаще внутреннее желание , чем присутствие из вне для вас подобных..
но , мы с радостью ожидаем большего в вашем творчестве по теме Вовы Жаботинского в поездке по Польше 1938г и не только.., и о красоте сиона-патриота из советской семьи..
Исходное сообщение alexandre75
мы с радостью ожидаем большего в вашем творчестве по теме Вовы Жаботинского в поездке по Польше 1938г и не только.., и о красоте сиона-патриота из советской семьи..
глядя на фото вашей женушки, начинаешь понимать, что красота для вас доступна лишь в виде картинок с хорошенькими девушками на ли ру. На большее вам рассчитывать не приходится.
P.S. и перестаньте крутить метал у себя в передачке, выглядит убого и по-юношески.
alexandre75
06-03-2013-22:20
удалить
Исходное сообщение _S_M_
глядя на фото вашей женушки, начинаешь понимать, что красота для вас доступна лишь в виде картинок с хорошенькими девушками на ли ру. На большее вам рассчитывать не приходится.
P.S. и перестаньте крутить метал у себя в передачке, выглядит убого и по-юношески.
замечательно маркман , что вы имеете возможность понимать красоту женщин с доступом к ней...
расскажите больше маркман , как вы понимаете свой доступ к хорошеньким девушкам.
маркман , чтоб не быть убого юношески от металла в передаче .... - какую надо музыку ставить ?
маркман , вы молодец, и мы приветствуем вашу попытку старание говорить больше, несмотря на ограниченные ваших возможностей,..
и мы согласны с вами , что когда пошлость становится достоянием национального самолюбования в пустоте зияющих вершин то , это всегда облагораживает мудрость еврей.юноши в 40 лет., у которого нет будущего и прошлого.
наверно , как дополнение к этой статье "как Вова Жаботинский приехал в Польшу" вам маркман стоит опять пройтись и по другим фото наших родственников и повторить свои замечания , чтоб вполне можно было понять содержание написанного здесь.
а я думал вы вылетели в Венесуэлу, проводить в последний путь своего товарища, верного борца с сионизмом и империализмом.
Исходное сообщение alexandre75
и мы согласны с вами , что когда пошлость становится достоянием национального самолюбования в пустоте зияющих вершин то , это всегда облагораживает мудрость еврей.юноши в 40 лет., у которого нет будущего и прошлого.
вам маркман стоит опять пройтись и по другим фото наших родственников и повторить свои замечания , чтоб вполне можно было понять содержание написанного здесь.
начиная оскорблять кого-то и его родственников, вы должны быть готовы что вам отплатят тем же. Так что не стоит строить из себя благородного рыцаря, на которого подло вылили бочку с дерьмом.
Исходное сообщение alexandre75
маркман , чтоб не быть убого юношески от металла в передаче .... - какую надо музыку ставить ?
блесните вкусом, или слабо ... ?
alexandre75
07-03-2013-00:18
удалить
Исходное сообщение _S_M_
начиная оскорблять кого-то и его родственников, вы должны быть готовы что вам отплатят тем же. Так что не стоит строить из себя благородного рыцаря, на которого подло вылили бочку с дерьмом.
что вы маркман, ваших родственников никто не оскорбляет здесь или там , о них просто говорят правду, которая вас беспокоит.
маркман , мы не благородный рыцарь, мы плотник для вас , который помогает вам увидеть себя ...,
мы не строим , а разрушаем - ваш миф и ложь маркманов и им подобное на пользу вам и нашим читателям.
маркман мы не считаем , что вы подло выливаете бочку дерьма, ваши действия и вербальный понос не подлость .. это закономерная реакция человека в вашем состоянии, в этом нет ничего необычного.., просто вам надо не сдерживать себя .
alexandre75
07-03-2013-00:26
удалить
Исходное сообщение _S_M_
блесните вкусом, или слабо ... ?
ну.. вот видите маркман вы опять боитесь себя и своего вкуса , хотя и поняли для себя , что такое "убого и по-юношески" в метал роке на радио передаче.
маркман , нам просто не понятно такое понятие , как блеск вкуса , как в музыке , так и мысли. = расскажите больше , как маркман понимает блеск вкуса .
alexandre75
07-03-2013-00:43
удалить
Исходное сообщение _S_M_
а я думал вы вылетели в Венесуэлу, проводить в последний путь своего товарища, верного борца с сионизмом и империализмом.
маркман, несмотря на то , что вы мечтаете о товарищах, прошлое ваших славных совет.родственников для вас окончательно утонуло в прошлом , даже не потому что вы повторяете историю своего племени и как следствие теперь снова стали для очередных местных жителей простой мишенью..
поэтому вам нет необходимости здесь снова и снова растворять себя в очередном эскапазме потока помоев... , ибо
ирония пустоцвета маркмана бойца сиониста на русскояз.интернет пространстве не состоит в ширине местечкового кругозора, а откровении собственного слова , которое при отсутствии знаний и мысли превращаются в неизменные шедевры маркмана.
Исходное сообщение alexandre75
вам нет необходимости здесь снова и снова растворять себя в очередном эскапазме потока помоев... , ибо
ирония пустоцвета маркмана бойца сиониста на русскояз.интернет пространстве не состоит в ширине местечкового кругозора, а откровении собственного слова , которое при отсутствии знаний и мысли превращаются в неизменные шедевры маркмана.
при всем моем желании я не смогу составить конкуренцию "шедеврам" пера сашки чукаева. Так что здесь вам беспокоится абсолютно незачем.
чукаефф ... вы действительно думаете что вы радиоведущий, журналист, писатель и общественный деятель (анархист) ? Ну ... наверно еще ваша жена так думает. Для остальных вы просто клоун, пытающийся самому себе доказать что передача ваша кому-то нужна, бред который вы пишете кто-то читает, а "борьба" , которую вы ведете, имеет какой-то смысл и принесет какие-то результаты. Жалкое подобие героя романа Сервантеса ... Имеете желание побунтовать ? Отлично. Езжайте в РФ и бунтуйте там, поднимайте свою русскую деревню, поборитесь за свою любимую матушку-россию с "инородцами", не на словах (как здесь), а на деле. Правильно, а зачем туда ехать ? Здесь в Париже французская колбаска/сыр, тепло, уютно ... Вот где правда зарыта, чукаефф.
alexandre75
07-03-2013-17:32
удалить
Исходное сообщение _S_M_
при всем моем желании я не смогу составить конкуренцию "шедеврам" пера сашки чукаева. Так что здесь вам беспокоится абсолютно незачем.
чукаефф ... вы действительно думаете что вы радиоведущий, журналист, писатель и общественный деятель (анархист) ? Ну ... наверно еще ваша жена так думает. Для остальных вы просто клоун, пытающийся самому себе доказать что передача ваша кому-то нужна, бред который вы пишете кто-то читает, а "борьба" , которую вы ведете, имеет какой-то смысл и принесет какие-то результаты. Жалкое подобие героя романа Сервантеса ... Имеете желание побунтовать ? Отлично. Езжайте в РФ и бунтуйте там, поднимайте свою русскую деревню, поборитесь за свою любимую матушку-россию с "инородцами", не на словах (как здесь), а на деле. Правильно, а зачем туда ехать ? Здесь в Париже французская колбаска/сыр, тепло, уютно ... Вот где правда зарыта, чукаефф.
это замечательно, маркман , что вы думаете о том , что у вас может быть желание возможности о конкурентности в умственных упражнениях , поэтому для примера не стоит далеко ходить - ваш дневник приятное этому напоминание.
о топике посвященный вам и вашим высказываниям здесь под названием " Привет из Израиля " мы не будем приводить вам как пример , ибо это сложно для вас в восприятии и ответственности.
да , маркман мы действительно думаем , что мы , как отвечающий за радио передачу на русском языке на французском локальном радио Парижа , где являемся журналистом, а так же писателем , полит.деятелем, и плотником для вас.
маркман , вы опять повторяете ранее вами сказанное , мы знаем , что мы для вас клоун,насекомое, придурок, гнида пацифистская над которым вы хотите совершить убийство и половой акт, понимаем , что все что мы пишем является для вас бредом без смысла.. = вот поэтому вы здесь и поэтому вы как сионо-патриот вновь и вновь пытаетесь доказать свою правду упыря, пытаетесь каждый раз за отсутствием собственной интеллектуальной мысли и доказательств оскорбить и утопить в грязи всех кто с вами не согласный, что тоже не особенно не ново ..
маркман , мы вновь повторимся , о том , что вы напрасно теряете время , вы с 2005г пытаетесь нечто сказать и оправдать, доказать и показать в наглядных картинках , но это никогда не получается , не только потому , что вы родились таким, хотя малограмотность и пустоцветие человека приобретается с возрастом , но и потому что кривду невозможно представить правдой.
поэтому вы сейчас вынуждены скрываться в палестине , а не в европо.культуре.
маркман , мы уже говорили вам , но с радостью повторимся, вам нет обходимости советовать нам - как и почему мы должны делать, не только потому что мы знаем вас и ваше положение вещей, вам не стоит копировать собственное желание колбасно-водочного смысла жизни на других это не принесет вам помощь в понимании себя и прохожих, а ваши родственники , как вы сами убедились не являются полноценной помощью в данном поиске.
маркман , вы вновь стараетесь не только избежать от наших к вам вопросов , но и начинаете понимать , что правда от вас зарыта несмотря на то , что она перед вашим носом.
маркман , понятно что вам трудно видеть себя , ибо страшно , но маркман так и не смог вновь ничего сказать по теме " Вова Жаботинский приехал в Польшу " , как впрочем по всем темам посвященных еврейству в этом дневнике
Исходное сообщение alexandre75
да , маркман мы действительно думаем , что мы , как отвечающий за радио передачу на русском языке на французском локальном радио Парижа , где являемся журналистом, а так же писателем , полит.деятелем, и плотником для вас.
какая важная и помпезная персона ... Это хорошо что вы работаете над самовнушением, надо же как-то применять прочитанную литературу по психологии.
Отвечающий ... Кому она нужна, эта передачка, кроме вас ? Вам даже время эфира отвели самое плохое - воскресенье 8.00-10.00, когда все еще спят. Не пора ли спустится на Землю?
Писатель ... чукаефф, да вы три слова с пятью ошибками пишете, грамматическими и орфографическими, плюс постоянная товтология.
Плотник ... ? вы даже знаете как выглядит рубанок, умеете пользоватся клиньями или собирать ферму ? Или вы просто доски распиливаете ... ? Плотник он ...
alexandre75
09-03-2013-15:47
удалить
Исходное сообщение _S_M_
какая важная и помпезная персона ... Это хорошо что вы работаете над самовнушением, надо же как-то применять прочитанную литературу по психологии.
Отвечающий ... Кому она нужна, эта передачка, кроме вас ? Вам даже время эфира отвели самое плохое - воскресенье 8.00-10.00, когда все еще спят. Не пора ли спустится на Землю?
Писатель ... чукаефф, да вы три слова с пятью ошибками пишете, грамматическими и орфографическими, плюс постоянная товтология.
Плотник ... ? вы даже знаете как выглядит рубанок, умеете пользоватся клиньями или собирать ферму ? Или вы просто доски распиливаете ... ? Плотник он ...
это замечательно , что маркман может представить важность персоны , и может говорить о самовнушении.., но наиболее примечательно , что маркман теперь может позволить себе признание , что чукаев читает литературу по психологии, и может её применять не только на нем , но и в своих топиках дневника.
кому нужна русскояз.передача на французском радио в Париже = показывает в простой практике радиовещания.. - это передача существует с 1990 г.
время для эфира каждое воскресенье 8.00-10.00 по парижскому времени удобно не только для русскояз.парижан , но и теперь для бывших граждан ссср, но мы прекрасно понимаем , что маркман спит в это время.
это время выбрали лично мы в 1995г , когда просили редакцию перенести передачу с послеобеденного часа в четверг на утро воскресенья, ибо считаем , что это более практично не только нам , но и нашим слушателям.
т.е в данном случает спускаться на Землю не надо , ибо мы изначально уверенно стоим на ней.
маркман , мы понимаем , что ваше образование окончилось в ссср в 1991г, где вас готовили к традиционной миссии для приобретения всеобщего еврей.счастья , но вы вынуждены были бежать с родственниками в исторические места в палестине, поэтому мы напомним =
писатель это не тот , кто правильно пишет орфографию языка, а тот , кто пишет рассказ, где может быть сюжет , или отсутствие такового , но всегда присутствует эмоциональный фон диалога с читателем .
человек умеющий писать по правилам грамматики, но не понимающий историю и не знающий культуру чаще останавливается в определении тех.редактора или секретаря корректора.
это если не повторять для маркмана , что в русском языке не важно как сказать , а важно о чем и почему.
мы вновь повторимся для маркмана , что с 2004г ему не удалось доказать , что чукаев пишет "товтологию" .., что естественно не отменяет его право это желать.
маркман , мы прекрасно знаем инструменты и их примение в плотницких работах , ибо , как вы уже знаете .., мы , как и большинство русских в отличии от вас , пишем о том , что знаем.
поэтому мы всегда отвечаем на все ваши вопросы в отличии от вас .
но , когда мы говорим вам = мы плотник для вас , то имеем ввиду, что плотник стелит заново пол, вставляет окна и двери для того , чтоб мерзости плесени и гнили не было в доме , а поправляя крышу он делает это , чтоб всем стало понятно , что она не должна поехать совсем , ибо есть логика взаимопонимания , где упырям место в изоляции от европо.культуры.
говоря вам , что мы плотник для вас , мы просто подчеркиваем отказ от алогизма в последовательности восприятия упыря родившегося в семье упырей, который по простому методу следования приобретенных навыков в родной семье не только культивирует собственное происхождение , но и всякий раз пытается навязать мнение , что мерзость это его право на существования в удобном за счет других
alexandre75
09-03-2013-17:01
удалить
и рассказал нам маркман = плюс постоянная товтология...
или как можно понять национальну. аксиому силлогизма еврей.обывателя в борьбе
интересно, что наши француз.знакомые с иронией следящие за методами маркмана , обратили наше внимание на значение слова ТАВТОЛОГИЯ
если немного вернуться к тавтологии в методе критики текста "как Вова Жаботинский приехал в Польшу" , как изначально греческой дисциплине по логике , то весьма примечательна реплика маркмана.
понятно , что для маркмана , как еврею израилиту отрабатывающего на русскояз.интернете чужда греко-романская культура , и если не говорить о ширине простора советской местечковой культуре Идишланда без знания идиша по ряду причин выжившей до наших дней в РФ, то примечательно само понятие ТАВТОЛОГИЯ.
во всем запад. мире это тематика философии рассматривается , как метод доказательств обычно явного и понятного для всех , для доказательств которого нет необходимости , например =
оно красное , ибо красное,
это еврей , потому что он такой,
высота высокая ,
глупый , ибо глупый,
я вижу , ибо мои глаза видят...
примечательно , что маркман пробует оперировать этим термином в советском значении местечковой культуре еврея , где "товтология" имеет значение - пустого занятия бездоказательного,... не отмечая , что не приводит ничего по теме как Вова Жаботинский приехал в Польшу.
ибо , маркман старательно использует простой метод акцентирование на личности при этом старается , как можно дальше увести от проблематики темы.
т.е писавший alexandre75 по теме как "как Вова Жаботинский приехал в Польшу", =
где напоминается не только связь еврейских вооруженных банд на территории Европы с фашистами, но и открытая их вооруженная демонстрация в самом 1938, в преддверии ВМВ , где с самого начала ВмВ они не оказали вооруженного сопротивления немецким, итальянским , латышским , румынским фашистам , исключение совет.войскам в Литве ,
кстати забавно , что на подпольной явке с вооруженым складом в Литве 1940 был арестован НКВД будущий премьер израиля Бегин участвующий в совместной с Жаботинским проверке 1938г готовности военных формирований евреев , ставший в последствии агентом влияния НКВД в армии Андерса...., и который поехал в Литву , тогда ещё территория Польши , после того , как в начале войны в Польше местные жители своими силами стали уничтожать центры вооруженных еврей.боевиков и убивать еврей.активистов, так папенька Бегина был просто поднят на вилы в простом коровнике , где он попытался спастись от местной польской полиции...,
= является неграмотным русским, который не является историком, писателем , журналистом , а только сбежавшим за колбасой во Францию сторожем-автослесарем который начитался книг по психологии, но не по истории...
маркман создавая агрессивное пространство словесных помоев в комментариях по теме "как Вова Жаботинский приехал в Польшу" = пытается показать не только отсутствие права иметь свой самостоятельный взгляд на него и ему подобное у читателя , но и само желание у читателя иметь диалог с упырем маркман по теме европо.еврейство.
в тоже время маркман неизбежно попадает в собственный капкан противоречий тавтологии , где нет необходимости доказывать явное и понятное всем , ибо сам считает , что вытекающие выводы читателя о мерзости постоянных помоев , как метод аргументов... могут и должны оттолкнуть русского от желания знать и понимать..., а тем более , иметь желание и уметь противостоять экспансии насилия упыря
или как можно понять национальну. аксиому силлогизма еврей.обывателя в борьбе
интересно, что наши француз.знакомые с иронией следящие за методами маркмана , обратили наше внимание на значение слова ТАВТОЛОГИЯ
если немного вернуться к тавтологии в методе критики текста "как Вова Жаботинский приехал в Польшу" , как изначально греческой дисциплине по логике , то весьма примечательна реплика маркмана.
понятно , что для маркмана , как еврею израилиту отрабатывающего на русскояз.интернете чужда греко-романская культура , и если не говорить о ширине простора советской местечковой культуре Идишланда без знания идиша по ряду причин выжившей до наших дней в РФ, то примечательно само понятие ТАВТОЛОГИЯ.
во всем запад. мире это тематика философии рассматривается , как метод доказательств обычно явного и понятного для всех , для доказательств которого нет необходимости , например =
оно красное , ибо красное,
это еврей , потому что он такой,
высота высокая ,
глупый , ибо глупый,
я вижу , ибо мои глаза видят...
примечательно , что маркман пробует оперировать этим термином в советском значении местечковой культуре еврея , где "товтология" имеет значение - пустого занятия бездоказательного,... не отмечая , что не приводит ничего по теме как Вова Жаботинский приехал в Польшу.
ибо , маркман старательно использует простой метод акцентирование на личности при этом старается , как можно дальше увести от проблематики темы.
т.е писавший alexandre75 по теме как "как Вова Жаботинский приехал в Польшу", =
где напоминается не только связь еврейских вооруженных банд на территории Европы с фашистами, но и открытая их вооруженная демонстрация в самом 1938, в преддверии ВМВ , где с самого начала ВмВ они не оказали вооруженного сопротивления немецким, итальянским , латышским , румынским фашистам , исключение совет.войскам в Литве ,
кстати забавно , что на подпольной явке с вооруженым складом в Литве 1940 был арестован НКВД будущий премьер израиля Бегин участвующий в совместной с Жаботинским проверке 1938г готовности военных формирований евреев , ставший в последствии агентом влияния НКВД в армии Андерса...., и который поехал в Литву , тогда ещё территория Польши , после того , как в начале войны в Польше местные жители своими силами стали уничтожать центры вооруженных еврей.боевиков и убивать еврей.активистов, так папенька Бегина был просто поднят на вилы в простом коровнике , где он попытался спастись от местной польской полиции...,
= является неграмотным русским, который не является историком, писателем , журналистом , а только сбежавшим за колбасой во Францию сторожем-автослесарем который начитался книг по психологии, но не по истории...
маркман создавая агрессивное пространство словесных помоев в комментариях по теме "как Вова Жаботинский приехал в Польшу" = пытается показать не только отсутствие права иметь свой самостоятельный взгляд на него и ему подобное у читателя , но и само желание у читателя иметь диалог с упырем маркман по теме европо.еврейство.
в тоже время маркман неизбежно попадает в собственный капкан противоречий тавтологии , где нет необходимости доказывать явное и понятное всем , ибо сам считает , что вытекающие выводы читателя о мерзости постоянных помоев , как метод аргументов... могут и должны оттолкнуть русского от желания знать и понимать..., а тем более , иметь желание и уметь противостоять экспансии насилия упыря
Сегодня ... эээээ ... мы ... ээээ ... будем помнить ... эээээ ... восстание в Кронштадте ... ээээ ... вот ... ээээ ...
Более нудного, неинтересного, неумеющего связать и 2 слов, с гнусавым произношением и напрочь лишенного чувства юмора радиведущего я никогда не слыхал. Особенно впечатлила в передаче байка на украинском про Ивана Опанасыча. Интеллектуально, ничего не скажешь. Это и есть ваш уровень, чукаефф ? Даже не смогли как следует материал подготовить по восстанию в Кронштадте и по событиям в Латвии ... "бэкали-мэкали", пока наконец не родили несчастных пару предложений.
Почему-то на радио вы не используете свои излюбленные выражения "иудо-христианство", "иудо-большевизм", "жиды" ... Что, цензура существует на радио анархистов или вы побаиваетесь быть "неверно" понятым ? Двуличность, чукаефф, практика двойных стандартов и ДЕМАГОГИЯ - в этом весь вы.
Более нудного, неинтересного, неумеющего связать и 2 слов, с гнусавым произношением и напрочь лишенного чувства юмора радиведущего я никогда не слыхал. Особенно впечатлила в передаче байка на украинском про Ивана Опанасыча. Интеллектуально, ничего не скажешь. Это и есть ваш уровень, чукаефф ? Даже не смогли как следует материал подготовить по восстанию в Кронштадте и по событиям в Латвии ... "бэкали-мэкали", пока наконец не родили несчастных пару предложений.
Почему-то на радио вы не используете свои излюбленные выражения "иудо-христианство", "иудо-большевизм", "жиды" ... Что, цензура существует на радио анархистов или вы побаиваетесь быть "неверно" понятым ? Двуличность, чукаефф, практика двойных стандартов и ДЕМАГОГИЯ - в этом весь вы.
alexandre75
19-03-2013-23:04
удалить
Исходное сообщение _S_M_
Сегодня ... эээээ ... мы ... ээээ ... будем помнить ... эээээ ... восстание в Кронштадте ... ээээ ... вот ... ээээ ...
Более нудного, неинтересного, неумеющего связать и 2 слов, с гнусавым произношением и напрочь лишенного чувства юмора радиведущего я никогда не слыхал. Особенно впечатлила в передаче байка на украинском про Ивана Опанасыча. Интеллектуально, ничего не скажешь. Это и есть ваш уровень, чукаефф ? Даже не смогли как следует материал подготовить по восстанию в Кронштадте и по событиям в Латвии ... "бэкали-мэкали", пока наконец не родили несчастных пару предложений.
Почему-то на радио вы не используете свои излюбленные выражения "иудо-христианство", "иудо-большевизм", "жиды" ... Что, цензура существует на радио анархистов или вы побаиваетесь быть "неверно" понятым ? Двуличность, чукаефф, практика двойных стандартов и ДЕМАГОГИЯ - в этом весь вы.
ну , что ж маркман это замечательно , что вы смогли найти в себе силы и написать чуть дольше , несмотря на то , что вы опять используете методы местечкового полета, хотя и стараетесь сдерживать себя , что крайне неудачно для вашего состояния...
безусловно , что для вас нудно и неинтересно, особенно если вы понимаете , что радиоведущий имеет отсутствие вашего юмора.., но вот здесь - вы впервые начинаете осознавать , что можете не слыхать что то и иметь впечатление от современной драматургии украинской театральной сцены.
мы постараемся и впредь развлекать вас теми же способами , мы рады , что заставляем вас вспомнить о нашей передаче в ваш воскресный сон, несмотря на то , что заранее помните , что эта передача никому не нужна ,кроме нас .. и в самое плохое время для вас.
мы постараемся теперь ставить песню посвященную вам и вашему усердию слушателя
почему мы не используем термины = "иудо-христианство", "иудо-большевизм", "жиды" ? - потому что считаем , что это неинтересно большинству радио.слушателей.
цензуры нет на радио анархистов.
мы не испытываем страха быть неправильно понятым, мы прекрасно понимаем , что все понять нельзя , особенно когда люди имеют другое в жизни...
в данном случае , мы рады , что вы пытаетесь понять , что мы говорим вам и о вас, но мы не согласны с тем , что вы стараетесь унять свой страх, ибо вам от себя не убежать.
маркман вы напрасно думаете , что читая комиксы и газеты вы сможете понять отсутствие демагогии или двойного стандарта по отношению к вам, даже если практика может быть причиной вашего оправдания за свои поступки.
маркман , обратите внимание , что вам отвечают на все ваши вопросы , тогда , как вы пытаетесь уйти от них.
вы напрасно считаете что сможете успокоить себя только простой отговоркой племенной ответственность за ваши поступки , которая просто не может никогда оправдать болезненное восприятие вопроса и сам поиск ответа на неудобное.
Комментарии (24):
вверх^
Вы сейчас не можете прокомментировать это сообщение.
Дневник как Вова Жаботинский приехал в Польшу | alexandre75 - Дневник alexandre75 |
Лента друзей alexandre75
/ Полная версия
Добавить в друзья
Страницы:
раньше»